संक्षिप्त उत्तर
इस्लाम सिखाता है कि सपने तीन तरह के होते हैं। अच्छा सपना ईश्वर (﷾) की ओर से ख़ुशख़बरी है। परेशान करने वाला सपना शैतान की ओर से आता है। कुछ सपने बस मन का अपने आप से बात करना हैं। जो मुसलमान बुरा सपना देखे, वह ईश्वर (﷾) की पनाह माँगता है और किसी को नहीं बताता, और वह उसे नुक़सान नहीं पहुँचाएगा। पैगंबर (ﷺ) ने कहा कि जो उन्हें सपने में देखता है, उसने सचमुच उन्हीं को देखा, क्योंकि शैतान उनका रूप नहीं ले सकता। एक आरंभिक विद्वान इब्न सीरीन ने जोड़ा कि यह बात तभी लागू होती है जब उन्हें वैसा ही देखा जाए जैसे वे सचमुच दिखते थे, और उनका रूप विस्तार से दर्ज किया गया है। लेकिन सपना कभी किसी धर्म का प्रमाण नहीं होता। इस्लाम पैगंबर (ﷺ) को दी गई वह्य पर टिका है, उनके अनुयायियों के सपनों पर नहीं।
पूरी व्याख्या
तीन तरह के सपने
पैगंबर (ﷺ) ने सपनों को तीन में बाँटा: ईश्वर (﷾) की ओर से अच्छा सपना, शैतान की ओर से परेशान करने वाला सपना, और मन का अपने आप से बात करना। उन्होंने सिखाया कि हर एक के साथ क्या करें। अच्छे सपने के लिए ईश्वर (﷾) का शुक्र करो और उसे बताओ। बुरे सपने के लिए ईश्वर (﷾) की पनाह माँगो और किसी को न बताओ, और वह कोई नुक़सान नहीं करेगा।
अबू हुरैरा बताते हैं कि पैगंबर (ﷺ) ने कहा कि सपने तीन तरह के होते हैं: अच्छा सपना, जो अल्लाह की ओर से ख़ुशख़बरी है; परेशान करने वाला सपना, जो शैतान की ओर से आता है; और वह सपना जो केवल इंसान का अपना मन उसे बताता है। जो कोई ऐसा सपना देखे जो उसे नापसंद हो, वह उठकर नमाज़ पढ़े, और उसे लोगों को न बताए।
अबू सईद ख़ुदरी बताते हैं कि पैगंबर (ﷺ) ने कहा कि जो सपना तुम्हें पसंद हो वह अल्लाह की ओर से है, तो उस पर अल्लाह का शुक्र करो और उसे बताओ। जो सपना तुम्हें नापसंद हो वह शैतान की ओर से है, तो उसके नुक़सान से अल्लाह की पनाह माँगो और किसी को न बताओ, और वह तुम्हें नुक़सान नहीं पहुँचाएगा।
क़ुरआन में सच्चे सपने
क़ुरआन सच्चे सपनों का वर्णन करता है। यूसुफ़ ने बचपन में सपना देखा कि तारे उन्हें सजदा कर रहे हैं। बाद में उन्होंने राजा के मोटी और दुबली गायों वाले सपने का अर्थ बताया। पैगंबर (ﷺ) को दिखाया गया एक सपना, सुरक्षित होकर मस्जिदे-हराम में प्रवेश करने का, सच हुआ। नबुव्वत ख़त्म हो चुकी है, लेकिन पैगंबर (ﷺ) ने कहा कि उसका एक हिस्सा बाक़ी है: अच्छे सपने जो ख़ुशख़बरी लाते हैं। वे तसल्ली देते हैं; वे कोई नया क़ानून नहीं लाते।
“जब यूसुफ़ ने अपने पिता से कहा : ऐ मेरे पिता! मैंने सपना देखा है कि ग्यारह सितारे, सूर्य तथा चाँद मुझे सजदा कर रहे हैं।”
“और (एक दिन) राजा ने कहा : निःसंदेह मैं (सपने में) सात मोटी गायों को देखता हूँ, जिनको सात दुबली गाएँ खा रही हैं और सात हरी बालियाँ हैं और दूसरी सात सूखी हैं। ऐ प्रमुखो! यदि तुम स्वप्न का अर्थ बता सकते हो, तो मुझे मेरे स्वप्न के संबंध में बताओ?”
“निःसंदेह अल्लाह ने अपने रसूल को हक़ के साथ सच्चा सपना दिखाया कि यदि अल्लाह ने चाहा तो तुम अवश्य मस्जिदे-ह़राम में प्रवेश करोगे, सुरक्षित होकर, अपने सिर मुँडाते तथा बाल कतरवाते हुए, तुम्हें किसी प्रकार का भय नहीं होगा। तो उसने वह बात जान ली जो तुमने नहीं जानी। इसिलए उससे पहले एक निकट विजय रख दी।”
अबू हुरैरा बताते हैं कि पैगंबर (ﷺ) ने कहा कि नबुव्वत में से ‘अल-मुबश्शिरात’ के सिवा कुछ बाक़ी नहीं रहा। पूछा गया कि वे क्या हैं, तो उन्होंने कहा: सच्चे अच्छे सपने, जो ख़ुशख़बरी लाते हैं।
सपने में पैगंबर (ﷺ) को देखना
पैगंबर (ﷺ) ने कहा कि जो उन्हें सपने में देखता है, उसने सचमुच उन्हीं को देखा, क्योंकि शैतान उनका रूप नहीं ले सकता। मुहम्मद बिन सीरीन सहाबा के बाद की पीढ़ी के एक विद्वान थे। उन्होंने एक शर्त जोड़ी: यह तभी लागू होती है जब पैगंबर (ﷺ) को उनके असली रूप में देखा जाए। उस रूप की जाँच हो सकती है, क्योंकि जो उन्हें जानते थे उन्होंने उनका बारीकी से वर्णन किया: उनका क़द, उनकी रंगत, उनके बाल।
अनस बताते हैं कि पैगंबर (ﷺ) ने कहा कि जो उन्हें सपने में देखता है, उसने सचमुच उन्हीं को देखा, क्योंकि शैतान उनका रूप नहीं ले सकता।
अबू हुरैरा बताते हैं कि पैगंबर (ﷺ) ने कहा कि शैतान सपने में उनका रूप नहीं ले सकता। अल-बुख़ारी आगे जोड़ते हैं कि ताबिईन में से एक, मुहम्मद बिन सीरीन, ने कहा कि यह बात तभी लागू होती है जब पैगंबर को उनके असली रूप में देखा जाए।
अनस बिन मालिक पैगंबर (ﷺ) का वर्णन करते हैं: मध्यम क़द के, न लंबे न छोटे; गुलाबी रंगत के, न बहुत सफ़ेद न गहरे भूरे; उनके बाल न बहुत घुँघराले न सीधे; और उनकी मृत्यु के समय उनके सिर और दाढ़ी में मुश्किल से बीस सफ़ेद बाल थे।
सपना किसी धर्म को सिद्ध क्यों नहीं करता
एक हिंदू कृष्ण को देखता है, एक कैथोलिक मरियम को, एक मुसलमान पैगंबर (ﷺ) को। हर एक को पक्का यक़ीन होता है। और हर दर्शन उसी की पुष्टि करता है जो सपना देखने वाला पहले से मानता था। लेकिन जो अनुभव हर धर्म में मिलता है, वह अपने आप में धर्मों के बीच फ़ैसला नहीं कर सकता। इसीलिए इस्लाम कभी आम ईमान वालों के सपनों पर नहीं टिकता। किसी नबी का सपना वह्य होता है, जैसा इब्राहीम का था। लेकिन नबुव्वत ख़त्म हो चुकी है, और जो मुसलमान पैगंबर (ﷺ) को देखता है, उसे तसल्ली मिलती है, सबूत नहीं। मूसा की व्यवस्था भी यही कहती है। जिस स्वप्न देखने वाले का चिह्न पूरा भी हो जाए, अगर उसका संदेश ग़लत है तो उसका अनुसरण नहीं करना है। परख संदेश है, अनुभव नहीं।
“फिर जब वह उसके साथ दौड़-धूप की आयु को पहुँचा, तो उसने कहा : ऐ मेरे प्रिय बेटे! निःसंदेह मैं स्वप्न में देखता हूँ कि मैं तुझे ज़बह कर रहा हूँ। तो अब देख, तेरा क्या विचार है? उसने कहा : ऐ मेरे पिता! आपको जो आदेश दिया जा रहा है उसे कर डालिए। अगर अल्लाह ने चाहा, तो आप अवश्य मुझे धैर्यवानों में से पाएँगे।”
“मुहम्मद तुम्हारे पुरुषों में से किसी के पिता नहीं हैं। बल्कि वह अल्लाह के रसूल और नबियों के समापक हैं। और अल्लाह प्रत्येक वस्तु को भली-भाँति जानने वाला है।”
“यदि तेरे बीच कोई नबी या स्वप्न देखनेवाला प्रकट होकर तुझे कोई चिह्न या चमत्कार दिखाए, और जिस चिह्न या चमत्कार को प्रमाण ठहराकर वह तुझसे कहे, कि आओ हम पराए देवताओं के अनुयायी होकर, जिनसे तुम अब तक अनजान रहे, उनकी पूजा करें, वह चिह्न या चमत्कार पूरा हो जाए; तब तुम उस नबी या स्वप्न देखनेवाले के वचन पर कभी कान न धरना: क्योंकि तुम्हारा परमेश्वर यहोवा तुम्हारी परीक्षा लेगा, जिससे यह जान ले कि ये मुझसे अपने सारे मन और सारे प्राण के साथ प्रेम रखते हैं या नहीं।”
प्रकाश के दर्शनों के बारे में बाइबिल क्या कहती है
बहुत-से ईसाई बताते हैं कि उन्होंने सपने में यीशु को प्रकाश के वस्त्र में देखा। पहली शताब्दी के ईसाई प्रचारक पौलुस ने चेताया कि शैतान आप भी ज्योतिर्मय स्वर्गदूत का रूप धारण करता है। मत्ती के सुसमाचार में यीशु बड़े चिह्न दिखाने वाले झूठे मसीहों से सावधान करते हैं। वे कहते हैं कि उनका असली लौटना गुप्त कोठरियों में नहीं, बल्कि सबके सामने होगा, आकाश में बिजली की तरह। दोनों चेतावनियों का एक ही अर्थ है: प्रकाश में दिखने वाली आकृति अपनी ज़मानत ख़ुद नहीं दे सकती। साथ ही, नए नियम के सुसमाचार कभी नहीं बताते कि यीशु कैसे दिखते थे। लोग जिस वस्त्रधारी आकृति का वर्णन करते हैं, वह चर्च की कला के यीशु से मेल खाती है, एक ऐसा रूप जो चौथी शताब्दी से रोमी और बाइज़ेंटाइन चित्रों में बना। यह गलील में चलने वाला मध्य पूर्व का व्यक्ति नहीं है। यही वह परख है जो इब्न सीरीन ने पैगंबर (ﷺ) के सपनों के लिए रखी: क्या उन्हें वैसा देखा गया जैसे वे सचमुच दिखते थे?
“और यह कुछ अचम्भे की बात नहीं; क्योंकि शैतान आप भी ज्योतिर्मय स्वर्गदूत का रूप धारण करता है।”
“क्योंकि झूठे मसीह और झूठे भविष्यद्वक्ता उठ खड़े होंगे, और बड़े चिह्न और अद्भुत काम दिखाएँगे; कि यदि हो सके तो चुने हुओं को भी भरमा दें।”
“इसलिए यदि वे तुमसे कहें, देखो, वह जंगल में है; तो बाहर न निकल जाना: देखो, वह कोठरियों में है; तो विश्वास न करना। क्योंकि जैसे बिजली पूर्व से निकलकर पश्चिम तक चमकती जाती है; वैसा ही मनुष्य के पुत्र का भी आना होगा।”
अबू हुरैरा बताते हैं कि पैगंबर (ﷺ) ने कहा कि शैतान सपने में उनका रूप नहीं ले सकता। अल-बुख़ारी आगे जोड़ते हैं कि ताबिईन में से एक, मुहम्मद बिन सीरीन, ने कहा कि यह बात तभी लागू होती है जब पैगंबर को उनके असली रूप में देखा जाए।
मान लीजिए दर्शन सच्चा था
अगर ईसा सचमुच किसी को दिखाई दिए, तो इससे यह सिद्ध होगा कि वे जीवित हैं। मुसलमान पहले से ही यह मानते हैं: क़ुरआन कहता है कि ईश्वर (﷾) ने उन्हें अपनी ओर उठा लिया, और यह कि न उन्हें क़त्ल किया गया न सूली पर चढ़ाया गया। ऐसे सपने में कुछ भी यह नहीं दिखाता कि वे ईश्वर (﷾) हैं या किसी के लिए मरे। जहाँ वे तसल्ली और भरोसा देते हैं, वहाँ वे ठीक वही करते हैं जो एक जीवित नबी करेगा। मुसलमान ईसा को ठीक यही मानते हैं। और अगर सपने में कोई आकृति सचमुच कहे ‘मैं ईश्वर हूँ’, तो ऊपर वाली परख लागू होती है। संदेश को वह्य से जाँचा जाता है, और वह संदेश विफल होता है।
“तथा उनके (गर्व से) यह कहने के कारण कि निःसंदेह हमने ही अल्लाह के रसूल मरयम के पुत्र ईसा मसीह को क़त्ल किया। हालाँकि न उन्होंने उसे क़त्ल किया और न उसे सूली पर चढ़ाया, बल्कि उनके लिए (किसी को मसीह का) सदृश बना दिया गया। निःसंदेह जिन लोगों ने इस मामले में मतभेद किया, निश्चय वे इसके संबंध में बड़े संदेह में हैं। उन्हें इसके संबंध में अनुमान का पालन करने के सिवा कोई ज्ञान नहीं, और उन्होंने उसे निश्चित रूप से क़त्ल नहीं किया।”
“बल्कि अल्लाह ने उसे अपनी ओर उठा लिया तथा अल्लाह सदा से हर चीज़ पर प्रभुत्वशाली, पूर्ण हिकमत वाला है।”
पद-दर-पद
प्रेरितों के काम 2:17 — अध्याय 2, पद 17
“कि परमेश्वर कहता है, कि अन्त के दिनों में ऐसा होगा, कि मैं अपना आत्मा सब मनुष्यों पर उण्डेलूँगा: और तुम्हारे बेटे और तुम्हारी बेटियाँ भविष्यद्वाणी करेंगी, और तुम्हारे जवान दर्शन देखेंगे, और तुम्हारे पुरनिए स्वप्न देखेंगे:”
किस बात के लिए उद्धृत
परमेश्वर ने अपना आत्मा उण्डेलने का वादा किया ताकि विश्वासी दर्शन देखें और स्वप्न देखें। यीशु का सपना उसी वादे का पूरा होना है।
जवाब
वही बाइबिल कहती है कि स्वप्न देखने वाले को उसके संदेश से परखा जाता है। वह कहती है कि पूरा होने वाला चिह्न भी कुछ सिद्ध नहीं करता अगर संदेश ग़लत हो। पहली शताब्दी के ईसाई प्रचारक पौलुस चेताते हैं कि शैतान ज्योतिर्मय स्वर्गदूत बनकर आता है। यीशु बड़े चिह्न दिखाने वाले झूठे मसीहों से सावधान करते हैं। इसलिए बाइबिल ख़ुद कहती है कि कोई दर्शन अपनी ज़मानत ख़ुद नहीं दे सकता।
निष्कर्ष — बाइबिल की अपनी परख के अनुसार, प्रकाश में दिखी आकृति का सपना तब तक कुछ सिद्ध नहीं करता जब तक उसके संदेश की जाँच न हो।
दृष्टिकोण
ईसाई
परमेश्वर अब भी सपनों और दर्शनों के ज़रिए बोलता है, जैसा पतरस ने पिन्तेकुस्त के दिन घोषणा की। सपने में यीशु को देखने वाले बहुत-से ईसाई इसे अपने लिए उनकी व्यक्तिगत पुकार मानते हैं।
पिन्तेकुस्त, एक यहूदी पर्व, के दिन पतरस (यीशु के एक चेले) ने योएल नबी को उद्धृत किया। पतरस ने कहा कि अंत के दिनों में जवान दर्शन देखेंगे और पुरनिए स्वप्न देखेंगे।
खंडन
इस्लाम केवल इस पर सहमत है कि सच्चे सपने बाक़ी हैं: नबुव्वत में से ख़ुशख़बरी लाने वाले अच्छे सपनों के सिवा कुछ नहीं बचा। पतरस का पद यह नहीं कहता कि सपना अपने स्रोत को ख़ुद सिद्ध करता है। मूसा की परख संदेश है, इसलिए जो आकृति ईश्वर (﷾) होने का दावा करे, वह विफल होती है, चाहे वह कितनी भी चमकीली दिखे।
इस्लामी दृष्टिकोण
सपने अच्छे, बुरे या व्यर्थ होते हैं, और पैगंबर (ﷺ) ने सिखाया कि हर एक के साथ कैसा व्यवहार करें। उन्हें उनके असली रूप में देखना उनका सच्चा दर्शन है। लेकिन किसी आम व्यक्ति का सपना धर्म का स्रोत नहीं: वह केवल वह्य है।
पैगंबर (ﷺ) ने सिखाया कि सपने तीन तरह के होते हैं: ईश्वर (﷾) की ओर से, शैतान की ओर से, और अपने मन से।
उन्होंने मुसलमानों से कहा कि अच्छे सपने के लिए ईश्वर (﷾) का शुक्र करें। बुरे सपने के लिए वे पनाह माँगें और उसे न बताएँ।
उन्होंने कहा कि जो उन्हें सपने में देखता है, उसने सचमुच उन्हीं को देखा, क्योंकि शैतान उनका रूप नहीं ले सकता।
इब्न सीरीन का मत था कि यह तभी लागू होता है जब पैगंबर (ﷺ) को उनके असली रूप में देखा जाए। उनके सहाबा ने उस रूप का वर्णन किया।
नबुव्वत में से केवल अच्छे सपने बचे हैं, और वे ख़ुशख़बरी लाते हैं, नई शिक्षा नहीं।
ईसा का दर्शन, अगर सच्चा हो, तो दिखाएगा कि वे जीवित हैं, जो क़ुरआन पहले से सिखाता है।