संक्षिप्त उत्तर
वे बड़े पापों से सुरक्षित रखे गए थे। इस्लाम सिखाता है कि ईश्वर (﷾) ने हर नबी को बड़े पाप से और अपना संदेश पहुँचाने में किसी भी भूल से बचाए रखा। क़ुरआन पैगंबर (ﷺ) से कहता है कि वे अपने से पहले के नबियों के मार्गदर्शन का अनुसरण करें, इसलिए उनका अनुसरण के योग्य होना ज़रूरी था। बाइबिल एक अलग कहानी बताती है। उसमें हारून सोने का बछड़ा बनाते हैं। उसमें लूत की बेटियाँ उन्हें शराब पिलाकर मतवाला करती हैं और उनसे गर्भवती होती हैं। उसमें दाऊद व्यभिचार करते हैं और उस औरत के पति को मौत के मुँह में भेज देते हैं। उसमें सुलैमान दूसरे देवताओं की ओर मुड़ जाते हैं। क़ुरआन इनमें से हर व्यक्ति का सम्मान करता है। वह बछड़े का दोष एक दूसरे व्यक्ति, सामिरी, पर डालता है। वह साफ़ कहता है कि सुलैमान ने कुफ़्र नहीं किया। बाइबिल भी लूत को धर्मी कहती है और दाऊद को आज्ञापालन का आदर्श बताती है। इस्लाम का वृत्तांत ही वह है जो सुसंगत बैठता है।
पूरी व्याख्या
इस्लाम नबियों के बारे में क्या सिखाता है
मुसलमान विद्वान इसे इस्मत (सुरक्षा) कहते हैं। आदम से लेकर पैगंबर मुहम्मद (ﷺ) तक हर नबी को, नबी के रूप में, ईश्वर (﷾) ने बड़े पाप से बचाए रखा। उन्हें संदेश पहुँचाने में किसी भी भूल से भी बचाया गया। क़ुरआन पैगंबर (ﷺ) से कहता है कि पहले के नबियों को मिले मार्गदर्शन का अनुसरण करें। वह उन्हें चुने हुए और बेहतरीन लोग कहता है। बहुत से विद्वान मानते हैं कि कोई नबी कोई छोटी चूक कर सकता था, जिससे उसने जल्दी तौबा कर ली।
“यही वे लोग हैं, जिन्हें अल्लाह ने मार्गदर्शन प्रदान किया, तो आप उनके मार्गदर्शन का अनुसरण करें। आप कह दें : मैं इस (कार्य) पर तुमसे कोई बदला नहीं माँगता। यह तो सारे संसारों के लिए एक उपदेश के सिवा कुछ नहीं।”
“तथा हमारे बंदों इबराहीम और इसहाक़ और याक़ूब को याद करो, जो हाथों (शक्ति) वाले और आँखों (अंतर्दृष्टि) वाले थे। हमने उन्हें एक खास विशेषता के साथ चुन लिया, जो असल घर (आख़िरत) की याद है। और निःसंदेह वे हमारे निकट चुने हुए बेहतरीन लोगों में से थे।”
हारून और सोने का बछड़ा
निर्गमन में हारून सोना इकट्ठा करते हैं, बछड़ा गढ़ते हैं, उसके आगे वेदी बनाते हैं और पर्व की घोषणा करते हैं। क़ुरआन वही घटना बताता है, लेकिन दोष सामिरी पर डालता है, वह व्यक्ति जिसने लोगों को गुमराह किया। हारून ने लोगों को चेताया कि उनकी परीक्षा ली जा रही है और उनसे कहा कि उनका अनुसरण करें। वे नहीं माने। जब मूसा ने उन्हें पकड़ा, तो हारून ने निवेदन किया कि उन्हें पापी लोगों में न गिना जाए।
“और उसने उन्हें उनके हाथ से लिया, और एक बछड़ा ढालकर बनाया, और टाँकी से गढ़ा: तब वे कहने लगे, कि हे इस्राएल, तेरे देवता जो तुझे मिस्र देश से छुड़ा लाए हैं वे यही हैं।”
“यह देखकर हारून ने उसके आगे एक वेदी बनवाई; और हारून ने यह प्रचार किया, कि कल यहोवा के लिए पर्व होगा।”
“(अल्लाह ने) फरमाया : तो निश्चय हमने तेरे पीछे तेरी जाति के लोगों को परीक्षा में डाल दिया है और सामिरी ने उन्हें पथभ्रष्ट कर दिया है।”
“फिर उसने उनके लिए एक बछड़ा निकाला, जो मात्र शरीर था, जिसकी गाय की सी आवाज़ थी। तो उन्होंने कहा : यही तुम्हारा पूज्य तथा मूसा का पूज्य है, सो वह भूल गया है। तो क्या वे देखते नहीं कि वह न उनकी किसी बात का उत्तर देता है और न वह उनके किसी नुक़सान का मालिक है और न किसी लाभ का। और निःसंदेह हारून उनसे पहले ही कह चुका था : ऐ मेरी जाति के लोगो! बात यह है कि इसके द्वारा तुम्हारी परीक्षा की गई है और निश्चय तुम्हारा पालनहार रहमान (अत्यंत दयावान् अल्लाह) ही है। अतः मेरा अनुसरण करो तथा मेरे आदेश का पालन करो। उन्होंने कहा : हम इसी पर जमें बैठे रहेंगे, यहाँ तक कि मूसा हमारे पास वापस आ जाए।”
“और जब मूसा अपनी जाति की ओर क्रोध तथा दुःख से भरा हुआ वापस आया, तो उसने कहा : तुमने मेरे बाद मेरा बहुत बुरा प्रतिनिधित्व किया। क्या तुम अपने पालनहार की आज्ञा से पहले ही जल्दी कर गए? तथा उसने तख़्तियाँ डाल दीं और अपने भाई (हारून) का सिर पकड़कर अपनी ओर खींचने लगा। उसने कहा : ऐ मेरे माँ जाये भाई! लोगों ने मुझे कमज़ोर समझ लिया और निकट था कि वे मुझे मार डालें। अतः तू शत्रुओं को मुझपर हँसने का अवसर न दे और मुझे अत्याचारियों का साथी न बना।”
लूत, मतवाले या धर्मी?
उत्पत्ति लूत की कहानी इस पर ख़त्म करती है कि उनकी बेटियाँ दो रातों तक उन्हें शराब पिलाकर मतवाला करती हैं और उनसे गर्भवती होती हैं। फिर भी नया नियम उसी व्यक्ति को “धर्मी लूत” और “वह धर्मी” कहता है। क़ुरआन दूसरी तस्वीर से सहमत है। लूत को निर्णय-शक्ति और ज्ञान दिया गया, और वे सदाचारियों में से थे।
“सो उन्होंने उसी रात अपने पिता को दाखमधु पिलाया: तब बड़ी बेटी जाकर अपने पिता के पास लेट गई; पर उसने न जाना कि वह कब लेटी, और कब उठ गई।”
“इस प्रकार लूत की दोनों बेटियाँ अपने पिता से गर्भवती हुईं।”
“और धर्मी लूत को, जो अधर्मियों के अशुद्ध चालचलन से बहुत दुखी था, छुटकारा दिया: (क्योंकि वह धर्मी उनके बीच में रहते हुए, उनके अधर्म के कामों को देख देखकर, और सुन सुनकर, हर दिन अपने सच्चे मन को पीड़ित करता था;)”
“और लूत को हमने निर्णय शक्ति और ज्ञान दिया और उसे उस बस्ती से बचा लिया, जो गंदे काम किया करती थी। निश्चय वे बुरे, अवज्ञा करने वाले लोग थे। और हमने उन्हें अपनी दया में दाख़िल कर लिया। निःसंदेह वह सदाचारियों में से थे।”
दाऊद: एक हत्यारा, या हर आज्ञा मानने वाला व्यक्ति?
2 शमूएल में दाऊद दूसरे आदमी की पत्नी को ले लेते हैं। फिर वे उसके पति को मोर्चे की अगली पंक्ति में भेजने का आदेश देते हैं ताकि वह मारा जाए। 1 राजा में परमेश्वर दाऊद को वह दास कहता है जिसने उसकी आज्ञाएँ मानीं और केवल वही किया जो ठीक था। एक अध्याय बाद वह जोड़ता है: “हित्ती ऊरिय्याह की बात के सिवाय”। इस तरह बाइबिल आज्ञापालन के अपने आदर्श के रूप में उस व्यक्ति को सामने रखती है जिस पर वह व्यभिचार और हत्या का आरोप लगाती है। ये उसके अपने क़ानून में सबसे गंभीर पापों में से दो हैं। क़ुरआन के दाऊद एक नबी और राजा हैं जिन्हें ईश्वर (﷾) ने ज़बूर, हिकमत और सही निर्णय की क्षमता दी। वह ऐसे किसी अपराध का वर्णन नहीं करता।
“तब दाऊद ने दूत भेजकर उसे बुलवा लिया; और वह उसके पास आई, और वह उसके साथ सोया; क्योंकि वह अपनी अशुद्धता से शुद्ध हो चुकी थी: फिर वह अपने घर लौट गई।”
“उसने चिट्ठी में यह लिखा, कि सबसे घोर युद्ध के सामने ऊरिय्याह को रखना, और उसे छोड़कर पीछे हट जाना, कि वह घायल होकर मर जाए।”
“और राज्य को दाऊद के घराने से छीनकर तुझको दिया: परन्तु तू मेरे दास दाऊद के समान न हुआ, जो मेरी आज्ञाओं को मानता, और अपने सम्पूर्ण मन से मेरे पीछे पीछे चलता, और केवल वही करता था जो मेरी दृष्टि में ठीक है;”
“क्योंकि दाऊद वह किया करता था जो यहोवा की दृष्टि में ठीक था, और हित्ती ऊरिय्याह की बात के सिवाय और किसी बात में यहोवा की किसी आज्ञा से जीवन भर कभी न मुड़ा।”
“और हमने उसके राज्य को मज़बूत किया और उसे हिकमत (नुबुव्वत) तथा निर्णायक बात कहने की क्षमता प्रदान की।”
“(ऐ नबी!) निःसंदेह हमने आपकी ओर वह्य भेजी, जैसे हमने नूह़ और उसके बाद (दूसरे) नबियों की ओर वह्य भेजी। और हमने इबराहीम, इसमाईल, इसहाक़, याक़ूब और उसकी संतान, तथा ईसा, अय्यूब, यूनुस, हारून और सुलैमान की ओर वह्य भेजी और हमने दाऊद को ज़बूर प्रदान की।”
सुलैमान और नूह
1 राजा कहती है कि सुलैमान बुढ़ापे में दूसरे देवताओं के पीछे चले। कुछ लोगों ने शैतानों के जादू का दोष सुलैमान पर डाला। क़ुरआन उन्हें उत्तर देता है। वह कहता है कि कुफ़्र शैतानों ने किया, सुलैमान ने नहीं। वह उन्हें ईश्वर (﷾) का बहुत अच्छा बंदा कहता है, जो हमेशा उसकी ओर लौटने वाला था। वह कभी उन पर दूसरे देवताओं की पूजा का आरोप नहीं लगाता। उत्पत्ति में नूह अपने तंबू में मतवाले और नंगे पड़े हैं। क़ुरआन में नूह ईश्वर (﷾) की ओर से सलामती और बरकतों के साथ कश्ती, यानी अपने जहाज़, से उतरते हैं।
“सो जब सुलैमान बूढ़ा हुआ, तब उसकी स्त्रियों ने उसका मन पराए देवताओं की ओर बहका दिया: और उसका मन अपने पिता दाऊद की नाईं अपने परमेश्वर यहोवा पर पूरी रीति से लगा न रहा। सुलैमान तो सीदोनियों की अश्तोरेत नामक देवी, और अम्मोनियों के मिल्कोम नामक घृणित देवता के पीछे चला। और सुलैमान ने वह किया जो यहोवा की दृष्टि में बुरा है, और यहोवा के पीछे अपने पिता दाऊद की नाईं पूरी रीति से न चला।”
“तथा वे उस चीज़ के पीछे लग गए जो शैतान सुलैमान के शासन काल में पढ़ते थे। तथा सुलैमान ने कुफ़्र नहीं किया, लेकिन शैतानों ने कुफ़्र किया कि लोगों को जादू सिखाते थे”
“तथा हमने दाऊद को सुलैमान (नामक पुत्र) प्रदान किया। वह बहुत अच्छा बंदा था। निःसंदेह वह (अल्लाह की ओर) बहुत लौटने वाला था।”
“और वह दाखमधु पीकर मतवाला हुआ; और अपने तम्बू के भीतर नंगा हो गया।”
“कहा गया : ऐ नूह़! हमारी ओर से सुरक्षा और बरकतों के साथ उतर जाओ, जो तुम पर और उन समूहो पर हैं जो तुम्हारे साथ हैं। तथा कुछ समूह ऐसे हैं, जिन्हें हम (दुनिया में) जीवन-यापन सामग्री प्रदान करेंगें, फिर उन्हें हमारी ओर से कष्टदायक यातना पहुँचेगी।”
यह ढर्रा क्यों मायने रखता है
इनमें से हर अंतर एक ही दिशा में जाता है। जहाँ बाइबिल किसी नबी पर किसी गंभीर पाप का आरोप लगाती है, वहाँ क़ुरआन या तो आरोप को अस्वीकार करता है या उस व्यक्ति का सम्मान करता है और ऐसी कोई कहानी नहीं बताता। बाइबिल स्वयं अब भी इन लोगों को धर्मी और आज्ञाकारी कहती है। बाइबिल से नक़ल की गई किताब इन आरोपों को दोहराती। क़ुरआन उन्हें सुधारता है।
“और धर्मी लूत को, जो अधर्मियों के अशुद्ध चालचलन से बहुत दुखी था, छुटकारा दिया: (क्योंकि वह धर्मी उनके बीच में रहते हुए, उनके अधर्म के कामों को देख देखकर, और सुन सुनकर, हर दिन अपने सच्चे मन को पीड़ित करता था;)”
“और राज्य को दाऊद के घराने से छीनकर तुझको दिया: परन्तु तू मेरे दास दाऊद के समान न हुआ, जो मेरी आज्ञाओं को मानता, और अपने सम्पूर्ण मन से मेरे पीछे पीछे चलता, और केवल वही करता था जो मेरी दृष्टि में ठीक है;”
“यही वे लोग हैं, जिन्हें अल्लाह ने मार्गदर्शन प्रदान किया, तो आप उनके मार्गदर्शन का अनुसरण करें। आप कह दें : मैं इस (कार्य) पर तुमसे कोई बदला नहीं माँगता। यह तो सारे संसारों के लिए एक उपदेश के सिवा कुछ नहीं।”
अंश-दर-अंश
2 शमूएल 11:4 — नबियों की पुस्तकें, अध्याय 11, पद 4
“तब दाऊद ने दूत भेजकर उसे बुलवा लिया; और वह उसके पास आई, और वह उसके साथ सोया; क्योंकि वह अपनी अशुद्धता से शुद्ध हो चुकी थी: फिर वह अपने घर लौट गई।”
किस बात के लिए उद्धृत
दाऊद के पाप के बारे में बाइबिल की स्पष्टवादिता दिखाती है कि वह ईमानदार है, और कि परमेश्वर पापियों को क्षमा करता है और उनसे काम लेता है।
जवाब
बाइबिल दाऊद को आदर्श के रूप में सामने रखती है। 1 राजा में परमेश्वर दाऊद को वह दास कहता है जिसने उसकी आज्ञाएँ मानीं और केवल वही किया जो ठीक था। एक अध्याय बाद वही किताब ऊरिय्याह के लिए अपवाद रखती है। जिस नबी को ईश्वर (﷾) का वचन पहुँचाने के लिए चुना गया हो, लोगों को उसी का अनुसरण करने को कहा जाता है। क़ुरआन दाऊद को हिकमत और सही निर्णय की क्षमता देता है, और ऐसे किसी अपराध का वर्णन नहीं करता।
निष्कर्ष — बाइबिल दाऊद को आज्ञापालन का आदर्श बताती है और उन पर व्यभिचार और हत्या का आरोप भी लगाती है। क़ुरआन के दाऊद ऐसे नबी हैं जिनका लोग अनुसरण कर सकते हैं।
क़ुरआन 38:24 — सूरह साद, आयत 24
“और दाऊद ने यक़ीन कर लिया कि हमने उसकी परीक्षा ली है। अतः उसने अपने पालनहार से क्षमा याचना की, तथा सजदे में गिर गया, और (अल्लाह की ओर) वापस लौटा।”
किस बात के लिए उद्धृत
क़ुरआन स्वयं कहता है कि दाऊद ने क्षमा माँगी, इसलिए वह भी मानता है कि उन्होंने पाप किया।
जवाब
क़ुरआन किसी पाप का नाम नहीं लेता। वह कहता है कि दाऊद की परीक्षा ली गई, वे ईश्वर (﷾) की ओर लौटे और उनकी एक चूक क्षमा कर दी गई। वह यह भी कहता है कि वे ईश्वर (﷾) के निकट थे। 14वीं शताब्दी के क़ुरआन के विद्वान इब्न कसीर बताते हैं कि इस अंश के बारे में सुनाई जाने वाली कहानियाँ इस्राईली स्रोतों से आती हैं। कोई प्रामाणिक चीज़ उनकी पुष्टि नहीं करती। विद्वान किसी नबी के लिए एक छोटी चूक संभव मानते हैं, जिससे जल्दी तौबा कर ली गई हो, लेकिन 2 शमूएल 11 का व्यभिचार और हत्या कभी नहीं।
निष्कर्ष — किसी अनाम चूक के लिए क्षमा माँगना वह अपराध नहीं है जिसका बाइबिल वर्णन करती है, और यह नबियों के बारे में इस्लामी शिक्षा से मेल खाता है।
क़ुरआन 28:15-16 — सूरह अल-क़सस, आयतें 15-16
“और वह नगर में उसके लोगों की कुछ असावधानी के समय में प्रवेश किया, तो उसमें दो व्यक्तियों को लड़ते हुए पाया। यह उसके गिरोह में से है और यह उसके शत्रुओं में से। तो जो उसके गिरोह में से था, उसने उसके विरुद्ध उससे मदद माँगी, जो उसके शत्रुओं में से था। तो मूसा ने उसे घूँसा मारा तो उसका काम तमाम कर दिया। (मूसा ने) कहा : यह शैतान के काम से है, निश्चित रूप से वह खुले तौर पर गुमराह करने वाला दुश्मन है। उसने कहा : ऐ मेरे पालनहार! निश्चय ही मैंने अपने ऊपर अत्याचार किया है, अतः मुझे क्षमा कर दे। तो उसने उसे क्षमा कर दिया, निःसंदेह वही बड़ा क्षमाशील, अत्यंत दयावान है।”
किस बात के लिए उद्धृत
क़ुरआन स्वयं बताता है कि मूसा ने एक आदमी को मार डाला और आदम ने अवज्ञा की।
जवाब
मूसा ने अपनी क़ौम के एक आदमी की लड़ाई में मदद करते हुए मुक्के से एक ही वार किया। मुसलमान विद्वानों का मत है कि उनका इरादा मारने का नहीं था। उन्होंने तुरंत ईश्वर (﷾) से क्षमा माँगी और उन्हें क्षमा कर दिया गया। वे स्वयं कहते हैं कि यह उस समय से पहले की बात है जब ईश्वर (﷾) ने उन्हें रसूलों में से बनाया। आदम अहद, यानी ईश्वर (﷾) का दिया हुआ आदेश, भूल गए, और क़ुरआन उस चूक को अवज्ञा कहता है। यह जन्नत में हुआ, धरती पर भेजे जाने से पहले। ईश्वर (﷾) ने उनकी तौबा क़बूल की और उन्हें मार्गदर्शन दिया। इस्लामी पद्धति के अनुसार यह सुरक्षा नबियों पर उनके चुने जाने के बाद लागू होती है, और उनके संदेश पर।
निष्कर्ष — दोनों चूकें नुबुव्वत से पहले हुईं और तुरंत क्षमा कर दी गईं; इनमें से कोई भी किसी नबी का अपने मिशन में किया गया गंभीर पाप नहीं है।
दृष्टिकोण
ईसाई मत
केवल यीशु पाप से रहित थे। बाइबिल अपने नायकों के पापों को ईमानदारी से दर्ज करती है, और वह ईमानदारी दिखाती है कि परमेश्वर कमियों वाले लोगों के द्वारा काम करता है।
नया नियम कहता है कि सबने पाप किया है, और यीशु सब बातों में हमारे समान परखे गए, फिर भी निष्पाप रहे।
खंडन
इस्लाम मानता है कि ईसा पवित्र थे (19:19)। बहुत से विद्वान दूसरे नबियों के लिए एक छोटी चूक संभव मानते हैं, लेकिन ईश्वर (﷾) ने उन्हें अपना संदेश पहुँचाने के लिए चुना और बड़े पाप से बचाए रखा। बाइबिल स्वयं लूत को धर्मी कहती है और कहती है कि दाऊद ने परमेश्वर की आज्ञाएँ मानीं।
बाइबिल बताती है कि दाऊद ने व्यभिचार किया और ऊरिय्याह की मौत का प्रबंध किया।
खंडन
बाइबिल यह बताती है। फिर भी वह दाऊद को उस दास के रूप में सामने रखती है जिसने परमेश्वर की आज्ञाएँ मानीं, “हित्ती ऊरिय्याह की बात के सिवाय”। इस तरह वह उस व्यक्ति को आज्ञापालन का आदर्श बनाती है जिस पर वह व्यभिचार और हत्या का आरोप लगाती है। क़ुरआन के दाऊद को हिकमत और सही निर्णय की क्षमता दी गई है, किसी ऐसे अपराध के बिना।
इस्लामी दृष्टिकोण
ईश्वर (﷾) ने नबियों को अपना संदेश पहुँचाने और अनुसरण किए जाने के लिए चुना, इसलिए उसने उन्हें गंभीर पाप से सुरक्षित रखा। पैगंबर (ﷺ) पर उतरा क़ुरआन उन्हें उन आरोपों से बरी करता है जो बाइबिल लगाती है।
क़ुरआन नबियों को मिले मार्गदर्शन के अनुसरण का आदेश देता है और उन्हें चुने हुए और बेहतरीन लोग कहता है।
क़ुरआन सोने के बछड़े का दोष सामिरी पर डालता है और दर्ज करता है कि हारून ने लोगों को उससे चेताया।
बाइबिल एक किताब में लूत को धर्मी कहती है और दूसरी में उनके मतवालेपन और अपनी ही बेटियों से संबंध की कहानी बताती है।
1 राजा कहती है कि दाऊद ने परमेश्वर की आज्ञाएँ मानीं और केवल वही किया जो ठीक था। एक अध्याय बाद वह ऊरिय्याह के लिए अपवाद रखती है।
क़ुरआन कहता है कि सुलैमान ने कुफ़्र नहीं किया और उन्हें ईश्वर (﷾) का बहुत अच्छा बंदा कहता है।
यह उन्हें उस मूर्तिपूजा से बरी करता है जिसका आरोप 1 राजा 11 उन पर लगाती है।
क्योंकि हर अंतर किसी नबी को बरी करता है, इसलिए क़ुरआन के वृत्तांत बाइबिल से नक़ल नहीं किए गए, बल्कि उसे सुधारते हैं।