क्या मैं धर्म के बजाय विज्ञान में विश्वास कर सकता हूँ?

नोबेल पुरस्कार विजेता एक जीवविज्ञानी तर्क देते हैं कि विज्ञान प्राकृतिक दुनिया को समझने का सबसे सफल तरीक़ा है, लेकिन उसकी सीमाएँ हैं: वह पहली और आख़िरी बातों के प्रश्नों का उत्तर नहीं दे सकता, जैसे कि सब कुछ कैसे शुरू हुआ, हम यहाँ किसलिए हैं, और जीने का उद्देश्य क्या है।

दार्शनिक यह विचार रखते हैं कि जो भी ज्ञान पाया जा सकता है, वह वैज्ञानिक तरीक़ों से ही पाया जाना चाहिए, और जो विज्ञान नहीं खोज सकता, उसे मनुष्य नहीं जान सकता।

ब्रह्मांड का एक ऐसा मॉडल प्रस्तुत करती है जिसके केंद्र में धरती नहीं, सूर्य है, टॉलेमी के उस धरती-केंद्रित चित्र के स्थान पर जिसका पालन विद्वान दुनिया एक हज़ार से कहीं अधिक वर्षों से कर रही थी।

ऐसे प्रयोगों की रिपोर्ट देती है जो दिखाते हैं कि उबला हुआ शोरबा तब तक सूक्ष्मजीवों से मुक्त रहता है जब तक हवा के कीटाणुओं को उससे दूर रखा जाए। यह उस पुरानी धारणा के ख़िलाफ़ सबूत है कि सूक्ष्मजीव निर्जीव पदार्थ से अपने आप पैदा हो जाते हैं।

4080 मेगासाइकिल पर एक मंद, स्थिर रेडियो संकेत की सूचना देता है जो आकाश की हर दिशा से बराबर आ रहा था, और जिसका स्रोत वे अपने उपकरणों में नहीं खोज सके। इसे कॉस्मिक माइक्रोवेव बैकग्राउंड के रूप में पहचाना गया, जो गर्म आरंभिक ब्रह्मांड की बची हुई चमक है, और इसके लिए उन्हें 1978 में भौतिकी का नोबेल पुरस्कार मिला।

दिखाता है कि सामान्य सापेक्षता बुध की कक्षा के उस धीमे खिसकाव की व्याख्या करती है, जिसे न्यूटन का गुरुत्वाकर्षण सिद्धांत पूरी तरह नहीं समझा सका था।

एक सटीक प्रयोग की रिपोर्ट देती है जो ईथर में से पृथ्वी की गति का पता लगाने के लिए बनाया गया था, वह माध्यम जिसके बारे में तब माना जाता था कि प्रकाश उसमें से होकर चलता है। उसे ऐसा कोई प्रभाव नहीं मिला।

प्रस्ताव रखती है कि महाद्वीप स्थिर नहीं हैं बल्कि समय के साथ एक-दूसरे से दूर खिसक गए हैं, और इसके लिए इस ओर इशारा करती है कि उनके समुद्र-तट कैसे एक-दूसरे में फ़िट होते हैं और महासागरों के दोनों ओर मिलती-जुलती चट्टानें और जीवाश्म हैं। ज़्यादातर भूवैज्ञानिकों ने दशकों तक इस विचार को ठुकराया, मुख्य रूप से इसलिए कि महाद्वीपों को हिला सकने वाली कोई शक्ति ज्ञात नहीं थी।

समुद्री पर्वतश्रेणी के दोनों ओर की चट्टानों के धारीदार चुंबकीय पैटर्न को इस तरह समझाती है कि नया समुद्री तल पर्वतश्रेणी से बाहर की ओर फैलता है जबकि पृथ्वी का चुंबकीय क्षेत्र उलटता रहता है। यह 1960 के दशक की उन मुख्य खोजों में से एक थी जिन्होंने प्लेट विवर्तनिकी, यानी पृथ्वी की पपड़ी की चलती प्लेटों, को स्थापित किया और इस तरह सिद्धांत रूप में महाद्वीपीय विस्थापन को सही साबित किया।

दिखाती है कि पिल्टडाउन जबड़ा एक आधुनिक वानर का जबड़ा है, जिसे रंगकर और घिसकर प्राचीन दिखाया गया था, और यह खोज एक जानबूझकर की गई जालसाज़ी थी। यह बताती है कि ये अवशेष, जिनकी ख़बर लगभग चालीस साल पहले दी गई थी, पूरे समय असली जीवाश्मों के रूप में बहस का विषय रहे, और खुदाई में भाग लेने वाले प्रतिष्ठित जीवाश्म-वैज्ञानिक और पुरातत्वविद एक बेहद पेचीदा और सावधानी से तैयार किए गए धोखे के शिकार थे।

यह पुरस्कार बैरी मार्शल और रॉबिन वॉरेन को हेलिकोबैक्टर पाइलोरी जीवाणु और जठरशोथ तथा पेप्टिक अल्सर रोग में उसकी भूमिका की खोज के लिए देती है, उस लंबे समय से चले आ रहे मत के विपरीत कि अल्सर तनाव और जीवनशैली से होते हैं।

“अपने पालनहार के नाम से पढ़, जिसने पैदा किया। जिसने मनुष्य को रक्त के लोथड़े से पैदा किया। पढ़ और तेरा पालनहार बड़े करम (उदारता) वाला है। जिसने क़लम के द्वारा सिखाया। उसने इनसान को वह सिखाया, जो वह नहीं जानता था।”

“निःसंदेह आसमानों और ज़मीन की रचना तथा रात और दिन के आने-जाने में, बुद्धिमानों के लिए निशानियाँ हैं। जो खड़े और बैठे और अपनी करवटों पर लेटे हुए अल्लाह को याद करते हैं तथा आसमानों और ज़मीन की रचना में सोच-विचार करते हैं। (वे कहते हैं :) ऐ हमारे पालनहार! तूने यह सब कुछ बेकार नहीं रचा है। अतः हमें आग के अज़ाब से बचा ले।”

“अतः सर्वोच्च है अल्लाह, जो सच्चा बादशाह है, और क़ुरआन को पढ़ने में जल्दी न करें, इससे पूर्व कि आपकी ओर उसकी वह्य पूरी की जाए तथा कहें : ऐ मेरे पालनहार! मुझे ज्ञान में बढ़ा दे।”

“शीघ्र ही हम उन्हें अपनी निशानियाँ संसार के किनारों में तथा स्वयं उनके भीतर दिखाएँगे, यहाँ तक कि उनके लिए स्पष्ट हो जाए कि निश्चय यही सत्य है। और क्या आपका पालनहार प्रयाप्त नहीं इस बात के लिए कि निःसंदेह वह चीज़ पर गवाह है?”

“और वे (ऐ नबी!) आपसे 'रूह' (आत्मा) के विषय में पूछते हैं। आप कह दें : 'रूह' मेरे पालनहार के आदेश से है। और तुम्हें बहुत ही थोड़ा ज्ञान दिया गया है।”

तलहा बताते हैं कि पैगंबर (ﷺ) कुछ लोगों के पास से गुज़रे जो हाथ से खजूर के पेड़ों का परागण कर रहे थे, और उन्होंने कहा कि उन्हें नहीं लगता कि इसका कोई लाभ है। लोगों ने यह करना छोड़ दिया, और फ़सल घट गई। तब पैगंबर ने कहा कि अगर इससे लाभ होता है तो वे इसे करें, क्योंकि वह केवल उनकी अपनी राय थी; लेकिन जब वे उन्हें अल्लाह की ओर से कोई बात बताएँ, तो उन्हें उसका पालन करना होगा, क्योंकि वे अल्लाह के बारे में कभी कोई झूठी बात नहीं कहेंगे।

अनस और आयशा वही घटना बताते हैं: खजूर की फ़सल घटने के बाद पैगंबर (ﷺ) ने किसानों से कहा कि अपनी दुनिया के मामलों को वे बेहतर जानते हैं।

इब्न अल-हैसम की ‘किताब अल-मनाज़िर’ (प्रकाशिकी की किताब, ग्यारहवीं शताब्दी का आरंभ) की पुस्तकों I-III का अंग्रेज़ी अनुवाद और अध्ययन। यह दिखाता है कि वे प्रकाश और दृष्टि के सिद्धांतों को नियंत्रित अवलोकन और प्रयोग से परखते थे।

प्राचीन दुनिया के सबसे सम्मानित खगोलशास्त्री टॉलेमी की इब्न अल-हैसम द्वारा की गई आलोचना। वे टॉलेमी की रचनाओं में विरोधाभास और कमज़ोर बिंदु गिनाते हैं, और मानते हैं कि सबसे बड़े प्रमाण-पुरुष को भी परखा जाना चाहिए।