क्या मेरी तकलीफ़ मेरे पाप मिटा देती है?

अबू सईद अल-ख़ुदरी और अबू हुरैरा बताते हैं कि पैगंबर (ﷺ) ने कहा कि किसी मुसलमान को कोई थकान, बीमारी, दुख, उदासी, चोट या परेशानी नहीं पहुँचती, यहाँ तक कि काँटा चुभना भी नहीं, मगर अल्लाह उसके कारण उसके कुछ पाप मिटा देता है।

अबू सईद और अबू हुरैरा ने अल्लाह के रसूल (ﷺ) को यह कहते सुना कि किसी मोमिन को कोई कष्ट, मुश्किल, बीमारी या ग़म नहीं पहुँचता, यहाँ तक कि कोई चिंता भी जो उसे परेशान करे, मगर उसके कारण उसके पाप मिटा दिए जाते हैं।

कुछ नौजवान आयशा के सामने हँस पड़े, क्योंकि एक आदमी तंबू की रस्सी से ठोकर खाकर गिरा था और बुरी तरह घायल होते-होते बचा था। उन्होंने उनसे कहा कि मत हँसो। उन्होंने अल्लाह के रसूल (ﷺ) को यह कहते सुना था कि जब किसी मुसलमान को काँटा चुभता है, या उससे बड़ी कोई चीज़ लगती है, तो उसका एक दर्जा ऊँचा किया जाता है और उसका एक पाप मिटा दिया जाता है।

अब्दुल्लाह बिन मसऊद पैगंबर (ﷺ) से मिलने गए जब उन्हें तेज़ बुख़ार था। पैगंबर ने कहा कि उनका बुख़ार दो आदमियों जितना है। इब्न मसऊद ने पूछा कि क्या यह इसलिए है कि उन्हें दुगना सवाब मिलेगा, और उन्होंने कहा हाँ। उन्होंने कहा कि किसी मुसलमान को कोई तकलीफ़ नहीं पहुँचती, काँटा चुभना भी, सिवाय इसके कि अल्लाह उसके ज़रिए उसके गुनाह झाड़ देता है, जैसे पेड़ अपने पत्ते झाड़ता है।

“लेकिन मनुष्य (का हाल यह है कि) जब उसका पालनहार उसका परीक्षण करे, फिर उसे सम्मानित करे और नेमत प्रदान करे, तो कहता है कि मेरे पालनहार ने मुझे सम्मानित किया। लेकिन जब वह उसका परीक्षण करे, फिर उसपर उसकी रोज़ी तंग कर दे, तो कहता कि मेरे पालनहार ने मुझे अपमानित किया। हरगिज़ ऐसा नहीं, बल्कि तुम अनाथ का सम्मान नहीं करते।”

समझाते हैं कि धन और ग़रीबी दोनों एक परीक्षा हैं, सम्मान या अपमान की निशानी नहीं। इंसान सोचता है कि जब अल्लाह उसे बहुत कुछ देता है, तो इसलिए कि अल्लाह उसका सम्मान करता है, और जब वह उसकी रोज़ी तंग करता है, तो इसलिए कि अल्लाह उसे अपमानित करता है। आयत के शब्द हरगिज़ नहीं का मतलब है कि बात न यह है, न वह। अल्लाह उन्हें भी धन देता है जिनसे वह प्रेम करता है और उन्हें भी जिनसे वह प्रेम नहीं करता, और दोनों से रोक भी लेता है। असल बात यह है कि दोनों हालतों में अल्लाह की आज्ञा मानी जाए: अमीरी में शुक्र किया जाए और ग़रीबी में सब्र।

“हर जीव को मौत का स्वाद चखना है। और हम अच्छी तथा बुरी परिस्थितियों से तुम्हारी परीक्षा करते हैं तथा तुम हमारी ही ओर लौटाए जाओगे।”

आयशा ने कहा कि उन्होंने किसी को बीमारी से अल्लाह के रसूल (ﷺ) से ज़्यादा तकलीफ़ उठाते नहीं देखा।

अब्दुल्लाह बिन मसऊद पैगंबर (ﷺ) से मिलने गए जब उन्हें तेज़ बुख़ार था। पैगंबर ने कहा कि उनका बुख़ार दो आदमियों जितना है। इब्न मसऊद ने पूछा कि क्या यह इसलिए है कि उन्हें दुगना सवाब मिलेगा, और उन्होंने कहा हाँ। उन्होंने कहा कि किसी मुसलमान को कोई तकलीफ़ नहीं पहुँचती, काँटा चुभना भी, सिवाय इसके कि अल्लाह उसके ज़रिए उसके गुनाह झाड़ देता है, जैसे पेड़ अपने पत्ते झाड़ता है।

“तथा अय्यूब (की कहानी) को (याद करो), जब उन्होंने अपने पालनहार को पुकारा कि निःसंदेह मुझे कष्ट पहुँची है और तू दया करने वालों में सबसे अधिक दयावान् है। तो हमने उनकी दुआ क़बूल कर ली। चुनाँचे उन्हें जो भी कष्ट था, उसे दूर कर दिया और हमने उन्हें उनके घर वाले तथा उनके साथ उनके समान (और) भी प्रदान किए। अपनी ओर से दया के रूप में और उन लोगों की याद-दहानी के लिए जो इबादत करने वाले हैं।”

“उन्होंने कहा : मैं तो अपने दुःख तथा शोक की शिकायत केवल अल्लाह से करता हूँ और मैं अल्लाह की ओर से वह (बात) जानता हूँ, जो तुम नहीं जानते।”

“या तुमने समझ रखा है कि तुम जन्नत में प्रवेश कर जाओगे, हालाँकि अभी तक तुमपर उन लोगों जैसी दशा नहीं आई, जो तुमसे पूर्व थे। उन्हें तंगी और तकलीफ़ पहुँची तथा वे सख़्त हिला दिए गए, यहाँ तक कि वह रसूल और जो लोग उसके साथ ईमान लाए थे, कह उठे : अल्लाह की सहायता कब आएगी? सुन लो, निःसंदेह अल्लाह की सहायता क़रीब है।”

अबू हुरैरा बताते हैं कि अल्लाह के रसूल (ﷺ) ने कहा कि जब अल्लाह किसी के साथ भलाई चाहता है, तो उसे मुश्किल से आज़माता है।

“तथा जो भी विपत्ति तुम्हें पहुँची, वह उसके कारण है जो तुम्हारे हाथों ने कमाया। तथा वह बहुत-सी चीज़ों को क्षमा कर देता है।”

समझाते हैं कि आयत में बताई गई मुसीबत से मतलब वे आफ़तें हैं जो लोगों के पहले किए गए पापों के कारण आती हैं, और माफ़ करने से मतलब वे बहुत-से पाप हैं जिनकी अल्लाह सज़ा नहीं देता, बल्कि उन्हें माफ़ कर देता है। वे इसके साथ 35:45 जोड़ते हैं: अगर अल्लाह लोगों को उनकी हर कमाई पर पकड़ता, तो धरती पर किसी प्राणी को न छोड़ता। फिर वे वह सहीह हदीस बयान करते हैं कि किसी मोमिन को कोई थकान, बीमारी, चिंता या ग़म नहीं पहुँचता, यहाँ तक कि काँटा भी, मगर अल्लाह उसके कारण उसके कुछ पाप मिटा देता है।

अबू सईद अल-ख़ुदरी और अबू हुरैरा बताते हैं कि पैगंबर (ﷺ) ने कहा कि किसी मुसलमान को कोई थकान, बीमारी, दुख, उदासी, चोट या परेशानी नहीं पहुँचती, यहाँ तक कि काँटा चुभना भी नहीं, मगर अल्लाह उसके कारण उसके कुछ पाप मिटा देता है।

आयशा ने अल्लाह के रसूल (ﷺ) से प्लेग के बारे में पूछा। उन्होंने कहा कि प्लेग एक सज़ा था, जिसे अल्लाह जिस पर चाहता भेजता था, लेकिन अल्लाह ने उसे ईमान वालों के लिए रहमत बना दिया। जो मोमिन प्लेग से प्रभावित इलाक़े में सब्र के साथ ठहरा रहे, यह जानते हुए कि उसे वही पहुँचेगा जो अल्लाह ने लिख दिया है, उसे शहीद का सवाब मिलता है।

अबू हुरैरा बताते हैं कि पैगंबर (ﷺ) ने कहा: अल्लाह तुम्हारे चेहरों या तुम्हारे धन को नहीं देखता, बल्कि वह तुम्हारे दिलों और तुम्हारे कर्मों को देखता है।

“तथा निश्चय हम तुम्हें भय और भूख तथा धनों, प्राणों और फलों की कमी में से किसी न किसी चीज़ के साथ अवश्य आज़माएँगे। और (ऐ नबी!) सब्र करने वालों को शुभ समाचार सुना दें। वे लोग कि जब उन्हें कोई मुसीबत पहुँचती है, तो कहते हैं : निःसंदेह हम अल्लाह के हैं और निःसंदेह हम उसी की ओर लौटने वाले हैं। यही लोग हैं जिनपर उनके रब की ओर से कई कृपाएँ तथा बड़ी दया है, और यही लोग मार्गदर्शन पाने वाले हैं।”

समझाते हैं कि अल्लाह अपने बंदों की परीक्षा लेता है, कभी अच्छी चीज़ों से और कभी मुश्किल से। वे आयत की सूची को परीक्षा की क़िस्में मानते हैं: थोड़ा डर और भूख; धन का नुक़सान, जब उसका कुछ हिस्सा नष्ट हो जाए; जानों का नुक़सान, यानी दोस्त, परिवार वाले और प्रियजन जो मर जाते हैं; और फलों का नुक़सान, जब बाग़ और खेत उम्मीद के मुताबिक़ पैदावार न दें। जो सब्र करने वाले यह कहते हैं कि हम अल्लाह के हैं और हमें उसी की ओर लौटना है, उन्हें इसमें तसल्ली मिलती है, और उन्हें बरकतें और रहमत मिलती है।

अबू सईद अल-ख़ुदरी और अबू हुरैरा बताते हैं कि पैगंबर (ﷺ) ने कहा कि किसी मुसलमान को कोई थकान, बीमारी, दुख, उदासी, चोट या परेशानी नहीं पहुँचती, यहाँ तक कि काँटा चुभना भी नहीं, मगर अल्लाह उसके कारण उसके कुछ पाप मिटा देता है।

जाबिर बताते हैं कि अल्लाह के रसूल (ﷺ) उम्मुस-साइब से मिलने गए, जो काँप रही थीं। उन्होंने कहा कि यह बुख़ार है, और उसे कोसा। उन्होंने कहा कि बुख़ार को मत कोसो, क्योंकि यह आदम की संतान के पाप ऐसे दूर करता है जैसे भट्ठी लोहे का मैल दूर करती है।

आयशा ने कहा कि उन्होंने किसी को बीमारी से अल्लाह के रसूल (ﷺ) से ज़्यादा तकलीफ़ उठाते नहीं देखा।

अब्दुल्लाह बिन मसऊद पैगंबर (ﷺ) से मिलने गए जब उन्हें तेज़ बुख़ार था। पैगंबर ने कहा कि उनका बुख़ार दो आदमियों जितना है। इब्न मसऊद ने पूछा कि क्या यह इसलिए है कि उन्हें दुगना सवाब मिलेगा, और उन्होंने कहा हाँ। उन्होंने कहा कि किसी मुसलमान को कोई तकलीफ़ नहीं पहुँचती, काँटा चुभना भी, सिवाय इसके कि अल्लाह उसके ज़रिए उसके गुनाह झाड़ देता है, जैसे पेड़ अपने पत्ते झाड़ता है।

अबू मूसा बताते हैं कि अल्लाह के रसूल (ﷺ) ने कहा कि जब अल्लाह का कोई बंदा बीमार पड़ता है या सफ़र करता है, तो उसके लिए उस भलाई का सवाब लिखा जाता है जो वह तंदुरुस्त रहते और घर पर रहते हुए किया करता था।

अता बिन अबी रबाह बताते हैं कि इब्न अब्बास ने उन्हें जन्नत वालों में से एक स्त्री दिखाने की पेशकश की। वह एक काली स्त्री थी जो पैगंबर (ﷺ) के पास यह कहते हुए आई थी कि उसे मिर्गी के दौरे पड़ते हैं जिनमें उसका शरीर खुल जाता है, और उसने उनसे अपने लिए दुआ करने को कहा। उन्होंने कहा: यदि तुम चाहो तो सब्र करो और जन्नत तुम्हारी है; या यदि तुम चाहो तो मैं अल्लाह से दुआ करूँ कि वह तुम्हें ठीक कर दे। उसने कहा कि वह सब्र करेगी, परन्तु उनसे दुआ करने को कहा कि उसका शरीर न खुले, और उन्होंने उसके लिए दुआ की।

अनस बिन मालिक ने पैगंबर (ﷺ) को यह कहते सुना कि अल्लाह ने कहा: जब मैं अपने बंदे को उसकी दो प्रिय चीज़ों, यानी उसकी आँखों, से आज़माता हूँ, और वह सब्र करता है, तो मैं उनके बदले उसे जन्नत दूँगा। अल-बुख़ारी ने इसे “जिसकी आँखों की रोशनी चली गई उसकी फ़ज़ीलत” शीर्षक के तहत रखा।

अबू हुरैरा बताते हैं कि अल्लाह के रसूल (ﷺ) ने कहा कि पाँच शहीद हैं: जो प्लेग से मरे, जो पेट की बीमारी से मरे, जो डूब जाए, जो गिरी हुई इमारत के नीचे मरे, और अल्लाह के मार्ग में शहीद।

आयशा ने अल्लाह के रसूल (ﷺ) से प्लेग के बारे में पूछा। उन्होंने कहा कि प्लेग एक सज़ा था, जिसे अल्लाह जिस पर चाहता भेजता था, लेकिन अल्लाह ने उसे ईमान वालों के लिए रहमत बना दिया। जो मोमिन प्लेग से प्रभावित इलाक़े में सब्र के साथ ठहरा रहे, यह जानते हुए कि उसे वही पहुँचेगा जो अल्लाह ने लिख दिया है, उसे शहीद का सवाब मिलता है।

अबू हुरैरा बताते हैं कि पैगंबर (ﷺ) ने कहा कि ईश्वर ने कोई बीमारी ऐसी नहीं उतारी जिसका इलाज भी न उतारा हो।

उस्मान बिन अबिल-आस ने पैगंबर (ﷺ) से एक दर्द की शिकायत की जो वे मुसलमान होने के बाद से अपने शरीर में महसूस कर रहे थे। पैगंबर (ﷺ) ने उनसे कहा कि दर्द की जगह पर हाथ रखो और तीन बार बिस्मिल्लाह (अल्लाह के नाम से) कहो। फिर सात बार: अऊज़ु बिल्लाहि व क़ुदरतिही मिन शर्रि मा अजिदु व उहाज़िरु, “मैं अल्लाह और उसकी क़ुदरत की पनाह माँगता हूँ उस बुराई से जो मैं महसूस करता हूँ और जिससे डरता हूँ”।

आयशा बताती हैं कि जब पैगंबर (ﷺ) किसी बीमार से मिलने जाते, तो यह दुआ करते: तकलीफ़ दूर कर दे, ऐ लोगों के पालनहार, और शिफ़ा दे, क्योंकि तू ही शिफ़ा देनेवाला है; तेरी शिफ़ा के सिवा कोई शिफ़ा नहीं, ऐसी शिफ़ा जो कोई बीमारी बाक़ी न छोड़े।

अबू हुरैरा बताते हैं कि अल्लाह के रसूल (ﷺ) ने कहा कि क़यामत के दिन अल्लाह कहेगा: ऐ आदम के बेटे, मैं बीमार था और तू मुझसे मिलने नहीं आया। वह आदमी पूछेगा कि वह सारे संसारों के रब से मिलने कैसे जा सकता था। अल्लाह कहेगा: मेरा बंदा बीमार था और तू उससे मिलने नहीं गया; अगर तू उससे मिलने जाता, तो तू मुझे उसके पास पाता।

अबू सईद और अबू हुरैरा ने अल्लाह के रसूल (ﷺ) को यह कहते सुना कि किसी मोमिन को कोई कष्ट, मुश्किल, बीमारी या ग़म नहीं पहुँचता, यहाँ तक कि कोई चिंता भी जो उसे परेशान करे, मगर उसके कारण उसके पाप मिटा दिए जाते हैं।

अबू सईद अल-ख़ुदरी और अबू हुरैरा बताते हैं कि पैगंबर (ﷺ) ने कहा कि किसी मुसलमान को कोई थकान, बीमारी, दुख, उदासी, चोट या परेशानी नहीं पहुँचती, यहाँ तक कि काँटा चुभना भी नहीं, मगर अल्लाह उसके कारण उसके कुछ पाप मिटा देता है।

“उन्होंने कहा : मैं तो अपने दुःख तथा शोक की शिकायत केवल अल्लाह से करता हूँ और मैं अल्लाह की ओर से वह (बात) जानता हूँ, जो तुम नहीं जानते।”

“फिर प्रसव पीड़ा उसे खजूर के एक तने के पास ले लाई, कहने लगी : ऐ काश! मैं इससे पहले मर जाती और भूली-बिसरी होती। तो उसने उसके नीचे से पुकारा कि शोकाकुल न हो, तेरे पालनहार ने तेरे नीचे एक नदी (प्रवाह) कर दी है।”

अनस बताते हैं कि पैगंबर (ﷺ) यह दुआ किया करते थे: ऐ अल्लाह, मैं चिंता और ग़म से, कमज़ोरी और आलस से, कायरता और कंजूसी से, क़र्ज़ के बोझ से और लोगों के दबा लेने से तेरी पनाह माँगता हूँ।

जुंदुब बिन सुफ़यान बताते हैं कि अल्लाह के रसूल (ﷺ) बीमार पड़ गए और दो या तीन रात तक रात की नमाज़ के लिए खड़े नहीं हुए। एक स्त्री आई और उनका मज़ाक़ उड़ाते हुए कहा कि उनके शैतान ने उन्हें छोड़ दिया है। तब अल्लाह ने सूरह अज़-ज़ुहा उतारी: क़सम है सुबह की रोशनी की, और रात की जब वह शांत हो जाए, आपके रब ने न आपको छोड़ा है, न वह नाराज़ है।

“(ऐ नबी!) तेरे पालनहार ने तुझे न तो छोड़ा और न नाराज़ हुआ। और निश्चित रूप से आख़िरत आपके लिए दुनिया से बेहतर है। और निश्चय तेरा पालनहार तुझे प्रदान करेगा, तो तू प्रसन्न हो जाएगा।”

सूरह के उतरने का कारण बताते हैं। पैगंबर (ﷺ) बीमार पड़ गए और एक-दो रात नमाज़ के लिए खड़े नहीं हुए, और एक स्त्री ने उनका मज़ाक़ उड़ाया कि उनके शैतान ने उन्हें छोड़ दिया है; एक और रिवायत में वह्य आने में देर हुई, और मूर्तिपूजकों ने कहा कि उनके रब ने उन्हें छोड़ दिया है। तब अल्लाह ने उतारा: आपके रब ने न आपको छोड़ा है, न वह आपसे नफ़रत करता है। इब्न कसीर बताते हैं कि इसे बुख़ारी, मुस्लिम और दूसरों ने दर्ज किया है।

“और निश्चय हम जानते हैं कि उनकी बातों से आपका सीना तंग होता है। अतः आप अपने रब की प्रशंसा के साथ उसकी पवित्रता का गान करें और सजदा करने वालों में शामिल हो जाएँ।”

“वे जो ईमान लाए और उनके दिलों को अल्लाह की याद से संतुष्टि मिलती है। सुन लो! अल्लाह की याद ही से दिलों को संतुष्टि मिलती है।”

इब्न अब्बास बताते हैं कि परेशानी के समय अल्लाह के रसूल (ﷺ) कहा करते थे: अल्लाह के सिवा कोई पूज्य नहीं, जो महान और सहनशील है; अल्लाह के सिवा कोई पूज्य नहीं, जो महान अर्श का रब है; अल्लाह के सिवा कोई पूज्य नहीं, जो आसमानों का रब, ज़मीन का रब और सम्मानित अर्श का रब है।

“तथा मछली वाले (की कहानी याद करो), जब वह ग़ुस्से से भरा हुआ चला गया और उसने सोचा कि हम उसे तंगी में नहीं डालेंगे। अंततः उसने अंधेरों में पुकारा कि (ऐ अल्लाह!) तेरे सिवा कोई पूज्य नहीं, तू पवित्र है। निश्चय मैं ही अत्याचारियों में हो गया। तो हमने उनकी दुआ क़बूल की तथा उन्हें शोक से मुक्त कर दिया। और इसी तरह हम ईमान वालों को बचा लिया करते हैं।”

“ऐ मेरे बेटो! जाओ और यूसुफ़ तथा उसके भाई का पता लगाओ। और अल्लाह की दया से निराश न हो। वास्तव में, अल्लाह की दया से वही निराश होते हैं, जो काफ़िर हैं।”

अबू हुरैरा बताते हैं कि पैगंबर (ﷺ) ने कहा कि ईश्वर ने कोई बीमारी ऐसी नहीं उतारी जिसका इलाज भी न उतारा हो।

“तथा निश्चय हम तुम्हें भय और भूख तथा धनों, प्राणों और फलों की कमी में से किसी न किसी चीज़ के साथ अवश्य आज़माएँगे। और (ऐ नबी!) सब्र करने वालों को शुभ समाचार सुना दें। वे लोग कि जब उन्हें कोई मुसीबत पहुँचती है, तो कहते हैं : निःसंदेह हम अल्लाह के हैं और निःसंदेह हम उसी की ओर लौटने वाले हैं। यही लोग हैं जिनपर उनके रब की ओर से कई कृपाएँ तथा बड़ी दया है, और यही लोग मार्गदर्शन पाने वाले हैं।”

अनस बताते हैं कि पैगंबर (ﷺ) यह दुआ किया करते थे: ऐ अल्लाह, मैं चिंता और ग़म से, कमज़ोरी और आलस से, कायरता और कंजूसी से, क़र्ज़ के बोझ से और लोगों के दबा लेने से तेरी पनाह माँगता हूँ।

“शैतान तुम्हें निर्धनता से डराता है तथा निर्लज्जता का आदेश देता है, जबकि अल्लाह तुम्हें अपनी ओर से क्षमा और अनुग्रह का वादा देता है। तथा अल्लाह विस्तार वाला, सब कुछ जानने वाला है।”

“फिर जब वे अपने निर्धारित समय को पहुँचने लगें, तो उन्हें अच्छे ढंग से रोक लो अथवा अच्छे ढंग से उन्हें अलग कर दो। और अपने बीच से दो न्यायवान् व्यक्तियों को गवाह बना लो। और अल्लाह के लिए ठीक-ठीक गवाही दो। इस (हुक्म) की उसे नसीहत की जाती है, जो अल्लाह तथा अंतिम दिवस पर ईमान रखता है। और जो अल्लाह से डरेगा, वह उसके लिए निकलने का कोई रास्ता बना देगा। और उसे वहाँ से रोज़ी देगा जहाँ से वह गुमान नहीं करता। तथा जो व्यक्ति अल्लाह पर भरोसा करे, वह उसके लिए पर्याप्त है। निःसंदेह अल्लाह अपना कार्य पूरा करने वाला है। निश्चय अल्लाह ने प्रत्येक वस्तु के लिए एक नियत समय निर्धारित कर रखा है।”

अबू हुरैरा बताते हैं कि पैगंबर (ﷺ) ने कहा कि अमीरी बहुत-सी चीज़ें होने में नहीं है; असली अमीरी मन का संतोष है।

अब्दुल्लाह इब्न अम्र इब्न अल-आस ने तीन ग़रीब आदमियों से, जो उनके पास ख़ाली हाथ आए थे, कहा कि उन्होंने अल्लाह के रसूल (ﷺ) को यह कहते सुना: क़यामत के दिन मुहाजिरों में से ग़रीब अमीरों से चालीस साल पहले जन्नत में जाएँगे। उन आदमियों ने सब्र चुना और कुछ नहीं माँगा।

“और यदि कोई तंगी वाला हो, तो (उसे) आसानी तक मोहलत देनी चाहिए और दान कर दो, तो यह तुम्हारे लिए बेहतर है, यदि तुम जानते हो।”

अबू हुरैरा बताते हैं कि पैगंबर (ﷺ) ने एक व्यापारी के बारे में बताया जो लोगों को क़र्ज़ देता था। जब कोई क़र्ज़दार तंगी में होता, तो वह अपने नौकरों से कहता कि उसका क़र्ज़ छोड़ दो, ताकि अल्लाह हमारे पाप छोड़ दे। तो अल्लाह ने उसे माफ़ कर दिया।

“तथा निश्चय हम तुम्हें भय और भूख तथा धनों, प्राणों और फलों की कमी में से किसी न किसी चीज़ के साथ अवश्य आज़माएँगे। और (ऐ नबी!) सब्र करने वालों को शुभ समाचार सुना दें। वे लोग कि जब उन्हें कोई मुसीबत पहुँचती है, तो कहते हैं : निःसंदेह हम अल्लाह के हैं और निःसंदेह हम उसी की ओर लौटने वाले हैं। यही लोग हैं जिनपर उनके रब की ओर से कई कृपाएँ तथा बड़ी दया है, और यही लोग मार्गदर्शन पाने वाले हैं।”

समझाते हैं कि अल्लाह अपने बंदों की परीक्षा लेता है, कभी अच्छी चीज़ों से और कभी मुश्किल से। वे आयत की सूची को परीक्षा की क़िस्में मानते हैं: थोड़ा डर और भूख; धन का नुक़सान, जब उसका कुछ हिस्सा नष्ट हो जाए; जानों का नुक़सान, यानी दोस्त, परिवार वाले और प्रियजन जो मर जाते हैं; और फलों का नुक़सान, जब बाग़ और खेत उम्मीद के मुताबिक़ पैदावार न दें। जो सब्र करने वाले यह कहते हैं कि हम अल्लाह के हैं और हमें उसी की ओर लौटना है, उन्हें इसमें तसल्ली मिलती है, और उन्हें बरकतें और रहमत मिलती है।

अनस बताते हैं कि पैगंबर (ﷺ) के नन्हे बेटे इब्राहीम अपनी आख़िरी साँसें ले रहे थे, और पैगंबर की आँखें आँसुओं से भर गईं। अब्दुर्रहमान बिन औफ़ ने हैरानी से पूछा कि क्या आप भी रोते हैं। उन्होंने उत्तर दिया कि यह रहमत है। फिर वह और रोए और कहा कि आँखें आँसू बहाती हैं और दिल दुखी होता है, पर हम वही कहते हैं जिससे हमारा रब राज़ी हो, और कि वे इब्राहीम की जुदाई से दुखी थे।

अनस बताते हैं कि पैगंबर (ﷺ) एक क़ब्र के पास रोती हुई स्त्री के पास से गुज़रे और उससे कहा कि अल्लाह से डरो और सब्र करो। उन्हें न पहचानते हुए उसने कहा कि उन पर वैसी मुसीबत नहीं पड़ी जैसी उस पर पड़ी है। जब उसे पता चला कि वे कौन थे, तो वह उनके पास आई। उन्होंने कहा कि सब्र तो पहले झटके के समय होता है।

अल-बरा बताते हैं कि जब पैगंबर (ﷺ) के नन्हे बेटे इब्राहीम का देहांत हुआ, तो अल्लाह के रसूल (ﷺ) ने कहा कि जन्नत में उसके लिए एक दूध पिलाने वाली है।

समुरा बिन जुंदुब एक लंबा सपना बताते हैं जो पैगंबर (ﷺ) ने अपने सहाबा को सुनाया। दो फ़रिश्तों ने उन्हें, दूसरी चीज़ों के साथ, एक बाग़ में एक बहुत लंबा आदमी दिखाया जिसके चारों ओर बहुत सारे बच्चे थे। उन्होंने उन्हें बताया कि वह आदमी इब्राहीम हैं, और वे बच्चे हर वह बच्चा हैं जो फ़ितरत पर मरा, यानी वह स्वाभाविक प्रकृति जो ईश्वर ने मनुष्यों को दी। कुछ मुसलमानों ने पूछा: और मूर्तिपूजकों के बच्चे? उन्होंने कहा: और मूर्तिपूजकों के बच्चे भी।

अबू हस्सान ने अबू हुरैरा से कहा कि उनके दो बच्चे मर गए हैं, और उनसे कोई ऐसी हदीस माँगी जिससे उन्हें तसल्ली मिले। अबू हुरैरा ने कहा हाँ। छोटे बच्चे जन्नत के नन्हे-मुन्ने हैं। जब उनमें से कोई अपने पिता से मिलता है, तो उसका कपड़ा पकड़ लेता है, और तब तक नहीं छोड़ता जब तक अल्लाह उसके पिता को जन्नत में दाख़िल नहीं कर देता।

अनस बताते हैं कि पैगंबर (ﷺ) ने कहा कि जिस मुसलमान के तीन बच्चे बालिग़ होने से पहले मर जाएँ, अल्लाह उन बच्चों पर अपनी रहमत के कारण उसे जन्नत में दाख़िल करेगा।

इब्न अब्बास बताते हैं कि पैगंबर (ﷺ) ने मुआज़ को यमन भेजा और उनसे कहा कि जिस पर ज़ुल्म हुआ हो, उसकी दुआ से बचना, क्योंकि उसके और अल्लाह के बीच कोई पर्दा नहीं होता।

अबू हुरैरा बताते हैं कि पैगंबर (ﷺ) ने पूछा कि दिवालिया कौन है। उन्होंने कहा कि उनकी उम्मत का दिवालिया क़यामत के दिन नमाज़, रोज़े और ज़कात के साथ आएगा। परन्तु उसने किसी को गाली दी, किसी पर झूठा आरोप लगाया, किसी का माल खाया, किसी का ख़ून बहाया और किसी को मारा। हर एक को उसके नेक कामों में से कुछ दिया जाता है। यदि हिसाब पूरा होने से पहले उसके नेक काम ख़त्म हो जाएँ, तो उनके पाप लेकर उस पर डाल दिए जाते हैं, और फिर उसे आग में फेंक दिया जाता है।

“(ऐ रसूल!) आप कह दें : ऐ मेरे बंदो, जो ईमान लाए हो! अपने पालनहार से डरो। उन लोगों के लिए जिन्होंने इस दुनिया में अच्छे कार्य किए, बड़ी भलाई है। तथा अल्लाह की धरती विस्तृत है। केवल सब्र करने वालों ही को उनका बदला बिना किसी हिसाब (शुमार) के दिया जाएगा।”

सुहैब बताते हैं कि पैगंबर (ﷺ) ने कहा कि मोमिन का मामला अजीब है, क्योंकि उसके हर मामले में उसके लिए भलाई है, और यह मोमिन के सिवा किसी के लिए नहीं: अगर उसे कोई ख़ुशी मिले तो वह शुक्र करता है, और यह उसके लिए अच्छा है; अगर उस पर कोई तकलीफ़ आए तो वह सब्र करता है, और यह उसके लिए अच्छा है।

“उन्होंने कहा : मैं तो अपने दुःख तथा शोक की शिकायत केवल अल्लाह से करता हूँ और मैं अल्लाह की ओर से वह (बात) जानता हूँ, जो तुम नहीं जानते।”

“ऐ ईमान वालो! अल्लाह के आगे सच्ची तौबा करो। निकट है कि तुम्हारा पालनहार तुम्हारी बुराइयाँ तुमसे दूर कर दे तथा तुम्हें ऐसी जन्नतों में दाखिल करे, जिनके नीचे से नहरें बहती हैं। जिस दिन अल्लाह नबी को तथा उन लोगों को जो उनके साथ ईमान लाए हैं, अपमानित नहीं करेगा। उनका प्रकाश उनके आगे तथा उनके दाएँ दौड़ रहा होगा। वे कह रहे होंगे : ऐ हमारे पालनहार! हमारे लिए हमारे प्रकाश को पूर्ण कर दे तथा हमें क्षमा कर दे। निःसंदेह तू हर चीज़ पर सर्वशक्तिमान है।”

अबू हुरैरा बताते हैं कि पैगंबर (ﷺ) ने पूछा कि दिवालिया कौन है। उन्होंने कहा कि उनकी उम्मत का दिवालिया क़यामत के दिन नमाज़, रोज़े और ज़कात के साथ आएगा। परन्तु उसने किसी को गाली दी, किसी पर झूठा आरोप लगाया, किसी का माल खाया, किसी का ख़ून बहाया और किसी को मारा। हर एक को उसके नेक कामों में से कुछ दिया जाता है। यदि हिसाब पूरा होने से पहले उसके नेक काम ख़त्म हो जाएँ, तो उनके पाप लेकर उस पर डाल दिए जाते हैं, और फिर उसे आग में फेंक दिया जाता है।

अब्दुल्लाह बिन अम्र बिन आस बताते हैं कि अल्लाह के रसूल (ﷺ) ने कहा कि शहीद का हर पाप माफ़ कर दिया जाता है, सिवाय क़र्ज़ के।

“आप (उनसे) कह दें कि क्या मैं अल्लाह के सिवा किसी और पालनहार की खोज करूँ? जबकि वह प्रत्येक वस्तु का पालनहार है। तथा जो भी प्राणी कोई कार्य करेगा, उसका फल वही भोगेगा। और कोई किसी दूसरे का बोझ नहीं उठाएगा। फिर (अंततः) तुम्हें अपने पालनहार के पास ही जाना है। उस समय वह तुम्हें बता देगा, जिसमें तुम मतभेद किया करते थे।”

अनस बताते हैं कि पैगंबर (ﷺ) ने कहा कि तुममें से कोई उस तकलीफ़ के कारण मौत की कामना न करे जो उस पर आ पड़ी हो। अगर उसे कामना करनी ही हो, तो वह कहे: “ऐ अल्लाह, मुझे तब तक ज़िंदा रख जब तक ज़िंदगी मेरे लिए बेहतर हो, और मुझे तब उठा ले जब मौत मेरे लिए बेहतर हो।”

अनस बताते हैं कि पैगंबर (ﷺ) यह दुआ किया करते थे: ऐ अल्लाह, मैं चिंता और ग़म से, कमज़ोरी और आलस से, कायरता और कंजूसी से, क़र्ज़ के बोझ से और लोगों के दबा लेने से तेरी पनाह माँगता हूँ।

अबू हुरैरा बताते हैं कि पैगंबर (ﷺ) ने कहा कि ईश्वर ने कोई बीमारी ऐसी नहीं उतारी जिसका इलाज भी न उतारा हो।

अम्र बिन आस ने मौत के क़रीब कहा कि इस्लाम से पहले उन्हें पैगंबर (ﷺ) से ज़्यादा नफ़रत किसी से नहीं थी, और वह उन्हें क़त्ल करना चाहते थे। उन्होंने बताया कि वह इस्लाम क़बूल करने पैगंबर के पास कैसे आए। उन्होंने पैगंबर से अपना दाहिना हाथ बढ़ाने को कहा ताकि वह बैअत करें, फिर अपना हाथ पीछे खींच लिया। पूछा गया क्यों, तो उन्होंने कहा कि वह एक शर्त रखना चाहते थे: कि उन्हें माफ़ कर दिया जाए। पैगंबर ने पूछा कि क्या वह नहीं जानते कि इस्लाम अपने से पहले की हर चीज़ को मिटा देता है।

“(ऐ नबी!) आप मेरे उन बंदों से कह दें, जिन्होंने अपने ऊपर अत्याचार किए हैं कि तुम अल्लाह की दया से निराश न हो। निःसंदेह अल्लाह सब पापों को क्षमा कर देता है। निःसंदेह वही तो अति क्षमाशील, अत्यंत दयावान् है।”

अबू सईद अल-ख़ुदरी और अबू हुरैरा बताते हैं कि पैगंबर (ﷺ) ने कहा कि किसी मुसलमान को कोई थकान, बीमारी, दुख, उदासी, चोट या परेशानी नहीं पहुँचती, यहाँ तक कि काँटा चुभना भी नहीं, मगर अल्लाह उसके कारण उसके कुछ पाप मिटा देता है।

अल-बरा बताते हैं कि जब पैगंबर (ﷺ) के नन्हे बेटे इब्राहीम का देहांत हुआ, तो अल्लाह के रसूल (ﷺ) ने कहा कि जन्नत में उसके लिए एक दूध पिलाने वाली है।

“(ऐ रसूल!) आप कह दें : ऐ मेरे बंदो, जो ईमान लाए हो! अपने पालनहार से डरो। उन लोगों के लिए जिन्होंने इस दुनिया में अच्छे कार्य किए, बड़ी भलाई है। तथा अल्लाह की धरती विस्तृत है। केवल सब्र करने वालों ही को उनका बदला बिना किसी हिसाब (शुमार) के दिया जाएगा।”

“ऐ ईमान वालो! अल्लाह के आगे सच्ची तौबा करो। निकट है कि तुम्हारा पालनहार तुम्हारी बुराइयाँ तुमसे दूर कर दे तथा तुम्हें ऐसी जन्नतों में दाखिल करे, जिनके नीचे से नहरें बहती हैं। जिस दिन अल्लाह नबी को तथा उन लोगों को जो उनके साथ ईमान लाए हैं, अपमानित नहीं करेगा। उनका प्रकाश उनके आगे तथा उनके दाएँ दौड़ रहा होगा। वे कह रहे होंगे : ऐ हमारे पालनहार! हमारे लिए हमारे प्रकाश को पूर्ण कर दे तथा हमें क्षमा कर दे। निःसंदेह तू हर चीज़ पर सर्वशक्तिमान है।”

अबू हुरैरा बताते हैं कि पैगंबर (ﷺ) ने कहा कि ईश्वर ने कोई बीमारी ऐसी नहीं उतारी जिसका इलाज भी न उतारा हो।

“निःसंदेह हर कठिनाई के साथ एक आसानी है। निःसंदेह (उस) कठिनाई के साथ एक (और) आसानी है।”