‘परमेश्वर का राज्य तुमसे ले लिया जाएगा’ से ईसा का क्या मतलब था?

“एक और दृष्टान्त सुनो: एक गृहस्थ था, जिसने दाख की बारी लगाई; और उसके चारों ओर बाड़ा बाँधा; और उसमें रस का कुंड खोदा; और गुम्मट बनाया; और किसानों को उसका ठेका देकर परदेश चला गया: जब फल का समय निकट आया, तो उसने अपने दासों को उसका फल लेने के लिए किसानों के पास भेजा। पर किसानों ने उसके दासों को पकड़ के, किसी को पीटा, और किसी को मार डाला; और किसी को पत्थरवाह किया। फिर उसने और दासों को भेजा, जो पहलों से अधिक थे; और उन्होंने उनसे भी वैसा ही किया। अन्त में उसने अपने पुत्र को उनके पास यह कहकर भेजा, कि वे मेरे पुत्र का आदर करेंगे। परन्तु किसानों ने पुत्र को देखकर आपस में कहा, यह तो वारिस है; आओ, उसे मार डालें: और उसकी विरासत ले लें। और उन्होंने उसे पकड़ा और दाख की बारी से बाहर निकालकर मार डाला। इसलिए जब दाख की बारी का स्वामी आएगा, तो उन किसानों के साथ क्या करेगा? उन्होंने उससे कहा, वह उन बुरे लोगों को बुरी रीति से नाश करेगा; और दाख की बारी का ठेका और किसानों को देगा, जो समय पर उसे फल दिया करेंगे।”

“यीशु ने उनसे कहा, क्या तुमने कभी पवित्र शास्त्र में यह नहीं पढ़ा, कि जिस पत्थर को राजमिस्त्रियों ने निकम्मा ठहराया था, वही कोने के सिरे का पत्थर हो गया: यह प्रभु की ओर से हुआ, और हमारे देखने में अद्भुत है? इसलिए मैं तुमसे कहता हूँ, कि परमेश्वर का राज्य तुमसे ले लिया जाएगा, और ऐसी जाति को जो उसका फल लाए, दिया जाएगा।”

“महायाजक और फरीसी उसके दृष्टान्तों को सुनकर समझ गए, कि वह हमारे विषय में कहता है।”

“राजमिस्त्रियों ने जिस पत्थर को निकम्मा ठहराया था वही कोने का सिरा हो गया है।”

“और अंजीर का एक पेड़ सड़क के किनारे देखकर वह उसके पास गया, और पत्तों को छोड़ उसमें और कुछ न पाकर उससे कहा, अब से तुझमें फिर कभी फल न लगें। और अंजीर का पेड़ तुरन्त सूख गया।”

“फिर उसने यह दृष्टान्त भी कहा; किसी की अंगूर की बारी में एक अंजीर का पेड़ लगा हुआ था; वह उसमें फल ढूँढ़ने आया, परन्तु न पाया। तब उसने बारी के रखवाले से कहा, देख तीन वर्ष से मैं इस अंजीर के पेड़ में फल ढूँढ़ने आता हूँ, परन्तु नहीं पाता: इसे काट डाल; यह भूमि को भी क्यों रोके रहे? उसने उसको उत्तर दिया, कि हे स्वामी, इसे इस वर्ष तो और रहने दे, कि मैं इसके चारों ओर खोदकर खाद डालूँ: सो आगे को फले तो भला: नहीं तो उसके बाद उसे काट डालना।”

“मैंने इस्राएल को ऐसा पाया जैसे कोई जंगल में दाख पाए; और तुम्हारे पुरखाओं पर ऐसे दृष्टि की जैसे अंजीर के पहले फलों पर दृष्टि की जाती है: परन्तु उन्होंने बालपोर के पास जाकर अपने तई उस लज्जा की वस्तु के अर्पण कर दिया; और जिस पर मोहित हो गए थे, वे उसी के समान घिनौने हो गए।”

“यह वही पत्थर है जिसे तुम राजमिस्त्रियों ने तुच्छ जाना, और वह कोने के सिरे का पत्थर हो गया।”

“पर तुम एक चुना हुआ वंश, और राज-पदधारी याजकों का समाज, और पवित्र लोग, और परमेश्वर की निज प्रजा हो; इसलिए कि जिसने तुम्हें अंधकार में से अपनी अद्भुत ज्योति में बुलाया है, उसके गुण प्रगट करो:”

“इस कारण उसने इब्राहीम से कहा, इस दासी को पुत्र सहित बरबस निकाल दे: क्योंकि इस दासी का पुत्र मेरे पुत्र इसहाक़ के साथ भागी न होगा।”

“और दासी के पुत्र से भी मैं एक जाति बनाऊँगा, क्योंकि वह तेरा वंश है।”

“उठ, लड़के को उठा, और अपने हाथ से सम्भाल; क्योंकि मैं उससे एक बड़ी जाति बनाऊँगा।”

“जो इस पत्थर पर गिरेगा, वह चकनाचूर हो जाएगा: और जिस पर वह गिरेगा, उसको पीस डालेगा।”

“जो कोई उस पत्थर पर गिरेगा वह चकनाचूर हो जाएगा; और जिस पर वह गिरेगा, उसको पीस डालेगा।”

“और उन राजाओं के दिनों में स्वर्ग का परमेश्वर, एक ऐसा राज्य उदय करेगा जो अनन्तकाल तक न टूटेगा: और न वह किसी दूसरी जाति के हाथ में किया जाएगा, वरन वह उन सब राज्यों को चूर-चूर करेगा, और उनका अन्त कर डालेगा, और वह सदा स्थिर रहेगा। जैसा तूने देखा कि एक पत्थर किसी के हाथ के बिन खोदे पहाड़ में से उखड़ा, और उसने लोहे, पीतल, मिट्टी, चाँदी, और सोने को चूर-चूर किया; इसी रीति महान परमेश्वर ने राजा को जताया है कि इसके बाद क्या-क्या होनेवाला है: न स्वप्न में और न उसके फल में कुछ सन्देह है।”

आरंभिक मुस्लिम विजयों का एक कथात्मक इतिहास। यह शाम (सीरिया) और यरूशलेम के पतन, 630 के दशक में अपने शाही ख़ज़ाने सहित फ़ारसी राजधानी टेसीफ़ॉन के पतन, और 640 के दशक के आरंभ तक मिस्र की विजय का वर्णन करता है, यह सब पैगंबर (ﷺ) की मृत्यु के लगभग एक दशक के भीतर।

अबू हुरैरा बताते हैं कि पैगंबर (ﷺ) ने अपनी और अपने से पहले के नबियों की तुलना एक ऐसे आदमी से की जिसने एक सुंदर घर बनाया, लेकिन एक कोने में एक ईंट की जगह ख़ाली छोड़ दी। लोग उसके चारों ओर घूमते, उसे सराहते, और चाहते कि वह ईंट अपनी जगह होती। उन्होंने कहा: मैं वही ईंट हूँ, और मैं नबियों में अंतिम हूँ।