संक्षिप्त उत्तर
इस्लाम बेटी को एक नेमत और एक अमानत मानता है। जिस अरब में पैगंबर (ﷺ) ने शुरुआत की, वहाँ कुछ पिता लड़की पैदा होने पर दुखी होते थे। कुछ तो नन्ही बच्चियों को ज़िंदा दफ़न कर देते थे। क़ुरआन उस दुख की निंदा करता है, उसे दफ़न करने के फ़ैसले को बुरा कहता है, और बच्चों की हत्या को मना करता है। वह कहता है कि क़यामत के दिन दफ़न की गई लड़की से पूछा जाएगा कि वह किस अपराध के कारण मारी गई। पैगंबर (ﷺ) ने कहा कि जो कोई दो लड़कियों को बड़ी होने तक अच्छी तरह पाले, वह उस दिन उनके क़रीब होगा। विधवाएँ कभी संपत्ति की तरह अपने मरे हुए पति के परिवार की विरासत बनती थीं। क़ुरआन ने इसे मना किया और विधवा को अपने पति की संपत्ति का वारिस बनाया।
पूरी व्याख्या
वह अरब जो पैगंबर (ﷺ) ने पाया
इस्लाम से पहले कुछ अरब अपने बच्चों को मार डालते थे, और नन्ही बच्चियों को ज़िंदा दफ़न किया जाता था। इब्न अब्बास पैगंबर (ﷺ) के चचेरे भाई थे। उन्होंने कहा कि मूर्तिपूजक अरबों की अज्ञानता जाननी हो तो क़ुरआन की छठी सूरह, सूरह अल-अनआम, आयत 130 के बाद से पढ़ो। वहाँ क़ुरआन कहता है कि जिन्होंने मूर्खता से अपनी संतान की हत्या की, वे क्षति में पड़ गए।
इब्न अब्बास ने कहा कि जो कोई इस्लाम से पहले के अरबों की अज्ञानता जानना चाहे, वह सूरह अल-अनआम की आयत 130 से आगे पढ़े, जहाँ क़ुरआन उन लोगों की निंदा करता है जिन्होंने मूर्खता से अपने बच्चों को मार डाला।
“निश्चय वे लोग क्षति में पड़ गए, जिन्होंने मूर्खता के कारण, बिना किसी ज्ञान के, अपने संतान की हत्या की। और उस जीविका को, जो अल्लाह ने उन्हें प्रदान की थी, अल्लाह पर आरोप लगाकर, अवैध बना लिया। वास्तव में, वे भटक गए और सीधी राह प्राप्त नहीं कर सके।”
क़ुरआन लड़की के जन्म पर दुख की निंदा करता है
क़ुरआन उस पिता का वर्णन करता है जिसका मुँह यह सुनकर काला पड़ जाता है कि लड़की पैदा हुई है। वह शर्म से लोगों से छिपता फिरता है। वह सोचता है कि उसे रखे या मिट्टी में गाड़ दे। क़ुरआन उस फ़ैसले को बुरा कहता है। वह ग़रीबी के डर से बच्चों की हत्या को मना करता है, क्योंकि ईश्वर (﷾) उन्हें भी रोज़ी देता है और उनके माँ-बाप को भी।
“और जब उनमें से किसी को बेटी (के जन्म) की शुभ सूचना दी जाती है, तो उसका मुख काला हो जाता है और वह दुख से भरा होता है। वह उस बुरी सूचना के कारण लोगों से छिपता फिरता है, जो उसे दी गई है। (सोचता है कि) क्या उसे अपमान के साथ रहने दे, अथवा उसे मिट्टी में गाड़ दे? देखो! बहुत बुरा है, जो वे निर्णय करते हैं।”
“तथा अपनी संतान को गरीबी के भय से क़त्ल न करो। हम ही उन्हें रोज़ी प्रदान करते हैं और तुम्हें भी। निःसंदेह उनका क़त्ल बहुत बड़ा पाप है।”
दफ़न की गई लड़की से पूछा जाएगा
क़ुरआन कहता है कि क़यामत के दिन ज़िंदा दफ़न की गई लड़की से पूछा जाएगा कि वह किस अपराध के कारण मारी गई। यह सवाल सारी सृष्टि के सामने उसके क़ातिल को दोषी ठहराता है। पैगंबर (ﷺ) ने बेटियों को ज़िंदा दफ़न करने को उन चीज़ों में गिना जिन्हें अल्लाह (﷾) ने हराम किया है।
“और जब जीवित गाड़ी गई लड़की से पूछा जाएगा। कि वह किस अपराध के कारण मारी गई?”
मुग़ीरा बताते हैं कि पैगंबर (ﷺ) ने कहा कि अल्लाह ने तुम पर हराम किया है अपनी माँओं की नाफ़रमानी करना, जो तुम पर बकाया है उसे रोकना या जो तुम्हारा हक़ नहीं उसे माँगना, और अपनी बेटियों को ज़िंदा दफ़न करना।
बेटियाँ पालने का सवाब
पैगंबर (ﷺ) ने कहा कि जो कोई दो लड़कियों को बालिग़ होने तक पाले, वह क़यामत के दिन उनके साथ खड़ा होगा। वे और वह व्यक्ति दो मिली हुई उंगलियों की तरह क़रीब होंगे। एक बार एक ग़रीब माँ उनकी पत्नी आयशा के पास आई। आयशा ने उसे एक खजूर दिया, और माँ ने उसे अपनी दोनों बेटियों में बाँट दिया। तब पैगंबर (ﷺ) ने कहा कि जिन बेटियों से अच्छा व्यवहार किया जाए, वे अपने माँ या बाप के लिए आग (जहन्नम) से ढाल होंगी। क़ुरआन यही बदला हर उस ईमान वाले से वादा करता है जो अच्छा काम करे, पुरुष हो या स्त्री।
अनस बिन मालिक बताते हैं कि पैगंबर (ﷺ) ने कहा कि जो कोई दो लड़कियों को बालिग़ होने तक पाले, वह क़यामत के दिन उनके साथ इस तरह आएगा, और उन्होंने अपनी उंगलियाँ मिला लीं।
आयशा बताती हैं कि एक ग़रीब औरत अपनी दो बेटियों के साथ उनके पास आई, और उनके पास देने को केवल एक खजूर था। माँ ने उसे अपनी दोनों बेटियों में बाँट दिया और चली गई। जब आयशा ने पैगंबर (ﷺ) को बताया, तो उन्होंने कहा कि जिसकी बेटियों से परीक्षा ली जाए और वह उनसे अच्छा व्यवहार करे, तो वे उसके लिए आग से ढाल बनेंगी।
“जो भी अच्छा कार्य करे, नर हो अथवा नारी, जबकि वह ईमान वाला हो, तो हम उसे अच्छा जीवन व्यतीत कराएँगे। और निश्चय हम उन्हें उनका बदला उन उत्तम कार्यों के अनुसार प्रदान करेंगे जो वे किया करते थे।”
विधवाएँ वारिस बनीं
इब्न अब्बास समझाते हैं कि इस्लाम से पहले किसी मरे हुए आदमी के रिश्तेदार उसकी विधवा को विरासत में ले सकते थे। उनमें से कोई उससे विवाह कर सकता था, उसका विवाह किसी और से करा सकता था, या उसे विवाह करने से ही रोक सकता था। क़ुरआन ने स्त्रियों को उनकी इच्छा के विरुद्ध विरासत में लेने को मना किया। उसने स्त्रियों को माँ-बाप और रिश्तेदारों के छोड़े हुए में एक निर्धारित हिस्सा दिया। उसने पत्नी को उसके पति की संपत्ति में एक तय हिस्सा दिया। उसे चौथाई मिलता है, या अगर पति संतान छोड़े तो आठवाँ हिस्सा।
इब्न अब्बास बताते हैं कि क़ुरआन 4:19 उतरने से पहले, जब कोई व्यक्ति मरता था तो उसके रिश्तेदारों को उसकी विधवा को विरासत में लेने का हक़ होता था। उनमें से कोई उससे विवाह कर सकता था, या वे उसका विवाह किसी और से करा सकते थे, या उसे विवाह करने से ही रोक सकते थे, और उस पर उनका अधिकार उसके अपने परिवार से अधिक होता था। यह आयत इसे समाप्त करने के लिए उतरी।
“ऐ ईमान वालो! तुम्हारे लिए हलाल (वैध) नहीं कि ज़बरदस्ती स्त्रियों के वारिस बन जाओ। और उन्हें इसलिए न रोके रखो कि तुमने उन्हें जो कुछ दिया है, उसमें से कुछ ले लो, सिवाय इसके कि वे खुली बुराई कर बैठें। तथा उनके साथ भली-भाँति जीवन व्यतीत करो। फिर यदि तुम उन्हें नापसंद करो, तो संभव है कि तुम किसी चीज़ को नापसंद करो और अल्लाह उसमें बहुत ही भलाई रख दे।”
“पुरुषों के लिए उस (धन) में से हिस्सा है, जो माता-पिता और क़रीबी रिश्तेदार छोड़ जाएँ, तथा स्त्रियों के लिए भी उसमें से हिस्सा है, जो माता-पिता और क़रीबी रिश्तेदार छोड़ जाएँ, वह थोड़ा हो या अधिक। ये हिस्से (अल्लाह की ओर से) निर्धारित हैं।”
“उन (पत्नियों) के लिए तुम्हारे छोड़े हुए धन का चौथाई हिस्सा है, यदि तुम्हारी संतान न हो। लेकिन यदि तुम्हारी संतान हो, तो उनके लिए उस (धन) का आठवाँ (हिस्सा) होगा जो तुमने छोड़ा है, तुम्हारी वसिय्यत पूरी करने अथवा क़र्ज़ चुकाने के बाद”
एक्लेज़ियास्टिकस से तुलना
एक्लेज़ियास्टिकस (बेन सिरा की पुस्तक) कैथोलिक और ऑर्थोडॉक्स पुराने नियम की एक किताब है। उसका यूनानी पाठ कहता है कि बेटी अपने पिता के नुक़सान के लिए पैदा होती है। यहाँ यूनानी में ‘मूर्ख’ जैसा कोई शब्द नहीं है। किंग जेम्स के अनुवादकों ने ऐसा एक शब्द तिरछे अक्षरों में जोड़ा। कैथोलिक न्यू जेरूसलम बाइबिल इस पंक्ति का अनुवाद इस तरह करती है कि किसी भी बेटी का जन्म एक नुक़सान है। अगला पद एक समझदार बेटी की प्रशंसा करता है। क़ुरआन किसी भी लड़की के जन्म पर दुख की निंदा करता है, पिता के फ़ैसले को बुरा कहता है, और कोई अपवाद नहीं करता।
बेन सिरा कहते हैं कि बुरी तरह पाला गया बेटा अपने पिता के लिए कलंक है, और बेटी का जन्म उसके नुक़सान के लिए होता है। कैथोलिक न्यू जेरूसलम बाइबिल दूसरी पंक्ति का अनुवाद इस तरह करती है कि किसी भी बेटी का जन्म एक नुक़सान है।
“और जब उनमें से किसी को बेटी (के जन्म) की शुभ सूचना दी जाती है, तो उसका मुख काला हो जाता है और वह दुख से भरा होता है। वह उस बुरी सूचना के कारण लोगों से छिपता फिरता है, जो उसे दी गई है। (सोचता है कि) क्या उसे अपमान के साथ रहने दे, अथवा उसे मिट्टी में गाड़ दे? देखो! बहुत बुरा है, जो वे निर्णय करते हैं।”
दृष्टिकोण
इस्लामी दृष्टिकोण
बेटियाँ एक नेमत और एक अमानत हैं, और उन्हें अच्छी तरह पालना क़यामत के दिन व्यक्ति को पैगंबर (ﷺ) के क़रीब लाता है। इस्लाम ने नन्ही बच्चियों को दफ़न करना और विधवाओं को विरासत में लेना ख़त्म किया, और स्त्रियों को वारिस बनाया।
इस्लाम से पहले कुछ अरब अपने बच्चों को मार डालते थे और नन्ही बच्चियों को ज़िंदा दफ़न करते थे।
क़ुरआन लड़की के जन्म पर पिता के दुख और शर्म की निंदा करता है। वह उसे अपमान के साथ रखने या दफ़न करने के उसके फ़ैसले को बुरा कहता है।
क़ुरआन ज़िंदा दफ़न की गई लड़की की बात करता है। क़यामत के दिन उससे पूछा जाएगा कि वह किस अपराध के कारण मारी गई।
पैगंबर मुहम्मद (ﷺ) ने कहा कि अल्लाह (﷾) ने बेटियों को ज़िंदा दफ़न करना हराम किया है।
पैगंबर मुहम्मद (ﷺ) ने लड़कियाँ पालने के बारे में एक वादा किया। जो कोई दो लड़कियों को बालिग़ होने तक पाले, वह क़यामत के दिन उनके क़रीब होगा।
पैगंबर मुहम्मद (ﷺ) ने कहा कि जिन बेटियों से उदारता से व्यवहार किया जाए, वे अपने माँ या बाप के लिए आग से ढाल होंगी।
क़ुरआन 4:19 से पहले किसी मरे हुए आदमी के रिश्तेदार उसकी विधवा को विरासत में ले सकते थे; इस आयत ने इसे मना किया।
क़ुरआन स्त्रियों को विरासत में एक निर्धारित हिस्सा देता है, और विधवा को उसके पति की संपत्ति में एक हिस्सा।
एक्लेज़ियास्टिकस 22:3 के यूनानी पाठ में, जो कैथोलिक बाइबिल का धर्मग्रंथ है, बेटी अपने पिता के नुक़सान के लिए पैदा होती है। क़ुरआन ठीक इसी सोच की निंदा करता है।