संक्षिप्त उत्तर
नहीं। मुसलमान केवल ईश्वर (﷾) की इबादत करते हैं। उसके साथ किसी और की, यहाँ तक कि पैगंबर मुहम्मद (ﷺ) की भी, इबादत करना इस्लाम में सबसे बड़ा पाप है। क़ुरआन उनसे कहलवाता है कि उनके पास अपने लिए भी कोई लाभ या हानि पहुँचाने की शक्ति नहीं है। उन्होंने अपने अनुयायियों से कहा कि उनकी हद से ज़्यादा प्रशंसा न करें जैसे ईसाइयों ने ईसा की की। उन्होंने कहा कि उन्हें अल्लाह (﷾) का बंदा और उसका रसूल कहा जाए। जब उनकी मृत्यु हुई, तो उनके सबसे क़रीबी मित्र अबू बक्र ने शोक में डूबी भीड़ से कहा कि जो मुहम्मद (ﷺ) की इबादत करता था, वह जान ले कि वे मर चुके हैं। जो अल्लाह (﷾) की इबादत करता था, वह जान ले कि अल्लाह (﷾) जीवित है और कभी नहीं मरता। पुराना नाम ‘मुहम्मडन’ ‘क्रिश्चियन’ (ईसाई) के ढर्रे पर गढ़ा गया था, मानो मुसलमान उनके साथ वैसा व्यवहार करते हों जैसा ईसाई यीशु के साथ करते हैं। मुसलमान उनसे प्रेम करते हैं और उनके उदाहरण पर चलते हैं, पर दुआ केवल ईश्वर (﷾) से करते हैं।
पूरी व्याख्या
क़ुरआन कहता है कि वे क्या थे
क़ुरआन पैगंबर (ﷺ) से कहलवाता है कि उन्हें अपने लिए भी किसी भलाई या हानि का अधिकार नहीं है। वह उनसे कहलवाता है कि वे दूसरे लोगों जैसे ही एक मनुष्य हैं, जिनकी ओर वह्य आई। वह उन्हें सारी सृष्टि के लिए भेजी गई दया कहता है। उन्हें भेजा गया था, इसलिए वे बंदे हैं, भेजने वाले नहीं।
“आप कह दें कि मैं अपने लिए किसी लाभ और हानि का मालिक नहीं हूँ, परंतु जो अल्लाह चाहे। और यदि मैं ग़ैब (परोक्ष) का ज्ञान रखता होता, तो अवश्य बहुत अधिक भलाइयाँ प्राप्त कर लेता और मुझे कोई कष्ट नहीं पहुँचता। मैं तो केवल उन लोगों को सावधान करने वाला तथा शुभ सूचना देने वाला हूँ, जो ईमान (विश्वास) रखते हैं।”
“आप कह दे : मैं तो तुम्हारे जैसा ही एक मनुष्य हूँ, मेरी ओर प्रकाशना (वह्य) की जाती है कि तुम्हारा पूज्य केवल एक ही पूज्य है। अतः जो कोई अपने पालनहार से मिलने की आशा रखता हो, उसके लिए आवश्यक है कि वह अच्छे कर्म करे और अपने पालनहार की इबादत में किसी को साझी न बनाए।”
“और (ऐ नबी!) हमने आपको समस्त संसार के लिए दया बनाकर भेजा है।”
उन्होंने अपने अनुयायियों से क्या कहा
पैगंबर (ﷺ) ने स्वयं इस ख़तरे का नाम लिया। उन्होंने अपने अनुयायियों से कहा कि उनकी हद से ज़्यादा प्रशंसा न करें जैसे ईसाइयों ने मरयम के बेटे की हद से ज़्यादा प्रशंसा की थी। उन्होंने उनसे कहा कि उन्हें अल्लाह (﷾) का बंदा और उसका रसूल कहें। एक बार उन्होंने बैठकर नमाज़ पढ़ाई, और उनके अनुयायी उनके पीछे खड़े रहे। उन्होंने उन्हें बैठने का इशारा किया। उन्होंने उनसे कहा कि वे लगभग वही करने लगे थे जो फ़ारसी और रोमी करते हैं, जो अपने राजाओं के बैठे रहने पर खड़े रहते हैं।
उमर बताते हैं कि उन्होंने पैगंबर (ﷺ) को यह कहते सुना कि मेरी हद से ज़्यादा प्रशंसा न करो, जैसे ईसाइयों ने मरयम के बेटे की हद से ज़्यादा प्रशंसा की; मैं तो केवल एक बंदा हूँ, इसलिए मुझे अल्लाह का बंदा और उसका रसूल कहो।
जाबिर बताते हैं कि पैगंबर (ﷺ) ने बीमारी में बैठकर नमाज़ पढ़ाई, और उनके पीछे लोग खड़े रहे। उन्होंने उन्हें बैठने का इशारा किया, और बाद में उनसे कहा कि वे लगभग वही करने लगे थे जो फ़ारसी और रोमी करते हैं, जो अपने राजाओं के सामने खड़े रहते हैं जबकि राजा बैठे रहते हैं, और यह कि वे ऐसा न करें।
जिस दिन उनकी मृत्यु हुई
असली परीक्षा तब आई जब 632 में पैगंबर (ﷺ) की मृत्यु हुई। एक और क़रीबी साथी उमर दुख से बेसुध हो गए और ज़ोर देकर कहते रहे कि वे मरे नहीं हैं। अबू बक्र ने पैगंबर (ﷺ) का चेहरा चूमा। वे बाहर लोगों के पास गए और कहा कि जो मुहम्मद (ﷺ) की इबादत करता था, वह जान ले कि वे मर चुके हैं। जो अल्लाह (﷾) की इबादत करता था, वह जान ले कि अल्लाह (﷾) जीवित है। फिर उन्होंने वह आयत पढ़ी जो कहती है कि मुहम्मद (ﷺ) केवल एक रसूल हैं। एक नया समुदाय उस दिन अपने नेता को ईश्वरीय बना सकता था। अबू बक्र ने, जो जल्द ही पहले ख़लीफ़ा (मुसलमानों के नेता) बनने वाले थे, एक ही वाक्य में वह दरवाज़ा बंद कर दिया। चौदह सदियों में इस्लाम ने कभी नहीं सिखाया कि वे ईश्वरीय थे।
आयशा बताती हैं कि जब पैगंबर (ﷺ) की मृत्यु हुई, तो उमर ज़ोर देकर कहते रहे कि वे मरे नहीं हैं। अबू बक्र अंदर गए, उनका चेहरा खोला और उन्हें चूमा, फिर बाहर आकर लोगों से कहा: जो मुहम्मद की इबादत करता था, तो मुहम्मद मर चुके हैं; जो अल्लाह की इबादत करता था, तो अल्लाह जीवित है और कभी नहीं मरता। फिर उन्होंने क़ुरआन 39:30 और 3:144 पढ़ीं।
“और मुह़म्मद केवल एक रसूल हैं। उनसे पहले बहुत-से रसूल गुज़र चुके हैं। तो क्या यदि वह मर जाएँ अथवा मार दिए जाएँ, तो तुम अपनी एड़ियों के बल फिर जाओगे? तथा जो अपनी एड़ियों के बल फिर जाएगा, वह अल्लाह का कुछ नहीं बिगाड़ेगा और अल्लाह शीघ्र ही आभारियों को बदला प्रदान करेगा।”
उनकी कोई तस्वीर क्यों नहीं है
इस्लामी पद्धति पैगंबर (ﷺ) की, और ईश्वर (﷾) की, तस्वीरें इसी एक कारण से मना करती है। पैगंबर (ﷺ) के चचेरे भाई और साथी इब्न अब्बास ने बताया कि नूह की क़ौम में मूर्तियाँ कैसे शुरू हुईं। वे नेक लोगों की मूर्तियों के रूप में शुरू हुईं, जो उनकी मृत्यु के बाद खड़ी की गईं। उनकी पूजा तभी हुई जब उन्हें बनाने वाले मर गए और उनका कारण भुला दिया गया। पैगंबर (ﷺ) ने मक्का में ईश्वर (﷾) के घर, काबा, को मूर्तियों से साफ़ किया। उनमें इब्राहीम और इस्माईल के चित्र भी थे। उन्होंने चित्र बनाने के विरुद्ध भी चेतावनी दी। यह वही नियम है जो मूसा दस आज्ञाओं में पहाड़ से नीचे लाए थे। यह दिखाता है कि इस्लाम कितनी सावधानी से इस बात से बचाता है कि कोई उसके पैगंबर (ﷺ) की पूजा करे।
“(वह) आकाशों तथा धरती का रचयिता है। उसने तुम्हारे लिए तुम्हारी अपनी ही जाति से जोड़े बनाए तथा पशुओं से भी जोड़े। वह तुम्हें इसमें फैलाता है। उसके जैसी कोई चीज़ नहीं और वह सब कुछ सुनने वाला, सब कुछ देखने वाला है।”
इब्न अब्बास बताते हैं कि नूह की क़ौम की मूर्तियाँ, वद्द, सुवा, यग़ूस, यऊक़ और नस्र, नेक लोगों के नाम पर थीं। जब वे लोग मर गए, तो उनकी क़ौम ने जहाँ वे बैठा करते थे वहाँ मूर्तियाँ खड़ी कर दीं और मूर्तियों के नाम उन्हीं के नाम पर रख दिए। शुरू में मूर्तियों की पूजा नहीं होती थी; जब वह पीढ़ी मर गई और उनका कारण भुला दिया गया, तभी लोगों ने उनकी पूजा शुरू की।
इब्न अब्बास बताते हैं कि जब पैगंबर (ﷺ) मक्का आए तो जब तक काबा में मूर्तियाँ थीं वे उसमें नहीं गए, और उन्हें बाहर निकालने का आदेश दिया। निकाली गई चीज़ों में इब्राहीम और इस्माईल के चित्र भी थे।
अब्दुल्लाह बिन मसऊद बताते हैं कि पैगंबर (ﷺ) ने कहा कि चित्र बनाने वालों को अल्लाह की ओर से सबसे कठोर सज़ा मिलेगी।
“तू मुझे छोड़ दूसरों को परमेश्वर करके न मानना। तू अपने लिए कोई मूर्ति खोदकर न बनाना, न किसी की प्रतिमा बनाना, जो आकाश में, या पृथ्वी पर, या पृथ्वी के नीचे के जल में है: तू उनको दण्डवत न करना, और न उनकी उपासना करना: क्योंकि मैं तेरा परमेश्वर यहोवा जलन रखनेवाला परमेश्वर हूँ, और जो मुझसे बैर रखते हैं, उनके बेटों, पोतों और परपोतों को भी पितरों का दण्ड दिया करता हूँ;”
जो इबादत जैसा दिखता है, और वह असल में क्या है
क़ुरआन 33:56 — सूरह अल-अहज़ाब, आयत 56
“निःसंदेह अल्लाह तथा उसके फ़रिश्ते नबी पर दुरूद भेजते हैं। ऐ ईमान वालो! तुम (भी) उनपर दुरूद तथा बहुत सलाम भेजा करो।”
किस बात के लिए उद्धृत
मुसलमान हर नमाज़ में और जब भी उनका नाम लिया जाता है, मुहम्मद (ﷺ) पर दुरूद भेजते हैं। इसलिए ऐसा लगता है कि वे उनसे दुआ कर रहे हैं।
जवाब
आयत ईमान वालों से कहती है कि ईश्वर (﷾) से उन पर रहमत भेजने की दुआ करें। मुसलमान जो शब्द कहते हैं, वे पैगंबर (ﷺ) के लिए ईश्वर (﷾) से की गई दुआ हैं: “ऐ अल्लाह, मुहम्मद पर रहमत भेज।” वे वह हैं जिनके लिए दुआ की जाती है, वह नहीं जिनसे दुआ की जाती है। उसी नमाज़ में हर मुसलमान ईश्वर (﷾) से कहता है, “हम तेरी ही इबादत करते हैं और तुझी से सहायता माँगते हैं।” नमाज़ की बैठक में हर मुसलमान यह गवाही भी देता है कि मुहम्मद (ﷺ) ईश्वर (﷾) के बंदे और रसूल हैं।
निष्कर्ष — ईश्वर (﷾) से किसी पर रहमत भेजने की दुआ करना ईश्वर (﷾) से की गई दुआ है, उस व्यक्ति की इबादत नहीं।
सहीह बुख़ारी 15 — ईमान की किताब, हदीस 15
अनस बताते हैं कि पैगंबर (ﷺ) ने कहा कि उनमें से किसी का ईमान तब तक पूरा नहीं जब तक वह पैगंबर से अपने पिता, अपनी संतान और सब लोगों से अधिक प्रेम न करे।
किस बात के लिए उद्धृत
मुसलमानों से कहा जाता है कि मुहम्मद (ﷺ) से अपने माता-पिता, अपनी संतान और सब लोगों से ज़्यादा प्रेम करें। यह ऐसी भक्ति है जो केवल ईश्वर का हक़ है।
जवाब
मुसलमान उनसे इसलिए प्रेम करते हैं कि ईश्वर (﷾) ने उन्हें भेजा, और यह प्रेम उनके अनुसरण में दिखता है। इस्लाम में इबादत का अर्थ है नमाज़, सजदा (माथा ज़मीन पर रखकर झुकना), क़ुर्बानी, और किसी को ऐसी मदद के लिए पुकारना जो केवल ईश्वर (﷾) दे सकता है। इनमें से हर एक केवल ईश्वर (﷾) के लिए है। पैगंबर (ﷺ), जिन्होंने कहा कि मुसलमान उनसे सबसे ज़्यादा प्रेम करें, उन्होंने ही अपने दर्जे से ज़्यादा प्रशंसा को भी मना किया। उन्होंने लोगों को अपने बैठे रहने पर अपने पास खड़े रहने से रोका, जैसे प्रजा राजाओं के सामने खड़ी रहती है। उन्होंने उनसे कहा कि उन्हें बंदा कहें।
निष्कर्ष — पैगंबर (ﷺ) से सब लोगों से ज़्यादा प्रेम करना उनकी इबादत करना नहीं है; वही शिक्षा उन्हें ईश्वरीय मानने को मना करती है।
दृष्टिकोण
इस्लामी दृष्टिकोण
मुहम्मद (ﷺ) एक मनुष्य थे जिन्हें ईश्वर (﷾) के अंतिम रसूल के रूप में चुना गया। मुसलमान उनसे प्रेम करते हैं, उनका सम्मान करते हैं और उनके उदाहरण पर चलते हैं, और इबादत केवल ईश्वर (﷾) की करते हैं। ईश्वर (﷾) के साथ उनकी, या किसी और की, इबादत करना इंसान के इस्लाम को ख़त्म कर देता है।
क़ुरआन पैगंबर (ﷺ) को आदेश देता है कि कहें कि उन्हें अपने लिए किसी भलाई या हानि का अधिकार नहीं, सिवाय उसके जो अल्लाह (﷾) चाहे। वह उनसे यह भी कहलवाता है कि उन्हें ग़ैब (परोक्ष) का ज्ञान नहीं है।
क़ुरआन उन्हें आदेश देता है कि कहें कि वे दूसरे लोगों जैसे ही केवल एक मनुष्य हैं। उनकी ओर वह्य की जाती है कि ईश्वर (﷾) एक है।
पैगंबर (ﷺ) ने अपने अनुयायियों को मना किया कि उनकी हद से ज़्यादा प्रशंसा करें जैसे ईसाइयों ने ईसा की हद से ज़्यादा प्रशंसा की। उन्होंने उनसे कहा कि उन्हें अल्लाह (﷾) का बंदा और उसका रसूल कहें।
उन्होंने अपने अनुयायियों को अपने बैठे रहने पर अपने पीछे खड़े रहने से रोका, जैसे प्रजा राजाओं के सामने खड़ी रहती है।
जब उनकी मृत्यु हुई, तो अबू बक्र ने समुदाय से कहा कि मुहम्मद (ﷺ) मर चुके हैं और केवल अल्लाह (﷾) जीवित है। उन्होंने वह आयत पढ़ी कि मुहम्मद (ﷺ) केवल एक रसूल हैं।
ईश्वर (﷾) के साथ साझी बनाना वह एक पाप है जिसके बारे में क़ुरआन कहता है कि ईश्वर (﷾) उसे क्षमा नहीं करता, अगर कोई उस पर बिना तौबा किए मर जाए। इसलिए पैगंबर (ﷺ) की इबादत करना वह सबसे गंभीर पाप होगा जो एक मुसलमान कर सकता है।
इस्लामी पद्धति पैगंबर (ﷺ) की तस्वीरें मना करती है ताकि वे कभी पूजा की वस्तु न बन सकें। दस आज्ञाएँ इसी कारण से खोदी हुई मूर्तियाँ मना करती हैं।