संक्षिप्त उत्तर
नहीं। लोग जिन मूल्यों को पश्चिमी कहते हैं, उनमें से अधिकतर हैं ईमानदारी, मेहनत, परिवार की देखभाल, दान, क़ानून का पालन और अच्छा पड़ोसी होना। इस्लाम इनमें से हर एक का आदेश देता है, अक्सर क़ानून से भी ज़्यादा सख़्ती से। एक मुसलमान के लिए अपने अनुबंध निभाना और अपने धन का एक तय हिस्सा ग़रीबों को देना ज़रूरी है। उसे उस देश के क़ानून मानने होंगे जो उसकी रक्षा करता है। पैगंबर (ﷺ) ने कहा कि फ़रिश्ते जिब्रील ने पड़ोसियों के साथ भलाई की इतनी बार ताकीद की कि उन्हें लगा कि पड़ोसी वारिस बन जाएँगे। रोज़मर्रा के जीवन में अंतर थोड़े हैं: शराब, विवाह के बाहर यौन संबंध, ब्याज और पहनावा। इन पर पश्चिम स्वयं कभी इस्लाम के क़रीब खड़ा था। चर्च ने सदियों तक ब्याज को मना किया, और अमेरिका ने 1920 में शराब की बिक्री पर रोक लगाई। जब पश्चिम बदला, तब मुसलमान बस नहीं बदले: वे उस कसौटी पर क़ायम हैं जो ईश्वर (﷾) ने उन्हें दी, और वह फ़ैशन के साथ नहीं बदलती।
पूरी व्याख्या
वे मूल्य जिनका इस्लाम पहले से आदेश देता है
क़ुरआन नेकी को कर्म में उतरा हुआ ईमान बताता है। इसका अर्थ है रिश्तेदारों, अनाथों और ग़रीबों को देना, नियमित दान, और किए गए अनुबंधों को निभाना। वह बुढ़ापे में माता-पिता के साथ, और पास और दूर के पड़ोसियों के साथ, भलाई का आदेश देता है। पैगंबर (ﷺ) ने कहा कि फ़रिश्ते जिब्रील ने पड़ोसियों के बारे में उन्हें इतनी बार ताकीद की कि उन्हें लगा कि पड़ोसियों को वारिस बना दिया जाएगा। इसलिए बगल वाले परिवार को ऐसा पड़ोसी मिलता है जो न शराब पीता है न जुआ खेलता है, और जो घर पर अपने माता-पिता की देखभाल करता है।
“नेकी केवल यही नहीं कि तुम अपने मुँह पूर्व और पश्चिम की ओर फेर लो! बल्कि असल नेकी तो उसकी है, जो अल्लाह और अंतिम दिन (आख़िरत) और फ़रिश्तों और पुस्तकों और नबियों पर ईमान लाए, और धन दे उसके मोह के बावजूद रिशतेदारों और अनाथों और निर्धनों और यात्री तथा माँगने वालों को और गर्दनें छुड़ाने में, और नमाज़ क़ायम करे और ज़कात दे, और जो अपनी प्रतिज्ञा पूरी करने वाले हैं जब प्रतिज्ञा करें, और जो तंगी और कष्ट में और लड़ाई के समय धैर्य रखने वाले हैं। यही लोग हैं जो सच्चे सिद्ध हुए तथा यही (अल्लाह से) डरने वाले हैं।”
“और (ऐ बंदे) तेरे पालनहार ने आदेश दिया है कि उसके सिवा किसी की इबादत न करो, तथा माता-पिता के साथ अच्छा व्यवहार करो। यदि तेरे पास दोनों में से एक या दोनों वृद्धावस्था को पहुँच जाएँ, तो उन्हें 'उफ़' तक न कहो, और न उन्हें झिड़को, और उनसे नरमी से बात करो। और दयालुता से उनके लिए विनम्रता की बाँहें झुकाए रखो और कहो : ऐ मेरे पालनहार! उन दोनों पर दया कर, जैसे उन्होंने बचपन में मेरा पालन-पोषण किया।”
“तथा अल्लाह की इबादत करो और किसी चीज़ को उसका साझी न बनाओ तथा माता-पिता, रिश्तेदारों, अनाथों, निर्धनों, नातेदार पड़ोसी, अपरिचित पड़ोसी, साथ रहने वाले साथी, यात्री और अपने दास-दासियों के साथ अच्छा व्यवहार करो। निःसंदेह अल्लाह उससे प्रेम नहीं करता, जो इतराने वाला, डींगें मारने वाला हो।”
आयशा बताती हैं कि पैगंबर (ﷺ) ने कहा कि फ़रिश्ते जिब्रील उन्हें पड़ोसियों से अच्छा व्यवहार करने की इतनी बार ताकीद करते रहे कि उन्हें लगा कि जिब्रील पड़ोसियों को वारिस बना देंगे।
देश के क़ानून का पालन
क़ुरआन ईमान वाले को उसके हर समझौते से बाँधता है। मुसलमान विद्वान मानते हैं कि किसी देश की सुरक्षा में रहना ऐसा ही एक समझौता है। यह बात सच है चाहे वह वहाँ जन्म से रहता हो, बसकर या वीज़ा पर। पैगंबर (ﷺ) ने मुसलमानों से कहा कि अधिकार वालों की बात मानें, चाहे उन्हें पसंद हो या न हो। एकमात्र अपवाद पाप करने का आदेश है। पश्चिम में यह अपवाद लगभग कभी सामने नहीं आता। क़ानून शराब, जुए और विवाह के बाहर यौन संबंध की अनुमति देता है, पर इनमें से किसी का आदेश नहीं देता। और कोई भी निजी मुसलमान, पश्चिम में या कहीं और, इस्लामी क़ानून के तहत किसी को सज़ा नहीं दे सकता। वे सज़ाएँ केवल किसी मुसलमान राज्य के वैध शासक या उसके नियुक्त किए हुए न्यायाधीश की हैं। जो मुसलमान शराब से इनकार करता है, वह कोई क़ानून नहीं तोड़ता।
“ऐ लोगो जो ईमान लाए हो! प्रतिज्ञाओं (अनुबंधों) को पूरा करो।”
“और अनाथ के धन के निकट न जाओ, परन्तु उस तरीक़े से जो सबसे उत्तम हो, यहाँ तक कि वह अपनी युवावस्था को पहुँच जाए। तथा प्रतिज्ञा पूरा करो। निःसंदेह प्रतिज्ञा के विषय में प्रश्न किया जाएगा।”
अब्दुल्लाह बिन उमर बताते हैं कि पैगंबर (ﷺ) ने कहा कि मुसलमान को अधिकार वालों की बात सुननी और माननी चाहिए, चाहे उसे पसंद हो या न हो, जब तक उसे ईश्वर की अवज्ञा का आदेश न दिया जाए। अगर उसे पाप करने का आदेश दिया जाए, तो न सुनना है और न मानना।
हंबली फ़क़ीह इब्न क़ुदामा मानते हैं कि सामान्य नियम के तौर पर शासक (इमाम) या उसके द्वारा नियुक्त व्यक्ति के सिवा कोई भी निर्धारित सज़ा (हद) लागू नहीं कर सकता। एकमात्र अपवाद जो वह मानते हैं वह मालिक और उसके अपने दास के बारे में एक पुराना हुक्म है, जो आज लागू नहीं होता।
दूसरे धर्मों के लोगों का सम्मान
क़ुरआन कहता है कि धर्म के मामले में कोई ज़ोर-ज़बरदस्ती नहीं। वह मुसलमानों को अनुमति देता है कि दूसरे धर्मों के उन लोगों के साथ भलाई और न्याय का व्यवहार करें जो उनसे युद्ध नहीं करते या उन्हें उनके घरों से नहीं निकालते। इसलिए एक मुसलमान को उसका अपना ग्रंथ कहता है कि उस पड़ोसी के साथ न्याय करे जो उसका धर्म नहीं मानता।
“धर्म के मामले में कोई ज़ोर-ज़बरदस्ती नहीं। निःसंदेह सन्मार्ग, पथभ्रष्टता से स्पष्ट हो चुका है। अतः जो कोई ताग़ूत (अल्लाह के सिवा अन्य पूज्यों) का इनकार करे और अल्लाह पर ईमान लाए, तो निश्चय उसने मज़बूत कड़े को थाम लिया, जिसे किसी भी तरह टूटना नहीं। तथा अल्लाह सब कुछ सुनने वाला, सब कुछ जानने वाला है।”
“अल्लाह तुम्हें इससे नहीं रोकता कि तुम उन लोगों से अच्छा व्यवहार करो और उनके साथ न्याय करो, जिन्होंने तुमसे धर्म के विषय में युद्ध नहीं किया और न तुम्हें तुम्हारे घरों से निकाला। निश्चय अल्लाह न्याय करने वालों से प्रेम करता है।”
जहाँ मुसलमान सचमुच अलग हैं
रोज़मर्रा के जीवन में अंतर थोड़े हैं। क़ुरआन नशीली चीज़ों, जैसे शराब, और जुए को मना करता है। वह विवाह के बाहर यौन संबंध और ब्याज पर उधार देने को मना करता है। वह पुरुषों और स्त्रियों दोनों से कहता है कि अपनी निगाहें नीची रखें और अपनी लज्जा की रक्षा करें। ये वे बातें हैं जहाँ एक मुसलमान अपने आसपास के फ़ैशन के पीछे नहीं चलेगा।
“ऐ ईमान वालो! बात यही है कि शराब, जुआ, देवथान और फ़ाल निकालने के तीर सर्वथा गंदे और शैतानी कार्य हैं। अतः इनसे दूर रहो, ताकि तुम सफल हो।”
“और व्यभिचार के निकट भी न जाओ। निःसंदेह वह निर्लज्जता (अश्लीलता) तथा बुरी राह है।”
“जो लोग ब्याज खाते हैं, वे (क़ियामत के दिन अपनी क़ब्रोंं से) ऐसे उठेंगे, जैसे वह व्यक्ति उठता है, जिसे शैतान ने छूकर पागल बना दिया हो। यह इसलिए कि उन्होंने कहा व्यापार तो ब्याज ही जैसा है। हालाँकि अल्लाह ने व्यापार को ह़लाल (वैध) किया तथा ब्याज को हराम (अवैध) ठहराया। फिर जिसके पास उसके पालनहार की ओर से कोई उपदेश आए, सो वह (ब्याज खाने से) रुक जाए, तो जो पहले हो चुका, वह उसी का है और उसका मामला अल्लाह के हवाले है। और जो दोबारा ऐसा करे, तो वही आग वाले हैं, वे उसमें हमेशा रहने वाले हैं।”
“(ऐ नबी!) आप ईमान वाले पुरुषों से कह दें कि अपनी निगाहें नीची रखें और अपने गुप्तांगों की रक्षा करें। यह उनके लिए अधिक पवित्र है। निःसंदेह अल्लाह उससे पूरी तरह अवगत है, जो वे करते हैं।”
“और ईमान वाली स्त्रियों से कह दें कि अपनी निगाहें नीची रखें और अपने गुप्तांगों की रक्षा करें। और अपने श्रृंगार का प्रदर्शन न करें, सिवाय उसके जो उसमें से प्रकट हो जाए। तथा अपनी ओढ़नियाँ अपने सीनों पर डाले रहें। और अपने श्रृंगार को ज़ाहिर न करें, परंतु अपने पतियों के लिए, या अपने पिताओं, या अपने पतियों के पिताओं, या अपने बेटों, या अपने पतियों के बेटों, या अपने भाइयों, या अपने भतीजों, या अपने भाँजों, या अपनी स्त्रियों, या अपने दास-दासियों, या अधीन रहने वाले पुरुषों के लिए जो कामवासना वाले नहीं, या उन लड़कों के लिए जो स्त्रियों की पर्दे की बातों से परिचित नहीं हुए। तथा अपने पैर (धरती पर) न मारें, ताकि उनका वह श्रृंगार मालूम हो जाए, जो वह छिपाती हैं। और ऐ ईमान वालो! तुम सब अल्लाह से तौबा करो, ताकि तुम सफल हो जाओ।”
पश्चिम कभी इस्लाम के क़रीब खड़ा था
इनमें से कोई भी ऐसा प्राचीन पश्चिमी मूल्य नहीं है जिसे मुसलमान ठुकराते हों। बाइबिल ग़रीबों से ब्याज लेने को मना करती है। 1312 में कलीसिया की एक परिषद, वियेन की परिषद, ने सूदख़ोरी (ब्याज पर पैसा उधार देना) पर विचार किया। उसने फ़ैसला दिया कि जो कोई हठपूर्वक कहे कि सूदख़ोरी पाप नहीं है, उसे विधर्मी के रूप में दंड दिया जाए। नया नियम विश्वासियों से कहता है कि व्यभिचार (विवाह के बाहर यौन संबंध) से बचे रहें और स्त्रियों से कहता है कि शालीन वस्त्र पहनें। पश्चिमी शिष्टाचार बीसवीं शताब्दी तक इसी पर क़ायम रहा। संयुक्त राज्य अमेरिका ने अपने संविधान के एक संशोधन द्वारा शराब बनाने और बेचने पर रोक लगाई, जो 1920 में लागू हुआ। जो बदला, वह पश्चिम था।
“यदि तू मेरी प्रजा में से किसी दीन को जो तेरे पास रहता हो रुपये का ऋण दे, तो उससे महाजन की नाईं व्यवहार न करना, और न उससे ब्याज लेना।”
परिषद आदेश देती है कि जो कोई हठपूर्वक यह कहे कि सूदख़ोरी करना पाप नहीं है, उसे विधर्मी के रूप में दंड दिया जाए।
“व्यभिचार से बचे रहो। जितने और पाप मनुष्य करता है, वे देह के बाहर हैं; परन्तु व्यभिचार करने वाला अपनी ही देह के विरुद्ध पाप करता है।”
“वैसे ही स्त्रियाँ भी संकोच और संयम के साथ सुहावने वस्त्रों से अपने आप को सँवारें; न कि बाल गूँथने, और सोने, और मोतियों, और बहुमूल्य कपड़ों से, पर भले कामों से, (क्योंकि भक्ति करनेवाली स्त्रियों को यही उचित है)।”
अठारहवें संशोधन ने संयुक्त राज्य अमेरिका में नशीली शराब के बनाने, बेचने और लाने-ले जाने पर रोक लगा दी। इसे जनवरी 1919 में अनुमोदित किया गया और जनवरी 1920 में लागू हुआ। इक्कीसवें संशोधन ने 1933 में इसे रद्द कर दिया।
एक तय कसौटी, कोई फ़ैशन नहीं
तो यह सवाल असल में यह पूछता है कि जब पश्चिम आगे बढ़ता है तो मुसलमान क्यों नहीं बढ़ते। जवाब यह है कि मुसलमानों को ईश्वर (﷾) की ओर से एक कसौटी दी गई, और उस पर मतदान नहीं होता। क़ुरआन कहता है कि ईश्वर (﷾) की बातों को कोई बदल नहीं सकता। जो नियम हर तीस साल में बदल जाए, वह क़ानून से ज़्यादा फ़ैशन के क़रीब है। कोई व्यक्ति अपने देश के प्रति बेवफ़ा नहीं होता, अगर उसका देश अपने नैतिक नियम बदल दे और वह अपने नैतिक नियमों पर क़ायम रहे।
“आपके पालनहार की बात सत्य एवं न्याय की दृष्टि से पूरी हो गई। उसकी बातों को कोई बदलने वाला नहीं। और वही सब कुछ सुनने वाला, सब कुछ जानने वाला है।”
दृष्टिकोण
इस्लामी दृष्टिकोण
मुसलमान उन मूल्यों को निभाते हैं जिन्हें पश्चिम अपना कहता है, ईमानदारी से लेकर अच्छे पड़ोस तक। उनका धर्म उन्हें देश के क़ानून के पालन से बाँधता है, जैसा पैगंबर (ﷺ) ने सिखाया। वे कुछ थोड़े से नैतिक सवालों पर अलग हैं, जहाँ पश्चिम बदल गया और इस्लाम नहीं बदला।
क़ुरआन दान, माता-पिता की देखभाल, पड़ोसियों के साथ भलाई और अनुबंधों को निभाने का आदेश देता है।
पैगंबर (ﷺ) ने कहा कि जिब्रील ने पड़ोसियों के साथ भलाई की इतनी बार ताकीद की कि उन्हें लगा कि पड़ोसियों को वारिस बना दिया जाएगा।
क़ुरआन मुसलमानों को उनके समझौतों से बाँधता है। पैगंबर (ﷺ) ने उनसे कहा कि अधिकार वालों की बात मानें, सिवाय पाप करने के आदेश के।
क़ुरआन नशीली चीज़ों, जुए, विवाह के बाहर यौन संबंध और ब्याज को मना करता है, और पुरुषों और स्त्रियों दोनों को लज्जा का आदेश देता है।
क़ुरआन कहता है कि धर्म के मामले में कोई ज़ोर-ज़बरदस्ती नहीं। वह मुसलमानों को अनुमति देता है कि दूसरे धर्मों के उन लोगों के साथ भलाई और न्याय का व्यवहार करें जो उनसे युद्ध नहीं करते।
मध्यकालीन चर्च ने सूदख़ोरी को पाप कहकर उसकी निंदा की, यहाँ तक कि उसके इनकार को विधर्म माना।
संयुक्त राज्य अमेरिका ने संविधान संशोधन द्वारा 1920 से 1933 तक शराब बनाने और बेचने पर रोक लगाई।
नया नियम व्यभिचार को मना करता है और स्त्रियों से शालीन वस्त्र पहनने को कहता है, जैसे इस्लाम कहता है।
ईश्वर (﷾) की दी हुई नैतिक कसौटी हर पीढ़ी के साथ नहीं बदलती। इसलिए उस पर क़ायम रहना किसी देश के प्रति बेवफ़ाई नहीं है।