संक्षिप्त उत्तर
अकेले उस पर नहीं। प्रेम या शांति का एहसास सच्चा हो सकता है, पर वह सबूत नहीं है। उस पर तभी भरोसा किया जा सकता है जब वह ऐसे सच पर टिका हो जो परखने पर खरा उतरे। बाइबिल भी यही कहती है। वह मन को सब वस्तुओं से अधिक धोखा देनेवाला कहती है। वह विश्वासियों से कहती है कि सब बातों को परखो और हर आत्मा को परखो। शैतान ने आदम और हव्वा को धोखा दिया, और वह उसी चीज़ का इस्तेमाल कर सकता है जो इंसान सबसे ज़्यादा चाहता है, जैसे प्यार पाने की तड़प। ख़ुद यीशु ने चेतावनी दी कि उन्हें प्रभु कहने वाले बहुत-से लोग लौटा दिए जाएँगे। इसलिए इस एहसास को उस पर परखना होगा जो यीशु ने सिखाया: प्रभु हमारा परमेश्वर एक ही प्रभु है। इस्लाम भी यही सिखाता है: ईमान सबूत पर टिका है, और इबादत का एहसास उसी से निकलता है।
पूरी व्याख्या
वह अंदरूनी गवाही जिस पर ईसाई भरोसा करते हैं
बहुत-से ईसाई कहते हैं कि वे जानते हैं कि यीशु उनके प्रभु हैं क्योंकि वे उनकी मौजूदगी और उनका प्रेम महसूस करते हैं। वे पहली सदी के ईसाई प्रचारक पौलुस का हवाला देते हैं। वे लिखते हैं कि आत्मा विश्वासी की अपनी आत्मा के साथ गवाही देता है।
“आत्मा आप ही हमारी आत्मा के साथ गवाही देता है, कि हम परमेश्वर की सन्तान हैं:”
बाइबिल मन के बारे में क्या कहती है
वही बाइबिल मन को ऐसा कोई अधिकार नहीं देती। नबी यिर्मयाह उसे सब वस्तुओं से अधिक धोखा देनेवाला कहते हैं। नीतिवचन अपने ही मन पर भरोसा रखने वाले को मूर्ख कहता है। वह यह चेतावनी भी देता है कि कोई मार्ग मनुष्य को ठीक जान पड़ सकता है और फिर भी उसका अंत मृत्यु हो। जो विश्वासी अपनी मुक्ति को अपने एहसास पर टिकाता है, वह उसे उसी एक चीज़ पर टिका रहा है जिसके बारे में उसका अपना पवित्रशास्त्र कहता है कि उस पर भरोसा नहीं किया जा सकता।
“मन तो सब वस्तुओं से अधिक धोखा देनेवाला होता है, और उसमें असाध्य रोग लगा है: उसका भेद कौन समझ सकता है?”
“जो अपने ही मन पर भरोसा रखता है, वह मूर्ख है: और जो बुद्धि से चलता है, वह बचता है।”
“ऐसा मार्ग है, जो मनुष्य को ठीक जान पड़ता है, परन्तु उसके अन्त में मृत्यु ही मिलती है।”
बाइबिल का अपना हुक्म: इसे परखो
नया नियम विश्वासियों से हर आत्मा पर भरोसा करने को नहीं कहता। वह उनसे कहता है कि सब बातों को परखो और केवल उसे पकड़े रहो जो अच्छी है। वह उनसे कहता है कि आत्माओं को परखो कि वे परमेश्वर की ओर से हैं कि नहीं, क्योंकि बहुत-से झूठे भविष्यद्वक्ता निकल खड़े हुए हैं। नीतिवचन इसमें जोड़ता है कि बिना बात सुने उत्तर देना मूर्खता है। जो एहसास कभी परखा न जाए, वह इन तीनों हुक्मों को तोड़ता है।
“सब बातों को परखो; जो अच्छी है उसे पकड़े रहो।”
“हे प्रियो, हर एक आत्मा की प्रतीति न करो, वरन आत्माओं को परखो कि वे परमेश्वर की ओर से हैं कि नहीं: क्योंकि बहुत से झूठे भविष्यद्वक्ता जगत में निकल खड़े हुए हैं।”
“जो बिना बात सुने उत्तर देता है, वह मूर्ख ठहरता है, और उसका अनादर होता है।”
धोखेबाज़ दोस्त बनकर आता है
शैतान का तरीक़ा है उस रूप में आना जिसे इंसान देखना चाहता है। पौलुस कहते हैं कि वह ज्योतिर्मय स्वर्गदूत का रूप धारण करता है। उत्पत्ति में हव्वा कहती है कि सर्प ने उसे बहका दिया। क़ुरआन में शैतान आदम और हव्वा से क़सम खाकर कहता है कि वह उनका सच्चा हितैषी है, और धोखे से उनका पतन कराता है। अगर इंसान सबसे ज़्यादा प्रेम चाहता है, तो धोखेबाज़ वहीं काम करेगा। किसी को यह नहीं सोचना चाहिए कि उसे धोखा देना आदम और हव्वा से ज़्यादा मुश्किल है।
“और यह कुछ अचम्भे की बात नहीं; क्योंकि शैतान आप भी ज्योतिर्मय स्वर्गदूत का रूप धारण करता है।”
“आदम ने कहा, जिस स्त्री को तूने मेरे संग रहने को दिया है उसी ने उस वृक्ष का फल मुझे दिया, और मैंने खाया। तब यहोवा परमेश्वर ने स्त्री से कहा, तूने यह क्या किया है? स्त्री ने कहा, सर्प ने मुझे बहका दिया, तब मैंने खाया।”
“फिर शैतान ने उन दोनों के हृदय में वसवसा डाला। ताकि उनके लिए प्रकट कर दे जो कुछ उनके गुप्तांगों में से उनसे छिपाया गया था, और उसने कहा : तुम दोनों के पालनहार ने तुम्हें इस पेड़ से केवल इसलिए मना किया है कि कहीं तुम दोनों फ़रिश्ते न बन जाओ, अथवा हमेशा रहने वालों में से न हो जाओ। तथा उसने उन दोनों से क़सम खाकर कहा : निःसंदेह मैं तुम दोनों का निश्चित रूप से हितैषी हूँ। चुनाँचे उसने उन दोनों को धोखे से नीचे उतार लिया। फिर जब उन दोनों ने उस वृक्ष को चखा, तो उनके लिए उनके गुप्तांग प्रकट हो गए और दोनों अपने आपपर जन्नत के पत्ते चिपकाने लगे। और उन दोनों को उनके पालनहार ने आवाज़ दी : क्या मैंने तुम दोनों को इस वृक्ष से रोका नहीं था और तुम दोनों से नहीं कहा था कि निःसंदेह शैतान तुम दोनों का खुला शत्रु है?”
यीशु की अपनी चेतावनी
यीशु ने चेतावनी दी कि जो कोई उन्हें प्रभु कहता है, उनमें से हर एक राज्य में प्रवेश नहीं करेगा। केवल वही प्रवेश करेगा जो उनके पिता की इच्छा पर चलता है। उन्होंने कहा कि उस दिन बहुत-से लोग उनके पास आएँगे, अपने बारे में पक्के और उनके नाम से किए गए कामों से भरे हुए। यीशु उनसे कहेंगे कि उन्होंने उन्हें कभी नहीं जाना। जब उनसे पूछा गया कि सबसे पहली आज्ञा कौन-सी है, तो उन्होंने ईश्वर (﷾) की एकता का नाम लिया।
“जो मुझसे, हे प्रभु, हे प्रभु, कहता है, उनमें से हर एक स्वर्ग के राज्य में प्रवेश न करेगा; परन्तु वही जो मेरे स्वर्गीय पिता की इच्छा पर चलता है।”
“उस दिन बहुत से लोग मुझसे कहेंगे, हे प्रभु, हे प्रभु, क्या हमने तेरे नाम से भविष्यद्वाणी नहीं की? और तेरे नाम से दुष्टात्माओं को नहीं निकाला? और तेरे नाम से बहुत से आश्चर्यकर्म नहीं किए? तब मैं उनसे खुलकर कह दूँगा, मैंने तुमको कभी नहीं जाना: हे कुकर्म करनेवालो, मेरे पास से चले जाओ।”
“यीशु ने उसे उत्तर दिया, सब आज्ञाओं में से यह मुख्य है: हे इस्राएल सुन; प्रभु हमारा परमेश्वर एक ही प्रभु है:”
क़ुरआन क्या कहता है
क़ुरआन इसी ख़तरे को एक सवाल में बताता है: क्या आपने उस व्यक्ति को देखा जिसने अपना पूज्य अपनी इच्छा को बना लिया? वह कहता है कि अनुमान सत्य के मुक़ाबले किसी काम का नहीं। वह अपनी मुक्ति के बारे में पक्के लोगों को उनसे उनका प्रमाण माँगकर जवाब देता है। इस्लाम में ईमान सबूत पर टिका है, और इबादत का एहसास उसी से निकलता है।
“फिर क्या आपने उस व्यक्ति को देखा जिसने अपना पूज्य अपनी इच्छा को बना लिया तथा अल्लाह ने उसे ज्ञान के बावजूद गुमराह कर दिया और उसके कान और उसके दिल पर मुहर लगा दी और उसकी आँख पर परदा डाल दिया। फिर अल्लाह के बाद उसे कौन हिदायत दे? तो क्या तुम नसीहत ग्रहण नहीं करते?”
“और उनमें से अधिकांश लोग केवल अनुमान का पालन करते हैं। निश्चित रूप से अनुमान सत्य की तुलना में किसी काम का नहीं है। निःसंदेह अल्लाह उसे भली-भाँति जानने वाला है, जो कुछ वे कर रहे हैं।”
“तथा उन्होंने कहा जन्नत में हरगिज़ नहीं जाएँगे, परंतु जो यहूदी होंगे या ईसाई। ये उनकी कामनाएँ ही हैं। (उनसे) कहो : लाओ अपने प्रमाण, यदि तुम सच्चे हो।”
पद-दर-पद
रोमियों 8:16 — अध्याय 8, पद 16
“आत्मा आप ही हमारी आत्मा के साथ गवाही देता है, कि हम परमेश्वर की सन्तान हैं:”
किस बात के लिए उद्धृत
पवित्र आत्मा विश्वासी के अंदर गवाही देता है। यीशु के प्रभु होने का एहसास वही गवाही है, इसलिए उस पर भरोसा किया जा सकता है।
जवाब
यह पद नहीं कहता कि हर अंदरूनी एहसास आत्मा है। वही नया नियम कहता है कि आत्माओं को परखो, क्योंकि झूठी आत्माएँ निकल पड़ी हैं। यूहन्ना का अगला पद किसी आत्मा को इस पर परखता है कि वह यीशु के बारे में क्या सिखाती है, इस पर नहीं कि वह कैसी महसूस होती है। पौलुस भी चेतावनी देते हैं कि शैतान ज्योतिर्मय स्वर्गदूत का रूप धारण करता है। यीशु की दी हुई कसौटी पिता की इच्छा और पहली आज्ञा है: प्रभु हमारा परमेश्वर एक ही प्रभु है।
निष्कर्ष — एहसास ख़ुद अपनी गवाही नहीं दे सकता। बाइबिल उसे परखने के लिए भेजती है, और कसौटी वह है जो यीशु ने ईश्वर (﷾) के बारे में सिखाया।
दृष्टिकोण
मुख्यधारा ईसाई
पवित्र आत्मा विश्वासियों को एक अंदरूनी भरोसा देता है कि वे यीशु के ज़रिए परमेश्वर के हैं। यह भरोसा सच्चे विश्वास का हिस्सा है।
पौलुस लिखते हैं कि आत्मा विश्वासी की आत्मा के साथ गवाही देता है कि वह परमेश्वर की संतान है।
खंडन
पौलुस यह लिखते ज़रूर हैं, पर वे कभी नहीं कहते कि हर अंदरूनी एहसास आत्मा है। यूहन्ना कहते हैं कि आत्माओं को परखो, और उनकी कसौटी यह है कि आत्मा क्या सिखाती है, यह नहीं कि वह कैसी महसूस होती है। यीशु की अपनी कसौटी पिता की इच्छा और पहली आज्ञा है: प्रभु हमारा परमेश्वर एक ही प्रभु है।
इस्लामी दृष्टिकोण
एहसास पर तभी भरोसा किया जा सकता है जब वह परखे हुए सच पर टिका हो। बाइबिल और क़ुरआन दोनों मन या अपनी इच्छा के पीछे चलने से सावधान करते हैं। यीशु ने ईश्वर (﷾) की एकता को पहली आज्ञा बताया।
बाइबिल मन को सब वस्तुओं से अधिक धोखा देनेवाला और अपने ही मन पर भरोसा रखने वाले को मूर्ख कहती है।
नया नियम विश्वासियों को हुक्म देता है कि सब बातों को परखो और हर आत्मा को परखो।
पौलुस कहते हैं कि शैतान ज्योतिर्मय स्वर्गदूत का रूप धारण करता है।
यीशु ने कहा कि उन्हें प्रभु कहने वाले बहुत-से लोगों से कहा जाएगा कि उन्होंने उन्हें कभी नहीं जाना।
शैतान ने आदम और हव्वा का सच्चा हितैषी बनकर उनका पतन कराया।
क़ुरआन अपनी इच्छा को पूज्य बनाने और सच के बजाय अनुमान के पीछे चलने से सावधान करता है।