शुऐब

मदयन की ओर भेजा गया एक भाई

हर बार जब क़ुरआन शुऐब की कहानी बताता है, वह एक ही तस्वीर देता है। वे लोगों में से ही एक रसूल हैं, जो उन्हें एक ईश्वर (﷾) की ओर और ईमानदार लेन-देन की ओर बुलाते हैं। सूरह अल-आराफ़ में, उनकी पुकार इस तरह शुरू होती है: क़ुरआन 7:85–93क़ुरआन 11:84–95क़ुरआन 26:176–191क़ुरआन 29:36–37

पहला हिस्सा वह संदेश है जो हर नबी लाया: केवल अल्लाह (﷾) की इबादत करो। दूसरा हिस्सा बाज़ार के लिए था। उन्हें पूरा नाप और सही तौल देना था, और लोगों का हक़ नहीं मारना था। शुऐब ने दोनों को जोड़ा: लोगों के साथ ईमानदारी अल्लाह (﷾) पर ईमान का हिस्सा है। क़ुरआन 11:85क़ुरआन 26:181–183

उन्होंने उन्हें धौंस जमाने से भी सावधान किया। उनमें से कुछ हर रास्ते पर बैठते थे, ईमान लाने वालों को धमकाते थे और उन्हें अल्लाह (﷾) की राह से फेरने की कोशिश करते थे। उन्होंने उन्हें याद दिलाया कि जब वे थोड़े थे, तब अल्लाह (﷾) ने उन्हें बहुत कर दिया। क़ुरआन 7:86

हर नबी की तरह, उन्होंने अपने लिए कुछ नहीं माँगा। सूरह अश-शुअरा में, वे ऐका वालों से बात करते हैं (उनके बारे में और नीचे)। वे उनसे कहते हैं कि वे पूरे भरोसे के योग्य रसूल हैं, और कहते हैं: क़ुरआन 26:176–178

धमकियाँ, और एक स्थिर जवाब

उनकी क़ौम ने इनकार किया। उन्होंने मज़ाक़ में पूछा कि क्या उनकी नमाज़ उन्हें यह बताती है कि वे उसे छोड़ दें जिसकी उनके बाप-दादा पूजा करते थे। उन्होंने पूछा कि क्या वह उन्हें बताती है कि वे अपने ही पैसे के साथ मनमानी करना बंद कर दें। उन्होंने कहा कि उनकी बहुत-सी बातें उनकी समझ में नहीं आतीं, और अगर उनका परिवार न होता, तो वे उन्हें पत्थर मार देते। क़ुरआन 11:87क़ुरआन 11:91

उन्होंने उन्हें और ईमान वालों को धमकी भी दी: हमारा शहर छोड़ दो, या हमारे तरीक़ों पर लौट आओ। और उन्होंने अपने ही लोगों को चेतावनी दी कि जो शुऐब के पीछे चलेगा वह बर्बाद हो जाएगा। क़ुरआन 7:88क़ुरआन 7:90

शुऐब ने धमकी का जवाब धमकी से नहीं दिया। उन्होंने पूछा कि क्या उनका परिवार उनकी नज़र में अल्लाह (﷾) से ज़्यादा मायने रखता है। उन्होंने उनसे कहा कि वे ख़ुद वह नहीं करेंगे जिससे उन्हें रोकते हैं, और वे केवल उनकी भलाई चाहते हैं: क़ुरआन 11:92क़ुरआन 11:88

उन्होंने कहा कि जब अल्लाह (﷾) ने ईमान वालों को उनके धर्म से बचा लिया, तो उसमें लौटना अल्लाह (﷾) पर झूठ गढ़ना होगा। ईमान वाले और इनकार करने वाले दोनों सब्र से इंतज़ार करें जब तक अल्लाह (﷾) उनके बीच फ़ैसला न कर दे। और उन्होंने दुआ की: क़ुरआन 7:87क़ुरआन 7:89

इस पूरे समय दरवाज़ा खुला रहा। उन्होंने उन्हें पिछली क़ौमों की याद दिलाई जिन्होंने अपने रसूलों को झुठलाया था। उन्होंने उनसे कहा कि उनसे झगड़ा उन्हें उसी तरह के गुनाह में न डाल दे। फिर उन्होंने उन्हें लौट आने का न्योता दिया: क़ुरआन 11:89

मदयन का अंत

शुऐब ने उन्हें बुलाया था, चेतावनी दी थी और समय दिया था। आख़िरकार अल्लाह (﷾) का आदेश आ गया, और क़ुरआन हमें बताता है कि कौन बचाया गया:

जिन्होंने उन्हें झुठलाया था, उन्हें भयंकर चीत्कार और एक भूकंप ने आ पकड़ा। सुबह तक वे अपने घरों में गिरे पड़े थे, जैसे वे वहाँ कभी बसे और फले-फूले ही न थे। ऐका वालों के बारे में क़ुरआन कहता है कि उन्हें छाया वाले दिन के अज़ाब ने आ पकड़ा। विद्वानों में इस पर मतभेद है कि वे मदयन वाले ही थे या पड़ोस की कोई क़ौम। क़ुरआन इससे ज़्यादा विवरण नहीं देता। क़ुरआन 11:94क़ुरआन 11:95क़ुरआन 7:91क़ुरआन 29:37क़ुरआन 26:176क़ुरआन 26:189

शुऐब ने उन्हें छोड़ दिया, और कहा: क़ुरआन 7:93

क़ुरआन कहानी को हर पढ़ने वाले के लिए एक निशानी के साथ ख़त्म करता है: क़ुरआन 26:190

बाइबिल इसे कैसे अलग बताती है

शुऐब बाइबिल में साफ़ तौर पर नहीं हैं। मिद्यान, जो मदयन नाम का बाइबिल वाला रूप है, बाइबिल की कई किताबों में आता है, जिनमें निर्गमन भी है, और तुलना की बातें कम हैं। मुसलमान मानते हैं कि अल्लाह (﷾) ने मूसा पर तौरात उतारी, और ईसा पर इंजील: वह सुसमाचार जिसका प्रचार ईसा ने ख़ुद अपने जीवन में किया। इंजील नया नियम नहीं है। नए नियम के चार सुसमाचार, मत्ती, मरकुस, लूका और यूहन्ना, दूसरों ने लिखे, ईसा के उठाए जाने के दशकों बाद। उनमें से कोई अपने लेखक का नाम नहीं बताता: नाम बाद में जोड़े गए। और आज जो तौरात हमारे पास है वह ठीक वैसी नहीं है जैसी उतारी गई थी। इसलिए जहाँ बाइबिल कोई कहानी ठीक वैसे ही बताती है जैसे क़ुरआन, हम उसे मानते हैं। जहाँ वह क़ुरआन से अलग है या उसका खंडन करती है, हम नहीं मानते। जहाँ क़ुरआन कुछ नहीं कहता, हम न उसे मानते हैं न झुठलाते हैं, जैसा पैगंबर (ﷺ) ने सिखाया। ये मुख्य अंतर हैं, पदों के साथ। क़ुरआन 5:48क़ुरआन 5:46यीशु ने चार सुसमाचारों में से किससे प्रचार किया?सुसमाचार किसने लिखे?Sahih al-Bukhari 4485↗एक मुसलमान को बाइबिल कैसे पढ़नी चाहिए?

नाम। शुऐब नाम बाइबिल में नहीं आता, और बाइबिल मिद्यान की ओर इस संदेश के साथ भेजे गए किसी नबी के बारे में नहीं बताती। Exodus 2:15 (KJV)

यित्रो। निर्गमन में, मूसा मिस्र से भागते हैं और “मिद्यान देश में जाकर रहने लगा”, जहाँ वे “मिद्यान के याजक” की एक बेटी से विवाह करते हैं। निर्गमन इस याजक को यित्रो कहता है, और रूएल भी। बाद के कुछ लेखकों ने शुऐब को यही व्यक्ति माना, और विद्वानों में इस पर मतभेद रहा है। क़ुरआन ऐसा नहीं कहता। जिस व्यक्ति से मूसा मदयन में मिले, उसे वह केवल “बहुत बूढ़े” कहता है, और कभी उसका नाम नहीं लेता। मूसा की अपनी कहानी उनकी गाइड में बताई गई है। Exodus 2:16–21 (KJV)Exodus 3:1 (KJV)क़ुरआन 28:23मूसा

सही बाट। बाइबिल भी न्यायपूर्ण लेन-देन सिखाती है: “छल के तराजू से यहोवा को घृणा आती है, परन्तु वह पूरे बटखरे से प्रसन्न होता है।” यह वही आदेश है जो क़ुरआन मदयन को देता है: “पूरा-पूरा नाप और तौलकर दो”। Proverbs 11:1 (KJV)Deuteronomy 25:13–15 (KJV)क़ुरआन 7:85