L'islam ne laisse pas le partage des biens d'une famille au hasard ou aux disputes. Allah Lui-même a fixé les parts dans le Coran, afin que chaque proche parent, les femmes comme les hommes, reçoive ce qui lui revient, et que les familles soient épargnées par les conflits au moment le plus difficile.

Coran 4:7
« De ce que laissent les parents et les plus proches, il y a une part pour les hommes et une part pour les femmes, que le bien soit petit ou grand, une part déterminée. »

(Coran 4:7 — version anglaise de Yusuf Ali, traduite en français par une IA)

De votre vivant

Les parts ne s'appliquent qu'à ce que vous laissez derrière vous. De votre vivant, vos biens sont à vous et vous pouvez les donner comme vous le souhaitez : à la famille, aux amis ou en aumône. Quand vous donnez à vos enfants, le Prophète a demandé aux parents de les traiter équitablement.

Sahih al-Bukhari 2587

Ce qui passe en premier

Avant tout partage, dans cet ordre :

  1. Le coût de funérailles et d'un enterrement simples.

  2. Toutes les dettes.

  3. La wasiyyah (legs) : jusqu'à un tiers de ce qui reste, pour des personnes qui n'héritent pas déjà, ou pour des œuvres de charité.

  4. Le reste est partagé entre les héritiers selon les parts du Coran.

Le Prophète a permis un legs d'un tiers, et il a dit qu'il vaut mieux laisser ses héritiers à l'aise que dépendants des autres. Il a aussi dit qu'Allah a donné à chaque héritier son droit : aucun legs n'est donc fait à un héritier.

Sahih al-Bukhari 2742Sunan Abi Dawud 2870

Les parts

Voici les héritiers les plus courants et leurs parts :

Le marila moitié si sa femme n'a pas laissé d'enfant ; le quart si elle en a laisséCoran 4:12
L'épouse (ou les épouses, qui se partagent la part)le quart si son mari n'a pas laissé d'enfant ; le huitième s'il en a laisséCoran 4:12
Les fils et les filles ensemblece qui reste après les parts fixes, un fils recevant deux fois la part d'une filleCoran 4:11
Des filles seulementune fille seule reçoit la moitié ; deux filles ou plus se partagent les deux tiersCoran 4:11
Le pèrele sixième si le défunt a laissé des enfants (et le reste éventuel, si les enfants ne sont que des filles) ; sans enfants, il prend ce qui reste après les parts fixesCoran 4:11
La mèrele sixième si le défunt a laissé des enfants ou deux frères ou sœurs ou plus ; sinon le tiers (le tiers de ce qui reste, quand un conjoint et le père héritent aussi)Coran 4:11

Les frères et sœurs peuvent aussi hériter, surtout quand il n'y a ni fils ni père, comme l'exposent les versets 4:12 et 4:176. Dans les cas les plus simples, ce qui reste après les parts fixes revient aux parents de sexe masculin les plus proches ; les autres cas demandent l'avis d'un savant.

Sahih al-Bukhari 6732

Pourquoi un fils reçoit deux fois la part d'une fille

En islam, un homme doit subvenir aux besoins de son épouse, de ses enfants et de sa famille avec son propre argent, tandis que les biens d'une femme lui appartiennent entièrement : elle n'est jamais tenue de les dépenser pour le foyer. La part plus grande d'un fils va de pair avec ce devoir de toute une vie ; la part d'une fille est à elle, et elle la garde.

Coran 4:34
« Les hommes sont les protecteurs et les soutiens des femmes, parce qu'Allah a donné aux uns plus (de force) qu'aux autres, et parce qu'ils les entretiennent de leurs biens. »

(Coran 4:34 — version anglaise de Yusuf Ali, traduite en français par une IA)

Un exemple

Un homme meurt en laissant son épouse, un fils et une fille ; ses parents sont morts avant lui. Après les frais de funérailles et les dettes, et sans legs, il reste 120 000 £.

  • Son épouse reçoit un huitième, parce qu'il a laissé des enfants : 15 000 £.
  • Les 105 000 £ restants vont aux enfants, le fils recevant deux fois la part de la fille.
  • Fils : 70 000 £.
  • Fille : 35 000 £.

Les proches musulmans et non musulmans

Le Prophète a dit qu'un musulman n'hérite pas d'un non-musulman, ni un non-musulman d'un musulman. Si vous avez des proches non musulmans que vous aimez, vous pouvez tout de même leur laisser un don par votre legs, dans la limite du tiers.

Sahih al-Bukhari 6764

Rédiger un testament islamique

Dans de nombreux pays, sans testament, la loi partage votre succession d'une manière qui ne suit pas ces parts. Rédiger un testament islamique garantit que vos volontés seront respectées, et c'est une bonté envers votre famille. Les familles réelles peuvent être plus complexes que l'exemple ci-dessus, avec des grands-parents, des petits-enfants ou plusieurs épouses : faites donc vérifier votre testament par un savant compétent ou un service de testament islamique, et rendez-le valable selon la loi de votre pays.

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