پاسخ کوتاه
اسلام به پیروانش یک نام می‌دهد: مسلمان. قرآن می‌گوید خود خدا (﷾) آنان را مسلمان نامید. به مؤمنان می‌گوید همگی به ریسمان الله (﷾) چنگ بزنند و پراکنده نشوند. به پیامبر (ﷺ) می‌گوید که او را با کسانی که دینشان را فرقه‌فرقه می‌کنند کاری نیست. حتی نام‌های گرامی یاران پیامبر (ﷺ)، انصار مدینه و مهاجران مکه، اجازه نداشتند به شعارهای رقیب تبدیل شوند. هنگامی که دو مرد در یک نزاع آن‌ها را همچون شعار گروهی فریاد زدند، پیامبر (ﷺ) جلویشان را گرفت. پس مسلمان به هیچ برچسب دیگری نیاز ندارد. مسلمان همهٔ عنوان است.
توضیح کامل
نامی که خدا (﷾) داد
قرآن می‌گوید خود خدا (﷾) مؤمنان را، هم پیش از قرآن و هم در آن، مسلمان نامید. آیه می‌گوید ‘او’. بیشتر مفسران، از جمله ابن عباس، این را خدا (﷾) می‌دانند. ابن عباس پسرعمو و یار پیامبر (ﷺ) در قرن هفتم بود. به هر روی، این نام از وحی می‌آید.
“و در راه الله ـ چنان که سزاوارِ جهاد [در راه] اوست ـ جهاد کنید. او شما را برگزید و هیچ سختی [و تنگنایی] در دین برایتان قرار نداد. [این آیین سهل و آسان،] آیین پدرتان ابراهیم [است]. او [= الله] پیش از این [در کتاب‌های آسمانیِ گذشته] و در این [قرآن] شما را مسلمان نامید تا پیامبر بر [ابلاغِ پیامش به] شما گواه باشد و شما [نیز] بر مردم گواه باشید [که همۀ پیامبران، پیام الهی را به قومِ خود رسانده‌اند]. پس نماز برپا دارید و زکات بپردازید و به الله پناه ببرید [و بر او توکل کنید] که او [دوست و] کارسازِ شماست؛ و چه نیکو کارساز و چه نیک یاوری است!”
سربلند به همان یک نام
قرآن کسی را که مردم را به سوی خدا (﷾) فرا می‌خواند و کار نیک می‌کند از بهترین گویندگان می‌شمارد. آن کس آشکارا می‌گوید که از کسانی است که در اسلام سر فرود می‌آورند، یک مسلمان. هیچ برچسب دیگری به آن افزوده نمی‌شود.
“کیست خوش‌گفتارتر از آن کس که به سوی الله دعوت می‌دهد و به شایستگی عمل می‌نماید و می‌گوید: «تسلیم [اوامر الهی] هستم؟»”
فرمان به پراکنده نشدن
قرآن به مؤمنان فرمان می‌دهد همگی به ریسمان الله (﷾) چنگ بزنند و پراکنده نشوند. این ریسمان تصویری از پیوسته ماندن به هدایت اوست. قرآن به آنان یادآوری می‌کند که خدا (﷾) پس از آنکه دشمن یکدیگر بودند دل‌هایشان را به هم پیوند داد. به پیامبر (ﷺ) می‌گوید که او را هیچ کاری با کسانی که دینشان را فرقه‌فرقه، یعنی گروه‌های رقیب، می‌کنند نیست. چنین کسانی را گروه‌هایی وصف می‌کند که هر یک به آنچه دارد خشنود است.
“و همگی به ریسمان الله [= دین الله] چنگ زنید و پراکنده نشوید؛ و نعمت [بزرگِ] الله را بر خود به یاد آورید که چگونه دشمن یکدیگر بودید و او میان دل‌هایتان الفت ایجاد کرد و به [لطف و برکتِ] نعمتش برادر [یکدیگر] شدید؛ در حالی‌که [پیش از آن، به خاطر کفرتان،] بر لبِ پرتگاه آتش قرار داشتید [که] الله شما را از آن نجات داد. الله اینچنین آیات خود را برایتان آشکار می‌سازد؛ باشد که هدایت یابید.”
“[ای پیامبر،] کسانی که دین خود را پراکنده ساختند و فرقه‌فرقه شدند، بی‌تردید، تو را با آنان کاری نیست؛ آنان کارشان فقط با الله است؛ آنگاه [الله در روز قیامت] آنان را از آنچه انجام می‌دادند، آگاه می‌سازد.”
“[ای مؤمنان، به درگاه پروردگار توبه کنید و] به سوی او بازگردید و از او پروا کنید و نماز برپا دارید و از مشرکان نباشید. از کسانی [نباشید] که در دینشان تفرقه ایجاد کردند و دسته‌دسته شدند و هر گروهی به آنچه نزد خویش دارند خشنودند.”
حتی نام‌های گرامی نباید پرچم شوند
انصار مسلمانان مدینه بودند که پیامبر (ﷺ) را پناه دادند. مهاجران مسلمانانی بودند که همراه او مکه را ترک کردند. قرآن هر دو گروه را به نام می‌ستاید (به عربی، المهاجرین و الانصار). با این حال در یکی از لشکرکشی‌ها نزاعی بالا گرفت. مردی انصار را به یاری فریاد زد، و مردی دیگر مهاجران را. پیامبر (ﷺ) آن را ندای دوران جاهلیت، روزگار پیش از اسلام، خواند و به آنان گفت دست بکشند. اگر نام‌های یاران خود او نمی‌توانستند شعار گروهی باشند، هیچ نام بعدی نمی‌تواند.
“و پیشگامان نخستین ـ از مهاجران و انصارـ و کسانی که به نیکی از آنان پیروی کردند، الله از آنان راضی گشت و آنان [نیز] از او راضی شدند؛ و باغ‌هایی [در بهشت] برایشان مهیّا کرده است که جویبارها از زیر [درختان] آن جاری است؛ جاودانه در آن خواهند ماند. این همان [رستگاری و] کامیابی بزرگ است.”
جابر روایت کرده است که در یکی از لشکرکشی‌ها مردی از مهاجران به شوخی به مردی از انصار ضربه زد. آن انصاری انصار را به یاری خواند، و آن مهاجر مهاجران را به یاری خواند. پیامبر (ﷺ) بیرون آمد و پرسید چرا ندای جاهلیت سر می‌دهند، و به آنان فرمود که از آن دست بکشند، زیرا ندایی زشت است.
مسلمان، نامی که خدا (﷾) داد
همگی با هم چنگ زدن به ریسمان الله (﷾)
تقسیم کردن دین به فرقه‌ها
حزب‌هایی که هر یک به آنچه دارد خشنود است
حتی نام‌های گرامی همچون شعار حزبی
دیدگاه‌ها
دیدگاه اسلامی
مؤمنان همان یک نامی را دارند که خدا (﷾) به آنان داد، مسلمان. قرآن و پیامبر (ﷺ) آنان را از جدا شدن به اردوگاههای رقیب زیر نام‌های دیگر منع می‌کنند. هیچ برچسبی، هر قدر هم گرامی، نباید پرچمی شود که آنان را از هم جدا کند.
قرآن بیان می‌کند که خدا (﷾) مؤمنان را، هم پیش از قرآن و هم در آن، مسلمان نامید.
قرآن به مؤمنان فرمان می‌دهد همگی به ریسمان الله (﷾) چنگ بزنند و پراکنده نشوند.
قرآن به پیامبر (ﷺ) می‌گوید که او را با کسانی که دینشان را فرقه‌فرقه می‌کنند کاری نیست.
قرآن کسی را که به سوی خدا (﷾) فرا می‌خواند و کار نیک می‌کند می‌ستاید. او می‌گوید از کسانی است که در اسلام سر فرود می‌آورند، از مسلمانان.
پیامبر (ﷺ) یارانش را از به کار بردن نام‌های انصار و مهاجران همچون شعارهای رقیب بازداشت. او آن را ندای دوران جاهلیت خواند.