از نبوت چه باقی مانده است؟

ابوهریره روایت کرده است که پیامبر (ﷺ) فرمود که از نبوت چیزی جز مبشرات باقی نمانده است. پرسیدند آن‌ها چیست؛ فرمود: خواب‌های نیک و راست، که مژده می‌آورند.

ابن عباس روایت کرده است که پیامبر (ﷺ) پردهٔ حجره‌اش را کنار زد و دید مردم پشت سر ابوبکر در صف‌ها نماز می‌خوانند. به آنان فرمود که از مژده‌های نبوت (مُبَشِّرات النبوة) چیزی نمانده است جز خواب نیکی که مسلمان می‌بیند یا به او نشان داده می‌شود.

انس بن مالک روایت کرده است که پیامبر (ﷺ) فرمود رسالت و نبوت به پایان رسیده است، پس پس از او نه رسولی خواهد بود و نه پیامبری. مردم نگران شدند، پس فرمود: اما مُبَشِّرات خواهد بود. توضیح داد که این‌ها خواب‌های مسلمان‌اند، بخشی از بخش‌های نبوت.

انس بن مالک روایت کرده است که پیامبر (ﷺ) فرمود خواب نیک مرد صالح یکی از چهل و شش بخش نبوت است.

ابن عباس روایت کرده است که پیامبر (ﷺ) پردهٔ حجره‌اش را کنار زد و دید مردم پشت سر ابوبکر در صف‌ها نماز می‌خوانند. به آنان فرمود که از مژده‌های نبوت (مُبَشِّرات النبوة) چیزی نمانده است جز خواب نیکی که مسلمان می‌بیند یا به او نشان داده می‌شود.

“و به مادر موسی الهام کردیم که: «او را شیر بده و هنگامی‌ که [از آسیب فرعونیان] بر او ترسیدی، او را [در جعبه‌ای بگذار و] به رود [نیل] بینداز و نترس و اندوهگین نشو [زیرا] قطعاً او را به تو بازمی‌گردانیم و از پیامبران قرار می‌دهیم».”

“پروردگارت به زنبور عسل الهام کرد که: «از کوه‌ها و درختان و از آنچه [مردم‌] بنا می‌کنند [برای خود] خانه‌هایی برگیر. آنگاه از [شیرۀ] تمام میوه‌ها [و گل‌ها] بخور و راه‌های پروردگارت را فروتنانه طی کن». از شکم آنها شهدی رنگارنگ بیرون می‌آید که شفای مردم در آن است. به راستی، در این [ویژگی و کار زنبور عسل،] برای مردمی که می‌اندیشند، نشانه‌‌ای [از علم و قدرتِ پروردگار] است.”

ابوهریره روایت کرده است که پیامبر (ﷺ) فرمود در میان بنی‌اسرائیل پیش از شما مردانی بودند که بی‌آنکه پیامبر باشند با آنان سخن گفته می‌شد، و اگر کسی در این امت مانند آنان باشد، عمر است.

“محمد هرگز پدر هیچ‌یک از مردان شما [از جمله زید] نیست؛ بلکه رسول الله و خاتم پیامبران است؛ و الله همواره به همه چیز داناست.”

کتابی از جماعت احمدیه دربارهٔ پایان نبوت. حدیث ‘از نبوت جز مبشرات چیزی نمانده است’ را چنین می‌خواند که نبوت پایان نیافته، بلکه تا هنگامی که مبشرات باقی است، بر اندازهٔ آن سقفی نهاده شده است.

میرزا غلام احمد می‌نویسد که محمد (ﷺ) به این معنا خاتم‌الانبیاء (خاتم پیامبران) شد که مُهری دارد که بی‌گواهی آن هیچ فیضی به کسی نمی‌رسد. او می‌نویسد که نبوت مستقل با پیامبر پایان یافته است، اما نبوت از راه ظِلّ (بازتاب)، که تنها از راه پیروی از او به دست می‌آید، تا روز قیامت می‌ماند. همچنین می‌نویسد که برای امت او، در گفت‌وگو و همدمی با خدا تا روز قیامت هرگز بسته نخواهد شد.

میرزا غلام احمد می‌نویسد که مقصودش از ‘پیامبر’ تنها این است که سخن الله را به فراوانی دریافت می‌کند، و از مجدد سرهندی نقل می‌کند که کسی که چنین سخنی را به فراوانی، با خبرهای فراوان از غیب، دریافت کند، پیامبر خوانده می‌شود (ص 497). می‌نویسد که پیامبر کسی است که به چنان سخن گفتن فراوانی با الله، و چنان خبرهای فراوانی از غیب، گرامی داشته شود که به هیچ کس جز پیامبر داده نمی‌شود. می‌نویسد که تنها او از امتش سهمی چنین بزرگ دریافت کرد، و به همین سبب تنها به او لقب پیامبر داده شد (ص 498).

ابن عباس روایت کرده است که پیامبر (ﷺ) پردهٔ حجره‌اش را کنار زد و دید مردم پشت سر ابوبکر در صف‌ها نماز می‌خوانند. به آنان فرمود که از مژده‌های نبوت (مُبَشِّرات النبوة) چیزی نمانده است جز خواب نیکی که مسلمان می‌بیند یا به او نشان داده می‌شود.

ابوهریره روایت کرده است که پیامبر (ﷺ) فرمود که از نبوت چیزی جز مبشرات باقی نمانده است. پرسیدند آن‌ها چیست؛ فرمود: خواب‌های نیک و راست، که مژده می‌آورند.

انس بن مالک روایت کرده است که پیامبر (ﷺ) فرمود رسالت و نبوت به پایان رسیده است، پس پس از او نه رسولی خواهد بود و نه پیامبری. مردم نگران شدند، پس فرمود: اما مُبَشِّرات خواهد بود. توضیح داد که این‌ها خواب‌های مسلمان‌اند، بخشی از بخش‌های نبوت.

ابن کثیر توضیح می‌دهد که این آیه زید را ‘پسر محمد’ خواندن منع می‌کند، زیرا پیامبر (ﷺ) پدر هیچ‌یک از مردان نبود. دربارهٔ “خاتم پیامبران” می‌گوید که آیه به‌روشنی می‌گوید پس از او پیامبری نیست. اگر پس از او پیامبری نیست، رسولی هم نیست، زیرا هر رسولی پیامبر است و نه برعکس. او می‌افزاید که روایت‌های این مطلب متواترند، از گروهی از صحابه، و حدیث خشت جاافتاده و حدیث انس را می‌آورد.

انس بن مالک روایت کرده است که پیامبر (ﷺ) فرمود خواب نیک مرد صالح یکی از چهل و شش بخش نبوت است.

ابوهریره روایت کرده است که پیامبر (ﷺ) فرمود در میان بنی‌اسرائیل پیش از شما مردانی بودند که بی‌آنکه پیامبر باشند با آنان سخن گفته می‌شد، و اگر کسی در این امت مانند آنان باشد، عمر است.

انس بن مالک روایت کرده است که پیامبر (ﷺ) فرمود رسالت و نبوت به پایان رسیده است، پس پس از او نه رسولی خواهد بود و نه پیامبری. مردم نگران شدند، پس فرمود: اما مُبَشِّرات خواهد بود. توضیح داد که این‌ها خواب‌های مسلمان‌اند، بخشی از بخش‌های نبوت.

میرزا غلام احمد می‌نویسد که مقصودش از ‘پیامبر’ تنها این است که سخن الله را به فراوانی دریافت می‌کند، و از مجدد سرهندی نقل می‌کند که کسی که چنین سخنی را به فراوانی، با خبرهای فراوان از غیب، دریافت کند، پیامبر خوانده می‌شود (ص 497). می‌نویسد که پیامبر کسی است که به چنان سخن گفتن فراوانی با الله، و چنان خبرهای فراوانی از غیب، گرامی داشته شود که به هیچ کس جز پیامبر داده نمی‌شود. می‌نویسد که تنها او از امتش سهمی چنین بزرگ دریافت کرد، و به همین سبب تنها به او لقب پیامبر داده شد (ص 498).

ابوهریره روایت کرده است که پیامبر (ﷺ) فرمود الله برای این امت در سر هر صد سال کسی را برمی‌انگیزد که دینش را برایش تازه کند.

در گزارش جابر از حجة‌الوداع، پیامبر (ﷺ) در خطبه‌اش فرمود: در میان شما کتاب الله را گذاشته‌ام، و اگر به آن چنگ بزنید هرگز گمراه نخواهید شد. سپس از مردم پرسید دربارهٔ او چه خواهند گفت، و آنان پاسخ دادند که او پیام را رساند، امانتش را ادا کرد و خیرخواهانه اندرز داد.

“امروز دینتان را کامل کردم و نعمتم را بر شما تمام نمودم و اسلام را [به عنوان بهترین] دین برایتان برگزیدم.”

“به راستی که ما خود، قرآن را نازل کردیم و قطعاً خودمان نیز نگهبان آن [از هر گونه تبدیل و تحریفی] هستیم.”

صفحهٔ این جماعت به کسانی پاسخ می‌دهد که می‌گویند چون قرآن و سنت حفظ شده‌اند، نیازی به پیامبر نیست. می‌گوید الله و پیامبر (ﷺ) با این موافق نیستند، زیرا پیامبر به ما خبر داد که عیسی خواهد آمد. استدلال می‌کند که مسلمانان هنوز به هدایت نیاز دارند، و تنها راه بازگرداندن آنان به راه راست این است که الله پیامبری دیگر در اسلام بفرستد. حدیث فرود آمدن عیسی در میان مسلمانان با امامی از خودشان را استعاره‌ای از آمدن میرزا غلام احمد می‌خواند.

“و [ای پیامبر،] هرگاه بندگانم دربارۀ من از تو بپرسند، [به آنان بگو] من نزدیکم و دعای دعاکننده را ـ هنگامی که مرا بخوانَد ـ اجابت می‌کنم؛ پس [آنان فقط] باید دعوت مرا بپذیرند و به من ایمان بیاورند؛ باشد که راه ‌یابند.”

“و کسی‌ که الله و پیامبر را اطاعت کند [روز قیامت] همنشین کسانی خواهد بود که الله آنان را گرامی داشته است؛ [یعنی] با پیامبران و صدّیقان [= تصدیق‌کنندگان پیامبر] و شهیدان و صالحان؛ و اینان چه نیکو رفیقانی هستند!”

ابوهریره روایت کرده است که پیامبر (ﷺ) فرمود که از نبوت چیزی جز مبشرات باقی نمانده است. پرسیدند آن‌ها چیست؛ فرمود: خواب‌های نیک و راست، که مژده می‌آورند.