پاسخ کوتاه
مسلمانان به خدای یگانه، الله (﷾)، ایمان دارند که تنها او باید عبادت شود. او هیچ شریک، هیچ پسر و هیچ همتایی ندارد. آنان به فرشتگان او ایمان دارند. به کتابهایی که او نازل کرد ایمان دارند، آنگونه که هر کدام در آغاز داده شد. از جملهٔ آنها تورات، مزامیر، انجیل (بشارتی که عیسی موعظه کرد) و قرآن است. به همهٔ پیامبران او ایمان دارند، از آدم و نوح و ابراهیم و موسی و عیسی تا محمد (ﷺ)، آخرین آنان. همهٔ آنان انسان بودند، و همه یک پیام آوردند: تنها خدا (﷾) را عبادت کنید. به روز قیامت ایمان دارند، که در آن همه برانگیخته میشوند و بر اساس ایمان و کارهایشان داوری میشوند. و به تقدیر خدا (﷾) ایمان دارند: او همه چیز را میداند و میخواهد، در حالی که هر کس در انتخاب آزاد است و پاسخگوی انتخاب خود است. اسلام شیوهٔ کامل زندگی است. ایمان نخست میآید، و به عبادت، اخلاق، خانواده، کار و قانون شکل میدهد.
توضیح کامل
شش پایهٔ ایمان
فرشته جبرئیل یک بار به شکل انسان آمد و از پیامبر (ﷺ) پرسید ایمان چیست. پیامبر (ﷺ) شش چیز را نام برد. آنها ایمان به الله (﷾)، فرشتگانش، کتابهایش، فرستادگانش و روز واپسین است. ششمی ایمان به تقدیر الهی، خیر و شرّ آن، است. قرآن پنج مورد نخست را با هم برمیشمارد. میگوید مؤمنان میان هیچیک از فرستادگان خدا (﷾) فرق نمیگذارند.
عمر بن خطاب روایت کرده است که مردی ناشناس با جامههای بسیار سپید، بیهیچ نشانی از سفر، روبهروی پیامبر (ﷺ) نشست و از او دربارهٔ اسلام، ایمان و احسان در عبادت پرسید. دربارهٔ ایمان، پیامبر فرمود ایمان آن است که به الله، فرشتگانش، کتابهایش، فرستادگانش و روز واپسین ایمان آوری، و به تقدیر الهی، خیر و شرّش، ایمان آوری. پس از آن پیامبر به عمر فرمود آن ناشناس جبرئیل بود که آمده بود تا دینشان را به آنان بیاموزد.
“رسول [الله] به آنچه از [سوی] پروردگارش بر او نازل شده ایمان آورده است و مؤمنان [نیز] همگی به الله و فرشتگان و کتابها و پیامبرانش ایمان آوردهاند؛ [و رسول و مؤمنان گفتند]: «میان هیچیک از پیامبرانش فرق نمیگذاریم [و به همه شان ایمان داریم]. و گفتند: «شنیدیم و اطاعت کردیم. پروردگارا، آمرزش تو را [خواهانیم] و بازگشت [تمام امور] به سوی توست».”
“نیکی [فقط] این نیست که [برای نماز] روی خود را به سوی مشرق و [یا] مغرب بگردانید؛ بلکه نیکی آن است که کسی به الله و روز قیامت و فرشتگان و کتاب [آسمانی] و پیامبران ایمان آورد و مال [خود] را ـ با وجود دوست داشتنشـ به خویشاوندان و یتیمان و مستمندان و در راهماندگان و درخواستکنندگان [= گدایان] و در [راه آزادیِ] بردگان ببخشد و نماز برپا دارد و زکات بپردازد؛ و [نیز] کسانی که چون عهد میبندند به پیمانشان وفا میکنند و [کسانی که] در فقر و سختی و زیان و بیماری و به هنگام [شدت گرفتنِ] نبرد، [پایداری و] شکیبایی میکنند؛ آنان [که به این ویژگیها آراستهاند] کسانی هستند که راست گفتند و همانان پرهیزگارانند.”
“ای کسانی که ایمان آوردهاید، به الله و پیامبرش و کتابی که بر او نازل کرده است و [به هر] کتابی که پیش از این فرستاده است ایمان بیاورید [و بر آن پایدار باشید]؛ و هر کس به الله و فرشتگانِ او و کتابها و پیامبرانش و روز قیامت کفر بورزد، بیتردید، در گمراهیِ دور و درازی افتاده است.”
| ایمان به | معنای آن |
|---|---|
| الله (﷾) | خدای یگانه، بی هیچ شریک، پسر یا همتا، که تنها او پرستیده میشود. |
| فرشتگان او | آفریدگانی گرامی که آنچه خدا (﷾) فرمان میدهد انجام میدهند و هرگز از او نافرمانی نمیکنند. |
| کتابهای او | تورات، زبور، انجیل و قرآن، چنانکه هر یک نخست وحی شد. |
| فرستادگان او | یک پیام به هر قومی، از آدم تا محمد (ﷺ)، واپسین آنان: تنها خدا (﷾) را بپرستید. |
| روز قیامت | همه برانگیخته و داوری میشوند؛ حتی وزن ذرهای نیکی یا بدی دیده خواهد شد. |
| تقدیر | خدا (﷾) همه چیز را میداند، ثبت میکند، میخواهد و میآفریند، و هر کس باز در انتخاب آزاد است. |
پیامبر (ﷺ) هنگامی که فرشته جبرئیل از او پرسید ایمان چیست، این شش را نام برد.
توحید: خدا (﷾) یگانه است
توحید، یگانگی خدا (﷾)، بنیان همه چیز دیگر است. خدا (﷾) یگانه و بینیاز است. نه زاده است (فرزندی ندارد) و نه زاده شده است، و هیچ چیز همانند او نیست. هیچکس جز او را نباید خواند یا عبادت کرد. هر پیامبری پیش از پیامبر (ﷺ) با همین پیام فرستاده شد. خدا (﷾) نزدیک است و دعای هر کس را که او را بخواند اجابت میکند، بیهیچ واسطهای. پیامبر (ﷺ) فرمود خدا (﷾) به بندگانش مهربانتر است از مادری به فرزندش.
“[ای پیامبر] بگو: «او الله یکتا و یگانه است. الله بینیاز است [و همه نیازمند او هستند]. نه [فرزندی] زاده و نه [از کسی] زاده شده است. و هیچ کس همانند و همتای او نبوده و نیست».”
“و ما پیش از تو هیچ پیامبری را نفرستادیم، مگر آنکه به او وحی کردیم که [به مردم بگوید]: «معبودی [بهحق] جز من [= الله] نیست؛ پس تنها مرا عبادت کنید».”
“و [ای پیامبر،] هرگاه بندگانم دربارۀ من از تو بپرسند، [به آنان بگو] من نزدیکم و دعای دعاکننده را ـ هنگامی که مرا بخوانَد ـ اجابت میکنم؛ پس [آنان فقط] باید دعوت مرا بپذیرند و به من ایمان بیاورند؛ باشد که راه یابند.”
عمر روایت کرده است که اسیرانی را نزد پیامبر (ﷺ) آوردند و در میان آنان زنی بود که پستانهایش پر از شیر بود؛ هر گاه کودکی را در میان اسیران مییافت، او را به سینه میچسباند و شیر میداد. پیامبر پرسید که آیا او هرگز ممکن است کودکش را در آتش بیندازد. گفتند نه. فرمود: الله به بندگانش مهربانتر است از این زن به کودکش.
فرشتگان و کتابهای آسمانی
فرشتگان آفریدگانی گرامیاند که آنچه خدا (﷾) فرمان میدهد انجام میدهند و هرگز از او نافرمانی نمیکنند. جبرئیل وحی را بر قلب پیامبر (ﷺ) فرود آورد. خدا (﷾) کتابهایی به فرستادگانش نازل کرد: تورات را به موسی، مزامیر را به داوود، انجیل را به عیسی و قرآن را به محمد (ﷺ). مسلمانان به آن کتابهای پیشین، آنگونه که در آغاز نازل شدند، ایمان دارند. آنها آنگونه که داده شدند حفظ نشدند. پس قرآن، که خدا (﷾) وعده داد آن را از تحریف نگه دارد، معیاری است که آنها با آن سنجیده میشوند. صفحهٔ “آیا مسلمانان به کتابهایی که خدا به موسی و عیسی داد ایمان دارند؟” این را بهطور کامل توضیح میدهد.
“سپاس [و ستایش] از آنِ الله - آفرینندۀ آسمانها و زمین- است؛ [پروردگاری که] فرشتگان را با بالهای دوگانه و سهگانه و چهارگانه، فرستادگان [خویش به سوی مردم] قرار داد [و] هر چه بخواهد در آفرینش میافزاید. بیتردید، الله بر هر چیزی تواناست.”
“ای کسانی که ایمان آوردهاید، خود و خانوادهتان را از آتشی که هیزمِ آن مردم و سنگهاست نگه دارید؛ [آتشی که] فرشتگانِ خشن و سختگیر بر آن، [گمارده شدهاند] که هرگز از الله در [مورد] آنچه به آنان فرمان داده، نافرمانی نمیکنند، و هر چه فرمان مییابند انجام میدهند.”
“بگو: «کسی که دشمن جبرئیل باشد، [در حقیقت، دشمنِ الله است؛ زیرا] او به فرمان الله قرآن را بر قلب تو نازل کرده است که [کتابهای آسمانی] پیش از خود را تصدیق میکند و برای مؤمنان، هدایت و بشارت است».”
“این کتاب [= قرآن] را که تأییدکنندۀ کتابهای [آسمانی] پیشین است، به حق و راستی بر تو نازل کرد و تورات و انجیل را”
“[ای پیامبر،] بیتردید، ما به تو وحی فرستادیم؛ همان گونه که به نوح و پیامبران بعد از او وحی فرستادیم و [نیز] به ابراهیم و اسماعیل و اسحاق و یعقوب و نوادگان [یعقوب] و عیسی و ایوب و یونس و هارون و سلیمان وحی فرستادیم؛ و به داود زبور دادیم.”
“به راستی که ما خود، قرآن را نازل کردیم و قطعاً خودمان نیز نگهبان آن [از هر گونه تبدیل و تحریفی] هستیم.”
“و [ای پیامبر، ما این] کتاب را بهحق بر تو نازل کردیم [که] تصدیقکنندۀ کتابهای پیشین و نگهبان و گواه بر آنهاست. پس بین آنان بر اساس آنچه الله نازل کرده است حکم کن و به جای حقیقتی که [از جانب قرآن] به تو رسیده است، از هوسهای آنان پیروی نکن. [ای مردم،] ما برای هر یک از شما [امتها] آیین و راهی روشن قرار دادیم؛ و اگر الله میخواست، همۀ شما را امتی واحد قرار میداد؛ ولی [الله میخواهد] شما را در [مورد] آنچه به شما بخشیده است بیازماید؛ پس در نیکیها بر یکدیگر پیشی گیرید. بازگشت همگی شما به سوی الله است؛ آنگاه او تعالی شما را از آنچه در آن اختلاف میکردید، آگاه میسازد.”
رسالت: پیامبران
رسالت یعنی پیامبری. خدا (﷾) برای هر قومی فرستادهای فرستاد، همه با یک پیام: الله (﷾) را بندگی کنید و از بدی، یعنی از هر معبود باطلی، دوری کنید. مسلمانان به همهٔ آنان، از آدم تا عیسی، ایمان دارند و میانشان فرق نمیگذارند. هر یک از آنان انسان بود، و هیچکدام در الوهیت خدا (﷾) شریک نبود. علمای مسلمان بر این باورند که هر گاه آموزهٔ پیامبری تحریف شد، خدا (﷾) پیامبر دیگری فرستاد. آخرین آنان پیامبر (ﷺ) بود که قرآن او را خاتم پیامبران مینامد.
“یقیناً ما در هر امتی، پیامبری را [با این پیام] برانگیختیم که: «الله یکتا را عبادت کنید و از طاغوت [= معبودان غیر الله] دوری کنید». الله برخی از آنان را هدایت کرده است و برخی از آنان نیز سزاوار گمراهی شدند. پس در زمین بگردید و بنگرید که سرانجامِ تکذیبکنندگان [آیات الهی] چگونه بوده است.”
“[ای مؤمنان، به اهل کتاب] بگویید: «ما به الله ایمان آوردهایم و به آنچه بر ما نازل شده است و به آنچه که بر ابراهیم و اسماعیل و اسحاق و یعقوب و نوادگان [یعقوب] نازل گردید و [همچنین] به آنچه که به موسی و عیسی داده شده است و به آنچه که به پیامبران [دیگر] از طرف پروردگارشان داده شده است؛ [آری به همۀ آنان ایمان میآوریم] و میان هیچ یک از ایشان تفاوت نمیگذاریم و ما [همگی] تسلیمِ الله هستیم».”
“[ای پیامبر،] بگو: «من فقط بشری [عادی] همچون شما هستم. به من وحی میشود که تنها معبودتان، اللهِ یکتاست؛ پس هر کس به دیدارِ پروردگارش [در آخرت] امید دارد، باید کار شایسته انجام دهد و هیچ کس را در عبادتِ پروردگارش شریک نسازد».”
“محمد هرگز پدر هیچیک از مردان شما [از جمله زید] نیست؛ بلکه رسول الله و خاتم پیامبران است؛ و الله همواره به همه چیز داناست.”
آخرت: زندگی پس از مرگ
هر جانی مرگ را میچشد. در روز قیامت همهٔ مردم برانگیخته میشوند و پاداش کامل کارهایشان را میگیرند. حتی هموزن ذرهای نیکی یا بدی دیده خواهد شد. هر کس از آتش (دوزخ) دور داشته شود و به باغ (بهشت) درآورده شود، رستگار شده است. این باور، که پیامبر (ﷺ) آن را آموخت، به انتخابهای روزانهٔ یک مسلمان وزن میبخشد.
“هر جانداری چشندۀ [طعم] مرگ است و یقیناً روز قیامت پاداشهایتان را به صورت کامل دریافت خواهید کرد؛ پس هر که را از آتش دور دارند و در بهشت درآورند، قطعاً رستگار شده است؛ و زندگی دنیا چیزی جز مایۀ فریب نیست.”
“آنگاه هر کس به اندازۀ ذرهای کار نیک انجام داده باشد، [پاداشِ] آن را میبیند؛ و هر کس به اندازه ذرهای کار بد کرده باشد، [کیفرِ] آن را میبیند.”
تقدیر الهی و اختیار
علمای مسلمان تقدیر را در چهار بخش وصف میکنند. خدا (﷾) همه چیز را میداند. او همهٔ آنچه رخ خواهد داد را ثبت کرده است. هیچ چیز رخ نمیدهد مگر آنکه او بخواهد. و او همه چیز را آفرید. این، انتخاب انسان را از میان نمیبرد. قرآن میگوید خدا (﷾) راه را به مردم نشان داد. هر کس آزاد است سپاسگزار یا ناسپاس باشد، ایمان آورد یا نپذیرد، و پاسخگوی آن خواهد بود. پیامبر (ﷺ) تقدیر را در میان شش پایهٔ ایمان نام برد.
“بیتردید، ما هر چیزی را به اندازه آفریدهایم؛”
“هیچ آسیبی در زمین و یا در وجود شما روی نخواهد داد، مگر پیش از آن که آن را پدید آوریم، در دفتر [علم الهی] رقم خورده است. به راستی که این کار، بر الله آسان است.”
“همانا ما راه را به او نشان دادیم؛ خواه سپاسگزار باشد یا ناسپاس.”
“[ای پیامبر، به مشرکان] بگو: «[این قرآن، سخنِ] حق از جانب پروردگارتان است؛ پس هر کس میخواهد، ایمان بیاورد و هر کس میخواهد، کافر شود». ما برای ستمکاران آتشی آماده کردهایم که سراپردههایش آنان را از هر سو فرامیگیرد؛ و اگر [در طلبِ آب،] فریادرسی بجویند، با آبی همچون مسِ گداخته به فریادشان میرسند؛ [آبی که حرارتش] چهرهها را بریان میکند. چه بد نوشیدنی و چه بد جایگاهی است!”
عمر بن خطاب روایت کرده است که مردی ناشناس با جامههای بسیار سپید، بیهیچ نشانی از سفر، روبهروی پیامبر (ﷺ) نشست و از او دربارهٔ اسلام، ایمان و احسان در عبادت پرسید. دربارهٔ ایمان، پیامبر فرمود ایمان آن است که به الله، فرشتگانش، کتابهایش، فرستادگانش و روز واپسین ایمان آوری، و به تقدیر الهی، خیر و شرّش، ایمان آوری. پس از آن پیامبر به عمر فرمود آن ناشناس جبرئیل بود که آمده بود تا دینشان را به آنان بیاموزد.
ایمانی که اعلام و زیسته میشود
ایمان در یک جمله اعلام میشود: معبودی جز الله نیست، و محمد (ﷺ) رسول الله است. این جمله توحید و رسالت را با هم پیوند میدهد. پیامبر (ﷺ) فرمود اسلام بر پنج پایه بنا شده است. آنها همین گواهی، نماز، زکات (صدقهٔ سالانه)، حج و روزهٔ رمضان است. نام ‘مسلمان’، یعنی کسی که تسلیم خداست، را خود خدا (﷾) داد، و قرآن آن را به ابراهیم نیز میدهد. قرآن میگوید حواریون عیسی نیز گفتند: ما مسلمانیم. در مقابل، واژهٔ ‘مسیحی’ تنها سه بار در عهد جدید آمده است و هرگز در انجیلهای عهد جدید نیامده است.
ابن عمر روایت کرده است که پیامبر (ﷺ) فرمود اسلام بر پنج پایه بنا شده است: گواهی دادن به اینکه معبودی جز الله نیست و محمد رسول الله است، برپا داشتن نماز، پرداخت زکات، گزاردن حج، و روزه گرفتن ماه رمضان.
“و در راه الله ـ چنان که سزاوارِ جهاد [در راه] اوست ـ جهاد کنید. او شما را برگزید و هیچ سختی [و تنگنایی] در دین برایتان قرار نداد. [این آیین سهل و آسان،] آیین پدرتان ابراهیم [است]. او [= الله] پیش از این [در کتابهای آسمانیِ گذشته] و در این [قرآن] شما را مسلمان نامید تا پیامبر بر [ابلاغِ پیامش به] شما گواه باشد و شما [نیز] بر مردم گواه باشید [که همۀ پیامبران، پیام الهی را به قومِ خود رساندهاند]. پس نماز برپا دارید و زکات بپردازید و به الله پناه ببرید [و بر او توکل کنید] که او [دوست و] کارسازِ شماست؛ و چه نیکو کارساز و چه نیک یاوری است!”
“ابراهیم نه یهودی بود و نه نصرانی؛ بلکه حقگرایی مسلمان بود و هرگز از زمرۀ مشرکان نبود.”
“سپس چون عیسی به کفر آنان پی برد گفت: «چه کسانی یاوران من [در راه دعوت] به سوی الله هستند؟» حواریون گفتند: «ما یاوران [دینِ] الله هستیم؛ به الله ایمان آوردهایم و [تو نیز ای عیسی،] گواه باش که ما تسلیم [او] هستیم.”
“و چون او را یافت، به انطاکیه آورد. و ایشان سالی تمام در کلیسا جمع میشدند و خلقی بسیار را تعلیم میدادند. و شاگردان نخست در انطاکیه به مسیحی مسمی شدند.”
دیدگاهها
دیدگاه اسلامی
ایمان بر شش پایه استوار است که پیامبر (ﷺ) آنها را هنگامی که فرشته جبرئیل از او پرسید نام برد. آنها خدا (﷾)، فرشتگانش، کتابهایش، فرستادگانش، روز واپسین و تقدیر الهیاند. سه تا از آنها بنیادها هستند: توحید، رسالت و آخرت.
پیامبر (ﷺ) ایمان را تعریف کرد. ایمان، باور به الله (﷾)، فرشتگانش، کتابهایش، فرستادگانش، روز واپسین و تقدیر الهی است.
خدا (﷾) یگانه است، بیهیچ شریک، پسر یا همتایی، و تنها او باید عبادت شود.
هر پیامبری انسان بود و همان پیام را آورد، و محمد (ﷺ) آخرین آنان است.
همهٔ مردم برانگیخته میشوند و بر اساس ایمان و کارهایشان داوری میشوند.
تقدیر خدا (﷾) همه چیز را دربرمیگیرد، با این حال مردم آزادانه انتخاب میکنند و پاسخگوی انتخابهایشان هستند.