آیا اشعیا 42 دربارهٔ پیامبر محمد (ﷺ) است؟

“اینک بندهٔ من که او را دستگیری نمودم، و برگزیدهٔ من که جانم از او خشنود است. من روح خود را بر او می‌نهم تا انصاف را برای امت‌ها صادر سازد. او فریاد نخواهد زد و آواز خود را بلند نخواهد نمود و آن را در کوچه‌ها نخواهد شنوانید. نی خردشده را نخواهد شکست و فتیلهٔ ضعیف را خاموش نخواهد کرد تا انصاف را به راستی صادر گرداند. او ضعیف نخواهد گردید و منکسر نخواهد شد تا انصاف را بر زمین قرار دهد، و جزیره‌ها منتظر شریعت او باشند.”

عایشه روایت کرده است که هنگامی که پیامبر (ﷺ) درگذشت، زره‌اش نزد مردی یهودی در گرو سی پیمانه جو بود.

عبدالله بن عمرو گفت پیامبر (ﷺ) در تورات چنین وصف شده است: گواه، مژده‌دهنده و هشداردهنده؛ نه تندخو و درشت، نه کسی که در بازارها فریاد می‌زند، که بدی را با بدی پاسخ نمی‌دهد بلکه می‌بخشد، و خدا جانش را نمی‌گیرد تا آنکه به دست او قومی کج را راست کند، و چشمان کور، گوش‌های ناشنوا و دل‌های بسته را بگشاید.

“و این است نام‌های پسران اسماعیل، موافق اسم‌هایشان بر حسب پیدایش ایشان: نخست‌زادهٔ اسماعیل، نبایوت؛ و قیدار و ادبئیل و مبسام،”

“و از پسر کنیز نیز امتی به وجود آورم، زیرا که او نسل توست.”

“عرب و همهٔ سروران قیدار با تو در بره‌ها و قوچ‌ها و بزها سودا کردند؛ و در این‌ها سوداگران تو بودند.”

“اینک وقایع اولین واقع شد، و من از چیزهای نو اخبار می‌نمایم؛ قبل از آنکه بوجود آید، شما را از آن‌ها خبر می‌دهم. ای شما که به دریا فرود می‌روید و ای آنچه در آن است، ای جزیره‌ها و ساکنان آن‌ها، خداوند را سرودی تازه و از اقصای زمین ستایش او را بسرایید. بیابان و شهرهایش و قریه‌هایی که قیدار در آن‌ها ساکن باشد، آواز خود را بلند نمایند؛ و ساکنان سالع ترنم نموده، از قلهٔ کوه‌ها نعره زنند. برای خداوند جلال را توصیف نمایند، و تسبیح او را در جزیره‌ها بخوانند.”

“ما آن را قرآنی [به زبان] عربی نازل کردیم؛ باشد که [در مفاهیمش] بیندیشید.”

“و ما به او [= محمد] شعر نیاموخته‌ایم و [شاعری،] شایستۀ او نیست. این [که آموخته‌ایم، چیزی] نیست مگر اندرز و قرآنی روشن.”

“جمیع گله‌های قیدار نزد تو جمع خواهند شد، و قوچ‌های نبایوت تو را خدمت خواهند نمود؛ و با قبولیت بر مذبح من خواهند برآمد، و خانهٔ جلال خود را زینت خواهم داد.”

“و این است نام‌های پسران اسماعیل، موافق اسم‌هایشان بر حسب پیدایش ایشان: نخست‌زادهٔ اسماعیل، نبایوت؛ و قیدار و ادبئیل و مبسام،”

“از زمان قدیم خاموش و ساکت مانده، خودداری نمودم. اما الان مثل زنی که می‌زاید، نعره خواهم زد؛ هلاک خواهم کرد و یک‌باره خواهم بلعید.”

“من خداوند هستم و اسم من همین است، و جلال خود را به کسی دیگر و ستایش خویش را به بت‌های تراشیده نخواهم داد.”

عبدالله (بن مسعود) روایت کرده است که هنگامی که پیامبر (ﷺ) در روز فتح وارد مکه شد، 360 بت گرداگرد کعبه بود. او با چوبی که در دست داشت به آن‌ها می‌زد و می‌فرمود که حق آمد و باطل نه دوباره آغاز می‌شود و نه بازمی‌گردد.

“و کوران را به راهی که ندانسته‌اند رهبری نموده، ایشان را به طریق‌هایی که عارف نیستند، هدایت خواهم نمود. ظلمت را پیش ایشان به نور و کجی را به راستی مبدل خواهم ساخت. این کارها را به جا آورده، ایشان را رها نخواهم نمود. آنانی که بر بت‌های تراشیده اعتماد دارند و به اصنام ریخته‌شده می‌گویند که خدایان ما شمایید، به عقب برگردانیده، بسیار خجل خواهند شد.”

“[کافران] می‌گویند: «[محمد] آن را به دروغ [به پروردگارش] نسبت می‌دهد». [هرگز چنین نیست؛] بلکه آن [آیات، سخنِ] حقی از جانب پروردگار توست تا به قومی که پیش از تو [هیچ] بیم‌دهنده‌ای برایشان نیامده است، هشدار دهی؛ باشد که هدایت شوند.”

“تا مردمی را [دربارۀ عذاب قیامت] بیم دهی که پدرانشان هشدار نیافته‌اند و [به این سبب] آنها نیز غافلند.”

عبدالله بن مسعود روایت کرده است که هنگامی که پیامبر (ﷺ) در سال فتح وارد مکه شد، 360 بت گرداگرد کعبه بود. او با چوبی که در دست داشت به آن‌ها می‌زد و قرآن 17:81 را می‌خواند، که حق آمد و باطل نابود شد، و سپس 34:49 را، که حق آمد و باطل نه چیزی را آغاز می‌کند و نه بازمی‌گرداند.

ابن عباس روایت کرده است که هنگامی که پیامبر (ﷺ) به مکه رسید، تا بت‌ها در کعبه بودند وارد آن نشد، و دستور داد آن‌ها را بیرون آورند. تنها آنگاه وارد شد و در هر سو بزرگی خدا را اعلام کرد.

“و بگو: «حق [= اسلام] آمد و باطل [= شرک] نابود شد. به راستی که باطل نابودشدنی است».”

“من خداوند هستم و اسم من همین است، و جلال خود را به کسی دیگر و ستایش خویش را به بت‌های تراشیده نخواهم داد.”

“اینک بندهٔ من که او را برگزیدم و حبیب من که خاطرم از وی خرسند است. روح خود را بر وی خواهم نهاد تا انصاف را بر امت‌ها اعلام کند. نزاع و فغان نخواهد کرد و کسی آواز او را در کوچه‌ها نخواهد شنید. نی خردشده را نخواهد شکست و فتیلهٔ نیم‌سوخته را خاموش نخواهد کرد تا آنکه انصاف را به نصرت برآورد. و به نام او امت‌ها امید خواهند داشت.”

“اینک بندهٔ من که او را دستگیری نمودم، و برگزیدهٔ من که جانم از او خشنود است. من روح خود را بر او می‌نهم تا انصاف را برای امت‌ها صادر سازد. او فریاد نخواهد زد و آواز خود را بلند نخواهد نمود و آن را در کوچه‌ها نخواهد شنوانید. نی خردشده را نخواهد شکست و فتیلهٔ ضعیف را خاموش نخواهد کرد تا انصاف را به راستی صادر گرداند. او ضعیف نخواهد گردید و منکسر نخواهد شد تا انصاف را بر زمین قرار دهد، و جزیره‌ها منتظر شریعت او باشند.”

“و پیامبری به سوی بنی‌اسرائیل است که [به آنان می‌گوید:] «من از سوی پروردگارتان برای شما نشانه‌ای آورده‌ام: من از گِل برایتان [چیزی] به شکل پرنده می‌سازم؛ آنگاه در آن می‌دَمم و به فرمان الله [آن گِلِ بی‌جان، تبدیل به] پرنده‌ای می‌شود؛ و [همچنین] به فرمان الله، کورِ مادرزاد و مبتلایان به پیسی را بهبودی می‌بخشم و مردگان را زنده می‌کنم و از آنچه می‌خورید و در خانه‌هایتان ذخیره می‌کنید به شما خبر می‌دهم. مسلماً اگر ایمان داشته باشید، در این [معجزات] نشانه‌ای برای شماست [که نبوّتم را باور کنید]».”

“و [می‌گوید: «آمده‌ام تا] تصدیق‌کنندۀ تورات باشم که پیش از من [نازل شده‌] است؛ و [فرستاده شده‌ام] تا برخی از چیزهایی را که بر شما حرام شده بود، حلال کنم؛ و نشانه‌ای از طرف پروردگارتان برای شما آورده‌ام؛ پس از الله پروا نمایید و مرا اطاعت کنید.”

“و به دنبال آنان [= پیامبران بنی‌اسرائیل] عیسی پسر مریم را فرستادیم که تصدیق‌کنندۀ تورات بود که پیش از او فرستاده بودیم؛ و انجیل را که در آن هدایت و نور بود به او دادیم که تصدیق‌کنندۀ توراتِ پیش از وی بود و هدایت و اندرزی برای پرهیزگاران بود.”

“اینک بندهٔ من که او را دستگیری نمودم، و برگزیدهٔ من که جانم از او خشنود است. من روح خود را بر او می‌نهم تا انصاف را برای امت‌ها صادر سازد. او فریاد نخواهد زد و آواز خود را بلند نخواهد نمود و آن را در کوچه‌ها نخواهد شنوانید. نی خردشده را نخواهد شکست و فتیلهٔ ضعیف را خاموش نخواهد کرد تا انصاف را به راستی صادر گرداند. او ضعیف نخواهد گردید و منکسر نخواهد شد تا انصاف را بر زمین قرار دهد، و جزیره‌ها منتظر شریعت او باشند.”

ابوهریره روایت کرده است که پیامبر (ﷺ) سوگند خورد که پسر مریم به‌زودی در میان مسلمانان همچون فرمانروایی دادگر فرود خواهد آمد. او صلیب را می‌شکند، خوک را می‌کشد و جزیه را برمی‌دارد، و ثروت چنان فراوان می‌شود که هیچ‌کس آن را نمی‌پذیرد. سپس ابوهریره قرآن 4:159 را خواند: هیچ‌کس از اهل کتاب نیست مگر آنکه پیش از مرگ او به او ایمان می‌آورد.