طهارت یعنی پاکی. در اسلام، پاکیزه ماندن بخشی از عبادت است، نه تنها ادب نیکو. پیامبر محمد (ﷺ) فرمود پاکیزگی نیمی از ایمان است.
این راهنما عادت‌های روزانه‌ای را که او آموخت در بر می‌گیرد: شست‌وشو، دستشویی، دندان‌ها، مو، ناخن، لباس‌ها و دست‌ها.
“الله توبه‌کنندگان را دوست دارد و پاکیزگان را [نیز] دوست دارد”
(قرآن 2:222)
واجب یا مستحب
چند تا از این کارها واجب‌اند. بیشترشان مستحب‌اند: مسلمان برای انجام آن‌ها پاداش می‌گیرد، و در ترکشان گناهی نیست.
مذاهب فقهی در اصل این احکام هم‌نظرند. دربارهٔ ختنه اختلاف دارند.
| چه | حکم |
|---|---|
| وضو پیش از نماز | واجب قرآن 5:6 |
| غسل پس از آمیزش جنسی یا احتلام با خروج منی، و هنگامی که عادت ماهانه یا خونریزی پس از زایمان پایان یابد | واجب Sahih al-Bukhari 291Sahih al-Bukhari 282Sahih al-Bukhari 228 |
| بدن، لباس و جای پاکیزه برای نماز | واجب قرآن 74:4Sahih al-Bukhari 216 |
| پاک کردن دندان‌ها با مسواک | مستحب Sahih al-Bukhari 887 |
| کوتاه کردن سبیل، گرفتن ناخن‌ها، زدودن موی زیر بغل و موی زهار | مستحب، دست‌کم هر چهل شب Sahih Muslim 258 |
| ختنهٔ پسران و مردان | در دو مذهب واجب، در دو مذهب دیگر سخت مستحب Sahih al-Bukhari 5891 |
“الله نمی‌خواهد شما را به سختی بیندازد؛ بلکه می‌خواهد شما را پاک سازد و نعمت خویش را بر شما تمام کند؛ باشد که شکر به جای آورید”
(قرآن 5:6)
وضو
وضو شستن صورت، دست‌ها، سر و پاها پیش از نماز است. خود قرآن آن را بیان می‌کند.
راهنمای وضو آن را گام به گام نشان می‌دهد. همچنین می‌گوید چه چیزی وضو را باطل می‌کند، و بی‌آب چه باید کرد.
غسل، شست‌وشوی کامل
غسل شست‌وشویی است که همهٔ بدن را می‌شوید. پس از آمیزش جنسی، برای زن و شوهر هر دو، واجب است. همچنین پس از احتلام، هنگامی که منی خارج شود، واجب است.
زن همچنین هنگامی که عادت ماهانه‌اش پایان می‌یابد، و هنگامی که خونریزی پس از زایمان پایان می‌یابد، غسل می‌کند. سپس به نماز بازمی‌گردد. نمازهایی را که در دوران عادت ماهانه نخوانده قضا نمی‌کند.
“اگر جُنُب بودید، خود را [با غسل کردن] پاک سازید”
(قرآن 5:6)
همهٔ مذاهب در اصل آن هم‌نظرند: آب باید به همهٔ بدن، مو و پوست برسد. مذهب حنفی همچنین شستن دهان و بینی را واجب می‌داند. پیامبر (ﷺ) به شیوهٔ کامل‌تری که در زیر آمده غسل می‌کرد. گامی که نشانه‌گذاری شده اصل آن است.
همهٔ بدن را بشویید
آب را بر همهٔ بدن بریزید، چنان‌که به هر بخشی برسد.
زنی که مویش را بافته است لازم نیست آن را باز کند. پیامبر (ﷺ) فرمود سه مشت آب بر سر بس است.
نیاز به غسل انسان را کثیف نمی‌کند. ابوهریره، یکی از صحابه، روزی تا غسل نکرده بود از پیامبر (ﷺ) دوری کرد. پیامبر (ﷺ) به او فرمود مؤمن هرگز نجس نیست.
عادت ماهانه نیز چنین نمی‌کند. پیامبر (ﷺ) در دامان عایشه می‌آرمید و قرآن می‌خواند، در حالی که او در عادت ماهانه بود.
پیامبر (ﷺ) به کسانی که به نماز جمعه می‌آمدند فرمود غسل کنند. همچنین به مردی که برای پذیرفتن اسلام آمد فرمود غسل کند. شهادتین مسلمان تازه بی‌درنگ، پیش از هر غسلی، پذیرفته است.
پس از دستشویی
کسی روزی به سلمان، یکی از صحابه، گفت پیامبرشان (ﷺ) همه چیز را به آنان آموخته است، حتی دربارهٔ دستشویی. سلمان گفت آری، و آنچه او آموخته بود را برشمرد.
پناه الله را بجویید
پیامبر (ﷺ) هنگام ورود می‌گفت: ‘اللهم إنی أعوذ بک من الخبث و الخبائث’. این دعا از الله (﷾) پناه از هر چه پلید و بد است می‌خواهد.
خود را پاک کنید
از آب، یا دستمال کاغذی، استفاده کنید. پیامبر (ﷺ) با آب می‌شست، و گاهی سنگ، دستمال روزگار خود، به کار می‌برد.
از دست چپ استفاده کنید
او به پیروانش فرمود با دست راست خود را پاک نکنند.
دست‌هایتان را بشویید
پس از پاک کردن خود، دستش را بر خاک می‌مالید و می‌شست. امروز صابون همین کار را می‌کند.
پیش از نماز، بدن باید از ادرار و مدفوع پاک باشد. پیامبر (ﷺ) هشدار داد که بی‌احتیاطی با ادرار گناهی بزرگ است.
او به دیگران نیز اهمیت می‌داد. از قضای حاجت در راه‌ها، یا در سایه‌ای که مردم در آن می‌آسایند، برحذر داشت. از ادرار کردن در آب راکدی که ممکن است مردم بعدها در آن شست‌وشو کنند نهی کرد.
دندان‌ها و مسواک
مسواک چوبی کوچک است، اغلب بریده از درخت اراک، که برای پاک کردن دندان‌ها به کار می‌رود. پیامبر (ﷺ) فرمود مسواک دهان را پاک می‌کند و پروردگار را خشنود می‌سازد.
فرمود اگر بر امتش دشوار نبود، به مسواک پیش از هر نماز فرمان می‌داد. پس مستحب است، نه واجب.
زمان‌های مسواک
- پیش از هر نماز Sahih al-Bukhari 887
- هنگام بیدار شدن در شب Sahih al-Bukhari 245
- هنگام آمدن به خانه Sahih Muslim 253
- پیش از نماز جمعه، همراه با غسل و عطر Sahih al-Bukhari 880
هدف مسواک دهانی پاکیزه است، و مسواک امروزی نیز همین هدف را برآورده می‌کند. بسیاری از مسلمانان از هر دو استفاده می‌کنند.
فطرت: مو، ناخن و ختنه
فطرت یعنی حالت طبیعی‌ای که الله (﷾) مردم را بر آن می‌آفریند. پیامبر (ﷺ) پنج کار از فطرت را نام برد.
این‌ها ختنه، زدودن موی زهار، کوتاه کردن سبیل، گرفتن ناخن‌ها و زدودن موی زیر بغل‌اند.
| کار | یعنی چه | هر چند وقت |
|---|---|---|
| ختنه | برداشتن پوست سر آلت پسر یا مرد | یک بار |
| موی زهار | زدودن آن، برای مردان و زنان | دست‌کم هر چهل شب |
| موی زیر بغل | زدودن آن، برای مردان و زنان | دست‌کم هر چهل شب |
| سبیل | کوتاه کردن آن | دست‌کم هر چهل شب |
| ناخن‌ها | گرفتن آن‌ها | دست‌کم هر چهل شب |
انس، یکی از صحابه، گفت برای چهار کار آخر مدتی تعیین شد. نباید بیش از چهل شب رها شوند.
احادیث از تراشیدن موی زهار و کندن موی زیر بغل سخن می‌گویند. علما شیوه‌های دیگر را نیز می‌پذیرند، زیرا هدف زدودن موست.
حدیثی دیگر ده کار را برمی‌شمارد، با چهار تا از آن پنج. همچنین بلند گذاشتن ریش و مسواک را نام می‌برد. سپس آب در بینی کردن، شستن بندهای انگشتان و شست‌وشو پس از دستشویی می‌آید. راوی گمان می‌کرد دهمی آب در دهان گرداندن بود.
ختنه یعنی برداشتن پوست سر آلت پسر یا مرد. همهٔ مذاهب آن را بخشی از فطرت می‌شمارند. مذاهب حنفی و مالکی آن را سخت مستحب می‌دانند. مذاهب شافعی و حنبلی آن را واجب می‌دانند.
این کار به ابراهیم بازمی‌گردد. پیامبر (ﷺ) فرمود ابراهیم خود را ختنه کرد. کتاب مقدس نیز آن را نشانهٔ عهد خدا (﷾) با ابراهیم می‌داند. می‌گوید عیسی هنگامی که هشت روزه بود ختنه شد.
این کار شرط مسلمان شدن نیست. مردی که در بزرگسالی اسلام را می‌پذیرد مسلمانی کامل است، ختنه‌شده یا نه. هر چهار مذهب مردی را که از آن بیم آسیبی جدی دارد معاف می‌دانند.
این راهنما از پسران و مردان سخن می‌گوید. ختنهٔ زنان، بریدن اندام تناسلی زنان، رسمی کهن است که هیچ آیه‌ای از قرآن آن را نمی‌خواهد. نهاد رسمی فتوای مصر گفته است که آن در اسلام حرام است.
لباس‌ها و جاهای پاکیزه
و جامه‌ات را پاکیزه بدار،
(قرآن 74:4)
پیش از نماز، سه چیز باید پاک باشد: بدن، لباس‌ها و جا. یعنی پاک از نجاست‌هایی مانند ادرار و مدفوع.
نماز
سه چیز پیش از آنکه مسلمان نماز بخواند پاک است.
بدن
با وضو، و پاک از ادرار و مدفوع. قرآن 5:6
لباس‌ها
پاک از نجاست. قرآن 74:4
جا
زمین پاک، کف پاک یا سجاده. Sahih al-Bukhari 335
تقریباً هر جایی کافی است. پیامبر (ﷺ) فرمود زمین برای پیروانش جای نماز قرار داده شده است. سجاده تنها جایی پاک برای نماز خواندن بر آن است.
“ای فرزندان آدم، هنگام رفتن به مسجد [و در هر نمازی] زینت خود را برگیرید”
(قرآن 7:31)
خوش‌پوشی نیز پسندیده است. مردی دربارهٔ دوست داشتن لباس و کفش زیبا پرسید. پیامبر (ﷺ) فرمود الله (﷾) زیباست و زیبایی را دوست دارد.
او به عطر زدن پیش از نماز جمعه، برای کسانی که دارند، تشویق کرد. به هر کس که سیر یا پیاز خورده بود فرمود از مسجد دور بماند.
شستن دست‌ها
شستن دست‌ها بارها و بارها در آموزهٔ پیامبر (ﷺ) آمده است.
کی دست‌هایتان را بشویید
- هنگام بیدار شدن، سه بار، پیش از فرو بردن آن‌ها در ظرف آب Sahih Muslim 278Sahih al-Bukhari 162
- پس از دستشویی Sahih al-Bukhari 266
- در آغاز وضو و غسل Sahih al-Bukhari 159Sahih al-Bukhari 248
- پس از غذا خوردن، تا چربی‌ای شب بر آن‌ها نماند Sunan Abi Dawud 3852
او همچنین به پیروانش فرمود هنگام نوشیدن در لیوان نفس نکشند.