Kurze Antwort
Die Bibel erlaubt die Sklaverei, und sie macht die Freilassung eines Sklaven nie zur Sühne für Sünde oder zu einer Tat, die das Paradies verdient. Das Gesetz lässt Israel Fremde als Sklaven kaufen, „für und für“. Ein Herr, der seinen Sklaven schlägt, wird nicht bestraft, wenn der Sklave noch einen oder zwei Tage lebt, „denn es ist sein Geld“. Ein Vater darf seine Tochter verkaufen. Das Neue Testament sagt Sklaven, sie sollten ihren Herren mit Furcht und Zittern gehorchen. Auch der Islam fand die Sklaverei überall vor. Er verschloss jeden Weg, auf dem ein freier Mensch versklavt werden konnte, außer der Gefangenschaft in einem rechtmäßigen Krieg. Er drängte die Gläubigen, Sklaven freizulassen. Der Prophet (ﷺ) machte die Freiheit zur Sühne für eine einzige Ohrfeige. Er sagte, Allah (﷾) werde der Gegner dessen sein, der einen freien Menschen verkauft. Der Koran macht die Freilassung von Sklaven zu einer Handlung der Anbetung, zu einer Wohltätigkeit und zu einer Sühne für Sünde. Heute erklären muslimische Gelehrte die Sklaverei für verboten.
Ausführliche Erklärung
Die Sklaverei im Gesetz des Mose
Das Gesetz lässt Israel Sklaven von den Völkern ringsum kaufen und von den Fremden, die unter ihnen leben. Sie können sie ihren Kindern als Eigentum für und für vererben. Ein Herr, dessen Sklave unter seinem Stab stirbt, wird bestraft. Aber nicht, wenn der Sklave einen oder zwei Tage lebt, weil der Sklave sein Geld ist. Und ein Vater darf seine eigene Tochter als Magd verkaufen.
“Deine leibeigenen Knechte und Mägde aber, die du haben wirst, sollen von den Heiden sein, die um euch her sind; von ihnen sollt ihr Knechte und Mägde kaufen. Auch von den Kindern der Gäste sollt ihr kaufen, die Fremdlinge unter euch sind, und von ihren Nachkommen, die sie bei euch in eurem Lande zeugen. Dieselben mögt ihr zu eigen haben und sollt sie besitzen und eure Kinder nach euch zum Eigentum für und für; die sollt ihr leibeigene Knechte sein lassen. Aber von euren Brüdern, den Kindern Israel, soll keiner über den andern herrschen mit Strenge.”
“Und wenn jemand seinen Knecht oder seine Magd schlägt mit einem Stabe, dass sie sterben unter seinen Händen, der soll gewiss gestraft werden. Bleibt er aber einen oder zwei Tage am Leben, so soll er nicht darum gestraft werden; denn es ist sein Geld.”
“Verkauft jemand seine Tochter zur Magd, so soll sie nicht ausgehen wie die Knechte.”
Gefangene in den Kriegen der Bibel
In einer Stadt, die keinen Frieden schließen will, befiehlt das Gesetz, alles Männliche zu töten und die Frauen und Kinder als Beute zu nehmen. Nach dem Krieg mit Midian befiehlt Mose, die Knaben zu töten und jede Frau, die bei einem Mann gelegen hatte. Die Mädchen sollen „für euch“ am Leben gelassen werden.
“Und wenn sie der Herr, dein Gott, dir in die Hand gibt, so sollst du alles, was männlich darin ist, mit des Schwerts Schärfe schlagen. Ausgenommen die Weiber, die Kinder und das Vieh und alles, was in der Stadt ist, und allen Raub sollst du für dich nehmen und sollst essen von der Ausbeute deiner Feinde, die dir der Herr, dein Gott, gegeben hat.”
“Und Mose sprach zu ihnen: Habt ihr alle Weiber leben lassen? Siehe, haben nicht dieselben die Kinder Israel durch Bileams Rat abwendig gemacht, dass sie sich versündigten am Herrn über dem Peor und eine Plage der Gemeinde des Herrn widerfuhr? So erwürgt nun alles, was männlich ist unter den Kindern, und alle Weiber, die Männer erkannt und beigelegen haben; aber alle Kinder, die weiblich sind und nicht Männer erkannt noch beigelegen haben, die lasst für euch leben.”
Was das Neue Testament den Sklaven sagt
Das Neue Testament sagt Sklaven immer wieder, sie sollten ihren Herren mit Furcht und Zittern gehorchen, selbst wenn der Herr hart ist. Die Lutherbibel sagt „Knechte“. Aber im Epheserbrief, im Kolosserbrief und im 1. Timotheusbrief ist das griechische Wort doulos, das Sklave bedeutet. Und der 1. Petrusbrief gebraucht das Wort für Sklaven in einem Haushalt. Moderne Übersetzungen sagen Sklaven.
“Ihr Knechte, seid gehorsam euren leiblichen Herren mit Furcht und Zittern, in Einfalt eures Herzens, als Christus;”
“Ihr Knechte, seid gehorsam in allen Dingen euren leiblichen Herren, nicht mit Dienst vor Augen, als den Menschen zu gefallen, sondern mit Einfalt des Herzens und mit Gottesfurcht.”
“Ihr Knechte, seid untertan mit aller Furcht den Herren, nicht allein den gütigen und gelinden, sondern auch den wunderlichen.”
“Die Knechte, so unter dem Joch sind, sollen ihre Herren aller Ehre wert halten, auf dass nicht der Name Gottes und die Lehre verlästert werde.”
Wie der Islam die Muslime anwies, einen Sklaven zu behandeln
Der Prophet (ﷺ) nannte die Sklaven die Brüder ihrer Besitzer: Speist sie von dem, was ihr esst, kleidet sie, wie ihr euch kleidet, und überfordert sie nicht. Er machte die Freiheit eines Sklaven zum Preis dafür, ihn zu ohrfeigen oder zu schlagen. Der Koran verbietet, Sklavinnen zur Hurerei zu zwingen. Er sagt den Besitzern, einem Sklaven, der darum bittet, einen Freibrief auszustellen, mit dem er sich freikaufen kann, wenn sie Gutes an ihm wissen, und ihm mit Geld zu helfen.
Abu Dharr beleidigte einen Mann und beschämte ihn wegen seiner Mutter. Der Prophet (ﷺ) sagte ihm, er habe noch etwas von den Gewohnheiten der Tage der Unwissenheit. Er sagte, ihre Sklaven seien ihre Brüder: Sie müssten sie von dem speisen, was sie selbst essen, sie kleiden, wie sie sich selbst kleiden, und ihnen nicht mehr aufbürden, als sie tragen können, oder ihnen sonst helfen.
Zadhan fand Ibn Umar dabei, wie er einen Sklaven freiließ. Ibn Umar sagte, darin liege für ihn kein Lohn, außer dass er den Propheten (ﷺ) habe sagen hören: Wer seinen Sklaven ohrfeigt oder schlägt, dessen Sühne ist, ihn freizulassen.
“Diejenigen, die keine (Möglichkeit zum) Heirat(en) finden, sollen keusch bleiben, bis Allah sie durch Seine Huld reich macht. Und denjenigen von denen, die eure rechte Hand besitzt, die einen Freibrief begehren, sollt ihr einen Freibrief ausstellen, wenn ihr an ihnen etwas Gutes wißt. Und gebt ihnen (etwas) vom Besitz Allahs, den Er euch gegeben hat. Und zwingt nicht eure Sklavinnen, wo sie ehrbar sein wollen, zur Hurerei im Trachten nach den Glücksgütern des diesseitigen Lebens. Wenn aber einer sie dazu zwingt, so ist Allah, nachdem sie gezwungen worden sind, Allvergebend und Barmherzig.”
Die Wege in die Sklaverei verschließen
Vor dem Islam konnte ein freier Mensch durch Schulden, durch Entführung oder durch Verkauf durch seine eigene Familie zum Sklaven gemacht werden. Der Prophet (ﷺ) sagte, dass Allah selbst gegen jeden stehen wird, der einen freien Menschen verkauft. Kein freier Muslim konnte zum Sklaven gemacht werden. Ebenso wenig ein freier Nichtmuslim, der unter muslimischem Schutz lebte. Für feindliche Kämpfer, die im Krieg gefangen wurden, nennt der Koran zwei Wege, ihre Gefangenschaft zu beenden: sie als Wohltat freizulassen oder gegen Lösegeld. Die Gefangennahme in einem rechtmäßigen Krieg war der einzige Weg, der offen blieb.
Abu Huraira berichtet, dass der Prophet (ﷺ) sagte, Allah werde am Tag der Auferstehung der Gegner von drei Menschen sein, darunter der Mann, der einen freien Menschen verkauft und den Preis verzehrt.
“Wenn ihr auf diejenigen, die ungläubig sind, (im Kampf) trefft, dann schlagt (ihnen auf) die Nacken. Wenn ihr sie schließlich schwer niedergeschlagen habt, dann legt (ihnen) die Fesseln fest an. Danach (laßt sie) als Wohltat frei oder gegen Lösegeld, bis der Krieg seine Lasten ablegt. Dies (soll so sein)! Und wenn Allah wollte, würde Er sie wahrlich (allein) besiegen. Er will aber damit die einen von euch durch die anderen prüfen. Und denjenigen, die auf Allahs Weg getötet werden, wird Er ihre Werke nicht fehlgehen lassen;”
Die Freilassung von Sklaven als Anbetung, Wohltätigkeit und Sühne
Der Koran nennt die Freilassung eines Sklaven den steilen Passweg. Er macht die Freilassung eines Sklaven zur Sühne für das versehentliche Töten eines Gläubigen, für einen gebrochenen Eid und für eine heidnische Art der Scheidung, den Rückenschwur (zihar). Er bestimmt einen Teil der Zakat, der jährlichen Abgabe, für den Loskauf von Sklaven und zählt das Geben für den Loskauf von Sklaven zur wahren Güte. Der Prophet (ﷺ) sagte, wer einen muslimischen Sklaven freilässt, werde vor dem Feuer gerettet. Und als er starb, hinterließ er keinen Sklaven, weder Mann noch Frau.
“Und was läßt dich wissen, was der steile Paßweg ist? (Es ist) die Freilassung eines Sklaven”
“Es steht keinem Gläubigen zu, einen (anderen) Gläubigen zu töten, es sei denn aus Versehen’. Und wer einen Gläubigen aus Versehen tötet, (der hat) einen gläubigen Sklaven (zu) befreien und ein Blutgeld an seine Angehörigen aus(zu)händigen, es sei denn, sie erlassen (es ihm) als Almosen. Wenn er (der Getötete) zu einem euch feindlichen Volk gehörte und gläubig war, dann (gilt es,) einen gläubigen Sklaven (zu) befreien. Und wenn er zu einem Volk gehörte, zwischen dem und euch ein Abkommen besteht, dann (gilt es,) ein Blutgeld an seine Angehörigen aus(zu)händigen und einen gläubigen Sklaven (zu) befreien. Wer aber keine (Möglichkeit) findet, (der hat) zwei aufeinanderfolgende Monate (zu) fasten - als eine Reueannahme von Allah. Und Allah ist Allwissend und Allweise.”
“Allah wird euch nicht für etwas Unbedachtes in euren Eiden belangen. Jedoch wird Er euch für das belangen, was ihr mit euren Eiden fest abmacht (und dieses dann nicht einhaltet). Die Sühne dafür besteht in der Speisung von zehn Armen in dem Maß, wie ihr eure Angehörigen im Durchschnitt speist, oder ihrer Bekleidung oder der Befreiung eines Sklaven. Wer aber keine (Möglichkeit) findet, (der hat) drei Tage (zu) fasten. Das ist die Sühne für eure Eide, wenn ihr schwört. Und erfüllt eure Eide. So macht Allah euch Seine Zeichen klar, auf daß ihr dankbar sein möget!”
“Diejenigen, die sich von ihren Frauen durch den Rückenschwur trennen und hierauf dann doch zu dem zurückkehren, was sie gesagt haben, (sollen) einen Sklaven befreien, bevor sie beide einander berühren. Damit werdet ihr ja ermahnt. Und Allah ist dessen, was ihr tut, Kundig.”
“Die Almosen sind nur für die Armen, die Bedürftigen, diejenigen, die damit beschäftigt sind, diejenigen, deren Herzen vertraut gemacht werden sollen, (den Loskauf von) Sklaven, die Verschuldeten, auf Allahs Weg und (für) den Sohn des Weges, als Verpflichtung von Allah. Allah ist Allwissend und Allweise.”
“Nicht darin besteht die Güte, daß ihr eure Gesichter gegen Osten oder Westen wendet. Güte ist vielmehr, daß man an Allah, den Jüngsten Tag, die Engel, die Bücher und die Propheten glaubt und vom Besitz - obwohl man ihn liebt - der Verwandtschaft, den Waisen, den Armen, dem Sohn des Weges, den Bettlern und für (den Loskauf von) Sklaven hergibt, das Gebet verrichtet und die Abgabe entrichtet; und diejenigen, die ihre Verpflichtung einhalten, wenn sie eine eingegangen sind, und diejenigen, die standhaft bleiben in Not, Leid und in Kriegszeiten, das sind diejenigen, die wahrhaftig sind, und das sind die Gottesfürchtigen.”
Abu Huraira berichtet, dass der Prophet (ﷺ) sagte: Wer einen muslimischen Sklaven freilässt, dem wird Allah jeden Teil seines Körpers vor dem Feuer retten, so wie er jeden Teil des Körpers des Sklaven befreit hat.
Amr ibn al-Harith berichtet, dass der Prophet (ﷺ), als er starb, kein Geld, keinen Sklaven und sonst nichts hinterließ außer seinem weißen Maultier, seinen Waffen und einem Stück Land, das er als Almosen gegeben hatte.
Was die Kirche mit der Sklaverei tat
Im Jahr 1455 bestätigte Papst Nikolaus V. das Recht des Königs von Portugal, Muslime und Heiden zu fangen, wo immer sie lebten, und sie für immer zu Sklaven zu machen. Christliche Nationen brachten dann etwa 12,5 Millionen Afrikaner auf Schiffe über den Atlantik. Etwa 10,7 Millionen überlebten die Überfahrt. Im Jahr 1995 räumte die größte protestantische Kirche der Vereinigten Staaten ein, dass viele ihrer Vorfahren das Recht verteidigt hatten, Sklaven zu besitzen.
Papst Nikolaus V. bekräftigt die Vollmachten, die er zuvor (in der Bulle Dum Diversas, 1452) dem König von Portugal gewährt hatte: alle Sarazenen und Heiden und anderen Feinde Christi, wo immer sie sind, anzugreifen, zu fangen und zu unterwerfen und ihre Personen in ewige Sklaverei zu bringen.
Schätzt, dass zwischen 1501 und 1866 etwa 12,5 Millionen Afrikaner auf Schiffe gebracht wurden, um den Atlantik zu überqueren, und dass etwa 10,7 Millionen überlebten und in Amerika an Land kamen. Die meisten wurden in Brasilien und der Karibik angelandet; weniger als 400.000 auf dem nordamerikanischen Festland.
Die größte protestantische Kirche der Vereinigten Staaten bekennt, dass viele ihrer Vorfahren das Recht verteidigten, Sklaven zu besitzen, und an der unmenschlichen Art der amerikanischen Sklaverei teilnahmen, sie unterstützten oder hinnahmen, und sie bittet die Afroamerikaner um Vergebung.
| Thema | Die Bibel und die Kirche |
|---|---|
| Ein geschlagener Sklave | Der Herr wird bestraft, wenn der Sklave unter seinem Stock stirbt, aber nicht, wenn der Sklave einen oder zwei Tage überlebt, „denn es ist sein Geld“ (Exodus 21:20-21). |
| Eine Tochter | Ein Vater darf seine eigene Tochter als Magd verkaufen (Exodus 21:7). |
| Kriegsgefangene | In einer Stadt, die keinen Frieden schließt, wird alles Männliche getötet, und die Frauen und Kinder werden als Beute genommen (Deuteronomium 20:13-14). |
| Für wie lange? | Hebräische Sklaven werden im siebten Jahr frei. Fremde können gekauft und den Kindern als ewiges Eigentum vererbt werden (Deuteronomium 15:12; Levitikus 25:44-46). |
| Was den Sklaven gesagt wird | Ihren Herren mit Furcht und Zittern zu gehorchen, selbst harten Herren (Epheser 6:5; 1. Petrus 2:18). |
| Die Kirche | 1455 bestätigte Papst Nikolaus V. das Recht des Königs von Portugal, Muslime und Heiden in ewige Sklaverei zu bringen. 1995 bekannte die Southern Baptist Convention, die größte protestantische Körperschaft der Vereinigten Staaten, dass viele ihrer Vorfahren das Recht verteidigt hatten, Sklaven zu besitzen. |
Nirgends macht die Bibel die Freilassung eines Sklaven zur Sühne für Sünde oder zu einer Tat, die das Paradies verdient.
Sklaverei heute
Muslimische Gelehrte erklären die Sklaverei heute für verboten. Die Gruppe, die sich Islamischer Staat nennt, führte sie 2014 wieder ein. Über 120 Gelehrte schrieben daraufhin ihrem Anführer. Sie sagten ihm, die Wiedereinführung der Sklaverei sei im Islam verboten, weil sie durch allgemeinen Konsens abgeschafft worden sei.
Ein offener Brief muslimischer Gelehrter, Muftis und Imame aus aller Welt an den Anführer der Gruppe, die sich Islamischer Staat nennt. Zu den Unterzeichnern gehören Schauki Allam, der Großmufti Ägyptens, und Abdallah bin Bayyah, mit Gelehrten und Führern aus Nigeria, Pakistan, Indonesien und Nordamerika. Seine Zusammenfassung zählt auf, was nach ihm im Islam verboten ist, darunter: Unschuldige zu töten; Gesandte zu töten und damit Journalisten und Helfer; Menschen für Nichtmuslime zu erklären, es sei denn, sie bekennen offen ihren Unglauben; Christen oder irgendwelche Leute der Schrift zu schädigen oder zu misshandeln; Menschen zur Bekehrung zu zwingen; Menschen zu foltern; und Tote zu verstümmeln. Er fügt hinzu, dass die Wiedereinführung der Sklaverei im Islam verboten ist, weil sie durch allgemeinen Konsens abgeschafft wurde, und verurteilt, dass er Frauen als Konkubinen nimmt, als Wiederbelebung von Zwietracht und Verderben.
Vers für Vers
2. Mose 21:26-27 — Tora, Kapitel 21, Verse 26-27
“Wenn jemand seinen Knecht oder seine Magd in ein Auge schlägt und verderbt es, der soll sie frei loslassen um das Auge. Desgleichen, wenn er seinem Knecht oder seiner Magd einen Zahn ausschlägt, soll er sie frei loslassen um den Zahn.”
Angeführt für
Das Gesetz schützte die Sklaven. Ein Herr, der einem Sklaven ein Auge oder einen Zahn verdirbt, muss den Sklaven freilassen.
Die Antwort
Die Freiheit kommt nur für den Verlust eines Auges oder eines Zahns. Wenige Verse davor verschont dasselbe Kapitel einen Herrn, dessen geschlagener Sklave noch einen oder zwei Tage lebt, weil der Sklave sein Geld ist. Der Prophet (ﷺ) nannte die Freiheit die Sühne für eine einzige Ohrfeige.
Was daraus folgt — Die Bibel lässt einen Sklaven für eine Verstümmelung frei. Der Prophet (ﷺ) machte die Freiheit zur Sühne für eine Ohrfeige.
2. Mose 21:16 — Tora, Kapitel 21, Vers 16
“Wer einen Menschen stiehlt, es sei, dass er ihn verkauft oder dass man ihn bei ihm findet, der soll des Todes sterben.”
Angeführt für
Die Bibel verbietet, Menschen in die Sklaverei zu entführen, bei Todesstrafe.
Die Antwort
Das schützt einen freien Menschen vor Entführern, und der Islam stimmt zu. Aber dasselbe Kapitel lässt einen Vater seine eigene Tochter verkaufen, und Levitikus macht Fremde für immer zu Sklaven. Der Islam verbietet den Verkauf jedes freien Menschen überhaupt.
Was daraus folgt — Die Bibel verbietet, einen Menschen zu stehlen, erlaubt aber, eine Tochter zu verkaufen. Der Islam verbietet, irgendeinen freien Menschen zu verkaufen.
Epheser 6:5 — Kapitel 6, Vers 5
“Ihr Knechte, seid gehorsam euren leiblichen Herren mit Furcht und Zittern, in Einfalt eures Herzens, als Christus;”
Angeführt für
Paulus lehrte Sklaven, wie sie innerhalb eines Systems, das sie nicht ändern konnten, treu leben sollten.
Die Antwort
Paulus hätte den Herren sagen können, ihre Sklaven freizulassen, und er tat es nie. Er sagte Sklaven, sie sollten ihren Herren „mit Furcht und Zittern“ gehorchen, und Petrus sagte ihnen, sie sollten sich selbst harten Herren unterwerfen. Das Neue Testament macht die Freilassung eines Sklaven nie zur Sühne für Sünde. Der Koran nennt die Freilassung eines Sklaven den steilen Passweg und macht sie zur Sühne für drei Vergehen.
Was daraus folgt — Das Neue Testament sagte Sklaven, sie sollten gehorchen. Der Koran machte ihre Freilassung zu Anbetung und Sühne.
5. Mose 15:12 — Tora, Kapitel 15, Vers 12
“Wenn sich dein Bruder, ein Hebräer oder Hebräerin, dir verkauft, so soll er dir sechs Jahre dienen; im siebenten Jahr sollst du ihn frei von dir lassen.”
Angeführt für
Das Gesetz ließ hebräische Sklaven im siebten Jahr frei.
Die Antwort
Nur hebräische Sklaven. Dasselbe Gesetz macht Fremde zu „leibeigene Knechte“, „für und für“ den Kindern als Eigentum vererbt.
Was daraus folgt — Die Freilassung der Bibel galt nur Israeliten. Der Islam machte die Freilassung jedes Sklaven zu Anbetung und Sühne.
Sichtweisen
Christlich
Das Gesetz des Mose regelte eine Sklaverei, die schon bestand, und schützte die Sklaven vor dem schlimmsten Missbrauch. Es bestrafte Entführer mit dem Tod und ließ einen Sklaven frei, den sein Herr verstümmelt hatte.
Das Gesetz bestraft jeden mit dem Tod, der einen Menschen raubt und verkauft.
Ein Herr, der seinem Sklaven ein Auge verdirbt oder einen Zahn ausschlägt, muss den Sklaven freilassen.
Die islamische Sichtweise
Der Islam erfand die Sklaverei nicht. Er fand sie bei jedem Volk vor. Er verschloss jeden Weg, auf dem ein freier Mensch zum Sklaven gemacht werden konnte, außer der Gefangennahme in einem rechtmäßigen Krieg. Er gebot Güte gegenüber Sklaven und machte ihre Freilassung zu einer Handlung der Anbetung, zu einer Wohltätigkeit und zu einem Weg, Sünde wiedergutzumachen. Der Prophet (ﷺ) machte die Freiheit zum Preis einer einzigen Ohrfeige. Die Bibel macht die Freilassung eines Sklaven nie zu einem Weg, Sünde wiedergutzumachen, oder zu einer Tat, die das Paradies verdient.
Die Bibel macht Fremde für immer zu Sklaven, die als Eigentum vererbt werden.
Das Gesetz lässt einen Herrn straffrei, dessen geschlagener Sklave noch einen oder zwei Tage lebt. Und es nennt den Grund: Der Sklave ist sein Geld.
Die Bibel lässt einen Mann seine Tochter als Magd verkaufen.
Das Neue Testament sagt Sklaven, sie sollten ihren Herren mit Furcht gehorchen, selbst harten Herren.
Der Prophet (ﷺ) machte die Freiheit des Sklaven zur Sühne dafür, ihn zu ohrfeigen oder zu schlagen.
Der Prophet (ﷺ) sagte, Allah (﷾) werde der Gegner jedes Menschen sein, der einen freien Menschen verkauft.
Der Koran nennt die Freilassung von Sklaven den steilen Passweg der guten Taten. Er gibt ihnen einen Anteil an der Zakat und macht ihre Freilassung zur Sühne für drei Vergehen.
Der Koran sagt den Besitzern, der Bitte eines Sklaven um einen Freibrief stattzugeben, wenn sie Gutes an ihm wissen. Und er verbietet, Sklavinnen zur Hurerei zu zwingen.
Ein Papst erlaubte die ewige Sklaverei für Nichtchristen, und eine führende Kirche bekannte später, ihre Vorfahren hätten die Sklaverei verteidigt.
Muslimische Gelehrte meinen heute, die Sklaverei sei verboten und durch Konsens abgeschafft.