Kurze Antwort
Ja, in dem, worauf es am meisten ankommt. Im Garten Gethsemane, berichtet Matthäus, „fiel“ Jesus „nieder auf sein Angesicht und betete“. Das ist die Niederwerfung (das Gesicht auf dem Boden), die Muslime in jedem Gebet machen. Auch Abraham, Mose und Aaron fielen vor Gott (﷾) auf ihr Angesicht, und Elia warf sich zur Erde. Mose und Aaron wuschen ihre Hände und Füße, bevor sie zum Altar hintraten. Mose zog auf heiligem Boden seine Schuhe aus. Ein Psalm sagt: „lasst uns anbeten und knien und niederfallen“. Muslime waschen sich, verbeugen sich und werfen sich nieder, weil der Koran es gebietet und der Prophet (ﷺ) das Gebet so lehrte. Es wird fünfmal am Tag gebetet, in jedem Land gleich. So beten Muslime, wie die Propheten beteten: Sie waschen sich, wie Mose und Aaron es taten, und legen das Gesicht auf den Boden, wie Matthäus es von Jesus berichtet.
Ausführliche Erklärung
Warum Muslime so beten
Der Koran gebietet die Waschung vor dem Gebet, Wudu genannt (die rituelle Waschung). Ein Muslim wäscht das Gesicht, die Arme bis zu den Ellbogen und die Füße und streicht über den Kopf. Der Koran gebietet den Gläubigen auch, sich zu verbeugen und sich niederzuwerfen (das Gesicht auf den Boden zu legen), und er legt das Gebet auf bestimmte Zeiten. Der Prophet (ﷺ) lehrte, dass jeden Tag fünf Gebete fällig sind. Er sagte seinen Anhängern, sie sollten beten, wie sie ihn hatten beten sehen. Darum ist das Gebet in jedem Land und in jeder Sprache dasselbe.
“O die ihr glaubt, wenn ihr euch zum Gebet aufstellt, dann wascht euch das Gesicht und die Hände bis zu den Ellbogen und streicht euch über den Kopf und (wascht euch) die Füße bis zu den Knöcheln. Und wenn ihr im Zustand der Unreinheit seid, dann reinigt euch. Und wenn ihr krank seid oder auf einer Reise oder jemand von euch vom Abort kommt oder ihr Frauen berührt habt und dann kein Wasser findet, so wendet euch dem guten Erdboden zu und streicht euch damit über das Gesicht und die Hände. Allah will euch keine Bedrängnis auferlegen, sondern Er will euch reinigen und Seine Gunst an euch vollenden, auf daß ihr dankbar sein möget.”
“O die ihr glaubt, verbeugt euch, werft euch nieder und dient eurem Herrn und tut das Gute, auf daß es euch wohl ergehen möge!”
“Wenn ihr das Gebet vollzogen habt, dann gedenkt Allahs stehend, sitzend und auf der Seite (liegend). Wenn ihr in Ruhe seid, dann verrichtet das Gebet (wie üblich). Das Gebet ist den Gläubigen zu bestimmten Zeiten vorgeschrieben.”
Talha ibn Ubaidullah berichtet, dass ein Mann aus dem Nadschd den Propheten (ﷺ) nach dem Islam fragte. Ihm wurde gesagt: fünf Gebete an einem Tag und einer Nacht, das Fasten im Ramadan und die Zakat, wobei alles Weitere freiwillig sei. Der Mann ging und sagte, er werde nicht mehr und nicht weniger tun, und der Prophet sagte, er werde Erfolg haben, wenn er die Wahrheit sage.
Malik ibn al-Huwairith berichtet, dass er und andere junge Männer zwanzig Tage beim Propheten (ﷺ) blieben. Als er sie nach Hause schickte, um ihre Familien zu unterweisen, sagte er ihnen: Betet, wie ihr mich habt beten sehen.
Wie Jesus betete
Die Evangelien des Neuen Testaments erzählen von der Nacht, bevor Jesus verhaftet wurde. Im Garten ging Jesus ein wenig von seinen Jüngern weg und fiel auf sein Angesicht, um zu beten, sagt Matthäus. Markus sagt, er fiel auf die Erde. Sein Gebet war eines der Ergebung: nicht mein Wille, sondern deiner. Ein Gesicht auf dem Boden und ein Wille, der Gott (﷾) übergeben ist, sind das, was Muslime Sudschud (Niederwerfung) und Islam (Ergebung) nennen.
“Und er ging hin ein wenig, fiel nieder auf sein Angesicht und betete und sprach: Mein Vater, ist's möglich, so gehe dieser Kelch von mir; doch nicht wie ich will, sondern wie du willst!”
“Und er ging ein wenig weiter, fiel auf die Erde und betete, dass, so es möglich wäre, die Stunde vorüberginge,”
“und sprach: Vater, willst du, so nimm diesen Kelch von mir; doch nicht mein, sondern dein Wille geschehe.”
Die Propheten warfen sich zu Boden
Jesus war nicht der Erste. Abraham fiel auf sein Angesicht, als Gott (﷾) zu ihm sprach. Mose und Aaron fielen im vierten Buch Mose immer wieder auf ihr Angesicht. Josua fiel vor der Lade des Herrn auf sein Angesicht zur Erde. Elia warf sich auf dem Berg Karmel zur Erde. Die Propheten der Bibel beteten mit dem Gesicht auf dem Boden, wie Muslime es tun.
“Da fiel Abram auf sein Angesicht. Und Gott redete weiter mit ihm und sprach:”
“Sie fielen aber auf ihr Angesicht und sprachen: Ach Gott, der du bist ein Gott der Geister alles Fleisches, wenn ein Mann gesündigt hat, willst du darum über die ganze Gemeinde wüten?”
“Mose und Aaron gingen von der Gemeinde zur Tür der Hütte des Stifts und fielen auf ihr Angesicht; und die Herrlichkeit des Herrn erschien ihnen.”
“Josua aber zerriss seine Kleider und fiel auf sein Angesicht zur Erde vor der Lade des Herrn bis auf den Abend samt den Ältesten Israels, und sie warfen Staub auf ihre Häupter.”
“So zog Ahab hinauf, zu essen und zu trinken. Und Elia ging auf des Karmels Spitze und warf sich zur Erde und legte sein Angesicht zwischen seine Knie,”
Waschung und bloße Füße vor Gott (﷾)
Gott (﷾) gebot Aaron und seinen Söhnen, ihre Hände und Füße zu waschen, bevor sie zum Altar hintraten, „dass sie nicht sterben“. Es war ein Gesetz für immer. Mose, Aaron und seine Söhne taten es. Am brennenden Dornbusch wurde Mose gesagt, er solle auf heiligem Boden seine Schuhe ausziehen, und die Apostelgeschichte wiederholt es. Auch der Koran erzählt es: „so ziehe deine Schuhe aus. Du befindest dich im geheiligten Tal Tuwa.“ Muslime waschen sich vor jedem Gebet und ziehen an der Tür der Moschee ihre Schuhe aus.
“Denn Aaron und seine Söhne sollen ihre Hände und Füße daraus waschen. Wenn sie in die Hütte des Stifts gehen, sollen sie sich mit Wasser waschen, dass sie nicht sterben; oder wenn sie zum Altar hinzutreten, zu dienen, ein Feueropfer dem Herrn anzuzünden. Also sollen sie ihre Hände und Füße waschen, dass sie nicht sterben. Und das soll eine ewige Weise sein ihm und seinem Samen bei ihren Nachkommen.”
“Und Mose und Aaron und seine Söhne wuschen ihre Hände und Füße daraus; denn sie mussten sich waschen, wenn sie in die Hütte des Stifts gingen oder hinzutraten zum Altar, wie ihm der Herr geboten hatte.”
“Und er sprach: Tritt nicht herzu, zieh deine Schuhe aus von deinen Füßen; denn der Ort, darauf du stehst, ist ein heilig Land!”
“Aber der Herr sprach zu ihm: Zieh die Schuhe aus von deinen Füßen; denn die Stätte, da du stehest, ist heilig Land!”
“Gewiß, Ich bin dein Herr, so ziehe deine Schuhe aus. Du befindest dich im geheiligten Tal Tuwa.”
Verbeugen, Knien und feste Zeiten
Ein Psalm (ein Gebetslied in der Bibel) ruft die Gläubigen auf, vor ihrem Schöpfer anzubeten, niederzufallen und zu knien. Daniel kniete und betete dreimal am Tag, nach Jerusalem gewandt. Der Psalmist betete abends, morgens und mittags. Feste Zeiten und ein Körper, der sich verbeugt, sind auch Kennzeichen des muslimischen Gebets, und sie stehen in der Bibel.
“Kommt, lasst uns anbeten und knien und niederfallen vor dem Herrn, der uns gemacht hat.”
“Als nun Daniel erfuhr, dass solch Gebot unterschrieben wäre, ging er hinein in sein Haus (er hatte aber an seinem Söller offene Fenster gegen Jerusalem), und er fiel des Tages dreimal auf seine Knie, betete, lobte und dankte seinem Gott, wie er denn bisher zu tun pflegte.”
“Abends, morgens und mittags will ich beten und laut rufen; so wird er meine Stimme hören.”
Bedeckte Häupter und „So der Herr will“
Paulus, ein christlicher Missionar des ersten Jahrhunderts, sagt, dass eine Frau, die mit unbedecktem Haupt betet, ihr Haupt schändet. Muslimische Frauen bedecken im Gebet ihr Haupt. Jakobus sagt den Gläubigen, nie vom Morgen zu sprechen, ohne zu sagen: „So der Herr will“. Das meint ein Muslim mit insha'Allah (so Allah (﷾) will).
“Ein Weib aber, das da betet oder weissagt mit unbedecktem Haupt, die schändet ihr Haupt; denn es ist ebensoviel, als wäre es geschoren. Will sie sich nicht bedecken, so schneide man ihr auch das Haar ab. Nun es aber übel steht, dass ein Weib verschnittenes Haar habe oder geschoren sei, so lasst sie das Haupt bedecken.”
“Dafür ihr sagen solltet: So der Herr will und wir leben, wollen wir dies oder das tun.”
| Im muslimischen Gebet | In der Bibel |
|---|---|
| Zuerst waschen | Mose, Aaron und seine Söhne wuschen sich Hände und Füße, bevor sie zum Altar traten, „damit sie nicht sterben“. |
| Die Schuhe ausziehen | Als Gott (﷾) aus dem Dornbusch zu Mose sprach, wurde Mose gesagt, er solle auf heiligem Boden seine Schuhe ausziehen. |
| Verbeugen und knien | Ein Psalm: „lasst uns anbeten und uns niederbeugen; lasst uns knien“. |
| Das Gesicht am Boden | Abraham, Mose und Aaron fielen auf ihr Angesicht. Josua fiel auf sein Angesicht zur Erde, und Elia warf sich zur Erde nieder. |
| Wie Jesus betete | Er „fiel nieder auf sein Angesicht und betete“ (Matthäus 26:39). Markus sagt, er fiel auf die Erde. |
| Bedeckter Kopf der Frauen | Paulus sagt, eine Frau, die mit unbedecktem Haupt betet, entehrt ihr Haupt. |
Muslime waschen sich, verbeugen sich und werfen sich nieder, weil der Koran es gebietet und der Prophet (ﷺ) das Gebet so lehrte.
Vers für Vers
Johannes 4:24 — Kapitel 4, Vers 24
“Gott ist Geist, und die ihn anbeten, die müssen ihn im Geist und in der Wahrheit anbeten.”
Angeführt für
Christen lesen das so, dass die äußere Form des Gebets keine Rolle spielt. Was Gott will, ist der Geist, also ist keine Haltung und keine Zeit vorgeschrieben.
Die Antwort
Derselbe Jesus fiel im Garten Gethsemane auf sein Angesicht, um zu beten, sagt Matthäus. Die Anbetung im Geist hielt ihn nicht davon ab, sein Gesicht auf den Boden zu legen. Der Psalm verlangt Herz und Körper zusammen: anbeten, niederfallen, knien. Der Islam verlangt dasselbe: ein aufrichtiges Herz in einem Körper, der sich beugt.
Was daraus folgt — Die Anbetung im Geist und in der Wahrheit ersetzt nicht die Niederwerfung, die Jesus selbst machte. Sie ist das, wofür die Niederwerfung da ist.
Sichtweisen
Christliche Hauptrichtung
Christen dürfen in jeder Haltung und zu jeder Zeit beten. Gott sieht auf das Herz, und Jesus sagte, dass die wahre Anbetung im Geist und in der Wahrheit geschieht. Das meiste Beten in der Kirche geschieht stehend, sitzend oder kniend, mit gefalteten Händen und gesenktem Kopf.
Jesus lehrte, dass Gott Geist ist und im Geist und in der Wahrheit angebetet werden muss. Christen lesen das so, dass es das Gebet von festen Formen befreit.
Erwiderung
Jesus sagte tatsächlich, dass Gott (﷾) Geist ist und Anbetung im Geist und in der Wahrheit will. Derselbe Jesus fiel im Garten Gethsemane auf sein Angesicht, um zu beten (Matthäus). Der Psalm verlangt Herz und Körper zusammen: anbeten, niederfallen, knien.
Die islamische Sichtweise
Das Gebet, das der Prophet (ﷺ) lehrte, bewahrt die Anbetung der Propheten. Es beginnt mit der Waschung. Dann kommen das Stehen, das Verbeugen, das Knien und das Legen des Gesichts auf den Boden vor Gott (﷾). Matthäus berichtet, dass Jesus im Gebet sein Gesicht auf den Boden legte, wie sie es taten.
Matthäus berichtet, dass Jesus auf sein Angesicht fiel und betete, und Markus, dass er auf die Erde fiel.
Abraham, Mose und Aaron fielen vor Gott (﷾) auf ihr Angesicht, und Elia warf sich zur Erde.
Das Gesetz machte das Waschen der Hände und Füße vor dem Altar zu einem Gesetz für immer. Mose wurde gesagt, er solle auf heiligem Boden seine Schuhe ausziehen.
Die Beter der Bibel verbeugten sich und knieten und beteten zu festen Zeiten des Tages.
Der Koran gebietet die Waschung vor dem Gebet, das Verbeugen und die Niederwerfung, zu bestimmten Zeiten.
Der Prophet (ﷺ) lehrte, dass jeden Tag fünf Gebete fällig sind. Er sagte seinen Anhängern, sie sollten beten, wie sie ihn hatten beten sehen, und darum ist das Gebet überall dasselbe.