Der Islam hat zwei Feste, und jedes heißt Eid. Eid al-Fitr kommt, wenn das Fasten im Ramadan endet. Das Opferfest, Eid al-Adha, kommt während der Tage des Haddsch. Beide beginnen auf dieselbe Weise: Die Gemeinschaft versammelt sich am Morgen zu einem kurzen Gebet von zwei Rak’as (Gebetseinheiten), und der Rest des Tages gehört der Familie, dem Essen und dem Geben.
Als der Prophet (ﷺ) nach Medina kam, hielten die Menschen dort zwei Tage des Spiels ein, die aus der Zeit vor dem Islam übrig waren. Er sagte ihnen, dass Allah (﷾) ihnen an deren Stelle etwas Besseres gegeben habe: den Tag des Fitr und den Tag des Adha. Dies sind also nicht einfach Feiertage. Es sind die zwei Tage, die Allah (﷾) den Muslimen zum Feiern gegeben hat.
Die zwei Feste
Jedes Eid folgt auf eine große gottesdienstliche Handlung. Eid al-Fitr folgt auf einen Monat des Fastens, das Opferfest auf den Tag von Arafah, den Höhepunkt des Haddsch. Darum ist die Freude des Eid keine Pause vom Glauben: Sie ist Dank an Allah (﷾) für den Gottesdienst, den Er Sie hat vollenden lassen.
| Eid al-Fitr | Opferfest (Eid al-Adha) | |
|---|---|---|
| Bedeutung | Das Fest des Fastenbrechens | Das Fest des Opfers |
| Wann | 1. Schawwal, der Tag nach dem Ende des Ramadan | 10. Dhu al-Hiddscha, während der Tage des Haddsch |
| Es folgt auf | Einen Monat des Fastens | Den Tag von Arafah |
| Was gegeben wird | Zakat al-Fitr, vor dem Gebet | Ein Opfer, nach dem Gebet |
| Das Gebet | Zwei Rak’as am Morgen | Zwei Rak’as am Morgen |
| Fasten an diesem Tag | Verboten | Verboten |
Der islamische Kalender folgt dem Mond, darum kommen beide Feste jedes Jahr etwa elf Tage früher und wandern durch alle Jahreszeiten. Der genaue Tag hängt vom Neumond ab, also wird Ihnen Ihre Moschee vor Ort sagen, wann er ist und wann das Gebet beginnt.
Der Morgen des Eid
Waschen Sie sich und kleiden Sie sich gut
Waschen Sie Ihren ganzen Körper und ziehen Sie die beste Kleidung an, die Sie haben. Sie muss nicht neu oder teuer sein. Die Gelehrten sind sich einig, dass dieses Bad empfohlen ist, und zur Zeit des Propheten (ﷺ) kleideten sich die Menschen für diesen Tag: Umar bot ihm einmal einen Umhang für das Eid an, den er ablehnte, weil er aus Seide war.
Zahlen Sie die Zakat al-Fitr (Eid al-Fitr)
Diese kleine Spende wird für jede Person im Haus gezahlt, ob jung oder alt, und der Prophet (ﷺ) ordnete an, dass sie gezahlt wird, bevor die Menschen zum Gebet hinausgehen. Sie erreicht Bedürftige, bevor der Tag beginnt, damit niemand vom Eid ausgeschlossen bleibt.
Essen Sie ein paar Datteln (Eid al-Fitr)
Der Prophet (ﷺ) machte sich am Morgen von Eid al-Fitr nicht auf den Weg, bevor er einige Datteln gegessen hatte, und zwar eine ungerade Zahl. Nach einem Monat des Fastens ist das Erste, was Sie tun, essen, denn das Fasten ist vorbei, und auch das ist Gehorsam.
Gehen Sie los und sprechen Sie die Takbirat
Viele wiederholen die Takbirat auf dem Weg und während sie auf das Gebet warten. Die Worte stehen weiter unten auf dieser Seite. Wenn Sie sie noch nicht kennen, hören Sie den Menschen um sich herum zu und stimmen Sie ein.
Bringen Sie alle mit
Der Prophet (ﷺ) sagte Frauen und Mädchen, dass sie zum Eid hinausgehen sollen, selbst Frauen während ihrer Periode, die dem Gebet selbst fernblieben, aber am Takbir und am Dua (Bittgebet) teilnahmen. So verpasst niemand den Segen des Tages. Er ging dafür auf einen offenen Gebetsplatz hinaus, und heute beten viele in einer Moschee, einem Park oder einer Halle.
Das Eid-Gebet Schritt für Schritt
Das Eid-Gebet besteht aus zwei Rak’as, die am Morgen nach Sonnenaufgang gemeinsam gebetet werden. Es ist wie jedes Gebet von zwei Rak’as, mit drei Hauptunterschieden.
Worin es sich unterscheidet
- Kein Adhan und keine Iqama, die beiden Rufe, mit denen andere Gebete beginnen. Die Menschen stehen einfach auf, wenn der Imam bereit ist. Sahih Muslim 887
- Zusätzliche Takbirs. Der Imam sagt in jeder Rak’a noch mehrmals Allahu akbar. Sunan Abi Dawud 1149
- Die Predigt kommt nach dem Gebet, nicht davor wie beim Dschumu’a, dem Freitagsgebet. Sahih al-Bukhari 957
Absicht
Stellen Sie sich in die Reihe und fassen Sie in Ihrem Herzen die Absicht, das Eid-Gebet für Allah (﷾) zu beten. Es gibt keine Worte, die laut zu sagen sind.
Die zusätzlichen Takbirs
Der Imam sagt zu Beginn Allahu akbar und dann noch mehrmals. Sagen Sie es jedes Mal nach ihm, und halten Sie inne, wenn er innehält. Machen Sie mit den Händen, was die Menschen um Sie herum tun.
Die Rezitation
Der Imam rezitiert laut al-Fatiha und eine Sure. Jede Sure ist möglich, aber der Prophet (ﷺ) rezitierte beim Eid al-A’la und al-Ghaschiya, und auch Qaf und al-Qamar.
Verbeugen und niederwerfen
Folgen Sie dem Imam bei der Verbeugung, dem Aufrichten und den beiden Niederwerfungen, genau wie in jedem Gebet.
Die zweite Rak’a
Stehen Sie auf, und der Imam sagt die zusätzlichen Takbirs erneut. In manchen Moscheen kommen sie vor der Rezitation und in anderen danach, kurz vor der Verbeugung. Folgen Sie ihm.
Setzen Sie sich und beenden Sie das Gebet
Setzen Sie sich wie in jedem Gebet und beenden Sie es mit dem Salam nach dem Imam.
Die Predigt
Setzen Sie sich und hören Sie die Predigt. Jetzt erinnert der Imam die Menschen daran, wofür dieser Tag da ist.
| Wo | Erste Rak’a | Zweite Rak’a |
|---|---|---|
| Viele Moscheen | 7 | 5 |
| Hanafitische Moscheen | 3 | 3 |
Sie müssen nicht zählen. Wie hoch die Zahl auch ist, Sie folgen dem Imam.
Wo die Rechtsschulen sich unterscheiden
Die Zahl der Takbirs. Vom Propheten (ﷺ) wird berichtet, dass er in der ersten Rak’a sieben und in der zweiten fünf sagte. Die schafiitische Schule zählt sieben und fünf nach dem eröffnenden Takbir. Die malikitische und die hanbalitische Schule zählen sechs und fünf, wobei der eröffnende Takbir der siebte ist. Die hanafitische Schule sagt in jeder Rak’a drei. Die Gelehrten nennen dies eine Ermessensfrage, in der niemand dafür kritisiert werden sollte, dass er einer dieser Ansichten folgt.
Sunan Abi Dawud 1149 Islam Q&A 138423
Wie verbindlich das Gebet ist. Die hanafitische Schule hält es für erforderlich, die malikitische und die schafiitische Schule für eine stark empfohlene Sunna und die hanbalitische Schule für eine Pflicht der Gemeinschaft als Ganzes.
Wenn das Eid auf einen Freitag fällt. Der Prophet (ﷺ) erlaubte denen, die das Eid gebetet hatten, an diesem Tag das Dschumu’a auszulassen, obwohl er selbst es betete. Die Rechtsschulen sind sich uneins, was das bedeutet, also folgen Sie Ihrer Moschee oder fragen Sie einen qualifizierten Gelehrten.
Die Takbirat
Die Takbirat sind die Worte des Tages, und der Koran ist der Grund dafür. Am Ende des Verses über das Fasten sagt er, warum Allah (﷾) diesen Monat gab:
وَلِتُكْمِلُوا۟ ٱلْعِدَّةَ وَلِتُكَبِّرُوا۟ ٱللَّهَ عَلَىٰ مَا هَدَىٰكُمْ وَلَعَلَّكُمْ تَشْكُرُونَ
… damit ihr die Anzahl vollendet und Allah als den Größten preist, dafür, daß Er euch rechtgeleitet hat, auf daß ihr dankbar sein möget.
(Koran 2:185)
Das arabische Wort hier ist li-tukabbiru: sagen, dass Allah (﷾) der Größte ist. Mehrere Gelehrte haben den Takbir von Eid al-Fitr aus diesen Worten abgeleitet. Und dieselben Worte, li-tukabbiru Allaha ‘ala ma hadakum, kommen im Vers des Korans über das Opfer wieder, weiter unten auf dieser Seite. So verbindet der Koran das Fasten und das Opfer mit einem einzigen Zweck: Allahs (﷾) Größe zu verkünden, weil Er Sie rechtgeleitet hat. Darum erfüllen diese Worte beide Feste.
اللَّهُ أَكْبَرُ، اللَّهُ أَكْبَرُ، لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ، وَاللَّهُ أَكْبَرُ، اللَّهُ أَكْبَرُ، وَلِلَّهِ الْحَمْدُ
Allahu akbar, Allahu akbar, la ilaha illa Allah, wa Allahu akbar, Allahu akbar, wa lillahi l-hamd
Allah ist der Größte, Allah ist der Größte. Es gibt keinen Gott außer Allah. Allah ist der Größte, Allah ist der Größte, und Allah gebührt alles Lob.
Vom Propheten (ﷺ) ist kein fester Wortlaut überliefert, darum variiert er ein wenig von Ort zu Ort. Dieser wird vom Gefährten Ibn Mas’ud überliefert. Vor Eid al-Fitr sagen die Menschen ihn vom Vorabend bis zum Beginn des Gebets. Zum Opferfest sagen sie ihn während der Tage um das Fest herum.
Nach dem Gebet
Nun grüßen die Menschen einander. Die üblichen Worte sind Eid Mubarak, gesegnetes Eid. Wenn die Gefährten sich am Eid trafen, pflegten sie zu sagen:
تَقَبَّلَ اللَّهُ مِنَّا وَمِنْكَ
Taqabbala Allahu minna wa minka
Möge Allah von uns und von euch annehmen.
Achten Sie darauf, worum dieser Gruß bittet. Er sagt nicht gut gemacht: Er bittet darum, dass der Gottesdienst angenommen wird. Selbst am Tag der Freude nimmt ein Muslim das Fasten oder das Opfer nicht als selbstverständlich.
Gehen Sie, wenn Sie können, auf einem anderen Weg nach Hause, wie es der Prophet (ﷺ) tat. Die Gelehrten nennen mehrere Gründe, und einer ist, dass Sie mehr Menschen treffen und grüßen.
Der Rest des Tages gehört Familie und Freunden: ein Essen, Besuche bei Verwandten, Geschenke für Kinder. Fasten Sie nicht: Der Prophet (ﷺ) verbot das Fasten an beiden Eid-Tagen. Wenn Sie jemanden kennen, der heute allein ist, ist dies der Tag, ihn einzuladen.
Das Opferfest und das Opfer
Das Opferfest erinnert an den Propheten Ibrahim (Friede sei mit ihm), der bereit war, seinen Sohn für Allah (﷾) hinzugeben, und an das Opfer, das Allah (﷾) an dessen Stelle gab.
Nach dem Gebet oder an den festgelegten Tagen danach opfern diejenigen, die dazu in der Lage sind, ein Schaf, eine Ziege, eine Kuh oder ein Kamel. Es muss nach dem Gebet sein: Der Prophet (ﷺ) sagte, dass ein vorher geschlachtetes Tier nur Fleisch für die eigene Familie ist, nicht das Opfer. Das Fleisch wird geteilt, und der Koran nennt die Bedürftigen unter denen, die es speisen soll. Viele Muslime bitten eine vertrauenswürdige Hilfsorganisation, es für sie dort darzubringen, wo die Not am größten ist. Ob es verpflichtend oder stark empfohlen ist, unterscheidet sich zwischen den Rechtsschulen, also fragen Sie einen qualifizierten Gelehrten.
Sahih al-Bukhari 5545 Koran 22:36
Der Koran sagt klar, wofür das Opfer da ist, und es ging nie um das Tier:
لَن يَنَالَ ٱللَّهَ لُحُومُهَا وَلَا دِمَآؤُهَا وَلَٰكِن يَنَالُهُ ٱلتَّقْوَىٰ مِنكُمْ ۚ كَذَٰلِكَ سَخَّرَهَا لَكُمْ لِتُكَبِّرُوا۟ ٱللَّهَ عَلَىٰ مَا هَدَىٰكُمْ ۗ وَبَشِّرِ ٱلْمُحْسِنِينَ
Weder ihr Fleisch noch ihr Blut werden Allah erreichen, aber Ihn erreicht die Gottesfurcht von euch. So hat Er sie euch dienstbar gemacht, damit ihr Allah als den Größten preist, daß Er euch rechtgeleitet hat. Und verkünde frohe Botschaft den Gutes Tuenden.
(Koran 22:37)
Die drei Tage nach dem Opferfest, die Tage von Taschriq, sind Tage des Essens und Trinkens, also geht das Feiern weiter.
Wenn dies Ihr erstes Eid ist
Sie müssen nichts wissen, bevor Sie hingehen. Erfragen Sie Zeit und Ort bei Ihrer nächsten Moschee, kommen Sie früh, stellen Sie sich an das Ende einer Reihe und tun Sie, was die Person neben Ihnen tut. Wenn Sie bei den Takbirs den Überblick verlieren, folgen Sie einfach weiter dem Imam.
Wenn Ihre Familie nicht muslimisch ist und Sie an dem Tag allein wären, sagen Sie jemandem in der Moschee, dass Sie neu sind. Wenige Dinge freuen Muslime am Eid mehr, als jemanden nach Hause einladen zu können.
Wenn Sie kein Muslim sind und neugierig sind, fragen Sie einen muslimischen Freund oder Ihre Moschee vor Ort, ob Sie mitkommen können. Viele heißen am Eid gerne Gäste willkommen.