Kratak odgovor
Neće ako ih poruka islama dosegne, a oni je odbace. Kur'an obećava nagradu Jevrejima i kršćanima koji su vjerovali u Boga i Posljednji dan i činili dobro. Muslimanski učenjaci to čitaju kao pohvalu onima koji su slijedili svoje vjerovjesnike prije nego što je došao Poslanik Muhammed (ﷺ). Pošto je on došao, njegovo slijeđenje postalo je put do Boga. Kur'an kaže da Bog neće prihvatiti nijednu vjeru osim islama od onoga ko traži drugu. Poslanik (ﷺ) govorio je o Jevreju ili kršćaninu koji čuje za njega i umre odbacujući njegovu poruku. Rekao je da će ta osoba biti među stanovnicima Vatre. Bog oprašta svaki grijeh koji hoće osim obožavanja drugih pored Njega. Vjernici koji uđu u Džehennem zbog svojih grijeha bit će izvedeni iz njega. A Kur'an kaže da Bog nikoga ne kažnjava dok do njega ne dođe poslanik. Taj sud pripada samo Bogu. Muslimani ne objavljuju sudbinu nijedne određene osobe, a Kur'an im dozvoljava da prema ljudima svake vjere postupaju s dobrotom i pravdom (60:8).
Potpuno objašnjenje
Prije nego što je Poslanik (ﷺ) došao
Kur'an obećava da će vjernici među Jevrejima, kršćanima i sabejcima (skupinom koju Kur'an imenuje pored njih) imati svoju nagradu. Moraju vjerovati u Boga i Posljednji dan (Sudnji dan) i činiti dobro. Neće ih biti strah. Ibn Kesir, učenjak iz četrnaestog stoljeća koji je objašnjavao Kur'an, kaže da to hvali one koji su slijedili poslanika svog vremena. Jevrej koji se držao Musaa dok nije došao Isa bio je na istini. Isto tako i kršćanin koji se držao Isaa prije nego što je poslan Poslanik (ﷺ).
“One koji vjeruju, te one koji su bili židovi, kršćani i sabijci, a koji su vjerovali u Allaha i Posljednji dan i dobra djela činili – doista čeka nagrada od Gospodara njihova; za njih nema straha i oni neće tugovati.”
Objašnjava da ajet hvali one koji su slijedili poslanika svog vremena: Jevrej koji se držao Tevrata i Musaova puta dok nije došao Isa bio je vjernik, kao i kršćanin koji se držao Indžila i Isaova puta; ali otkako je poslan Muhammed (ﷺ), vjerovanje se prima samo od onoga ko slijedi njega. Za to pravilo navodi Kur'an 3:85.
Pošto je Poslanik (ﷺ) došao
Kad je došao posljednji poslanik (ﷺ), njegovo slijeđenje postalo je put do Boga. Kur'an kaže da se druga vjera neće prihvatiti od onoga ko je traži. Jevrej ili kršćanin može čuti za Poslanika (ﷺ) i umrijeti odbacujući njegovu poruku. Poslanik (ﷺ) jasno je rekao da je ta osoba među stanovnicima Vatre. Kur'an isto kaže o sljedbenicima Knjige (Jevrejima i kršćanima) koji odbace istinu kad im dođe. Vrata ostaju otvorena. Kur'an hvali sljedbenike Knjige koji vjeruju u objavu datu njima i u objavu datu Poslaniku (ﷺ). Obećava im njihovu nagradu.
“A onaj ko želi neku drugu vjeru osim islama, neće mu biti primljena, i on će na drugom svijetu biti među gubitnicima.”
Ebu Hurejre prenosi da se Poslanik (ﷺ) zakleo da će svaki Jevrej ili kršćanin iz njegovog ummeta koji čuje za njega, a zatim umre ne vjerujući u poruku s kojom je poslan, biti među stanovnicima Vatre.
“Oni sljedbenici Knjige koji ne vjeruju i višebošci, bit će, sigurno, u vatri džehennemskoj, u njoj će vječno ostati: oni su najgora stvorenja.”
“Ima i onih kojima je data Knjiga i koji vjeruju u Allaha i u ono što je objavljeno vama, i u ono što je objavljeno njima, koji su ponizni Allahu i ne prodaju ajete Allahove za bagatelnu cijenu. Njima pripada nagrada Gospodara njihova, a Allah će, doista, brzo svidjeti račun.”
Prije nego što je došao
Vjernici u Allaha (﷾) i Sudnji dan koji su činili dobro, slijedeći poslanika svog vremena, imaju svoju nagradu.
Nakon što je došao
Nijedna druga vjera ne prima se od onoga ko je traži; ko čuje za njega i umre odbacujući njegovu poruku, među stanovnicima je Vatre.
Vrata ostaju otvorena
Jevreji i kršćani koji vjeruju u svoju objavu i u njegovu imaju svoju nagradu.
I kršćanstvo imenuje jedan put
Kršćani uče da spasenje dolazi samo kroz vjeru u Isusa Krista. Ukazuju na njegove riječi u Ivanovom evanđelju da niko ne dolazi Ocu osim po njemu. Ukazuju i na riječi Petra, jednog od Isusovih učenika, da nema drugog imena po kojem se ljudi moraju spasiti. Kršćanske crkve razlikuju se o onima koji nikada nisu čuli za Krista. Dakle, obje vjere smatraju da postoji jedan put do Boga. Pitanje je koji je put istinit.
“Isus mu reče: Ja sam put i istina i život; niko ne dolazi k Ocu osim kroz mene.”
“I ni u kome drugom nema spasenja, jer nema pod nebom drugog imena danog ljudima kojim bismo se trebali spasiti.”
Jedini grijeh koji Bog ne oprašta
Kur'an imenuje jedan grijeh koji Bog ne oprašta: pridruživanje ortaka Njemu. Muslimanski učenjaci objašnjavaju da to znači onoga ko na tome umre bez pokajanja. Svaki drugi grijeh oprašta kome hoće. Poslanik (ﷺ) rekao je da će onaj ko umre držeći da nema boga osim Allaha (﷾) na kraju ući u Džennet, čak i ako je učinio blud i krađu. El-Buhari to objašnjava kao onoga ko se pokaje pri smrti ili prije nje. Kur'an prenosi da je sam Isa rekao Sinovima Izraelovim da obožavaju Allaha (﷾), njegovog i njihovog Gospodara. Prenosi njegovo upozorenje da je onome ko Bogu pridružuje druge zabranjen Džennet. Zato vjerovanje o tome ko je Bog odlučuje stvar.
“Allah, doista, neće oprostiti da se Njemu išta u obožavanju pridružuje, a oprostit će sve mimo toga, kome On hoće! A onaj ko drugog Allahu u obožavanju pridružuje, taj čini potvoru i grijeh veliki.”
“Allah, doista, neće oprostiti da se Njemu išta u obožavanju pridružuje, a kome hoće oprostit će sve osim toga; onaj ko Allahu išta u obožavanju pridružuje – doista je daleko zalutao.”
Ebu Zerr prenosi da je Poslanik (ﷺ) rekao da će svako ko kaže da nema boga osim Allaha i umre na tome ući u Džennet. Ebu Zerr je upitao: čak i ako je učinio blud i krađu? Poslanik je rekao: čak i tako, i ponavljao je to svaki put kad bi Ebu Zerr opet pitao. El-Buhari dodaje da se to odnosi na onoga ko se, pri smrti ili prije nje, pokaje i kaže da nema boga osim Allaha: njemu je oprošteno.
“Nevjernici su oni koji govore: “Bog je, doista, Mesih, sin Merjemin!” A Mesih je govorio: “O sinovi lsrailovi, ibadet činite Allahu, i mome i vašem Gospodaru!” Ko drugog Allahu u obožavanju pridružuje, Allah će mu ulazak u Džennet zabraniti i boravište njegovo će Džehennem biti; a nepravednima neće niko moći pomoći.”
“Onima koji ne vjeruju i koji nepravdu čine, Allah, doista, neće oprostiti i neće ih na put uputiti, osim puta u Džehennem, u kojem će vječno i zauvijek ostati; to je Allahu lahko.”
Milost i pravda
Poslanik (ﷺ) govorio je o osobi koja je posvjedočila da nema boga osim Allaha (﷾). Rekao je da će ta osoba na kraju biti izvedena iz Džehennema. To je tako čak i ako u srcu ima samo koliko trun dobra. Kur'an kaže i da Bog nikoga ne kažnjava dok ne pošalje poslanika da ga opomene. Muslimanski učenjaci smatraju da poruka do nekih ljudi nikada nije istinski došla. Njima se ne sudi kao onima koji su je čuli i okrenuli se. Muslimani ne govore da je bilo koja određena osoba u Džennetu ili u Džehennemu. Jedini izuzeci su oni koje su imenovali Kur'an ili Poslanik (ﷺ). Taj sud pripada samo Bogu, koji će izvagati svaki trun dobra i zla.
Enes prenosi da je Poslanik (ﷺ) rekao: ko kaže da nema boga osim Allaha, a u srcu ima dobra koliko zrno ječma, bit će izveden iz Džehennema; tako i onaj ko ima koliko zrno pšenice, i onaj ko ima koliko trun.
“Onaj koji ide Pravim putem, od toga će samo on koristi imati; a onaj ko luta – na svoju štetu luta, i nijedan grešnik neće tuđe grijehe nositi. A Mi nijedan narod nismo kaznili dok poslanika nismo poslali!”
“Onaj ko bude uradio koliko trun dobra – vidjet će ga, a onaj ko bude uradio i koliko trun zla – vidjet će ga.”
Da li Allah (﷾) oprašta svaki grijeh koji hoće, osim pridruživanja Njemu?
Da li će vjernici koji uđu u Džehennem zbog svojih grijeha biti izvedeni?
Da li Allah (﷾) kažnjava ikoga prije nego što mu dođe poslanik?
Da li muslimani izriču sudbinu određene osobe?Samo onih koje su imenovali Kur'an ili Poslanik (ﷺ).
Da li 2:62 spašava svakoga?
Kur'an 2:62 — sura El-Bekare, ajet 62
“One koji vjeruju, te one koji su bili židovi, kršćani i sabijci, a koji su vjerovali u Allaha i Posljednji dan i dobra djela činili – doista čeka nagrada od Gospodara njihova; za njih nema straha i oni neće tugovati.”
Navedeno za
Kur'an kaže da se Jevreji, kršćani i sabejci koji vjeruju u Boga i čine dobro nemaju čega bojati. Dakle, spašeni su a da ne slijede Muhammeda (ﷺ).
Odgovor
Sam ajet postavlja uslove: vjerovanje u Boga i Posljednji dan i dobra djela. Ibn Kesir objašnjava da on hvali one koji su slijedili poslanika svog vremena, prije nego što je došao sljedeći. Kur'an zatim kaže da se od onoga ko traži drugu vjeru osim islama ona neće prihvatiti. Poslanik (ﷺ) govorio je o Jevreju ili kršćaninu koji čuje za njega i umre odbacujući njegovu poruku. Rekao je da će ta osoba biti među stanovnicima Vatre.
Zaključak — Ajet 2:62 opisuje vjerne prije Poslanikovog (ﷺ) dolaska; poslije njega spasenje znači slijediti ga.
Gledišta
Glavni tok kršćanstva
Kršćani smatraju da je spasenje vjerom u Isusa Krista, za kojeg kažu da je umro za grešnike i uskrsnuo. Crkve se razlikuju o onima koji nikada nisu čuli za njega.
U Ivanovom evanđelju Isus kaže da niko ne dolazi Ocu osim po njemu. Kršćani to čitaju kao da je spasenje samo kroz vjeru u njega.
Pobijanje
Islam se slaže da je u njegovo vrijeme slijeđenje Isaa bilo put do Boga. Ibn Kesir objašnjava da je vjera tada značila slijeđenje poslanika svog vremena. A put koji je Isa učio bio je da se obožava Allah (﷾), njegov i njihov Gospodar (5:72).
U knjizi Djela Petar, Isusov učenik, govori vijeću. Kaže im da nema spasenja ni u jednom drugom imenu.
Pobijanje
Petar je govorio prije nego što je došao Poslanik (ﷺ). Tada je vjera značila slijeđenje poslanika svog vremena, kako objašnjava Ibn Kesir. Čak je i tada Isa pozivao ljude da obožavaju Allaha (﷾), njegovog i njihovog Gospodara, a ne njega (5:72). Otkako je došao posljednji poslanik, Kur'an kaže da se druga vjera neće prihvatiti (3:85).
Jevrejsko gledište: pobožni među narodima imaju udjela
Judaizam ne smatra da se spašavaju samo Jevreji. Majmonid propisuje da je nejevrej koji drži sedam zapovijedi datih Noi jedan od pobožnih među narodima. On ima udjela u Budućem svijetu.
Nejevrej koji drži sedam zapovijedi datih Noi jedan je od pobožnih među narodima. On ima udjela u Budućem svijetu.
Pobijanje
Majmonid dodaje uslov. Nejevrej ih mora držati zato što ih je Bog zapovijedio u Tori preko Mojsija. Dakle, i judaizam spasenje veže uz prihvatanje glasnika kojeg je Bog poslao. Islam isto kaže o posljednjem poslaniku. Oni koji su vjerovali i činili dobro pod svojim vjerovjesnicima imaju svoju nagradu. A Bog nikoga ne kažnjava prije nego što do njega dođe poslanik.
Islamsko gledište
Spasenje pripada onima koji vjeruju u jednog Boga i Posljednji dan i čine dobro, slijedeći poslanika kojeg im je Bog poslao. Otkako je došao Poslanik Muhammed (ﷺ), posljednji poslanik, to znači slijediti njega.
Kur'an obećava nagradu i slobodu od straha Jevrejima, kršćanima i sabejcima. To je za one koji su vjerovali u Boga i Posljednji dan i činili dobro.
Kur'an kaže da se od onoga ko traži drugu vjeru osim islama ona neće prihvatiti.
Jevrej ili kršćanin može čuti za Poslanika (ﷺ) i umrijeti ne vjerujući u njegovu poruku. Poslanik (ﷺ) rekao je da će ta osoba biti među stanovnicima Vatre.
Neki sljedbenici Knjige vjeruju u vlastitu objavu i u Kur'an. Oni imaju svoju nagradu kod svog Gospodara.
Bog oprašta svaki grijeh koji hoće osim pridruživanja ortaka Njemu.
Vjernici koji uđu u Džehennem zbog svojih grijeha bit će izvedeni iz njega. To uključuje one koji imaju samo koliko trun dobra.
Bog nikoga ne kažnjava dok do njega ne dođe poslanik.