Kratak odgovor
Alkohol je haram jer muti razum, a islam čuva razum. Kur'an kaže da opojna pića unose neprijateljstvo i mržnju i odvraćaju ljude od sjećanja na Allaha (﷾) i od namaza (5:91). Ne pretvara se da piće nema nikakve koristi. Kaže da je šteta veća (2:219). Danas zdravstveni stručnjaci ne nalaze sigurnu razinu pijenja, a Svjetska zdravstvena organizacija broji oko 2,6 miliona smrti od alkohola u 2019. Zabrana je došla u tri stupnja, kao milost, poslije Poslanikovog (ﷺ) preseljenja u Medinu. Prvo je imenovana šteta, zatim je zabranjeno dolaziti na namaz pijan, a zatim sva opojna pića (5:90). Poslanik (ﷺ) je rekao da je svako opojno piće zabranjeno, a ne samo vino (Muslim 2003). Ako pijete, to nije prepreka da postanete musliman. Vjera dolazi prva, islam briše ono što je bilo prije njega, a Allah (﷾) pomaže svakome ko Mu se okrene.
Šteta je veća od koristi
U vinu i kocki ima nekih koristi, ali je njihov grijeh veći.
Ne na namazu u pijanom stanju
Vjernici ne smiju pristupati namazu pijani, dok ne budu znali šta govore.
Potpuno se klonite
Opojna pića i kocka šejtanovo su djelo, koje sije neprijateljstvo i odvraća ljude od namaza: klonite ih se.
Svako opojno sredstvo
Poslanik (ﷺ) rekao je da je zabranjeno svako opojno sredstvo, a ne samo vino.
Potpuno objašnjenje
Prvi stupanj: šteta nadmašuje korist
Prvi propis još nije zabranjivao. Odgovorio je na pitanje o vinu i kocki. Rekao je da u njima ima velikog grijeha i neke koristi, ali da je grijeh veći. Ne pretvara se da ljudi od pića ništa ne dobijaju. Odmjerava korist nasuprot šteti i daje presudu. Izjava Svjetske zdravstvene organizacije iz 2023. odgovara ovoj presudi. Nije našla nijednu količinu alkohola koja je sigurna za zdravlje.
“Pitaju te o opojnim pićima i kocki! Reci: “U njima je veliki grijeh, a i ima i nekih koristi ljudima; samo je grijeh od njih veći od koristi njihove!” Pitaju te, šta da udjeljuju! Reci: “Višak!” Eto, tako vama Allah propise objašnjava da biste razmislili,”
Regionalni ured SZO-a za Evropu 4. januara 2023. objavio je izjavu SZO-a objavljenu u časopisu The Lancet Public Health: ne postoji bezbjedna količina alkohola koja ne utječe na zdravlje. Alkohol je svrstan u kancerogene tvari Grupe 1, grupu najvećeg rizika, koja uključuje i azbest, zračenje i duhan. Uzrokuje najmanje sedam vrsta raka. Sadašnji dokazi ne mogu pokazati prag ispod kojeg njegovi učinci na rak ne počinju. Nijedna studija ne pokazuje da moguće koristi blagog i umjerenog pijenja za srčane bolesti i dijabetes tipa 2 nadmašuju rizik od raka za pojedinačne konzumente.
Drugi stupanj: ne na namaz pijan
Sljedeći ajet rekao je vjernicima da ne pristupaju namazu pijani, dok ne budu znali šta govore. Arapska riječ sukara znači opijen. Yusuf Ali, prevodilac Kur'ana, to prevodi ‘with a mind befogged’ (zamagljenog uma). Namazi su raspoređeni kroz dan, pa je to već ostavljalo malo prostora za pijenje.
“O vi koji vjerujete, ne pristupajte namazu pijani, dok ne budete znali šta govorite, niti kada ste džunubi, osim kao prolaznici, sve dok se ne okupate. A ako ste bolesni, ili na putu, ili ako je neko od vas došao iz nužnika, ili ako ste imali odnos sa suprugama, a ne nađete vode, onda dlanovima čistu zemlju dotaknite i lica svoja i ruke svoje potarite. Allah je, doista, Onaj Koji stalno grijehe poništava i oprašta.”
Treći stupanj: potpuno se kloniti
Posljednji ajeti opojna pića i kocku, uz kamene idole i strijele za gatanje, nazivaju odvratnim šejtanskim djelom. Naređuju vjernicima da ih se klone da bi uspjeli. Navode razlog. Šejtan koristi piće i kocku da među ljudima unese neprijateljstvo i mržnju. Koristi ih i da ljude odvrati od sjećanja na Allaha (﷾) i od namaza. Muslimanski učenjaci dodaju da sve što čini da čovjek zaboravi Allaha (﷾) otvara vrata drugim zlima.
“O vi koji vjerujete, opojna pića i kocka i kumiri i strelice za gatanje odvratno su, šejtanovo djelo; zato se toga klonite, da biste uspjeli.”
“Šejtan želi pomoću opojnih pića i kocke unijeti među vas neprijateljstvo i mržnju i od sjećanja na Allaha i obavljanja namaza odvratiti vas. Pa, hoćete li se okaniti?”
Zašto je došlo u stupnjevima
Ajeti su dolazili jedan za drugim, s nekim razmakom. Svaki je učinio korak dalje, a posljednji je završio pitanjem “hoćete li se okaniti?” Aiša, Poslanikova (ﷺ) žena, objasnila je mudrost tog redoslijeda. Rana Objava govorila je o Džennetu i Vatri. Tek kad se vjera učvrstila došli su propisi o dopuštenom i zabranjenom. Da je prva zapovijed bila da se prestane piti, rekla je, ljudi bi odbili.
“Šejtan želi pomoću opojnih pića i kocke unijeti među vas neprijateljstvo i mržnju i od sjećanja na Allaha i obavljanja namaza odvratiti vas. Pa, hoćete li se okaniti?”
Aiša objašnjava redoslijed objave: prvi odlomci govorili su o Džennetu i Vatri; tek kad su ljudi prešli na islam, objavljeni su propisi o dozvoljenom i zabranjenom. Da je prva zapovijed bila da prestanu piti vino ili činiti blud, kaže ona, ljudi bi odbili to ostaviti.
Vino izliveno na ulice Medine
Enes, mladi ashab Poslanika (ﷺ), služio je piće u kući Ebu Talhe kad je Poslanik (ﷺ) dao da se objavi zabrana. Enesu je rečeno da prolije vino i ono je poteklo ulicama Medine. Ljudi koje je služio nisu o tome postavili nijedno pitanje i nikada se tome nisu vratili. Neki su tada rekli da su vjernici poginuli s vinom još u sebi. Došao je ajet koji kaže da vjernici nisu krivi za ono što su uzeli prije zabrane.
Enes prenosi da je služio piće u kući Ebu Talhe kad je Poslanik (ﷺ) dao objaviti da je alkoholno piće zabranjeno. Ebu Talha mu je rekao da izađe i prolije vino, i ono je poteklo ulicama Medine.
Enes je točio piće Ebu Talhi i drugima kad je jedan čovjek došao s viješću da je vino zabranjeno. Rekli su Enesu da prolije posude i nikada više nisu pitali o tome niti mu se vratili.
“Onima koji vjeruju i dobra djela čine nema nikakva grijeha u onome što su pojeli i popili prije zabrane, ako se klone onoga što im je zabranjeno i ako vjeruju i dobra djela čine, zatim se Allaha boje i vjeruju i onda se grijeha klone i dobro čine. A Allah voli one koji drugima dobro čine.”
Svako opojno piće, a ne samo vino
Poslanik (ﷺ) je rekao da je svako opojno piće hamr, riječ koju koristi Kur'an. Rekao je da je svako opojno piće zabranjeno. Dakle, propis obuhvata pivo, žestoka pića i svako drugo piće koje opija, kako god se zvalo ili od čega god bilo napravljeno. Muslimanski učenjaci isto pravilo primjenjuju na droge koje opijaju.
Ibn Omer prenosi da je Poslanik (ﷺ) rekao da je svako opojno sredstvo hamr (vino) i da je svako opojno sredstvo zabranjeno, i da onaj ko pije vino na ovom svijetu i umre ovisan o njemu, bez pokajanja, neće ga piti na ahiretu.
Ne samo onaj ko pije
Piće šteti i drugima, a ne samo onome ko pije. Svjetska zdravstvena organizacija broji oko 2,6 miliona smrti izazvanih alkoholom u 2019. Te godine 298.000 ljudi umrlo je u saobraćajnim nesrećama povezanim s alkoholom, a 156.000 njih umrlo je zbog tuđeg pijenja. SZO alkohol povezuje i s nasiljem među partnerima, seksualnim napadima i samoubistvom. To je neprijateljstvo i mržnja, i odvraćanje od Allaha (﷾), koje je Kur'an imenovao.
U svijetu je 2019. oko 2,6 miliona smrti uzrokovano konzumiranjem alkohola. Alkohol ima uzročnu ulogu u više od 200 bolesti, povreda i drugih zdravstvenih stanja. Šteti i drugima: od 298.000 smrti u saobraćajnim nesrećama povezanim s alkoholom 2019., 156.000 je uzrokovano tuđim pijenjem. Druge štete uključuju padove, utapanje, opekotine, seksualni napad, nasilje u partnerskim odnosima i samoubistvo.
“Šejtan želi pomoću opojnih pića i kocke unijeti među vas neprijateljstvo i mržnju i od sjećanja na Allaha i obavljanja namaza odvratiti vas. Pa, hoćete li se okaniti?”
Čvrsto prema grijehu, milostivo prema grešniku
Zabrana nije značila da nijedan musliman više nikada nije pio. Za života Poslanika (ﷺ) jedan čovjek je više puta kažnjen zbog pijenja. Kad ga je neko proklinjao, Poslanik (ﷺ) je to zabranio, rekavši da taj čovjek voli Allaha (﷾) i Njegovog Poslanika. Zakon je ostao, a ostala je i milost prema onome ko je pao.
Omer prenosi da je za Poslanikovog (ﷺ) života jedan čovjek po imenu Abdullah bičevan zbog pića, a zatim opet doveden pod istom optužbom. Kad ga je neko prokleo, Poslanik je rekao da ga ne proklinje, jer on voli Allaha i Njegovog Poslanika.
Ako pijete
Pijenje nije prepreka da postanete musliman i ne morate prvo prestati. Islam briše ono što je bilo prije njega. Mnogi od prvih muslimana pili su vino cijeli život. Vjera se prvo učvrstila u njihovim srcima, a onda su ga ostavili, kao što je objasnila Aiša. Ostavljanje je tada dio vašeg puta. Ako vam je teško prestati, treba vam pomoć, a ne prezir: Poslanik (ﷺ) je zabranio proklinjanje muslimana koji je pio, jer je volio Allaha (﷾) i Njegovog Poslanika. A Kur'an svakome ko se ogriješio o sebe kaže: “ne gubite nadu u Allahovu milost! Allah, sigurno, sve grijehe oprašta” (39:53).
Amr ibn el-As je pred smrt rekao da mu prije islama niko nije bio mrži od Poslanika (ﷺ) i da ga je želio ubiti. Ispričao je kako je došao Poslaniku da primi islam. Zamolio je Poslanika da pruži desnu ruku kako bi dao prisegu, a zatim povukao svoju ruku. Upitan zašto, rekao je da želi uslov: da mu bude oprošteno. Poslanik je upitao zar ne zna da islam briše sve što je bilo prije njega.
Aiša objašnjava redoslijed objave: prvi odlomci govorili su o Džennetu i Vatri; tek kad su ljudi prešli na islam, objavljeni su propisi o dozvoljenom i zabranjenom. Da je prva zapovijed bila da prestanu piti vino ili činiti blud, kaže ona, ljudi bi odbili to ostaviti.
Omer prenosi da je za Poslanikovog (ﷺ) života jedan čovjek po imenu Abdullah bičevan zbog pića, a zatim opet doveden pod istom optužbom. Kad ga je neko prokleo, Poslanik je rekao da ga ne proklinje, jer on voli Allaha i Njegovog Poslanika.
“Reci: “O robovi Moji koji ste se prema sebi ogriješili, ne gubite nadu u Allahovu milost! Allah, sigurno, sve grijehe oprašta. On, doista, mnogo prašta i On je milostiv.””
Odgovori, i odgovor na njih
Svjetska zdravstvena organizacija, izjava o alkoholu (2023)
Regionalni ured SZO-a za Evropu 4. januara 2023. objavio je izjavu SZO-a objavljenu u časopisu The Lancet Public Health: ne postoji bezbjedna količina alkohola koja ne utječe na zdravlje. Alkohol je svrstan u kancerogene tvari Grupe 1, grupu najvećeg rizika, koja uključuje i azbest, zračenje i duhan. Uzrokuje najmanje sedam vrsta raka. Sadašnji dokazi ne mogu pokazati prag ispod kojeg njegovi učinci na rak ne počinju. Nijedna studija ne pokazuje da moguće koristi blagog i umjerenog pijenja za srčane bolesti i dijabetes tipa 2 nadmašuju rizik od raka za pojedinačne konzumente.
Navedeno za
Malo alkohola umjereno ne šteti. Neke studije čak kažu da je lagano pijenje dobro za srce.
Odgovor
Izjava Svjetske zdravstvene organizacije iz 2023. kaže da nema količine alkohola koja je sigurna za zdravlje. Napominje da je alkohol odavno svrstan uz duhan i azbest kao poznat uzrok raka. Kaže da nijedna studija nije pokazala da korist za srce od laganog pijenja nadmašuje njegov rizik od raka. Kur'an nikada nije rekao da piće ne donosi nikakvu korist. Rekao je da je grijeh veći od koristi (2:219). A njegova zapovijed je da se žestokog pića treba potpuno kloniti, a ne da se pije manje (5:90). Kur'an imenuje i štetu koju nijedna zdravstvena studija ne mjeri. Šejtan koristi piće da unese neprijateljstvo i mržnju i da ljude odvrati od sjećanja na Allaha (﷾) i od namaza (5:91).
Zaključak — Svaku korist od pića nadmašuje njegova šteta, kao što kaže 2:219, a zapovijed Kur'ana je da ga se treba potpuno kloniti.
Gledišta
Islamsko gledište
Allah (﷾) je zabranio opojna pića jer ljude odvraćaju od Njega, od namaza i jedne od drugih. Zabranu je donio u stupnjevima, kao milost, a Poslanik (ﷺ) ju je proširio na svako opojno piće.
Kur'an je prvo rekao da je grijeh vina i kocke veći od njihove koristi.
Kur'an je zatim zabranio dolazak na namaz u pijanom stanju.
Kur'an je na kraju opojna pića i kocku nazvao šejtanskim djelom i naredio vjernicima da ih se klone.
Kur'an navodi razlog. Ona unose neprijateljstvo i mržnju i odvraćaju ljude od sjećanja na Allaha (﷾) i od namaza.
Poslanik (ﷺ) je rekao da je svako opojno piće hamr i da je svako opojno piće zabranjeno.
Postepeni redoslijed zabrane bio je milost koja je narodu naviklom na piće omogućila da ga ostavi.
Poslanik (ﷺ) je zabranio proklinjanje muslimana kažnjenog zbog pijenja, jer je on i dalje volio Allaha (﷾) i Njegovog Poslanika.
Zabrana je objavljena, a vino u kući Ebu Talhe izliveno je. Poteklo je ulicama Medine.
Oni koji su u to vrijeme pili prolili su posude i nikada o tome nisu pitali niti su se tome vratili.