Kratak odgovor
Paraklet je ljudski vjerovjesnik, a muslimani smatraju da je to Muhammed (ﷺ). Grčka riječ parakletos znači pomagač ili zagovornik. Prva Ivanova poslanica istu riječ koristi za Isusa. Dakle, kad je Isus obećao “drugoga” Parakleta, mislio je na nekoga poput sebe. Rekao je i da ovaj pomagač ne može doći dok on ne ode Ocu. Ipak, novozavjetna evanđelja pokazuju da Sveti Duh već djeluje. Kod Ivana ga Isus čak daje svojim učenicima prije nego što je otišao Ocu. Isus je rekao da Paraklet neće govoriti sam od sebe, nego samo ono što čuje i da će slaviti Isusa. Poslanik (ﷺ) učio je samo ono što mu je objavljeno, a Kur'an časti Isaa i njegovu majku. Kaže i da je Isa najavio poslanika po imenu Ahmed.
Potpuno objašnjenje
Kršćansko čitanje
Kršćani Parakleta poistovjećuju sa Svetim Duhom. King James Biblija, stara engleska Biblija, Parakleta naziva ‘Comforter’, Utješitelj. Kršćani se prije svega oslanjaju na Ivana 14:26. U standardnom grčkom tekstu taj stih ga imenuje kao Svetog Duha.
“A Utješitelj, Sveti Duh, koga će Otac poslati u moje ime, on će vas naučiti svemu i podsjetit će vas na sve što sam vam rekao.”
Isus je bio prvi Paraklet
U 1. Ivanovoj 2:1 parakletos je preveden kao “zagovornika”, pomagač koji govori za vas. To je ista grčka riječ koja je kod Ivana prevedena kao ‘Utješitelj’. Tamo je sam Isus Paraklet. U Ivanu 14:16 Isus obećava “drugoga” Parakleta. Grčka riječ koju Ivan koristi za ‘drugi’ je allos. Vine's Expository Dictionary, standardni kršćanski priručnik, određuje je kao drugi iste vrste. Upravo ovaj stih daje kao primjer: drugi poput samog Krista. Vineova natuknica samo određuje riječ. Ne kaže ko je obećani, a kršćani smatraju da je to Sveti Duh. Isus je bio s njima kao čovjek. Obećao je drugog iste vrste da zauzme njegovo mjesto kad on ode (16:7). Prvi Paraklet bio je čovjek koji je poučavao, govorio i svjedočio. Onaj obećan na njegovo mjesto opisan je kako čini isto.
“Dječice moja, ovo vam pišem da ne griješite. A ako ko sagriješi, imamo zagovornika kod Oca, Isusa Krista pravednoga;”
“I ja ću moliti Oca, i dat će vam drugoga Utješitelja, da ostane s vama zauvijek;”
Standardni kršćanski rječnik novozavjetnog grčkog. Objašnjava da grčki ima dvije riječi za ‘drugi’: allos, drugi iste vrste, i heteros, drugi drugačije vrste. Kao primjer daje Ivana 14:16: Krist je obećao drugog Utješitelja, allos, drugog poput sebe, a ne heteros.
U svom dodatku o Parakletu Brown napominje da je ta riječ svojstvena Ivanovim spisima i da je u 1 Ivanovoj 2:1 sam Isus parakletos. Bilježi da kršćanska predaja Parakleta poistovjećuje sa Svetim Duhom, ali da su učenjaci, među njima Spitta, Delafosse, Windisch, Sasse, Bultmann i Betz, u to sumnjali, sugerirajući da je Paraklet nekad bio samostalna spasiteljska osoba, kasnije pomiješana sa Svetim Duhom. Sam Brown zadržava tradicionalno poistovjećivanje.
Nije mogao doći dok Isus ne ode
Isus je svoj odlazak učinio uslovom. Ako ne ode, Paraklet neće doći. I rekao je kuda ide: onome koji ga je poslao. Ali Sveti Duh već je bio prisutan. Lebdio je nad vodama pri stvaranju. Bio je s Davidom i ispunio je Ivana Krstitelja od utrobe. Sišao je na Isusa na Jordanu. A kod Ivana Isus je dunuo na učenike i rekao: “Primite Svetoga Duha”. To je bilo istog dana kad je rekao da još nije uzašao svom Ocu. Djela kažu da je Isus ostao s njima četrdeset dana prije nego što je uznesen. Sveti Duh mogao je biti dat prije nego što je Isus otišao Ocu. Paraklet nije mogao doći dok on ne ode. Oni nisu isto.
“Ali ja vam govorim istinu: Bolje je za vas da ja odem; jer ako ne odem, Utješitelj neće doći k vama; a ako odem, poslat ću ga k vama.”
“A sada idem k onome koji me posla; i niko me od vas ne pita: Kuda ideš?”
“A zemlja bijaše bez obličja i pusta; i tama bijaše nad bezdanom. I Duh Božiji lebdio je nad vodama.”
“Ne odbaci me od lica svoga; i ne uzimaj od mene svetoga duha svoga.”
“Jer će biti velik pred Gospodom; i neće piti vina ni žestokog pića; i napunit će se Svetoga Duha još od utrobe majke svoje.”
“I Sveti Duh siđe na njega u tjelesnom obliku kao golub, i glas dođe s neba govoreći: Ti si Sin moj ljubljeni; u tebi je moja radost.”
“I rekavši to, dunu i reče im: Primite Svetoga Duha.”
“Isus joj reče: Ne dotiči me se, jer još nisam uzišao k Ocu svome; nego idi k braći mojoj i reci im: Uzlazim k Ocu svome i Ocu vašemu, i Bogu svome i Bogu vašemu.”
“Njima se i pokaza živ poslije svoga stradanja, s mnogim nepogrešivim dokazima, javljajući im se četrdeset dana i govoreći o kraljevstvu Božijem. I sabravši se s njima, zapovjedi im da ne odlaze iz Jerusalema, nego da čekaju obećanje Očevo, koje ste, reče, čuli od mene.”
“I rekavši to, dok su gledali, bi uznesen; i oblak ga uze ispred očiju njihovih.”
Rani prijevod bez riječi ‘Sveti’
U jednom od najranijih prijevoda novozavjetnih evanđelja Ivan 14:26 glasi ‘Duh’, bez riječi ‘Sveti’. To je stari sirijski prijevod, verzija na sirijskom jeziku pronađena na Sinaju 1892. Ivan 14:26 jedini je stih kod Ivana koji Parakleta naziva Svetim Duhom. U ovom ranom prijevodu te riječi nema. Kršćanski učenjaci također su sumnjali u to poistovjećivanje. Raymond Brown, katolički učenjak iz dvadesetog stoljeća, bilježi niz onih koji su mislili da je Paraklet nekada bio poseban spasiteljski lik.
Jedan od najranijih prijevoda evanđelja, sirijski palimpsest prepisan oko 400. n. e., koji su 1892. u samostanu Svete Katarine na gori Sinaj pronašle sestre bliznakinje Agnes Smith Lewis i Margaret Dunlop Gibson. U Ivanu 14:26 Parakleta imenuje kao ‘Duha’, bez riječi ‘Sveti’.
U svom dodatku o Parakletu Brown napominje da je ta riječ svojstvena Ivanovim spisima i da je u 1 Ivanovoj 2:1 sam Isus parakletos. Bilježi da kršćanska predaja Parakleta poistovjećuje sa Svetim Duhom, ali da su učenjaci, među njima Spitta, Delafosse, Windisch, Sasse, Bultmann i Betz, u to sumnjali, sugerirajući da je Paraklet nekad bio samostalna spasiteljska osoba, kasnije pomiješana sa Svetim Duhom. Sam Brown zadržava tradicionalno poistovjećivanje.
“Duh istine”
Ivan Parakleta naziva: “Duh istine” (15:26, 16:13). Prva Ivanova poslanica dolazi iz iste predaje kao i Ivanovo evanđelje. Svakog ‘duha’ veže uz ljudskog proroka. Njeni čitaoci trebaju ispitati svakog duha, jer su izašli mnogi lažni proroci. Tako mogu razlikovati “duha istine” od “duha zablude”. U jeziku Ivanovih poslanica duh istine može biti pravi prorok.
“A kad dođe Utješitelj, koga ću vam poslati od Oca, Duh istine, koji od Oca izlazi, on će svjedočiti za mene.”
“Još vam imam mnogo reći, ali sada ne možete nositi. A kad dođe on, Duh istine, uputit će vas u svu istinu; jer neće govoriti sam od sebe, nego će govoriti što god čuje, i javit će vam ono što dolazi. On će mene proslaviti, jer će od mojega uzeti i javiti vama.”
“Ljubljeni, ne vjerujte svakom duhu, nego ispitujte duhove jesu li od Boga, jer su mnogi lažni proroci izašli u svijet.”
“Mi smo od Boga; ko poznaje Boga, sluša nas; ko nije od Boga, ne sluša nas. Po ovome poznajemo duha istine i duha zablude.”
| Pitanje | Sveti Duh | Paraklet |
|---|---|---|
| Kada djeluje? | Već djeluje: pri stvaranju, s Davidom, u Ivanu Krstitelju od utrobe i na Isusu na Jordanu. | Nije mogao doći ako Isus ne ode (Ivan 16:7). |
| Dat prije nego što je Isus otišao Ocu? | Da. Isus je dunuo na učenike i rekao “Primite Svetoga Duha”, istog dana kad je rekao da još nije uzašao (Ivan 20:17, 22). | Ne. Isusov odlazak onome koji ga je poslao bio je uslov (Ivan 16:5-7). |
| Kako se naziva? | Ivan 14:26 jedini je stih kod Ivana koji Parakleta naziva Svetim Duhom. Jedan od najranijih prijevoda, stari sirijski nađen na Sinaju 1892., glasi samo ‘Duh’. | “Duh istine” (Ivan 15:26). Prva Ivanova poslanica koristi “duha istine” kad govori čitaocima da provjeravaju proroke. |
1 Ivanova 2:1 samog Isusa naziva paraklet. Isus je obećao “drugoga”: na grčkom allos, drugog iste vrste. Prvi Paraklet bio je čovjek.
Šta je Isus rekao da će Paraklet činiti
Isus je rekao da još ima mnogo toga reći svojim učenicima što još ne mogu nositi. Onaj koji će doći neće govoriti sam od sebe, nego će govoriti ono što čuje. Slavit će Isusa i svjedočiti za njega. Poslanik (ﷺ) učio je samo ono što mu je donio melek Džibril. Kur'an kaže da on ne govori po hiru. Objavio je da je vjera potpuna. Isaa naziva Mesihom, poslanikom, Božijom riječju i duhom i jednim od dobrih. Oslobađa njegovu majku optužbe iznesene protiv nje. Potvrđuje njegova čuda, sva učinjena Božijim dopuštenjem: izliječeni slijepi od rođenja i gubavi i oživljeni mrtvi. I vraća njegovu vlastitu poruku: obožavajte Allaha (﷾), mog Gospodara i vašeg Gospodara.
“Još vam imam mnogo reći, ali sada ne možete nositi. A kad dođe on, Duh istine, uputit će vas u svu istinu; jer neće govoriti sam od sebe, nego će govoriti što god čuje, i javit će vam ono što dolazi. On će mene proslaviti, jer će od mojega uzeti i javiti vama.”
“On ne govori po hiru svome. To je samo Objava koja mu se obznanjuje.”
“Reci: “Ko je neprijatelj Džibrilu, neka zna da on Allahovom dozvolom tebi na srce stavlja Kur'an potvrdujući istinitost onoga otprije, kao putokaz i radosnu vijest vjernicima.””
“Danas sam vam vjeru vašu usavršio i blagodat Svoju prema vama upotpunio i zadovoljan sam da vam islam bude vjera.”
“O vi kojima je data Knjiga, ne zastranjujte u svom vjerovanju i o Allahu govorite samo istinu! Mesih, Isa, sin Merjemin, samo je Allahov poslanik, i Njegova Riječ, koju je Merjemi dostavio, i duh Njegov; zato vjerujte u Allaha i Njegove poslanike i ne govorite: “Trojica su!” Prestanite, bolje vam je! Allah je samo jedan Bog, uzvišen neka je On, zar da ima dijete?! Njegovo je ono što je na nebesima i ono što je na Zemlji, i Allah je dovoljan kao zaštitnik.”
“On će govoriti ljudima i u kolijevci, i kao odrastao, i on je jedan od dobrih!”
“I zbog nevjerovanja njihovoga i zbog iznošenja teške klevete protiv Merjeme.”
“Kad Allah rekne: “O Isa, sine Merjemin, sjeti se blagodati Moje prema tebi i majci tvojoj kada sam te Duhom Blagoslovljenim pomogao pa si s ljudima, u bešici i kao zreo čovjek, razgovarao; i kada sam te pismenosti i mudrosti, i Tevratu i Indžilu naučio; i kada si, dozvolom Mojom, od blata nešto poput ptice oblikovao i u nju udahnuo, i kada je ona, dozvolom Mojom, postala ptica; i kada si, dozvolom Mojom, od rođenja slijepa i gubava iscijelio; i kada si, dozvolom Mojom, mrtve dizao; i kada sam od tebe sinove Israilove odbio, kad si im ti jasne dokaze donio, pa su oni među njima koji nisu vjerovali – povikali: ”Ovo nije ništa drugo do jasna vradžbina,”
“Ja sam im samo govorio ono što si im Ti naredio: “Ibadet činite Allahu, i mome i vašem Gospodaru!” I ja sam njima svjedok bio dok sam među njima bio, a kad si me Ti k Sebi uzeo, Ti si ih jedini nadzirao; Ti nad svime bdiješ.”
| Isus je rekao da će Paraklet | Šta je Poslanik donio |
|---|---|
| Neće govoriti sam od sebe, nego će govoriti ono što čuje | Poslanik (ﷺ) učio je samo ono što mu je donio melek Džibril. Kur'an kaže da ne govori po hiru. |
| Reći će ono mnogo toga što učenici još nisu mogli podnijeti | Kur'an je objavio da je vjera upotpunjena. |
| Proslavit će Isusa | Kur'an Isusa naziva Mesihom, Allahovim (﷾) poslanikom, Njegovom Riječju, duhom od Njega kojeg je On stvorio i jednim od čestitih. Čisti njegovu majku od optužbe protiv nje. |
| Svjedočit će za Isusa | Kur'an potvrđuje njegova čuda, sva učinjena Allahovom (﷾) dozvolom, i vraća njegovu vlastitu poruku: činite ibadet Allahu (﷾), mome i vašem Gospodaru. |
Muslimani smatraju da je onaj koga je Isus obećao Muhammed (ﷺ), koji je došao poslije njega.
Šta Kur'an kaže
Kur'an kaže da je Isa donio radosnu vijest o poslaniku koji će doći poslije njega, čije će ime biti Ahmed. Ahmed dolazi od istog korijena kao Muhammed i znači najhvaljeniji. Kur'an kaže da sljedbenici Knjige (Jevreji i kršćani) nepismenog Poslanika (ﷺ) nalaze zapisanog u dvije knjige. To su Tevrat i Indžil (evanđelje koje je Isa propovijedao). Poslanik (ﷺ) rekao je da između Isaa i njega nije došao nijedan vjerovjesnik.
“A kada Isa, sin Merjemin, reče: “O sinovi Israilovi, ja sam vam Allahov poslanik, da vam potvrdim prije mene objavljeni Tevrat i da vam donesem radosnu vijest o poslaniku čije je ime Ahmed, koji će poslije mene doći”, i kad im je donio jasne dokaze, oni rekoše: “Ovo je očita vradžbina!””
“onima koji će slijediti Poslanika, Vjerovjesnika, koji neće znati ni čitati ni pisati, kojeg oni kod sebe, u Tevratu i Indžilu, zapisana nalaze, koji će od njih tražiti da čine dobra djela, a od odvratnih odvraćati, koji će im lijepa jela dozvoliti, a ružna zabraniti, koji će ih tereta i teškoća koje su oni imali osloboditi. A oni koji u njega budu vjerovali, koji ga budu podržavali i pomagali i svjetlo po njemu poslano slijedili – oni će baš uspjeti.”
Ebu Hurejre prenosi da je Poslanik (ﷺ) rekao da je on od svih ljudi najbliži sinu Merjeminom. Vjerovjesnici su braća od jednog oca, rekao je, i između njega i Isaa nije bilo vjerovjesnika.
Stih po stih
Ivan 14:26 — poglavlje 14, stih 26
“A Utješitelj, Sveti Duh, koga će Otac poslati u moje ime, on će vas naučiti svemu i podsjetit će vas na sve što sam vam rekao.”
Navedeno za
Sam Isus imenuje Utješitelja: “Sveti Duh”. Dakle, Paraklet je Sveti Duh.
Odgovor
Jedan rani sirijski prijevod ovog stiha ima samo ‘Duh’. A novozavjetna evanđelja ne odgovaraju tom poistovjećivanju. Paraklet nije mogao doći ako Isus ne ode onome koji ga je poslao. Ipak, Sveti Duh ispunio je Ivana Krstitelja od utrobe i sišao na Isusa na Jordanu. A kod Ivana Isus daje Svetog Duha svojim učenicima prije nego što je uzašao Ocu. Djela kažu da je uznesen četrdeset dana kasnije.
Zaključak — Sveti Duh je već bio prisutan i dat prije nego što je Isus otišao Ocu; Paraklet je mogao doći tek pošto on ode.
Ivan 7:39 — poglavlje 7, stih 39
“(A ovo reče o Duhu, kojeg je trebalo da prime oni koji vjeruju u njega; jer Sveti Duh još nije bio dan, zato što Isus još nije bio proslavljen.)”
Navedeno za
Duh nije mogao biti dat dok Isus nije proslavljen (Ivan 7:39), pa Ivan 20:22 i Pedesetnica ispunjavaju obećanje.
Odgovor
Ivan 7:39 govori o proslavljanju. Ali uslov koji Isus daje za Parakleta je drugačiji: mora otići onome koji ga je poslao (16:5-7). Ivanovo evanđelje kaže da Isus daje Svetog Duha u 20:22. To je istog dana kad kaže da još nije uzašao svom Ocu. Djela njegov odlazak stavljaju četrdeset dana kasnije. Duh je dat prije nego što Isus ode Ocu, a Paraklet dolazi tek poslije. Pedesetnica je zaista došla poslije njegovog odlaska, pa samo vrijeme to ne rješava. Ono što rješava je djelo: Paraklet govori samo ono što čuje (16:13). To je djelo proroka, poput proroka obećanog Mojsiju, s Božijim riječima u ustima (Ponovljeni zakon 18:18).
Zaključak — Ivan 20:22 događa se istog dana kad je Isus rekao da još nije uzašao, a Djela njegov odlazak stavljaju četrdeset dana kasnije.
Ivan 14:16 — poglavlje 14, stih 16
“I ja ću moliti Oca, i dat će vam drugoga Utješitelja, da ostane s vama zauvijek;”
Navedeno za
Paraklet ostaje s učenicima zauvijek, pa ne može biti čovjek rođen stoljećima kasnije.
Odgovor
“Zauvijek” odgovara posljednjem poslaniku čija se poruka čuva cijela i nikada se ne zamjenjuje. Njegovo učenje ostaje s vjernicima do danas. A Ivanovo evanđelje ne kaže da Paraklet dolazi za Isusova života. Isus kaže da neće doći ako on ne ode.
Zaključak — Ove riječi opisuju poruku koja ostaje i ne poništavaju uslov da Paraklet dolazi tek pošto Isus ode.
Gledišta
Glavni tok kršćanstva
Paraklet je Sveti Duh, treća osoba Trojstva. Izliven je na učenike na praznik Pedesetnice.
Ivan 14:26, u standardnom grčkom tekstu i u King James Bibliji, Utješitelja naziva Svetim Duhom.
Pobijanje
Priznajmo da ga standardni grčki tekst ovdje imenuje kao Svetog Duha, a isto i King James Biblija. Ali Sveti Duh dat je prije nego što je Isus otišao Ocu, a Paraklet je mogao doći tek poslije. Ovo je jedini stih kod Ivana koji Parakleta naziva svetim, a jednom ranom sirijskom prijevodu nedostaje čak i ta riječ.
Islamsko gledište
Paraklet je ljudski vjerovjesnik koji je došao poslije Isaa: Muhammed (ﷺ). Govorio je samo ono što mu je objavljeno, upotpunio poruku i počastio Isaa.
1. Ivanova 2:1 Isusa naziva parakletom, pa je “drugoga” Parakleta prirodno shvatiti kao nekoga poput njega.
Grčka riječ za ‘drugi’ u Ivanu 14:16 je allos, koju Vine određuje kao drugi iste vrste. Prvi Paraklet, Isus, bio je čovjek i prorok koji je poučavao i svjedočio.
Paraklet nije mogao doći dok Isus ne ode. Ipak, Sveti Duh bio je prisutan i dat prije nego što je Isus otišao Ocu.
Rani sirijski prijevod Ivana 14:26 ima ‘Duh’ bez riječi ‘Sveti’.
Više kršćanskih učenjaka sumnjalo je da je Paraklet izvorno bio Sveti Duh.
Paraklet govori samo ono što čuje i slavi Isusa, što opisuje Poslanika (ﷺ) i Kur'an.
Kur'an kaže da je Isa najavio poslanika poslije sebe po imenu Ahmed.