Kratak odgovor
Islam štiti život, imetak i čast i naređuje pravdu za svakoga. Poslanik (ﷺ) rekao je vjernicima da su njihova krv, imetak i čast sveti. Upozorio je da onaj ko ubije nemuslimana koji živi pod ugovorom neće osjetiti miris Dženneta. Kur'an bilježi Allahovu (﷾) odredbu da je oduzimanje jednog nedužnog života kao ubistvo svih ljudi, a da je spašavanje jednog kao spašavanje svih. Štiti se i čast, pa je ruganje drugima i vrijeđanje zabranjeno. Nijedna rasa nije iznad druge; kod Allaha (﷾) vrijedi samo dobrota. Muslimani moraju suditi pravedno, čak i protiv sebe i čak prema ljudima koje mrze. Poslanik (ﷺ) upozorio je da će nasilje biti tmina na Sudnji dan. A svako pravo uskraćeno u ovom životu bit će vraćeno na taj Dan, sve do ovce kojoj je učinjena nepravda.
Potpuno objašnjenje
Čast data svakom ljudskom biću
Kur'an kaže da je Allah (﷾) odlikovao sinove Ademove, sve njih. Ta čast jeste mjesto gdje prava počinju. Kur'an bilježi Allahov (﷾) zakon o životu. Oduzimanje jednog nedužnog života kao ubistvo je svih ljudi, a spašavanje jednog kao spašavanje svih. Život je svet. Može se oduzeti samo putem pravde i zakona.
“Mi smo sinove Ademove, doista, odlikovali; dali smo im da kopnom i morem putuju, i opskrbili ih ukusnim jelima, i dali im velike prednosti nad mnogima koje smo stvorili.”
“Zbog toga smo Mi propisali sinovima Israilovim: ako neko ubije nekoga koji nije ubio nikoga, ili onoga koji na Zemlji nered ne čini – kao da je sve ljude poubijao; a ako neko bude uzrok da se nečiji život sačuva – kao da je svim ljudima život sačuvao. Naši su im poslanici jasne dokaze donosili, ali su mnogi od njih, i poslije toga, zaista, na Zemlji sve granice zla prelazili.”
“Reci: “Dođite da vam kažem šta vam Gospodar vaš propisuje: da Mu ništa u obožavanju ne pridružujete, da roditeljima dobro činite, da djecu svoju zbog neimaštine ne ubijate, Mi i vas i njih hranimo, ne približujte se nevaljalštinama, bile javne ili tajne; ne ubijajte onog koga je Allah zabranio ubiti, osim kada to pravda zahtijeva; to vam On zapovijeda da biste razumjeli.””
| Pravo | Šta ga štiti |
|---|---|
| Život | Oduzeti jedan nedužan život je kao ubiti sve ljude; spasiti jedan je kao spasiti sve. |
| Imovina i čast | Sveti jedni drugima kao sveti dan, mjesec i grad hodočašća. |
| Dostojanstvo | Bez ismijavanja, klevetanja ili nazivanja ljudi uvredljivim imenima. |
| Vjera | Niko ne smije biti prisiljen na vjeru. |
| Nemuslimani pod ugovorom | Ko ubije jednog od njih neće osjetiti miris Dženneta. |
| Jednakost | Nijedna rasa nije iznad druge; najčasniji je onaj ko je najbogobojazniji. |
| Pravda | Čak i protiv sebe i svoje porodice, i čak prema ljudima koje mrzimo. |
Život, imetak i čast
Na Dan klanja, sveti dan hodočašća u Mekku, Poslanik (ﷺ) obratio se vjernicima. Rekao im je da su njihova krv, imetak i čast jedni drugima sveti kao taj sveti dan, mjesec i grad. Kur'an na isti način štiti čast. Niko se ne smije rugati drugima, kuditi ih ili ih zvati ružnim nadimcima.
Ebu Bekre prenosi da je na Dan klanja Poslanik (ﷺ) upitao ljude koji je ovo dan, koji mjesec i koje mjesto, a zatim rekao: vaša krv, vaš imetak i vaša čast jedni drugima su sveti, sveti kao ovaj vaš dan, u ovom vašem mjesecu, u ovom vašem gradu. Rekao je prisutnima da to prenesu odsutnima, jer bi odsutni to možda bolje razumjeli.
“O vjernici, neka se muškarci jedni drugima ne rugaju, možda su oni bolji od njih, a ni žene drugim ženama, možda su one bolje od njih. I ne kudite jedni druge i ne zovite jedni druge ružnim nadimcima! Kako je ružno da se vjernici spominju podrugljivim nadimcima! A oni koji se ne pokaju – sami sebi čine nepravdu.”
Nemuslimanski građani zaštićeni su
Ista zaštita obuhvata nemuslimane koji žive pod ugovorom (sporazumom o miru ili zaštiti) s muslimanima. Poslanik (ﷺ) rekao je da onaj ko ubije takvu osobu neće osjetiti ni miris Dženneta. Niko se ne smije prisiljavati na vjeru. Kur'an kaže da Allah (﷾) ne zabranjuje dobrotu i pravednost prema onima koji se ne bore protiv muslimana. Kaže da On voli one koji su pravični.
Abdullah ibn Amr prenosi da je Poslanik (ﷺ) rekao da onaj ko ubije osobu koja ima ugovor s muslimanima neće osjetiti miris Dženneta, iako se njegov miris osjeća na udaljenosti od četrdeset godina.
“Nema prisile u vjeru, Pravi put se jasno razlikuje od zablude! Onaj ko ne vjeruje u tagute, a vjeruje u Allaha, drži se za najčvršću vezu, koja se neće prekinuti. A Allah je Onaj Koji sve čuje i Onaj Koji sve zna.”
“Allah vam ne zabranjuje da činite dobro i da budete pravedni prema onima koji nisu ratovali protiv vas zbog vjere i koji vas iz domova vaših nisu izgnali – Allah, zaista, voli one koji su pravični,”
Niko nije iznad drugog po rasi ili bogatstvu
Kur'an kaže da je Allah (﷾) ljude podijelio na narode i plemena da bi se upoznali. Kaže da je kod Allaha (﷾) najugledniji onaj ko je najbogobojazniji. Poslanik (ﷺ) rekao je da Allah (﷾) ne gleda u lica ili imetak, nego u srca i djela. Omer, drugi halifa, koji je predvodio muslimane nakon Ebu Bekra, nazivao je Bilala, oslobođenog afričkog roba, ‘naš prvak’.
“O ljudi, Mi vas od jednog čovjeka i jedne žene stvaramo i na narode i plemena vas dijelimo da biste se upoznali. Najugledniji je kod Allaha onaj koji Ga se najviše boji. Allah, uistinu, sve zna i nije Mu skriveno ništa.”
Ebu Hurejre prenosi da je Poslanik (ﷺ) rekao: Allah ne gleda u vaša lica ili vaš imetak, nego gleda u vaša srca i vaša djela.
Džabir ibn Abdullah prenosi da je Omer govorio: Ebu Bekr je naš prvak i oslobodio je našeg prvaka, misleći na Bilala.
Pravda, čak i prema neprijateljima
Kur'an naređuje muslimanima da emanete daju onima kojima pripadaju i da pravedno sude. Naređuje pravičnost čak i između vjernika koji su u sukobu. Naređuje pravdu čak i protiv sebe, svojih roditelja i rodbine. Naređuje pravdu čak i prema ljudima koje čovjek mrzi. Allah (﷾) naređuje pravdu i zabranjuje nepravdu.
“Allah vam, doista, naređuje da emanete date onima kojima pripadaju, a kada ljudima sudite – da pravedno sudite. Savjet Allahov je, uistinu, divan i Allah je, doista, Onaj Koji sve čuje i Onaj Koji sve vidi.”
“Ako se dvije skupine vjernika sukobe, izmirite ih. A ako jedna od njih ipak učini nasilje drugoj, onda se borite protiv one koja je učinila nasilje sve dok se Allahovim propisima ne prikloni. Pa ako se prikloni, onda ih nepristrasno izmirite i budite pravedni. – Allah zaista pravedne voli.”
“O vi koji vjerujete, budite uvijek pravedni, svjedočite radi Allaha, pa makar to bilo protiv vas samih, ili roditelja i rodbine. Bude li onaj o kome svjedočite bogat ili siromah, pa Allah je preči njima! I ne slijedite strasti, kako ne biste bili nepravedni. A ako budete krivo svjedočili ili svjedočenje izbjegavali, pa Allah, zaista, u potpunosti zna ono što radite.”
“O vi koji vjerujete, dužnosti prema Allahu izvršavajte, i pravedno svjedočite. Neka vas mržnja koju prema nekim ljudima nosite nikako ne navede da nepravedni budete! Pravedni budite, to je najbliže bogobojaznosti, i bojte se Allaha. Allah, doista, u potpunosti zna ono što činite.”
“Allah zahtijeva da se svačije pravo poštuje, dobro čini, i da se bližnjima udjeljuje, a razvrat i sve što je odvratno i nasilje zabranjuje – da pouku primite, On vas savjetuje.”
Nasilje i Sudnji dan
Poslanik (ﷺ) prenio je da je Allah (﷾) nepravdu zabranio Sebi i učinio je zabranjenom među ljudima. Upozorio je da će nasilje biti tmina na Dan proživljenja (Sudnji dan). I obećao je da će na taj Dan svako pravo biti vraćeno onome kome pripada. Čak će i ovca bez rogova uzeti svoje od ovce s rogovima. Nijedna nepravda ne ostaje bez odgovora.
Ebu Zerr prenosi da je Poslanik (ﷺ) rekao da Allah kaže: Robovi Moji, zabranio sam nepravdu Sebi i učinio je zabranjenom među vama, pa ne činite nepravdu jedni drugima; svi ste vi u zabludi osim onih koje uputim, zato tražite od Mene uputu; griješite noću i danju, a Ja opraštam sve grijehe, zato tražite od Mene oprost. Hadis kudsi: značenje se pripisuje Allahu, a riječi su Poslanikove.
Džabir ibn Abdullah prenosi da je Poslanik (ﷺ) rekao: čuvajte se nasilja, jer će nasilje biti tmina na Sudnjem danu; i čuvajte se pohlepe, jer je pohlepa uništila one prije vas, navodeći ih da prolijevaju krv jedni drugima i da smatraju dozvoljenim ono što im je bilo zabranjeno.
Ebu Hurejre prenosi da je Poslanik (ﷺ) rekao: na Sudnji dan svako pravo bit će vraćeno onome kome pripada, tako da će čak i ovca bez rogova uzeti svoje od ovce s rogovima.
Gledišta
Islamsko gledište
Islam, riječima Poslanika (ﷺ) i Kur'ana, život, imetak i čast ljudi čini svetim. Štiti nemuslimane koji žive pod njegovom vlašću i naređuje pravdu prema svima. Svako uskraćeno pravo bit će vraćeno na Sudnji dan.
Kur'an kaže da je Allah (﷾) odlikovao sve sinove Ademove. Bilježi Njegov zakon da je ubistvo jednog nedužnog čovjeka kao ubistvo svih ljudi.
Poslanik (ﷺ) proglasio je krv, imetak i čast vjernika svetim.
Poslanik (ﷺ) upozorio je da onaj ko ubije nemuslimana koji živi pod ugovorom neće osjetiti miris Dženneta.
Kur'an zabranjuje ruganje drugima, kuđenje i vrijeđanje.
Kur'an naređuje pravdu čak i protiv sebe i prema onima koje čovjek mrzi.
Svako pravo uskraćeno u ovom životu bit će vraćeno na Sudnji dan.