সংক্ষিপ্ত উত্তর
একজন মুসলিমকে বিশ্বাস করতে হবে যে আল্লাহ (﷾) আদমকে সরাসরি, মাটি থেকে, তাঁর নিজের আদেশে সৃষ্টি করেছেন। আল্লাহ (﷾) তাঁর মধ্যে রূহ ফুঁকে দিয়েছিলেন, তাঁকে সব জিনিসের নাম শিখিয়েছিলেন, এবং ফেরেশতাদের তাঁকে সিজদা করতে বলেছিলেন। মুসলিম আলেমরা কুরআন যেভাবে বোঝেন, তাঁর স্ত্রীকে তাঁর থেকেই সৃষ্টি করা হয়েছিল। সব মানুষ তাঁদের দুজনের বংশধর। তাই আদম আগের কোনো প্রাণী থেকে আসেননি। তিনি আল্লাহর (﷾) নিজের সৃষ্টি, উদ্দেশ্যপূর্ণভাবে তৈরি এবং একটি আমানত, অর্থাৎ আল্লাহর (﷾) দেওয়া একটি দায়িত্ব, নিয়ে পৃথিবীতে স্থাপিত। এর বাইরে কুরআন জীববিজ্ঞানের পাঠ্যবই নয়। এটি বলে না প্রতিটি প্রাণী ও উদ্ভিদ কীভাবে অস্তিত্বে এসেছে, আর এ বিষয়ে মুসলিম আলেমদের ভিন্ন ভিন্ন মত আছে। আসল প্রশ্ন এই নয় যে সময়ের সঙ্গে প্রাণীরা কীভাবে বদলেছে। প্রশ্ন হলো, মানুষ এবং সে যে জগতে বাস করে, তা উদ্দেশ্যপূর্ণভাবে তৈরি কি না। কুরআন উত্তর দেয়, দুটিই তাই।
পূর্ণ ব্যাখ্যা
আদমকে সরাসরি, আল্লাহর (﷾) আদেশে তৈরি করা হয়েছিল
কুরআন বলে, আল্লাহ (﷾) আদমকে মাটি থেকে সৃষ্টি করেছিলেন, তারপর তাঁকে বলেছিলেন ‘হও’, আর তিনি হয়ে গিয়েছিলেন। এটি বর্ণনা করে, আল্লাহ (﷾) ফেরেশতাদের বলেছিলেন যে তিনি কাদামাটি থেকে মানুষ সৃষ্টি করতে যাচ্ছেন, তাকে আকৃতি দেবেন, এবং তার মধ্যে তাঁর রূহ ফুঁকে দেবেন। আল্লাহ (﷾) আদমের কথা বলেন এমন একজন হিসেবে, যাঁকে তিনি নিজের দুই হাতে সৃষ্টি করেছেন। এটি সৃষ্টির একটি ইচ্ছাকৃত কাজ, অন্য কোনো প্রাণী থেকে ধীর পরিবর্তন নয়।
“নিশ্চয় আল্লাহ্র নিকট ‘ঈসার দৃষ্টান্ত আদমের দৃষ্টান্তসদৃশ। তিনি তাকে মাটি থেকে সৃষ্টি করেছিলেন; তারপর তাকে বলেছিলেন, ‘হও’, ফলে তিনি হয়ে যান।”
“আর স্মরণ করুন, যখন আপনার রব ফেরেশতাদেরকে বললেন, নিশ্চয় আমি গন্ধযুক্ত কাদার শুস্ক ঠনঠনে কালচে মাটি হতে মানুষ সৃষ্টি করতে যাচ্ছি; অতঃপর যখন আমি তাকে সুঠাম করব এবং তাতে আমার পক্ষ থেকে রূহ সঞ্চার করব তখন তোমরা তার প্রতি সিজদাবনত হয়ো,”
“তিনি বললেন, ’হে ইবলীস! আমি যাকে আমার দু’হাতে সৃষ্টি করেছি, তার প্রতি সাজদাবনত হতে তোমাকে কিসে বাধা দিল? তুমি কি ঔদ্ধত্য প্রকাশ করলে, না তুমি অধিকতর উচ্চ মর্যাদাসম্পন্ন?’”
আদম কি ষাট হাত লম্বা ছিলেন?
নবী (ﷺ) বলেছিলেন আল্লাহ (﷾) আদমকে ষাট হাত লম্বা করে সৃষ্টি করেছেন, এবং মানুষ এখন পর্যন্ত ক্রমে ছোট হয়ে এসেছে (বুখারি 3326)। সমালোচকরা বলেন কোনো দেহাবশেষে এমন দানব দেখা যায় না। মুসলিম আলেমরা খোলাখুলিভাবে এর মুখোমুখি হয়েছিলেন। আল-বুখারির সবচেয়ে পরিচিত ভাষ্যের লেখক ইবনে হাজার সামুদের পুরোনো বাসস্থানের কথা তুলেছিলেন। তিনি বলেছিলেন, সেগুলো দেখায় যে তখনকার মানুষ খুব লম্বা ছিল না। তিনি লিখেছিলেন, সমস্যাটি দূর করে এমন কিছু তিনি এখনো খুঁজে পাননি। আজ ইউনেস্কো আল-হিজরের খোদাই করা সমাধিগুলোর সময় নির্ধারণ করে নাবাতীয়দের কালে, খ্রিস্টপূর্ব ও খ্রিস্টীয় 1ম শতাব্দীতে। তাই সেগুলো আদৌ সামুদের কাজ না-ও হতে পারে। গভীরতর কথাটি এই। আদম জন্মগ্রহণ করেননি; আল্লাহ (﷾) তাঁকে সরাসরি সৃষ্টি করেছেন, ‘হও’ শব্দ দিয়ে। হাদিসটি আদমের কোনো তারিখ দেয় না, আর পরিবর্তনের কোনো গতিও দেয় না। ইবনে হাজারের মতো, একজন মুসলিম বর্ণনাটি গ্রহণ করতে পারেন এবং স্বীকার করতে পারেন যে একটি প্রশ্ন এখনো খোলা।
আবু হুরায়রা বর্ণনা করেন, নবী (ﷺ) বলেছেন, আল্লাহ আদমকে ষাট হাত লম্বা করে সৃষ্টি করলেন আর তাঁকে একদল ফেরেশতাকে সালাম দিতে বললেন। আদম বললেন “আসসালামু আলাইকুম”, আর তাঁরা উত্তর দিলেন “ওয়া আলাইকুমুস সালাম ওয়া রাহমাতুল্লাহ”: তখন থেকে এটাই তাঁর সন্তানদের সালাম।
আবু হুরায়রা বর্ণনা করেন যে নবী (ﷺ) বলেছেন, আল্লাহ আদমকে ষাট হাত লম্বা করে সৃষ্টি করেছেন এবং তাঁকে একদল ফেরেশতাকে সালাম দিতে বলেছেন। যে জান্নাতে প্রবেশ করবে সে আদমের আকৃতিতে থাকবে, ষাট হাত লম্বা, আর তাঁর পরের মানুষ এখন পর্যন্ত ক্রমে ছোট হয়ে এসেছে।
‘মানুষ এখন পর্যন্ত ক্রমে ছোট হয়ে এসেছে’ কথাটির ব্যাখ্যা দেন প্রতিটি প্রজন্ম আগেরটির চেয়ে খাটো হওয়া হিসেবে। তারপর একটি সমস্যা তোলেন: অতীত জাতিগুলোর ধ্বংসাবশেষ, যেমন সামুদের বাসস্থান, দেখায় যে তারা খুব লম্বা ছিল না, যদিও তারা আমাদের চেয়ে আদমের বেশি কাছাকাছি সময়ে বাস করত। তিনি বলেন, সমস্যাটি দূর করে এমন কিছু তিনি এখনো খুঁজে পাননি।
হেগরাকে বর্ণনা করে পেত্রার দক্ষিণে নাবাতীয় সভ্যতার সবচেয়ে বড় সংরক্ষিত স্থান হিসেবে, যেখানে আছে খ্রিস্টপূর্ব 1ম শতাব্দী থেকে খ্রিস্টীয় 1ম শতাব্দী পর্যন্ত সময়ের অলংকৃত সম্মুখভাগসহ সুসংরক্ষিত বিশাল সমাধি।
“নিশ্চয় আল্লাহ্র নিকট ‘ঈসার দৃষ্টান্ত আদমের দৃষ্টান্তসদৃশ। তিনি তাকে মাটি থেকে সৃষ্টি করেছিলেন; তারপর তাকে বলেছিলেন, ‘হও’, ফলে তিনি হয়ে যান।”
শিক্ষিত, সম্মানিত এবং একটি দায়িত্বপ্রাপ্ত
আল্লাহ (﷾) ফেরেশতাদের ঘোষণা দিয়েছিলেন যে তিনি পৃথিবীতে একজন খলিফা (একজন প্রতিনিধি বা উত্তরসূরি) স্থাপন করবেন। তিনি আদমকে সব জিনিসের নাম শিখিয়েছিলেন, তারপর ফেরেশতাদের তাঁকে সিজদা করার আদেশ দিয়েছিলেন। মানুষ সেই আমানতও (আল্লাহর (﷾) দেওয়া একটি দায়িত্ব) গ্রহণ করেছিল, যা আসমান, জমিন ও পর্বতমালা বহন করতে অস্বীকার করেছিল। অন্য কোনো সৃষ্টিকে এভাবে বর্ণনা করা হয়নি।
“আর স্মরণ করুন, যখন আপনার রব ফেরেশতাদের বললেন ‘নিশ্চয় আমি যমীনে খলীফা সৃষ্টি করছি’, তারা বলল, ‘আপনি কি সেখানে এমন কাওকে সৃষ্টি করবেন যে ফাসাদ ঘটাবে ও রক্তপাত করবে? আর আমরা আপনার হামদসহ তাসবীহ পাঠ করি এবং পবিত্রতা ঘোষণা করি। তিনি বলেন, ‘নিশ্চয়ই আমি তা জানি, যা তোমরা জান না’।”
“আর তিনি আদমকে যাবতীয় নাম শিক্ষা দিলেন, তারপর সেগুলো ফেরেশ্তাদের সামনে উপস্থাপন করে বললেন, ‘ এগুলোর নাম আমাকে বলে দাও, যদি তোমরা সত্যবাদী হও ’।”
“আর স্মরণ করুন, যখন আমরা ফেরেশতাদের বললাম, আমাকে সিজদা কর, তখন ইবলিশ ছাড়া সকলেই সিজদা করল; সে অস্বীকার করল ও অহংকার করল। আর সে কাফিরদের অন্তর্ভুক্ত হল।”
“আমরা তো আসমান, যমীন ও পর্বতমালার প্রতি এ আমানত পেশ করেছিলাম, কিন্তু তারা এটা বহন করতে অস্বীকার করল এবং তাতে শংকিত হল, আর মানুষ তা বহন করল; সে অত্যন্ত যালিম, খুবই অজ্ঞ।”
এক জোড়া, এক মানব পরিবার
কুরআন বলে, সব মানুষকে একজন ব্যক্তি থেকে সৃষ্টি করা হয়েছে, আর তাঁর সঙ্গিনীকে সেই ব্যক্তি থেকেই তৈরি করা হয়েছে। ইউসুফ আলির অনুবাদ একে বলে ‘একই প্রকৃতির’। কিন্তু আরবি শব্দ মিনহা-র আক্ষরিক অর্থ ‘তা থেকে’। মুসলিম আলেমরা এটিকে পড়েছেন হাওয়াকে আদম থেকে সৃষ্টি করা হিসেবে। তাঁদের দুজন থেকে এসেছে অগণিত পুরুষ ও নারী। কুরআন যোগ করে, মানবজাতিকে একজন পুরুষ ও একজন নারী থেকে সৃষ্টি করা হয়েছে। এটি বলে, আল্লাহর (﷾) দৃষ্টিতে সবচেয়ে সম্মানিত সে, যে সবচেয়ে মুত্তাকি, যে সবচেয়ে উঁচু বংশে জন্মেছে সে নয়। নবী (ﷺ) বলেছিলেন, আদমকে সমগ্র পৃথিবী থেকে নেওয়া মাটি দিয়ে তৈরি করা হয়েছিল। এ কারণেই তাঁর সন্তানেরা রঙে ও মেজাজে ভিন্ন, যেমন পৃথিবী ভিন্ন।
“হে মানুষ! তোমরা তোমাদের রবের তাকওয়া অবলম্বন কর যিনি তোমাদেরকে এক ব্যক্তি থেকে সৃষ্টি করেছেন ও তার থেকে তার স্ত্রী সৃষ্টি করেছেন এবং তাদের দুজন থেকে বহু নর-নারী ছড়িয়ে দেন; আর তোমরা আল্লাহর তাকওয়া অবলম্বন কর যাঁর নামে তোমরা একে অপরের কাছে নিজ নিজ হক্ দাবী কর এবং তাকওয়া অবলম্বন কর রক্ত-সম্পর্কিত আত্মীয়ের ব্যাপারেও। নিশ্চয় আল্লাহ তোমাদের উপর পর্যবেক্ষক।”
“হে মানুষ! আমরা তোমাদেরকে সৃষ্টি করেছি এক পুরুষ ও এক নারী হতে, আর তোমাদেরকে বিভক্ত করেছি বিভিন্ন জাতি ও গোত্রে, যাতে তোমরা একে অন্যের সাথে পরিচিত হতে পার। তোমাদের মধ্যে আল্লাহর কাছে সে ব্যক্তিই বেশী মর্যাদাসম্পন্ন যে তোমাদের মধ্যে বেশী তাকওয়াসম্পন্ন। নিশ্চয় আল্লাহ্ সর্বজ্ঞ, সম্যক অবহিত।”
আবু মুসা আল-আশআরি বর্ণনা করেন যে, নবী (ﷺ) বলেছেন, আল্লাহ সমগ্র পৃথিবী থেকে নেওয়া এক মুঠো মাটি দিয়ে আদমকে সৃষ্টি করেছেন, তাই আদমের সন্তানেরা পৃথিবীর মতোই বিভিন্ন রকম: কেউ লাল, কেউ সাদা, কেউ কালো, কেউ মাঝামাঝি, কেউ কোমল, কেউ রুক্ষ, কেউ মন্দ, কেউ ভালো।
কুরআন যা খোলা রাখে
আদম ও তাঁর স্ত্রীর সৃষ্টির বাইরে, কুরআন অন্য প্রতিটি জীব কীভাবে অস্তিত্বে এসেছে তার কোনো বিবরণ দেয় না। এটি নিজেকে জীববিজ্ঞানের পাঠ্যবই হিসেবে পড়তে বলে না। বাকি জীবজগৎ সম্পর্কে মুসলিমদের নানা রকম মত আছে। কেউ কেউ বিবর্তন পুরোপুরি প্রত্যাখ্যান করেন। অন্যরা অন্যান্য জীবের ক্ষেত্রে এটি মেনে নেন, আর মনে করেন আদমকে সরাসরি সৃষ্টি করা হয়েছিল। একজন মুসলিমকে যে বিষয়টি ধরে রাখতে হবে, তা হলো কুরআন যা বলে: প্রথম মানুষকে সরাসরি এবং উদ্দেশ্যপূর্ণভাবে তৈরি করা হয়েছিল।
বিবর্তন নিয়ে মুসলিমদের বিভিন্ন অবস্থান তুলে ধরেন। এগুলোর পরিসর পুরোপুরি প্রত্যাখ্যান থেকে শুরু করে, অন্য জীবের ক্ষেত্রে মেনে নিয়ে আদমকে সরাসরি সৃষ্টি করা হয়েছিল বলে বিশ্বাস রাখা, এবং তারও বাইরে পর্যন্ত।
আল্লাহ (﷾) আদমকে সরাসরি মাটি থেকে সৃষ্টি করেছেন
তিনি আদমকে নামগুলো শিখিয়েছিলেন, আর ফেরেশতারা তাঁকে সিজদা করেছিলেন
সব মানুষ আদম ও তাঁর স্ত্রীর বংশধর
অন্য প্রতিটি প্রাণী ও উদ্ভিদ কীভাবে এল
বিবর্তন আল্লাহর (﷾) প্রশ্নের উত্তর দেয় না
বিবর্তন হলো সময়ের সঙ্গে জীব কীভাবে বদলায় তার একটি বিবরণ। এটি শুরু হয় এমন জীবন থেকে যা আগে থেকেই আছে, এমন এক গ্রহে যা আগে থেকেই আছে, এমন এক মহাবিশ্বে যা আগে থেকেই নিয়ম মেনে চলে। উনিশ শতকের বিজ্ঞানী চার্লস ডারউইন, যিনি তত্ত্বটি তুলে ধরেছিলেন, তাঁর নিজের বইয়েই সেই প্রথম জীবনকে ধরে নেন। প্রাণহীন রসায়ন থেকে প্রথম জীবকোষ কীভাবে এসেছিল, তা এখনো একটি অমীমাংসিত সমস্যা, যার কোনো স্বীকৃত বিবরণ নেই। একদিন তার সমাধান হলেও কথাটি থেকে যায়। তত্ত্বের প্রতিটি খুঁটিনাটি মেনে নিন: এটি বলতে পারে না মহাবিশ্ব কেন অস্তিত্বে আছে, কেন এর নিয়ম আছে, বা মানুষকে উদ্দেশ্যপূর্ণভাবে তৈরি করা হয়েছে কি না। এগুলোই আসল প্রশ্ন, আর কুরআন এগুলোর উত্তর দেয়।
ব্যাখ্যা করেন কীভাবে বৈচিত্র্যের ওপর প্রাকৃতিক নির্বাচনের ক্রিয়ায় সময়ের সঙ্গে প্রজাতি বদলায়। তত্ত্বটি শুরু হয় আগে থেকেই থাকা জীবন থেকে: শেষ অনুচ্ছেদে বলা হয়েছে যে জীবন প্রথমে কয়েকটি রূপে বা একটি রূপে ফুঁকে দেওয়া হয়েছিল, এবং দ্বিতীয় সংস্করণ থেকে বলা হয়েছে যে এটি সৃষ্টিকর্তা করেছিলেন।
“আর স্মরণ করুন, যখন আপনার রব ফেরেশতাদের বললেন ‘নিশ্চয় আমি যমীনে খলীফা সৃষ্টি করছি’, তারা বলল, ‘আপনি কি সেখানে এমন কাওকে সৃষ্টি করবেন যে ফাসাদ ঘটাবে ও রক্তপাত করবে? আর আমরা আপনার হামদসহ তাসবীহ পাঠ করি এবং পবিত্রতা ঘোষণা করি। তিনি বলেন, ‘নিশ্চয়ই আমি তা জানি, যা তোমরা জান না’।”
দৃষ্টিভঙ্গি
ইসলামি দৃষ্টিভঙ্গি
আল্লাহ (﷾) আদমকে সরাসরি মাটি থেকে সৃষ্টি করেছেন, তাঁকে রূহ ও জ্ঞান দিয়েছেন, এবং তাঁর থেকে তাঁর স্ত্রীকে তৈরি করেছেন। তিনি তাঁদের দুজন থেকে সমগ্র মানবজাতিকে তৈরি করেছেন। বাকি জীবজগৎ সম্পর্কে কুরআন কোনো বিস্তারিত বিবরণ দেয় না, আর মুসলিমদের ভিন্ন ভিন্ন মত আছে।
কুরআন বলে, আল্লাহ (﷾) আদমকে মাটি থেকে ‘হও’ আদেশ দিয়ে সৃষ্টি করেছিলেন।
কুরআন বর্ণনা করে, আল্লাহ (﷾) কাদামাটি থেকে আদমের সৃষ্টির ঘোষণা দিয়েছিলেন এবং তাঁর মধ্যে তাঁর রূহ ফুঁকে দিয়েছিলেন।
কুরআন বলে, আল্লাহ (﷾) আদমকে সব জিনিসের নাম শিখিয়েছিলেন এবং ফেরেশতাদের দিয়ে তাঁকে সিজদা করিয়েছিলেন।
কুরআন বলে, সমগ্র মানবজাতি এসেছে এক জোড়া থেকে, একজন পুরুষ ও একজন নারী।
হাওয়াকে আদম থেকে তৈরি করা হয়েছিল, যেমন মুসলিম আলেমরা 4:1-এর আরবি মিনহা (‘তা থেকে’) পড়েন।
আদমকে সরাসরি ও ইচ্ছাকৃতভাবে সৃষ্টি করা হয়েছিল, আগের কোনো প্রাণী থেকে তিনি আসেননি।
অন্যান্য জীব কীভাবে অস্তিত্বে এসেছে, সে বিষয়ে মুসলিমদের ভিন্ন ভিন্ন মত আছে, কারণ কুরআন তা তুলে ধরে না।
বিবর্তন শুরু হয় আগে থেকে থাকা জীবন থেকে, তাই এটি উত্তর দিতে পারে না মহাবিশ্ব ও মানুষকে উদ্দেশ্যপূর্ণভাবে তৈরি করা হয়েছে কি না।