ইলিয়াস, বাইবেলে যিনি এলিয় নামে পরিচিত (তাঁর ওপর শান্তি বর্ষিত হোক), ছিলেন একজন রাসূল, যাঁকে আল্লাহ (﷾) তাঁর জাতির কাছে পাঠিয়েছিলেন। কুরআন তাঁর সম্পর্কে অল্পই বলে: হাতে গোনা কয়েকটি আয়াত। এই নির্দেশিকা কুরআন যা বলে তা-ই দেয়, ফাঁকগুলো ভরাট করে না।
এটি শুধু কুরআন অনুসরণ করে। এটি সেই কাহিনি, যেভাবে ইসলাম তা বলে।
এক নজরে
- আল্লাহ (﷾) তাঁকে পাঠিয়েছিলেন এমন এক জাতির কাছে, যারা বাআল নামের এক মূর্তি-দেবতাকে ডাকত।
- তিনি তাদের জিজ্ঞাসা করেছিলেন: তোমরা কি বাআলকে ডাকবে আর শ্রেষ্ঠ স্রষ্টাকে পরিত্যাগ করবে?
- তারা তাঁকে প্রত্যাখ্যান করেছিল, তাদের মধ্যে আল্লাহর (﷾) একনিষ্ঠ ও নিবেদিত বান্দারা ছাড়া।
- আল্লাহ (﷾) পরবর্তী প্রজন্মগুলোর মধ্যে তাঁর নামে বরকত রেখে দিয়েছেন: ইলিয়াসের ওপর শান্তি।
- তাঁর নাম এসেছে সৎকর্মশীলদের সারিতে।
- প্রেরিত
আল্লাহ (﷾) ইলিয়াসকে তাঁর জাতির কাছে পাঠান। কুরআন 37:123
- তাঁর প্রশ্ন
তিনি তাদের জিজ্ঞাসা করেন, কেন তারা বাআলকে ডাকে আর শ্রেষ্ঠ স্রষ্টাকে পরিত্যাগ করে। কুরআন 37:124–126
- প্রত্যাখ্যাত
তারা তাঁকে প্রত্যাখ্যান করে, তাদের মধ্যে আল্লাহর (﷾) একনিষ্ঠ বান্দারা ছাড়া। কুরআন 37:127–128
- শান্তি
আল্লাহ (﷾) পরবর্তী সব প্রজন্মের জন্য তাঁর নামে শান্তি ও বরকত রেখে দেন। কুরআন 37:129–132
কুরআন ইলিয়াসের জীবনের কোনো তারিখ দেয় না, তাই এগুলো তাঁর কাহিনির ধাপ।
বাআলের এক জাতির কাছে প্রেরিত
কুরআন আমাদের ইলিয়াস সম্পর্কে অল্পই বলে, আর তা বলে কয়েকটি লাইনে। এখানে উদ্ধৃত অনুবাদে তাঁর নাম কখনো ‘ইলইয়াস’, কখনো ‘ইল্য়াসীন’ লেখা। তিনি একই ব্যক্তি। কুরআন যা বলে, এটুকুই, আর এখানকার কিছুই এর বাইরে যায় না।
প্রথমত, আল্লাহ (﷾) তাঁকে পাঠিয়েছিলেন: কুরআন 37:123
আর নিশ্চয় ইলইয়াস ছিলেন রাসূলগণের একজন।
(কুরআন 37:123)
তাঁর জাতি বাআলকে ডাকত, প্রাচীন নিকট প্রাচ্যের বহু জাতি যে দেবতার পূজা করত। ইলিয়াস তাদের একটি প্রশ্ন করলেন: কুরআন 37:124
’তোমরা কি বা’আলকে ডাকবে এবং পরিত্যাগ করবে শ্রেষ্ঠ স্রষ্টা---
(কুরআন 37:125)
তিনি তাদের বললেন, শ্রেষ্ঠ স্রষ্টা হলেন আল্লাহ (﷾): তাদের রব, আর তাদের প্রাচীন বাপ-দাদাদেরও রব। বাআল কিছুই সৃষ্টি করেনি। আল্লাহ (﷾) সবকিছু সৃষ্টি করেছেন, তাদের নিজেদেরও। এটি সেই প্রশ্ন, যা প্রত্যেক নবী করেছেন: কেন অন্য কিছুর দিকে ফিরবে, আর মুখ ফিরিয়ে নেবে সেই সত্তা থেকে, যিনি তোমাকে সৃষ্টি করেছেন? কুরআন 37:126কুরআন 21:25
প্রত্যাখ্যাত, তবুও স্মরণীয়
তাদের বেশিরভাগ তাঁকে প্রত্যাখ্যান করল। কুরআন বলে, তাদের শাস্তির জন্য হাজির করা হবে, তাদের মধ্যে আল্লাহর (﷾) একনিষ্ঠ ও নিবেদিত বান্দারা ছাড়া। তাই তাদের কেউ কেউ ঈমান এনেছিল। কুরআন 37:127–128
কিন্তু আল্লাহ (﷾) ইলিয়াসকে বিস্মৃত হতে দেননি। তিনি বলেন, তাঁর পরে আসা প্রজন্মগুলোর মধ্যে তিনি তাঁর নামে বরকত রেখে দিয়েছেন: কুরআন 37:129
ইল্য়াসীনের উপর শান্তি বৰ্ষিত হোক।
(কুরআন 37:130)
আর আল্লাহ (﷾) এর কারণ বলেন। এমন একটি কারণ, যা প্রত্যেক মুমিন শুনতে চায়: কুরআন 37:131
এভাবেই তো আমরা মুহসিনদেরকে পুরস্কৃত করে থাকি। তিনি তো ছিলেন আমাদের মুমিন বান্দাদের অন্যতম।
(কুরআন 37:131–132)
আরেক জায়গায় আল্লাহ (﷾) তাঁর নাম উল্লেখ করেন একদল নবীর মধ্যে, জাকারিয়া, ইয়াহইয়া ও ঈসার সাথে, আর তাঁদের সবাইকে বলেন: কুরআন 6:85
আর যাকারিয়্যা, ইয়াহইয়া, ঈসা এবং ইলয়াসকেও (হিদায়াত দিয়েছিলাম)। এরা প্রত্যেকেই সৎকর্মপরায়ণ ছিলেন;
(কুরআন 6:85)
কুরআন এটুকুই বলে। তিনি কোথায় থাকতেন, কতদিন তাঁর জাতির মধ্যে ছিলেন, বা তাঁর জীবন কীভাবে শেষ হয়েছিল, তা বলে না। তাই এই নির্দেশিকাও বলে না। যা জরুরি, তা আমরা জানি: তিনি প্রেরিত হয়েছিলেন, শুধু আল্লাহর (﷾) দিকে ডেকেছিলেন, আর আল্লাহ (﷾) তাঁর নামে বরকত রেখে দিয়েছেন।
বাইবেল যেভাবে ভিন্নভাবে বলে
বাইবেল এলিয়ের কথা বলে মূলত 1 রাজাবলি 17 থেকে 19 ও 21, এবং 2 রাজাবলি 1 থেকে 2-এ। এর মূল কথা একই: এক ভাববাদী, যিনি একটি জাতিকে বাআল থেকে সদাপ্রভুর দিকে ডেকেছিলেন। কিন্তু কিছু বিষয় ভিন্ন। মুসলিমরা বিশ্বাস করেন, আল্লাহ (﷾) মূসার ওপর তাওরাত নাজিল করেছিলেন, আর ঈসার ওপর ইঞ্জিল: সেই সুসমাচার, যা ঈসা নিজে তাঁর জীবদ্দশায় প্রচার করেছিলেন। ইঞ্জিল নূতন নিয়ম নয়। নূতন নিয়মের চারটি সুসমাচার, মথি, মার্ক, লূক ও যোহন, লিখেছিলেন অন্যরা, ঈসাকে তুলে নেওয়ার কয়েক দশক পরে। এগুলোর কোনোটিই নিজের লেখকের নাম বলে না: নামগুলো পরে জুড়ে দেওয়া হয়েছে। আর আজ আমাদের কাছে যে তাওরাত আছে, তা ঠিক নাজিল হওয়া অবস্থায় নেই। তাই যেখানে বাইবেল কোনো কাহিনি কুরআনের মতোই বলে, আমরা তা বিশ্বাস করি। যেখানে তা কুরআন থেকে ভিন্ন বা কুরআনের বিপরীত, আমরা তা বিশ্বাস করি না। যেখানে কুরআন কিছু বলে না, সেখানে আমরা বিশ্বাসও করি না, অস্বীকারও করি না, যেমন নবী (ﷺ) শিখিয়েছেন। এখানে প্রধান পার্থক্যগুলো দেওয়া হলো, আয়াতসহ। 1 Kings 17:1 (KJV)কুরআন 5:48কুরআন 5:46চারটি সুসমাচারের কোনটি থেকে যিশু প্রচার করেছিলেন?সুসমাচারগুলো কে লিখেছেন?Sahih al-Bukhari 4485একজন মুসলিমের বাইবেল কীভাবে পড়া উচিত?
জাতি ও রাজা। বাইবেল কাহিনিটি স্থাপন করে ইস্রায়েলে রাজা আহাবের আমলে, যিনি ঈষেবলকে বিয়ে করেছিলেন, বাআলের সেবা করতেন, আর শমরিয়ায় তার জন্য একটি বেদি বানিয়েছিলেন। কুরআন কোনো রাজা বা জায়গার নাম বলে না। কুরআন শুধু বলে: তাঁর জাতি। 1 Kings 16:31–32 (KJV)কুরআন 37:124
কর্মিল পর্বত, আর জাতি কীভাবে সাড়া দিয়েছিল। বাইবেলে এলিয় বাআলের ভাববাদীদের কর্মিল পর্বতে এক প্রতিযোগিতায় ডাকেন: যে ঈশ্বর (﷾) আগুন দিয়ে উত্তর দেবেন, তিনিই ঈশ্বর (﷾)। আগুন নেমে আসে, আর লোকেরা চিৎকার করে বলে: সদাপ্রভুই ঈশ্বর (﷾)। পরে এলিয় বলেন, ইস্রায়েল নিয়ম পরিত্যাগ করেছে। কুরআন সেই প্রতিযোগিতার কথা বলে না। কুরআন বলে, তাঁর জাতি তাঁকে প্রত্যাখ্যান করেছিল, তাদের মধ্যে আল্লাহর (﷾) একনিষ্ঠ বান্দারা ছাড়া। 1 Kings 18:19 (KJV)1 Kings 18:24 (KJV)1 Kings 18:38–39 (KJV)1 Kings 19:10 (KJV)কুরআন 37:127–128
তাঁর জীবন কীভাবে শেষ হয়েছিল। 2 রাজাবলি বলে, এলিয় ঘূর্ণিবায়ুতে স্বর্গে উঠে গিয়েছিলেন। তাঁর জীবন কীভাবে শেষ হয়েছিল, কুরআন সে বিষয়ে কিছুই বলে না। কুরআন বলে, আল্লাহ (﷾) তাঁর নামে শান্তি ও বরকত রেখে দিয়েছেন, আর তিনি ছিলেন তাঁর মুমিন বান্দাদের একজন। 2 Kings 2:11 (KJV)কুরআন 37:130–132
তাঁর উত্তরসূরি। বাইবেলে ভাববাদী হিসেবে এলিয়ের উত্তরসূরি ইলীশায়। কুরআন ইলিয়াসের পরের আয়াতে নবীদের মধ্যে আল-ইয়াসার (ইলীশায়) নাম উল্লেখ করে, কিন্তু বলে না যে একজন অন্যজনের পরে এসেছিলেন। তাঁর সম্পর্কে পড়তে পারেন আল-ইয়াসা নির্দেশিকায়। 1 Kings 19:16 (KJV)কুরআন 6:86আল-ইয়াসা
আমরা কী শিখতে পারি
ইলিয়াস একটি সৎ প্রশ্ন করেছিলেন: কেন এমন কিছুকে ডাকবে, যা সৃষ্টি করতে পারে না, আর ছেড়ে দেবে সেই সত্তাকে, যিনি তোমাকে সৃষ্টি করেছেন?
- সৎ প্রশ্নটি করুন। আপনি কি এমন কিছুকে ডাকবেন, যা সৃষ্টি করতে পারে না, আর পরিত্যাগ করবেন সেই সত্তাকে, যিনি আপনাকে সৃষ্টি করেছেন? ইলিয়াস তা স্পষ্টভাবে বলেছিলেন, অপমান ছাড়া, ভয় ছাড়া। কুরআন 37:125
- সবাই শুনবে না, তাতে বার্তা ভুল হয়ে যায় না। ইলিয়াস প্রত্যাখ্যাত হয়েছিলেন। তবুও আল্লাহ (﷾) বলেন, তিনি তাঁর নামে বরকত রেখে দিয়েছেন। তাঁর জাতির মধ্যে যারা একনিষ্ঠ ছিল, তারা রক্ষা পেয়েছিল। কুরআন 37:127–130
- প্রতিদান তাদের জন্য, যারা সৎকর্ম করে। ইলিয়াস সম্পর্কে আল্লাহর (﷾) নিজের কথা: এভাবেই আমরা সৎকর্মশীলদের প্রতিদান দিই, কারণ তিনি ছিলেন আমাদের মুমিন বান্দাদের একজন। কুরআন 37:131–132
ইলিয়াসের রব সবার রব: শ্রেষ্ঠ স্রষ্টা। তাঁর প্রশ্ন আজও সবার সামনে খোলা।