Qısa cavab
İslamda Şeytan yıxılmış mələk yox, cin olan İblisdir. Cinlər Allahın (﷾) insandan əvvəl oddan yaratdığı varlıqlardır. Allah (﷾) mələklərə Adəmə səcdə etməyi deyəndə İblis təkəbbürlə imtina edib. O, oddan yaradıldığı, Adəmin isə palçıqdan yaradıldığı üçün daha üstün olduğunu deyib. Allah (﷾) ona Qiyamət gününə qədər möhlət verib və o, insanları azdıracağına and içib. Lakin o, rəqib tanrı deyil. Onun heç kimi məcbur etməyə gücü yoxdur, yalnız vəsvəsə verə və çağıra bilər. Son gündə o, ardıcıllarına özlərini qınamağı deyəcək. İman gətirən və Allaha (﷾) təvəkkül edənlər üzərində onun hökmranlığı yoxdur. Müsəlmanlar ondan Allaha (﷾) sığınır və qoruyucu kimi Allah (﷾) kifayətdir.
Tam izah
İblis oddan yaradılmış cin idi
Quran deyir ki, mələklərə Adəmə səcdə etmək deyiləndə İblisdən başqa hamısı səcdə edib. O, açıq deyir ki, İblis cinlərdən idi və Rəbbinin əmrini pozub. Cinlər Allahın (﷾) insanlardan əvvəl yandırıcı küləyin odundan, tüstüsüz oddan yaratdığı məxluqdur. Quran deyir ki, mələklər Allahın (﷾) əmrlərinə heç vaxt itaətsizlik etmir, ona görə İblis onlardan ola bilməzdi. ‘Şeytan’ sözü üsyankar deməkdir. Quran onu İblis üçün və cinlər və insanlar arasındakı hər şər varlıq üçün işlədir.
“Bir zaman Biz mələklərə: “Adəmə (hörmət əlaməti olaraq) səcdə edin!”– demişdik. İblisdən başqa hamısı səcdə etdi. O (İblis) cinlərdən idi. O, Rəbbinin əmrinə boyun əymədi. Onlar sizin düşməniniz olduğu halda, siz Məni qoyub onu və onun zürriyyətini özünüzə dostmu tutursunuz?! Zalımlar üçün bu necə də pis bir mübadilədir!”
“Biz insanı başqa şəklə düşmüş qara palçıqdan, (toxunduqda saxsı kimi) səs çıxaran quru gildən yaratdıq. İblisi (və onun nəslini) isə daha öncə (Adəmdən əvvəl) qızmar alovdan yaratmışdıq.”
“Cannı da (Cinlərin atası olan İblisi də) xalis oddan O yaratdı.”
“Ey iman gətirənlər! Özünüzü və ailənizi yanacağı insanlar və daşlar olan oddan qoruyun! Onun üstündə Allahın onlara verdiyi əmrlərə (heç vaxt) asi olmayan, özlərinə buyurulanları yerinə yetirən amansız və sərt təbiətli mələklər vardır.”
“Beləliklə, Biz hər bir peyğəmbər üçün insanlar və cinlərdən olan şeytanları düşmən müəyyən etdik. Onlar aldatmaq məqsədilə bir-birlərinə təmtəraqlı sözlər təlqin edirlər. Əgər Rəbbin istəsəydi, onlar bunu etməzdilər. Onları uydurduqları şeylərlə birlikdə tərk et.”
Onun günahı təkəbbür idi
Allah (﷾) İblisdən əmr olunanda ona səcdə etməyə nəyin mane olduğunu soruşub. O, cavab verib: “Mən ondan daha üstünəm. (Çünki) Sən məni oddan, onu isə palçıqdan yaratdın!” Onun ilk günahı təkəbbür və insanın dəyərini nədən yaradıldığına görə ölçmək idi. Adəm və Həvva da onun azdırması ilə itaətsizlik edib, lakin tövbə edib və bağışlanıblar. İblis tövbə etməyib. O, Qiyamət gününə qədər möhlət istəyib və doğru yolda insanları hər tərəfdən pusacağına and içib.
“Biz sizi xəlq etdik, sonra sizə surət verdik, sonra da mələklərə: “Adəmə (hörmət əlaməti olaraq) səcdə edin!”– dedik. İblisdən başqa (hamısı dərhal) səcdə etdi. O, səcdə edənlərdən olmadı. (Allah) dedi: “Mən sənə əmr etdikdə sənə səcdə etməyə nə mane oldu?” (İblis) dedi: “Mən ondan daha üstünəm. (Çünki) Sən məni oddan, onu isə palçıqdan yaratdın!””
“(İblis) dedi: “Onların dirildiləcəyi günə qədər mənə möhlət ver”. (Allah) buyurdu: “Şübhəsiz ki, sən möhlət verilənlərdənsən”. (İblis) dedi: “Sən məni yoldan çıxartdığına görə, mən də (onları azdırmaq üçün) Sənin düz yolunun üstündə oturacağam. Sonra onlara, önlərindən və arxalarından, sağlarından və sollarından gələcəm və Sən onların əksəriyyətini şükür edən görməyəcəksən”.”
“Bir zaman Biz mələklərə: “Adəmə (hörmət əlaməti olaraq) səcdə edin!”– dedikdə, İblisdən başqa hamısı səcdə etdi. O imtina edib təkəbbür göstərdi və kafirlərdən oldu.”
“Hər ikisi: “Ey Rəbbimiz! Biz özümüzə zülm etdik. Əgər bizi bağışlamasan və bizə rəhm etməsən, əlbəttə, ziyana uğrayanlardan olarıq”– dedilər.”
“Adəm (tövbə etmək üçün) Rəbbindən kəlmələr öyrəndi, O da onun tövbəsini qəbul etdi. Həqiqətən də, O, tövbələri qəbul edəndir, Rəhmlidir.”
O, çağıra bilər, lakin məcbur edə bilməz
Şeytan Allahla (﷾) bərabər vuruşan ikinci tanrı deyil. O, yalnız Allahın (﷾) ona verdiyi vaxtla yaşayır. Quran deyir ki, iman gətirən və Rəbbinə təvəkkül edənlər üzərində onun hökmranlığı yoxdur. Onun təsiri yalnız onu özlərinə himayədar edənlər üzərindədir. Qiyamət günündə o, ardıcıllarına deyəcək: “Mənim sizin üstünüzdə heç bir hökmranlığım yox idi. Mən sizi (günah işlərə) dəvət etdim, siz də (dəvətimi) qəbul etdiniz. Buna görə də məni yox, özünüzü qınayın”. Deməli, heç kim bunu ona şeytanın etdirdiyini deyə bilməz. Hər kəs öz seçimlərinə görə cavab verir.
“(İblis) dedi: “Ey Rəbbim! Sən məni azdırdığına (rəhmətindən qovduğuna) görə, mən də yer üzündə onlara (pis işləri) gözəl göstərib onların hamısını azdıracağam. Yalnız Sənin ixlaslı qullarından başqa”. (Allah) buyurdu: “Bu, Mənə tərəf gətirən düz yoldur. Şübhəsiz ki, qullarım üzərində sənin heç bir hökmün yoxdur. Yalnız sənə uyan azğınlardan başqa”.”
“Şübhəsiz ki, iman gətirib və Rəbbinə təvəkkül edənlər üzərində şeytanın heç bir hökmranlığı yoxdur. Onun hakimiyyəti yalnız onu özünə dost tutanlar və Allaha şərik qoşanlar üzərindədir.”
“İş bitdikdə (Cənnət əhli Cənnətə, cəhənnəm əhli də Cəhənnəmə daxil olduqda) şeytan (günahkarlara) deyəcək: “Həqiqətən, Allah sizə (Cəhənnəmə düşəcəyiniz barədə) gerçək vəd vermişdi. Mən də sizə, (kömək edəcəyimə dair) vəd vermişdim, lakin (vədimə) xilaf çıxdım. Mənim sizin üstünüzdə heç bir hökmranlığım yox idi. Mən sizi (günah işlərə) dəvət etdim, siz də (dəvətimi) qəbul etdiniz. Buna görə də məni yox, özünüzü qınayın. Nə mən sizin köməyinizə çata bilərəm, nə də siz mənim köməyimə çata bilərsiniz. Şübhəsiz ki, mən dünyada da sizin məni (Allaha) şərik qoşmağınızı rədd etmişdim”. Həqiqətən, zalımları ağrılı-acılı bir əzab gözləyir.”
Müsəlman ondan necə qorunur
Quran Şeytanı açıq düşmən adlandırır və ona düşmən kimi baxmağı deyir. O, bir vaxt Adəm və Həvvanı aldatdığı kimi, insanları onların görə bilmədiyi yerdən izləyir. Müsəlmanlara Quran oxumazdan əvvəl ondan Allahın (﷾) qorumasını istəmək deyilir. Quranın son surəsi vəsvəsə verib gizlənəndən sığınma duasıdır. ‘Rəbbini kim yaratdı?’ kimi şübhələr gələndə Peyğəmbər (ﷺ) müsəlmanlara Allaha (﷾) sığınmağı və orada dayanmağı deyib. O, həm də demişdir ki, hər insanın cinlərdən bir yoldaşı var. O demişdir ki, Allah (﷾) ona öz yoldaşına qarşı kömək edib, ona görə o, onu yalnız yaxşılığa çağırır.
“Şübhəsiz ki, şeytan sizin düşməninizdir, siz də onu düşmən qəbul edin. O öz tərəfdarlarını Cəhənnəm əhli olmağa çağırır.”
“Ey Adəm oğulları! Şeytan, ata-ananızın (Adəm və Həvvanın) ayıb yerlərini özlərinə göstərmək məqsədilə (aldadaraq) libaslarını soyundurub Cənnətdən çıxartdığı kimi, sizi də aldatmasın. Şübhəsiz ki, o və onun nəsli, sizin onları görə bilmədiyiniz yerlərdən sizi görürlər. Həqiqətən, Biz, şeytanları iman gətirməyənlərin dostları etdik.”
“Quran oxuduqda (Allahın rəhmətindən) qovulmuş şeytandan Allaha sığın!”
“(Ey Peyğəmbər!) De: “Sığınıram insanların Rəbbinə, insanların Sahibinə, insanların İlahına! Vəsvəsə verən, (Allahın adı çəkiləndə isə qaçıb) gizlənən şeytanın şərindən O şeytan ki, insanların sinələrinə (qəlblərinə) vəsvəsə salır, (O şeytan) cinlərdən də olur, insanlardan da!””
Əbu Hureyrə rəvayət edir ki, Peyğəmbər (ﷺ) demişdir: Şeytan insanın yanına gəlib bunu və onu kimin yaratdığını soruşur, nəhayət, Rəbbini kimin yaratdığını soruşur. Bu fikir gələndə insan Allaha sığınmalı və orada dayanmalıdır.
Abdullah ibn Məsud rəvayət edir ki, Peyğəmbər (ﷺ) demişdir: onların hər birinə cinlərdən yoldaş təyin edilib. Onun da olub-olmadığını soruşdular. O, bəli dedi, lakin Allah ona qarşı ona kömək edib, buna görə ondan salamatdır və o, ona yalnız yaxşılıq əmr edir.
Şeytanın xristian təsviri
Bir çox xristian öyrədir ki, Şeytan bir vaxt böyük mələk, Lüsifer idi. Onlar deyir ki, o, təkəbbürlə Tanrıya qarşı üsyan edib və onun ardınca gedən mələklərlə birlikdə göydən atılıb. Onlar bunu Yeşayanın “Ey Lüsifer, səhərin oğlu, necə göydən düşdün!” sözlərində oxuyur. Onlar bunu Vəhydəki mələkləri ilə birlikdə atılan əjdahada və İsanın “Şeytanın ildırım kimi göydən düşdüyünü gördüm” sözlərində də oxuyur.
“Ey Lüsifer, səhərin oğlu, necə göydən düşdün! Millətləri zəiflədən, necə yerə kəsilib salındın!”
“Böyük əjdaha, İblis və Şeytan adlanan, bütün dünyanı aldadan o qədim ilan qovuldu: o, yerə atıldı və mələkləri də onunla atıldı.”
“O, onlara dedi: Şeytanın ildırım kimi göydən düşdüyünü gördüm.”
| Sual | İslam | Çoxlu xristian |
|---|---|---|
| O nə idi? | İblis, oddan yaradılmış cin. | Lüsifer, böyük mələk. |
| Günahı nə idi? | Təkəbbür: Adəmə səcdə etməkdən imtina etdi. | Təkəbbür: Tanrıya üsyan etdi. |
| Harada danışılır | Quran 18:50 və 7:11-12. | Onların oxuduğu kimi Yeşaya 14:12 və Vəhy 12:9. |
Yeşaya bir padşahdan danışırdı
Yeşayanın fəsli kimdən danışdığını deyir. Peyğəmbərə deyilir: “Babil padşahına qarşı bu məsəli çəkib deyəcəksən”. “səhərin oğlu” taxtını ulduzlardan yuxarı qaldıracağı ilə öyünən və quyuya endirilən həmin padşahdır. ‘Lucifer’ səhər ulduzu üçün latınca sözdür və şeirin təkəbbürlü padşaha verdiyi addır. Ayə ümumiyyətlə Şeytanın mənşəyi barədə deyil. Quranın belə oxunuşa ehtiyacı yoxdur. O, İblisin kim olduğunu və necə yıxıldığını açıq sözlərlə deyir.
“Babil padşahına qarşı bu məsəli çəkib deyəcəksən: Zalım necə sona çatdı! Qızıl şəhər sona çatdı!”
“Ey Lüsifer, səhərin oğlu, necə göydən düşdün! Millətləri zəiflədən, necə yerə kəsilib salındın!”
“Çünki qəlbində dedin: Göyə çıxacağam, taxtımı Tanrının ulduzlarından yuxarı qaldıracağam: şimalın kənarlarında camaat dağında oturacağam: buludların zirvələrindən yuxarı çıxacağam; Haqq-Taala kimi olacağam. Lakin Cəhənnəmə, quyunun kənarlarına endiriləcəksən.”
“Bir zaman Biz mələklərə: “Adəmə (hörmət əlaməti olaraq) səcdə edin!”– demişdik. İblisdən başqa hamısı səcdə etdi. O (İblis) cinlərdən idi. O, Rəbbinin əmrinə boyun əymədi. Onlar sizin düşməniniz olduğu halda, siz Məni qoyub onu və onun zürriyyətini özünüzə dostmu tutursunuz?! Zalımlar üçün bu necə də pis bir mübadilədir!”
14:4
‘Babil padşahına qarşı bu məsəli söylə’.
14:12
‘Ey Lüsifer, səhərin oğlu, göydən necə düşdün!’
14:13-15
Padşah taxtını ulduzlardan yuxarı qaldıracağı ilə öyünür və çuxura endirilir.
Baxışlar
Xristian
Bir çox xristian öyrədir ki, Şeytan yıxılmış mələk Lüsiferdir. Onlar deyir ki, o, göydə üsyan edib və başqa mələklərlə birlikdə atılıb.
Yeşaya 14:12 göydən düşmüş səhərin oğlu Lüsiferi təsvir edir.
Təkzib
Yeşaya deyir ki, bu parça “Babil padşahına qarşı” məsəldir. Düşmüş “səhərin oğlu” təkəbbürünə görə endirilən həmin padşahdır. Ayə Şeytanın haradan gəldiyi barədə heç nə demir.
Vəhy deyir ki, Şeytan mələkləri ilə birlikdə göydən atılıb.
Təkzib
Vəhy əjdaha və heyvanlarla dolu görüntülər kitabıdır və xristianların özləri onu çox cür oxuyur. Quran isə açıq sözlərlə deyir ki, İblis oddan yaradılmış cinlərdən idi. O, mələklərin Allaha (﷾) heç vaxt itaətsizlik etmədiyini də deyir.
İslam baxışı
Şeytan təkəbbürlə Adəmə səcdə etməkdən imtina edən, oddan yaradılmış cin İblisdir. Ona Qiyamət gününə qədər möhlət verilib. O, yalnız vəsvəsə verə və çağıra bilər və iman gətirən və Allaha (﷾) təvəkkül edənlər üzərində onun hökmranlığı yoxdur.
Quran deyir ki, İblis cinlərdən idi və cinlər insanlardan əvvəl oddan yaradılıb.
İblis oddan yaradıldığı üçün özünü daha üstün sayıb Adəmə səcdə etməkdən imtina edib.
Qiyamət günündə Şeytan deyəcək ki, onun insanlar üzərində çağırmaqdan başqa heç bir hökmranlığı yox idi. O deyəcək ki, onlar özlərini qınamalıdır.
İman gətirən və Rəbbinə təvəkkül edənlər üzərində Şeytanın hökmranlığı yoxdur.
Müsəlmanlar Quran oxumazdan əvvəl və şübhələr gələndə Şeytandan Allaha (﷾) sığınır.