Qısa cavab
İslam öyrədir ki, bütün müsəlmanlar bir bədən kimi bir ümmətdir. Quran onlara birlikdə tutunmağı və parçalanmamağı deyir. Peyğəmbər (ﷺ) dedi ki, möminlər bir bədən kimidir: bir hissə ağrıyanda bütün bədən hiss edir. Onlar kərpicləri bir-birini saxlayan bina kimidir. Quran xəbərdarlıq edir ki, dava xalqın ruhunu düşürür və gücünü aparır. Bəs müsəlmanlar bu gün niyə bölünüb? Fərqli Quranlara və ya fərqli namazlara görə yox: hər müsəlman eyni Quranı oxuyur və eyni Kəbəyə üz tutur. Parçalanmaların çoxu sərhədlərin, hökmdarların və qürurundur. Peyğəmbər (ﷺ) xəbər verib ki, elə vaxt gələcək ki, müsəlmanlar çox, lakin sel üzərindəki köpük kimi zəif olacaq və səbəbini adlandırıb: dünya sevgisi və ölümdən iyrənmək. Deməli, çarə qəlbdə və Quranın istədiyini etməkdədir: qardaşların arasını islah etmək. Hər müsəlmanın payı var: yerli məscidə getmək, bildiyini ötürmək, bacarığını təklif etmək, başqaları ilə işləmək və bu gün başlamaq.
Tam izah
Bir bədən, bir bina
Peyğəmbər (ﷺ) dedi ki, möminlər bir-birinə sevgidə, mərhəmətdə və mehribanlıqda bir bədən kimidir. Bir hissə ağrıyanda bütün bədən qızdırma ilə oyaq qalır. O, həmçinin dedi ki, mömin başqa mömin üçün hissələri bir-birini saxlayan bina kimidir və bunu göstərmək üçün barmaqlarını bir-birinə keçirdi. Quran deyir: “Həqiqətən möminlər qardaşdırlar”. O deyir ki, Allah (﷾) insanları bir-birini tanısınlar deyə xalqlar və qəbilələr edib.
Nöman ibn Bəşir rəvayət edir ki, Peyğəmbər (ﷺ) demişdir: möminlər bir-birinə sevgi, mərhəmət və şəfqətdə bir bədən kimidir: bir üzv ağrıyanda bütün bədən onun yuxusuzluğuna və qızdırmasına şərik olur.
Əbu Musa rəvayət edir ki, Peyğəmbər (ﷺ) demişdir ki, mömin möminə hissələri bir-birini saxlayan bina kimidir və barmaqlarını bir-birinə keçirərək əllərini birləşdirib.
“Həqiqətən möminlər qardaşdırlar. Elə isə (mübahisə edən) iki qardaşınızın arasını islah edin və Allahdan qorxun ki, bəlkə, rəhm olunasınız.”
“Həqiqətən, bu, vahid bir din olaraq sizin dininizdir. Mən də sizin Rəbbinizəm. Elə isə Mənə ibadət edin!”
“Ey insanlar! Biz sizi bir kişi və bir qadından (Adəm və Həvvadan) yaratdıq. Sonra bir-birinizi tanıyasınız deyə, sizi xalqlara və qəbilələrə ayırdıq. Şübhəsiz ki, Allah yanında ən hörmətli olanınız (Ondan) ən çox qorxanınızdır. Həqiqətən, Allah (hər şeyi) biləndir, (hər şeydən) xəbərdardır.”
Ümmət, müsəlman camaatı
Möminlər ancaq bir qardaşlıqdır
Bir bədən
Bir hissə ağrıyanda bütün bədən hiss edir
Bir bina
Hər kərpic digərlərini saxlayır
Bir istiqamət
Hər namaz eyni Kəbəyə üz tutur
Birlikdə tutunmaq əmr olunub
Quran deyir: “Hamınız Allahın ipindən möhkəm yapışın və parçalanmayın!” O, ilk müsəlmanlara düşmən olduqlarını və Allahın (﷾) qəlblərini birləşdirdiyini xatırladır. O xəbərdarlıq edir: “Özlərinə aydın dəlillər gəldikdən sonra firqələrə ayrılıb ixtilaf edənlər kimi olmayın”. O deyir ki, eyni əmr Nuha, İbrahimə, Musaya və İsaya verilib: “Dini doğru-dürüst tutun və onda bölünüb firqə-firqə olmayın!”
“Hamınız Allahın ipindən möhkəm yapışın və parçalanmayın! Allahın sizə olan nemətini xatırlayın ki, siz (bir-birinizə) düşmən idiniz, O, sizin qəlblərinizi birləşdirdi və Onun neməti sayəsində (bir-birinizlə) qardaş oldunuz. Siz odlu bir uçurumun lap kənarında ikən O, sizi oradan xilas etdi. Allah Öz ayələrini sizə beləcə bəyan edir ki, bəlkə doğru yola yönələsiniz.”
“Özlərinə aydın dəlillər gəldikdən sonra firqələrə ayrılıb ixtilaf edənlər kimi olmayın. Məhz onlar üçün böyük bir əzab vardır.”
“(Allah) Nuha tövsiyə etdiyini, sənə vəhy etdiyimizi, İbrahimə, Musaya və İsaya tövsiyə etdiyimizi sizin üçün də dində qanun etdi: “Dini doğru-dürüst tutun və onda bölünüb firqə-firqə olmayın!” Sənin dəvət etdiyin (tövhid) müşriklərə ağır gəldi. Allah istədiyi kəsi Özü üçün seçər və (Ona) üz tutanı Özünə tərəf yönəldər.”
İslam öz insanlarına niyə yalnız bir ad, ‘müsəlman’ adını verir?
Dava xalqın gücünü aparır
Quran deyir: “bir-birinizlə ixtilaf etməyin, yoxsa ruhdan düşər və zəifləyərsiniz”. Beləliklə, o, xalqın gücünü onun birliyinə bağlayır. Son Həccində Peyğəmbər (ﷺ) izdihama dedi ki, onların qanı, malı və namusu bir-birinə müqəddəsdir. O, xəbərdarlıq etdi ki, ondan sonra bir-birinin boynunu vuran kafirlərə çevrilməsinlər. O, burada olanlara olmayanlara çatdırmağı dedi.
“Allaha və Onun Rəsuluna itaət edin, bir-birinizlə ixtilaf etməyin, yoxsa ruhdan düşər və zəifləyərsiniz. Səbir edin, həqiqətən Allah səbir edənlərlədir.”
İbn Abbas rəvayət edir ki, Qurban günü Peyğəmbər (ﷺ) insanlardan hansı gün, hansı şəhər və hansı ay olduğunu soruşdu və onlar hər birinin müqəddəs olduğunu cavab verdilər. O dedi ki, onların qanı, malı və namusu bu gün, bu şəhərdə, bu ayda olduğu kimi bir-birinə müqəddəsdir və bunu dəfələrlə təkrar etdi. Sonra başını qaldırıb dedi: Ey Allah, çatdırmadımmı? İbn Abbas əlavə edir ki, onun ümmətinə tapşırığı bu idi: burada olanlar olmayanlara çatdırsın və ondan sonra bir-birinin boynunu vuran kafirlərə dönməsinlər.
Əbu Bəkrə Peyğəmbərin (ﷺ) Qurban günü xütbəsini rəvayət edir. O, hansı gün, ay və şəhər olduğunu soruşdu və hər dəfə susdu, onlar ona yeni ad verəcəyini düşündülər. Sonra dedi ki, onların qanı və malı Rəbbləri ilə görüşənə qədər bu gün, bu ayda, bu şəhərdə olduğu kimi bir-birinə müqəddəsdir. O, mesajı çatdırıb-çatdırmadığını soruşdu; onlar bəli dedilər və o dedi: Ey Allah, şahid ol. O, burada olanlara olmayanlara çatdırmağı tapşırdı, çünki xəbər çatdırılan onu eşidəndən daha yaxşı anlaya bilər və ondan sonra bir-birinin boynunu vuran kafirlərə dönməmələri barədə xəbərdarlıq etdi.
Sayca çox, köpük kimi yüngül
Peyğəmbər (ﷺ) dedi ki, elə vaxt gələcək ki, xalqlar yemək yeyənlərin bir-birini qaba çağırdığı kimi, bir-birini müsəlmanlara qarşı çağıracaq. Ondan soruşdular ki, o vaxt müsəlmanlar az olacaqmı. O dedi ki, xeyr, onlar çox olacaq, lakin sel üzərindəki köpük kimi. Düşmənləri onlardan qorxmağı dayandıracaq və zəiflik, vəhn qəlblərinə girəcək. Vəhnin nə olduğu soruşulanda o dedi: dünya sevgisi və ölümdən iyrənmək. Bu, ölüm axtarmaq demək deyil: Peyğəmbər (ﷺ) hətta onu arzulamağı da qadağan edib. Bu, bu dünyadan yapışıb axirəti unutmaq deməkdir. Bəziləri bunu müsəlmanlara zəiflik hökmü kimi oxuyur. Lakin hədis səbəbi adlandırır və səbəb qəlbdədir. Quran deyir ki, Allah (﷾) bir xalqın halını onlar qəlblərində olanı dəyişənə qədər dəyişmir.
Səvban rəvayət edir ki, Peyğəmbər (ﷺ) demişdir ki, tezliklə millətlər yemək yeyənlərin bir-birini qaba çağırdığı kimi onun ümmətinə qarşı bir-birini çağıracaq. Bunun onların az olması üzündən olub-olmayacağı soruşulanda o, xeyr demişdir: onlar çox olacaq, lakin sel üzərindəki köpük kimi. Allah düşmənlərinin qəlblərindən onlardan qorxunu çıxaracaq və onların qəlblərinə vəhn, zəiflik salacaq. Vəhnin nə olduğu soruşulanda demişdir: dünya sevgisi və ölümdən zəhləsi getmək.
Ənəs rəvayət edir ki, Peyğəmbər (ﷺ) dedi ki, heç biriniz başına gələn zərər üzündən ölüm arzulamasın. Arzulamalı olsa, desin: “Ey Allah, həyat mənim üçün yaxşı olduqca məni yaşat, ölüm mənim üçün yaxşı olanda məni al.”
“Onu (insanı) həm önündən, həm də arxasından təqib edən mələklər vardır. Onlar Allahın əmri ilə onu qoruyurlar. Bir qövm özünü dəyişmədikcə, Allah da onları dəyişməz. Əgər Allah hər hansı bir qövmə pislik istəsə, onun qarşısını heç nə ala bilməz. Onların Allahdan başqa hamisi yoxdur.”
Sayca çox
Az deyil, lakin sel köpüyü kimi
Səbəb
Vəhn: dünya sevgisi və ölümdən iyrənmək
Çarə
Allah (﷾) xalqın qəlblərindəkini dəyişməyincə onun halını dəyişmir
Hər müsəlmanın ortaq olduğu
Hər ölkədə müsəlmanlar eyni Quranı oxuyur. Onlar eyni şəhadəti gətirir: Allahdan (﷾) başqa tanrı yoxdur və Muhəmməd (ﷺ) Allahın (﷾) Elçisidir. Onlar harada olsalar, gündə beş dəfə namaz qılır və eyni Kəbəyə üz tuturlar. Onlar eyni Ramazan ayında oruc tutur və eyni zəkatı verirlər. Hər il hər ölkədən insanlar eyni Həccə gedir. Deməli, imanın özü birdir. Müsəlmanlar həqiqətən fərqlənir və bəziləri Quranın qadağan etdiyi firqələrə parçalanıb. Lakin bu günün ən acı bölünmələrinin çoxu dövlətlər və hökmdarlar arasındadır.
İbn Ömər rəvayət edir ki, Peyğəmbər (ﷺ) demişdir: İslam beş şey üzərində qurulub: Allahdan başqa tanrı olmadığına və Muhəmmədin Allahın Rəsulu olduğuna şəhadət etmək, namaz qılmaq, zəkat vermək, Həcc etmək və Ramazan ayında oruc tutmaq.
Əbu Hureyrə Peyğəmbərin (ﷺ) belə soruşduğunu eşidib ki, qapısının ağzındakı çayda gündə beş dəfə yuyunan adamın üzərində kir qalarmı. Onlar heç bir iz qalmayacağını deyiblər. O demişdir ki, Allahın pis əməlləri sildiyi beş namazın misalı budur. Səhih Muslim 667-də də var.
“Biz sənin üzünün göyə tərəf çevrildiyini görürük. Odur ki, səni razı qalacağın qibləyə tərəf yönəldəcəyik. Artıq üzünü Məscidulharama tərəf çevir! Harada olursunuzsa, olun, üzünüzü ona tərəf çevirin! Şübhəsiz ki, Kitab verilənlər bunun özlərinin Rəbbi tərəfindən gerçək olduğunu bilirlər. Allah onların etdiklərindən qafil deyildir.”
“İnsanlar arasında həcci elan et ki, onlar sənin yanına piyada və ya hər bir uzaq yoldan gələn yorğun dəvələr üstündə gəlsinlər.”
Eyni Quran
Eyni şəhadət
Eyni Kəbəyə üz tutan gündəlik beş namaz
Eyni Ramazan ayı
Hər torpaqdan eyni Həcc
Fikir ayrılığı parçalanma deyil
Alimlər həmişə təfərrüatlarda fərqlənib. Peyğəmbər (ﷺ) dedi ki, düzgün hökmü tapmağa çalışan hakimin haqlı olanda iki, səhv edəndə yenə bir savabı var. Deməli, məzhəblər arasındakı kimi təfərrüatda dürüst fərq Quranın qadağan etdiyi parçalanma deyil. Quran deyir ki, möminlər fərqlənəndə bunu Allaha (﷾) və Onun Elçisinə (ﷺ) qaytarmalıdır. Onun qadağan etdiyi fərqləri firqələrə çevirməkdir: “Hər firqə özündə olanlarla sevinər”. İki səhabəsi davada öz qruplarının adlarını çağıranda Peyğəmbər (ﷺ) bunu cahiliyyət çağırışı adlandırdı.
Əmr ibn əl-As rəvayət edir ki, Peyğəmbər (ﷺ) demişdir ki, hakim düzgün hökmə çatmağa çalışıb haqlı olanda iki mükafatı var, çalışıb səhv edəndə isə yenə də bir mükafatı var.
“Ey iman gətirənlər! Allaha, Peyğəmbərə və özünüzdən olan əmr sahiblərinə itaət edin! Əgər bir şey haqqında mübahisə etsəniz, Allaha və Axirət gününə iman gətirmisinizsə, onu Allaha və Peyğəmbərə qaytarın. Bu, (sizin üçün) daha xeyirli və nəticə etibarilə daha yaxşıdır.”
“Dinlərini parçalayıb firqə-firqə olanlarla sənin heç bir əlaqən yoxdur. Onların işi Allaha aiddir. Sonra (qiyamət günü) Allah onlara etdikləri əməllər barədə xəbər verəcəkdir.”
“Tövbə edərək Ona üz tutun, Ondan qorxun, namaz qılın və şərik qoşanlardan olmayın! O kəslərdən ki, öz dinini bölüb firqələrə ayrıldılar. Hər firqə özündə olanlarla sevinər.”
Cabir rəvayət edir ki, bir yürüşdə mühacir zarafatla ənsardan bir kişiyə vurdu. Ənsarlı Ənsarı köməyə çağırdı, mühacir də mühacirləri köməyə çağırdı. Peyğəmbər (ﷺ) çıxıb niyə cahiliyyət çağırışı etdiklərini soruşdu və onlara dayanmağı dedi, çünki bu, iyrənc çağırışdır.
Müsəlmanlar bu gün niyə bölünüb
Bir çox müsəlman torpağı 20-ci əsrdə müstəqilliyini qazanıb. Bəzi ərəb dövlətləri sonra birləşməyə çalışıb. Misir və Suriya 1958-ci ildə bir dövlət olub, lakin Suriya 1961-ci ildə çevrilişdən sonra ayrılıb. 1969-cu ildə müsəlman ölkələri İslam Əməkdaşlıq Təşkilatını qurub; indi onun 57 üzvü var. 1974-cü ildə Tunis və Liviya rəhbərləri birləşməyə razılaşıb, lakin plandan demək olar ki, dərhal imtina edilib. O vaxtdan bəri davaların çoxu müsəlmanların öz aralarında olub, Quranın ola biləcəyini qabaqcadan gördüyü kimi. Bu, təlimin yox, insanların qüsurudur.
Misir və Suriya 1958-ci ilin fevralında bir dövlət, Birləşmiş Ərəb Respublikası kimi birləşib. Suriya 28 sentyabr 1961-ci ildə çevrilişdən sonra ittifaqdan çıxıb.
1969-cu ilin avqustunda Yerusəlimdəki əl-Əqsa Məscidində yanğından sonra 25 sentyabr 1969-cu ildə Mərakeşin Rabat şəhərində qurulub. Onun 57 üzv dövləti var və özünü müsəlman dünyasının kollektiv səsi adlandırır.
1974-cü ilin yanvarında Cerbada Liviya və Tunis liderləri iki ölkəni birləşdirməyə razılaşıblar. Tunis tezliklə geri çəkilib və ittifaq heç vaxt həyata keçməyib.
“Əgər möminlərdən iki dəstə bir-biri ilə vuruşsa, onların arasını islah edin. Əgər onlardan biri digərinə qarşı təcavüz etsə, təcavüz edənlə Allahın əmrinə qayıdanadək vuruşun. Əgər o qayıtsa, hər iki dəstənin arasını ədalətlə islah edin və ədalətli olun. Sözsüz ki, Allah ədalətli olanları sevər.”
- 1958
Misir və Suriya
Bir dövlət kimi birləşir
- 1961
Suriya çıxır
Çevrilişdən sonra
- 1969
İƏT
Rabatda qurulub; bu gün 57 üzvü var
- 1974
Tunis və Liviya
Birləşməyə razılaşır; plandan əl çəkilir
Möminlər vuruşanda
Quran möminlərin heç vaxt dalaşmadığını iddia etmir. O deyir: “Əgər möminlərdən iki dəstə bir-biri ilə vuruşsa, onların arasını islah edin”. Bir tərəf hücum etməyə davam etsə, başqaları onu Allahın (﷾) əmrinə qayıdana qədər, lazım gəlsə, güclə saxlamalıdır. Sonra onlar “ədalətlə” sülh yaratmalıdır. Növbəti ayə hər iki tərəfi yenə qardaş adlandırır. Deməli, müsəlmanlar bir-biri ilə vuruşanda Quran hər başqa müsəlmanın vəzifəsini adlandırır: ədalətlə sülh yaratmaq.
“Əgər möminlərdən iki dəstə bir-biri ilə vuruşsa, onların arasını islah edin. Əgər onlardan biri digərinə qarşı təcavüz etsə, təcavüz edənlə Allahın əmrinə qayıdanadək vuruşun. Əgər o qayıtsa, hər iki dəstənin arasını ədalətlə islah edin və ədalətli olun. Sözsüz ki, Allah ədalətli olanları sevər.”
“Həqiqətən möminlər qardaşdırlar. Elə isə (mübahisə edən) iki qardaşınızın arasını islah edin və Allahdan qorxun ki, bəlkə, rəhm olunasınız.”
Aralarında sülh yaradın
Bir tərəf hücuma davam edirsə, lazım gəlsə, güclə saxlayın
Sonra ədalətlə sülh yaradın və insaflı olun
Onların qardaş olduğunu xatırlayın
Müsəlmanlar bir-birinə necə davranır
Birlik bir müsəlmanın digərinə necə davranmasından başlayır. Peyğəmbər (ﷺ) dedi ki, heç biriniz özü üçün istədiyini qardaşı üçün istəməyincə həqiqətən iman etmiş olmaz. O dedi ki, müsəlman qardaşına zülm etmir və onu zalıma təslim etmir, qardaşının çətinliyini asanlaşdıranın çətinliyini Allah (﷾) asanlaşdırır. O, şübhəni, casusluğu, paxıllığı, nifrəti və bir-birindən ayrılmağı qadağan etdi: “qardaş olun”. Quran deyir ki, pisliyi daha yaxşısı ilə dəf edin və düşmən yaxın dost ola bilər.
Ənəs rəvayət edir ki, Peyğəmbər (ﷺ) demişdir: heç biriniz özü üçün istədiyini qardaşı üçün istəməyincə iman etmiş olmaz.
İbn Ömər rəvayət edir ki, Peyğəmbər (ﷺ) demişdir ki, müsəlman müsəlmanın qardaşıdır: ona zülm etməz və onu zülm edənə təslim etməz. Kim qardaşının ehtiyacını ödəsə, Allah onun ehtiyacını ödəyər; kim müsəlmanı bir çətinlikdən qurtarsa, Allah Qiyamət günü onu bir çətinlikdən qurtarar; kim müsəlmanın qüsurunu örtsə, Allah o gün onun qüsurunu örtər.
Əbu Hureyrə rəvayət edir ki, Peyğəmbər (ﷺ) demişdir: şübhədən çəkinin, çünki şübhə ən yalan sözdür. Başqalarının qüsurlarını axtarmayın, casusluq etməyin, paxıllıq etməyin, nifrət etməyin, bir-birinizdən üz döndərməyin və qardaş, Allahın qulları olun.
“Yaxşılıqla pislik eyni ola bilməz. Sən (pisliyi) yaxşılıqla dəf et! O zaman səninlə ədavət aparan kimsə sanki yaxın bir dost olar.”
Ümidsizliyə yer yoxdur
Peyğəmbər (ﷺ) dedi ki, insanlar məhv oldu deyən özü onların ən məhv olanıdır. Quran möminlərə deyir: “Zəiflik göstərməyin və kədərlənməyin”. Deməli, müsəlman öz ümmətindən əl çəkmir. O, özündən başlayaraq onu düzəltməyə çalışır.
Əbu Hureyrə rəvayət edir ki, Peyğəmbər (ﷺ) demişdir: kişi insanların məhv olduğunu deyəndə özü onların ən məhv olmuşudur. Bir ravi bir səsdən əmin olmayıb, bu, belə olardı: onları məhv edən odur.
“Zəiflik göstərməyin və kədərlənməyin. Əgər möminsinizsə, (bilin ki,) üstün olan kəslər sizsiniz.”
“Onu (insanı) həm önündən, həm də arxasından təqib edən mələklər vardır. Onlar Allahın əmri ilə onu qoruyurlar. Bir qövm özünü dəyişmədikcə, Allah da onları dəyişməz. Əgər Allah hər hansı bir qövmə pislik istəsə, onun qarşısını heç nə ala bilməz. Onların Allahdan başqa hamisi yoxdur.”
Bir müsəlman nə edə bilər
Bir müsəlman bütün ümmət üçün nə edə bilər? Birincisi, ümmətin məhv olduğunu deməyin; Allahın (﷾) ona verdiklərini sayın: “Əgər Allahın nemətlərini sayacaq olsanız, onları sayıb qurtara bilməzsiniz”. İkincisi, iman barədə bildiyinizi ötürün. Peyğəmbər (ﷺ) öyrətdiyini, hətta bir ayəni ötürməyi dedi. Üçüncüsü, müsəlmanların başqa ölkələrdə necə yaşadığını öyrənin, çünki bir bədən hər hissənin ağrısını hiss edir. Dördüncüsü, olan bacarığınızı təklif edin: müəllim, həkim, proqramçı və inşaatçı hər biri fərqli yolla xidmət edir. Beşincisi, başqaları ilə işləyin: “Yaxşılıq etməkdə və (Allahdan qorxub) pis əməllərdən çəkinməkdə bir-birinizə yardım edin”. Altıncısı, halal qazanın. Peyğəmbər (ﷺ) dedi ki, heç kim öz əlləri ilə qazandığından yaxşı yemək yemir. Yeddincisi, davam edin. Quran deyir: “İnsan üçün yalnız öz əməlinin əvəzi vardır” və Axirət üçün səy “məmnuniyyətlə qəbul olunar”. Nəticə Allahındır (﷾): “Kim Allaha təvəkkül etsə, (Allah) ona kifayət edər”.
Əbu Hureyrə rəvayət edir ki, Peyğəmbər (ﷺ) demişdir: kişi insanların məhv olduğunu deyəndə özü onların ən məhv olmuşudur. Bir ravi bir səsdən əmin olmayıb, bu, belə olardı: onları məhv edən odur.
“O sizə istədiyiniz hər şeydən verdi. Əgər Allahın nemətlərini sayacaq olsanız, onları sayıb qurtara bilməzsiniz. Həqiqətən, insan çox zalım, çox nankordur.”
Abdullah ibn Amr rəvayət edir ki, Peyğəmbər (ﷺ) demişdir: məndən aldığınızı, bir ayə belə olsa, çatdırın; İsrail oğullarının xəbərlərini danışa bilərsiniz, zərəri yoxdur; və kim mənim barəmdə qəsdən yalan danışsa, Oddakı yerinə hazırlaşsın.
Nöman ibn Bəşir rəvayət edir ki, Peyğəmbər (ﷺ) demişdir: möminlər bir-birinə sevgi, mərhəmət və şəfqətdə bir bədən kimidir: bir üzv ağrıyanda bütün bədən onun yuxusuzluğuna və qızdırmasına şərik olur.
“Ey iman gətirənlər! Allahın nişanələrinə, haram aya, qurbanlıq heyvana, boynuna nişan taxılmış qurbanlıq heyvanlara, Rəbbinin lütfünü və razılığını diləyərək Beytulharama gələnlərə qarşı hörmətsizlik etməyin. İhramdan çıxdığınız zaman ov edə bilərsiniz. Sizi Məscidulharama daxil olmağa qoymayan bir qövmə qarşı olan kin-küdurət sizi təcavüz etməyə sövq etməsin. Yaxşılıq etməkdə və (Allahdan qorxub) pis əməllərdən çəkinməkdə bir-birinizə yardım edin. Günah işlər görməkdə və düşmənçilik etməkdə isə bir-birinizə yardımçı olmayın. Allahdan qorxun. Həqiqətən, Allahın cəzası şiddətlidir.”
Əl-Miqdam rəvayət edir ki, Peyğəmbər (ﷺ) demişdir: heç kim öz əlinin zəhməti ilə qazandığından daha yaxşı yemək yeməyib və Davud peyğəmbər öz əməyi ilə qazandığından yeyirdi.
“İnsan üçün yalnız öz əməlinin əvəzi vardır. Şübhəsiz ki, onun əməli (Qiyamət günü) görünəcəkdir.”
“Kim də Axirəti istəsə, mömin olaraq, ona layiq bir səylə onun üçün çalışarsa, onların səyi məmnuniyyətlə qəbul olunar.”
“və ona gözləmədiyi yerdən ruzi bəxş edər. Kim Allaha təvəkkül etsə, (Allah) ona kifayət edər. Allah Öz əmrini yerinə yetirəndir. Allah hər şey üçün (müəyyən) bir ölçü qoymuşdur.”
Allahın (﷾) nemətlərini sayın; camaatı heç vaxt məhv olmuş adlandırmayın
Bildiyinizi çatdırın, bir ayə də olsa
Müsəlmanların başqa ölkələrdə necə yaşadığını öyrənin
Olan bacarığınızı təqdim edin
Yaxşılıqda başqaları ilə işləyin
Halal ruzi qazanın
Davam edin və nəticəni Allaha (﷾) tapşırın
Bu gün başlayın
Allah (﷾) rizası üçün atılan hər addım sayılır. Peyğəmbər (ﷺ) bildirdi ki, Allah (﷾) deyir: qulum Mənə yeriyərək gəlsə, Mən ona qaçaraq gedərəm. Quran deyir: “Uğrumuzda cihad edənləri mütləq Öz yolumuza yönəldəcəyik”. Deməli, bu həftə bir şey edin. Yerli məscidə gedin: Peyğəmbər (ﷺ) dedi ki, camaat namazı tək namazdan iyirmi yeddi dərəcə üstündür. Tanımadığınız müsəlmana salam verin. Küsmüş iki nəfərin arasını düzəldin. Qardaşın ehtiyacını ödəyin və ya bir ayə ötürün. Hətta “zərrə qədər xeyir” də itmir. Dayanmayın: “Səbir edin, (düşmən qarşısında) dözümlü olun”.
Peyğəmbər (ﷺ) xəbər verir ki, Allah deyir: Mən qulumun Məni necə düşündüyünə görəyəm və o, Məni zikr edəndə onunlayam; o, Mənə bir qarış yaxınlaşsa, Mən ona bir qulac yaxınlaşaram, o, Mənə yeriyərək gəlsə, Mən ona qaçaraq gedərəm. Səhih Muslim 2675-də də var.
“Uğrumuzda cihad edənləri mütləq Öz yolumuza yönəldəcəyik. Şübhəsiz ki, Allah muhsinlərlə birgədir.”
Muslim sənədi verir: Malikə oxuyan Yəhya ibn Yəhyadan, Nafidən, İbn Ömərdən ki, Peyğəmbər (ﷺ) demişdir: camaat namazı tək namazdan iyirmi yeddi dərəcə üstündür.
Abdullah ibn Amr rəvayət edir ki, bir kişi Peyğəmbərdən (ﷺ) İslamın hansı xüsusiyyətlərinin ən yaxşı olduğunu soruşdu. O cavab verdi: insanları yedirtmək, tanıdığına da, tanımadığına da salam vermək.
“Həqiqətən möminlər qardaşdırlar. Elə isə (mübahisə edən) iki qardaşınızın arasını islah edin və Allahdan qorxun ki, bəlkə, rəhm olunasınız.”
İbn Ömər rəvayət edir ki, Peyğəmbər (ﷺ) demişdir ki, müsəlman müsəlmanın qardaşıdır: ona zülm etməz və onu zülm edənə təslim etməz. Kim qardaşının ehtiyacını ödəsə, Allah onun ehtiyacını ödəyər; kim müsəlmanı bir çətinlikdən qurtarsa, Allah Qiyamət günü onu bir çətinlikdən qurtarar; kim müsəlmanın qüsurunu örtsə, Allah o gün onun qüsurunu örtər.
Abdullah ibn Amr rəvayət edir ki, Peyğəmbər (ﷺ) demişdir: məndən aldığınızı, bir ayə belə olsa, çatdırın; İsrail oğullarının xəbərlərini danışa bilərsiniz, zərəri yoxdur; və kim mənim barəmdə qəsdən yalan danışsa, Oddakı yerinə hazırlaşsın.
“Kim zərrə qədər xeyir bir iş görmüşdürsə, onu (onun əvəzini) görəcəkdir. Kim də zərrə qədər şər bir iş görmüşdürsə, onu (onun əvəzini) görəcəkdir.”
“Ey iman gətirənlər! Səbir edin, (düşmən qarşısında) dözümlü olun, daima keşikdə durun və Allahdan qorxun ki, bəlkə nicat tapasınız!”
Yerli məscidinizə gedin
Tanımadığınız müsəlmana salam verin
Küsmüş iki nəfərin arasında sülh yaradın
Qardaşın ehtiyacını ödəyin
Bir ayə çatdırın
Baxışlar
Tənqidçilər: müsəlmanlar çox bölünüb
Bəziləri deyir ki, İslam doğru olsaydı, onun əhli bu qədər bölünməz və bir-biri ilə vuruşmazdı.
Müsəlmanlar rəqib qruplara və ölkələrə parçalanıb.
Təkzib
Parçalanmaların çoxu ölkələrin və hökmdarlarındır. Hər müsəlman yenə eyni Quranı oxuyur, eyni Kəbəyə üz tutaraq namaz qılır və eyni beş rüknü saxlayır. Quranın özü birliyi əmr edir və firqələrə parçalanmağı qadağan edir.
Müsəlmanlar bir-biri ilə vuruşur, deməli, İslam qardaşlıq dini ola bilməz.
Təkzib
İnsanlar təlimə əməl etməyəndə o, yalan sübut olunmur. Quran möminlərin vuruşa biləcəyini qabaqcadan görüb və qalanlarına onların arasında ədalətlə sülh yaratmağı əmr edib. O xəbərdarlıq edir ki, dava xalqın gücünü aparır.
İslam baxışı
Müsəlmanlar bir bədən kimi bir ümmətdir. Quran onlara birlikdə tutunmağı əmr edir, firqələrə parçalanmağı qadağan edir və dalaşanda sülh yaratmağı deyir. Onların ortaq imanı birdir; onları bölən əsasən siyasət və dünya sevgisidir.
Peyğəmbər (ﷺ) dedi ki, möminlər bir bədən və hissələri bir-birini saxlayan bina kimidir.
Quran möminlərə birlikdə möhkəm tutunmağı və bölünməməyi əmr edir.
Quran xəbərdarlıq edir ki, ixtilaf xalqın ruhunu düşürür və gücünü aparır.
Peyğəmbər (ﷺ) müsəlmanların çox olanda zəifliyinin səbəbini adlandırıb: dünya sevgisi və ölümdən iyrənmək.
Quran möminlərə vuruşan iki mömin dəstəsi arasında ədalətlə sülh yaratmağı əmr edir.