Qısa cavab
Xeyr. Məkkədəki Məscidül-Həramda bir namaz başqa yerdəki 100.000 namazdan, Mədinədəki Peyğəmbər (ﷺ) məscidində bir namaz isə 1.000 namazdan yaxşıdır. Bu savab həqiqidir və axtarmağa dəyər. Lakin heç kim Cənnəti onunla satın almır. Peyğəmbər (ﷺ) demişdir ki, Allah (﷾) Öz mərhəməti ilə örtməsə, heç kimin, hətta onun özünün də əməlləri onu xilas etməz. Allah (﷾) mala yox, ürəklərə və əməllərə baxır. Həcc yalnız yola gücü çatanlara vacibdir. Yoxsul səhabələr varlıların Həcc edə və sədəqə verə bildiyindən şikayət edəndə Peyğəmbər (ﷺ) onlara hər namazdan sonra deyiləcək, hər kəsə pulsuz olan həmd sözləri verib. Həqiqi üzrlə gedə bilməyənlər gedənlərin savabına şərikdir. Səmimi niyyət etdiyiniz, lakin edə bilmədiyiniz yaxşı əməl sizin üçün yazılır. Yoxsul mühacirlər Cənnətə varlılardan qırx il əvvəl girəcək. Deməli, savab əhəmiyyətlidir, lakin hər kəsə açıqdır və qərarı mərhəmət verir.
Tam izah
Hədislər nə deyir
Peyğəmbər (ﷺ) demişdir ki, Mədinədəki məscidində bir namaz Məkkədəki Məscidül-Həramdan başqa hər hansı məsciddəki min namazdan yaxşıdır. Səhih sayılmış başqa rəvayətdə o demişdir ki, Məscidül-Həramda bir namaz başqa yerdəki yüz min namazdan yaxşıdır. Müsəlmanlar buna inanır və çoxları orada namaz qılmaq üçün səyahət edir. Sual bunun gedə bilməyən çoxları üçün nə demək olduğudur.
Əbu Hureyrə rəvayət edir ki, Allahın Rəsulu (ﷺ) demişdir: mənim məscidimdə bir namaz, Məscidül-Həram (Məkkədə) istisna olmaqla, başqa hər hansı məsciddə min namazdan yaxşıdır.
Cabir rəvayət edir ki, Allahın Rəsulu (ﷺ) demişdir: mənim məscidimdə bir namaz, Məscidül-Həram istisna olmaqla, başqa yerdə min namazdan yaxşıdır və Məscidül-Həramda bir namaz başqa yerdə yüz min namazdan yaxşıdır.
| Harada | Nədən üstündür |
|---|---|
| Məscidül-Həram, Məkkə | Başqa yerdə 100.000 namazdan |
| Peyğəmbərin (ﷺ) məscidi, Mədinə | Başqa yerdə 1.000 namazdan |
İttiham: ‘pulla qalib gəl’
Onlayn bəziləri deyir ki, İslam ‘pulla qalib gəl’ dinidir. Məkkəyə və ya Mədinəyə səfər pula başa gəlir. Deməli, onlar deyir, varlılar yüz min namazlıq savab ala bilər, yoxsullar isə evdə qalır. İttiham yalnız Cənnət ən yüksək xalın qalib gəldiyi xal yarışıdırsa güclü səslənir. İslam bunu öyrətmir.
Cabir rəvayət edir ki, Allahın Rəsulu (ﷺ) demişdir: mənim məscidimdə bir namaz, Məscidül-Həram istisna olmaqla, başqa yerdə min namazdan yaxşıdır və Məscidül-Həramda bir namaz başqa yerdə yüz min namazdan yaxşıdır.
Cənnət xal cəmi yox, Allahın (﷾) mərhəməti ilədir
Peyğəmbər (ﷺ) demişdir ki, heç kimin əməlləri onu xilas etməz. Səhabələri soruşub ki, buna o da daxildirmi. O demişdir: hətta mən də, Allah (﷾) məni Öz mərhəməti ilə örtməsə. O, həmçinin demişdir ki, Allah (﷾) üzlərinizə və ya malınıza yox, ürəklərinizə və əməllərinizə baxır. Malın özü Onun yanında heç nə sayılmır. Heç kim Cənnətə onu satın almaqla girmir.
Əbu Hureyrə rəvayət edir ki, Peyğəmbər (ﷺ) demişdir: heç kimin əməlləri onu xilas etməyəcək. Bunun ona da aid olub-olmadığı soruşulanda demişdir: Allah məni mərhəməti ilə örtməsə, mən də. Sonra onlara əməlləri düzgün, səmimi və ölçülü şəkildə etməyi tapşırmışdır.
Əbu Hureyrə rəvayət edir ki, Peyğəmbər (ﷺ) demişdir: Allah üzlərinizə və ya malınıza baxmaz, qəlblərinizə və əməllərinizə baxar.
Allahın (﷾) mərhəməti
Qəlb və onun əməlləri
Nə qədər pulunuz olması
Yer satın alan mükafat cəmi
Müsəlman necə xilas olur? Müsəlmanlar Cənnəti yaxşı əməllərlə qazanırmı?
Bəs savab niyə əhəmiyyətlidir?
Savab yenə də həqiqidir, yoxsa Peyğəmbər (ﷺ) ondan danışmazdı. Allah (﷾) hər yaxşı əməli ondan yeddi yüz qata və ya daha çoxa qədər yazır. Quran deyir ki, zərrə qədər xeyir edən onu görəcək. Əməllərin heç kimi xilas edə bilməyəcəyini deyən eyni hədisdə Peyğəmbər (ﷺ) səhabələrinə yaxşı əməlləri düzgün və səmimi etməyi deyib. Savab Allahın (﷾) hədiyyəsidir və onu axtarmaq ibadətin hissəsidir. O, Cənnətin qiymət etiketi deyil.
İbn Abbas rəvayət edir ki, Peyğəmbər (ﷺ) Rəbbinin dediklərini xəbər verərək öyrətmişdir: niyyət edilib edilməyən yaxşı əməl bir tam yaxşı əməl kimi yazılır; edilərsə, on qatdan yeddi yüz qata qədər və ya daha çox yazılır; niyyət edilib edilməyən pis əməl tam yaxşı əməl kimi yazılır; edilərsə, yalnız bir pis əməl kimi yazılır. Səhih Muslim 131-də də var.
“Kim zərrə qədər xeyir bir iş görmüşdürsə, onu (onun əvəzini) görəcəkdir. Kim də zərrə qədər şər bir iş görmüşdürsə, onu (onun əvəzini) görəcəkdir.”
Əbu Hureyrə rəvayət edir ki, Peyğəmbər (ﷺ) demişdir: heç kimin əməlləri onu xilas etməyəcək. Bunun ona da aid olub-olmadığı soruşulanda demişdir: Allah məni mərhəməti ilə örtməsə, mən də. Sonra onlara əməlləri düzgün, səmimi və ölçülü şəkildə etməyi tapşırmışdır.
Allah (﷾) yalnız edə bildiyinizi istəyir
Quran Həcci yalnız “Yoluna gücü çatan” kəs üçün vacib edir. Bir kişi Həccin hər il olub-olmadığını soruşanda Peyğəmbər (ﷺ) xeyr deyib və insanlara əmr etdiyini bacardıqları qədər etməyi deyib. Həcc ömürdə bir dəfə və yalnız gedə bilənlər üçündür. Quran deyir: “Allah hər kəsi yalnız onun qüvvəsi çatdığı qədər mükəlləf edər”. Və: “Allahdan bacardığınız qədər qorxun”. Məkkəni heç vaxt görməyən yoxsul müsəlman heç bir vəzifəni buraxmayıb.
“Orada aydın nişanələr – İbrahimın məqamı vardır. Ora daxil olan kəs əmin-amanlıqda olar. Yoluna gücü çatan hər kəsin (müqəddəs) Evi ziyarət etməsi Allahın insanlar üzərindəki haqqıdır. Kim (bunu) inkar edərsə, (bilsin ki,) Allahın aləmlərə ehtiyacı yoxdur.”
Əbu Hureyrə rəvayət edir ki, Peyğəmbər (ﷺ) insanlara Allahın Həcci onlara vacib etdiyini dedi. Bir kişi üç dəfə hər il olub-olmadığını soruşdu. Peyğəmbər dedi ki, bəli desəydi, hər il vacib olardı və onlar buna güc çatdıra bilməzdilər və onlara əmr etdiyini gücləri çatdığı qədər etməyi tapşırdı.
“Allah hər kəsi yalnız onun qüvvəsi çatdığı qədər mükəlləf edər. Hər kəsin qazandığı xeyir yalnız onun özünə, qazandığı şər də, yalnız öz əleyhinədir. “Ey Rəbbimiz, unutsaq və ya xəta etsək bizi cəzalandırma! Ey Rəbbimiz, bizdən əvvəlkiləri yüklədiyin kimi, bizi ağır yüklə yükləmə! Ey Rəbbimiz, gücümüz çatmayan şeyi daşımağa bizi vadar etmə! Bizi əfv et, bizi bağışla, bizə rəhm et! Sən bizim Himayədarımızsan! Kafir qövmə qalib gəlməkdə bizə yardım et!””
“Allahdan bacardığınız qədər qorxun. (Peyğəmbərə) qulaq asın, (ona) itaət edin və (malınızdan) öz xeyriniz üçün xərcləyin. Nəfsinin xəsisliyindən qorunanlar – məhz onlar nicat tapanlardır.”
Müsəlman Həcc barədə düşünür.
Səfəri ödəyə bilərmi?
Bəli isə, Həcc ömründə bir dəfə vacibdir.
Bəs ödəyə bilməsə?
Vacib deyil və günah yoxdur. Allah (﷾) candan yalnız gücü çatanı istəyir.
Bəs getmək arzusundadırsa?
Səmimi niyyət etdiyi yaxşı əməl onun üçün yazılır.
Yoxsul səhabələr eyni sualı verib
Bu, yeni şikayət deyil. Yoxsul səhabələr Peyğəmbərin (ﷺ) yanına gəlib və varlıların yüksək dərəcələr alacağını deyib. Onlar demişdir ki, onlar bizim kimi namaz qılır, oruc tutur, həm də Həcc, Ümrə və sədəqə üçün pulları var. Peyğəmbər (ﷺ) onlara pul tapmağı deməyib. O, onlara hər namazdan sonra otuz üç dəfə Sübhanəllah, Əlhəmdulillah və Allahu (﷾) Əkbər deməyi öyrədib. O demişdir ki, eyni şeyi edənlərdən başqa heç kim onları ötməz. Varlı səhabələr bunu eşidib onlar da edəndə Peyğəmbər (ﷺ) demişdir ki, bu, Allahın (﷾) istədiyinə verdiyi lütfdür. Mal günah deyil. Lakin ən yüksək dərəcələrə yol heç nəyə başa gəlmir.
Əbu Hureyrə rəvayət edir ki, bəzi kasıblar Peyğəmbərin (ﷺ) yanına gəlib deyiblər ki, varlılar yüksək dərəcələri alacaq: onlar bizim kimi namaz qılır və oruc tutur, Həcc və Ümrə, Allah yolunda cihad və sədəqə üçün pulları var. Peyğəmbər (ﷺ) demişdir: sizə elə bir şey deyimmi ki, onunla sizdən irəlidə olanlara çatasınız və eyni şeyi edənlərdən başqa heç kim sizi ötməsin? Hər namazdan sonra otuz üç dəfə Sübhanəllah, Əlhəmdulilləh və Allahu Əkbər deyin.
Əbu Hureyrə rəvayət edir ki, kasıb mühacirlər Allahın Rəsulunun (ﷺ) yanına gəlib varlıların ən yüksək dərəcələrə sahib olduğunu deyiblər, çünki onlar sədəqə verir və qul azad edirlər, kasıblar isə bacarmır. O, onlara hər namazdan sonra otuz üç dəfə Allahı təqdis etməyi, həmd etməyi və ucaltmağı öyrədib. Sonra kasıb mühacirlər qayıdıb varlı qardaşlarının bunu eşidib eyni şeyi etdiyini deyiblər. Peyğəmbər (ﷺ) demişdir: bu, Allahın istədiyinə verdiyi lütfüdür.
Niyyət və həqiqi üzr
Allah (﷾) niyyət etdiyiniz yaxşı əməli, edə bilməsəniz də, tam bir yaxşı əməl kimi yazır. Bir səfərdə Peyğəmbər (ﷺ) demişdir ki, bəzi insanlar Mədinədə qalıb, lakin səyyahların keçdiyi hər vadidə onlarla birlikdədir. Onlar savaba şərik olub, çünki onları həqiqi üzr saxlayıb. Məkkədə namaz qılmağa can atan, lakin edə bilməyən yoxsul müsəlman onun xeyrindən kənarda qalmır.
İbn Abbas rəvayət edir ki, Peyğəmbər (ﷺ) Rəbbinin dediklərini xəbər verərək öyrətmişdir: niyyət edilib edilməyən yaxşı əməl bir tam yaxşı əməl kimi yazılır; edilərsə, on qatdan yeddi yüz qata qədər və ya daha çox yazılır; niyyət edilib edilməyən pis əməl tam yaxşı əməl kimi yazılır; edilərsə, yalnız bir pis əməl kimi yazılır. Səhih Muslim 131-də də var.
Ənəs rəvayət edir ki, Peyğəmbər (ﷺ) yürüşdə demişdir: bəzi insanlar Mədinədə arxamızda qalıb, lakin biz heç bir dağ yolunu və ya vadini keçməmişik ki, onlar mükafatda bizimlə olmasın, çünki onları həqiqi üzr saxlayıb.
Yoxsullar birinci gedir
Əgər bir şey varsa, hədislər yoxsulların xeyrinədir. Abdullah ibn Əmr yanına əliboş gəlmiş üç yoxsul kişiyə Peyğəmbərdən (ﷺ) eşitdiyini deyib. Mühacirlərin yoxsulları Cənnətə varlılardan qırx il əvvəl gedəcək. Kişilər səbir etməyi seçib və heç nə istəməyib. Quran deyir ki, Allah (﷾) yanında ən hörmətli ən varlı yox, ən təqvalı olandır.
Abdullah ibn Əmr ibn əl-As ona əliboş gəlmiş üç kasıb adama demişdir ki, Allahın Rəsulunun (ﷺ) belə dediyini eşidib: mühacirlərin kasıbları Qiyamət günü Cənnətə varlılardan qırx il əvvəl girəcək. Adamlar səbr etməyi seçib və heç nə istəməyiblər.
“Ey insanlar! Biz sizi bir kişi və bir qadından (Adəm və Həvvadan) yaratdıq. Sonra bir-birinizi tanıyasınız deyə, sizi xalqlara və qəbilələrə ayırdıq. Şübhəsiz ki, Allah yanında ən hörmətli olanınız (Ondan) ən çox qorxanınızdır. Həqiqətən, Allah (hər şeyi) biləndir, (hər şeydən) xəbərdardır.”
Hər kəsə açıq savablar
İslamda ən böyük savablar heç nəyə başa gəlmir. Peyğəmbər (ﷺ) demişdir ki, gündəlik beş namaz qapınızda gündə beş dəfə yuyunduğunuz çay kimidir: onlar günahları yuyur. O demişdir ki, gündə yüz dəfə Sübhanəllahi və bihəmdihi deyənin günahları dəniz köpüyü qədər olsa belə bağışlanır. Qurbanlıq heyvanlar barədə Quran deyir: “Onların nə əti, nə də qanı, Allaha çatmaz. Ona yalnız sizin təqvanız çatar”. Təqva pulsuzdur.
Əbu Hureyrə Peyğəmbərin (ﷺ) belə soruşduğunu eşidib ki, qapısının ağzındakı çayda gündə beş dəfə yuyunan adamın üzərində kir qalarmı. Onlar heç bir iz qalmayacağını deyiblər. O demişdir ki, Allahın pis əməlləri sildiyi beş namazın misalı budur. Səhih Muslim 667-də də var.
Əbu Hureyrə rəvayət edir ki, Allahın Rəsulu (ﷺ) demişdir: kim gündə yüz dəfə Sübhanəllahi və bihəmdihi (Allah pakdır və həmd Onadır) desə, günahları dəniz köpüyü qədər olsa belə bağışlanar.
“Onların nə əti, nə də qanı, Allaha çatmaz. Ona yalnız sizin təqvanız çatar. Sizi doğru yola yönəltdiyinə görə Onu uca tutasınız deyə, bunları sizə beləcə ram etdi. Sən yaxşılıq edənləri müjdələ!”
| Əməl | Peyğəmbər (ﷺ) nə deyib |
|---|---|
| Gündəlik beş namaz | Qapınızdakı çayda gündə beş dəfə çimmək kimi |
| Namazdan sonra hərəsini 33 dəfə həmd | Eyni şeyi edənlərdən başqa heç kim sizi ötməz |
| Subhanəllahi və bihəmdihi, gündə 100 dəfə | Günahlar bağışlanır, dəniz köpüyü qədər olsa da |
| Niyyət etdiyiniz yaxşı əməl | Bir tam yaxşı əməl kimi yazılır |
| Həqiqi üzrlə geri qalmaq | Gedənlərin mükafatına şərik olursunuz |
Deməli, İslam ‘pulla qalib gəl’ dinidirmi?
Xeyr. Məkkə və Mədinədə namazın əlavə savabı həqiqidir və gedə bilən müsəlmanlar buna sevinir. Lakin Cənnət savabla satın alınmır. O, iman gətirib yaxşılıq etmiş ürəklərə Allahın (﷾) mərhəməti ilə gəlir. Həcc yalnız yola gücü çatanlardan istənilir. Yoxsullara varlılarla ayaqlaşan həmd sözləri, niyyət etdiklərinin savabı və Cənnətdə onlardan əvvəl yer verilib. Savab əhəmiyyətlidir, çünki Allah (﷾) hər yaxşı əmələ dəyər verir. Lakin heç kim yoxsul olduğu üçün kənarda qalmır.
Əbu Hureyrə rəvayət edir ki, Peyğəmbər (ﷺ) demişdir: heç kimin əməlləri onu xilas etməyəcək. Bunun ona da aid olub-olmadığı soruşulanda demişdir: Allah məni mərhəməti ilə örtməsə, mən də. Sonra onlara əməlləri düzgün, səmimi və ölçülü şəkildə etməyi tapşırmışdır.
“Orada aydın nişanələr – İbrahimın məqamı vardır. Ora daxil olan kəs əmin-amanlıqda olar. Yoluna gücü çatan hər kəsin (müqəddəs) Evi ziyarət etməsi Allahın insanlar üzərindəki haqqıdır. Kim (bunu) inkar edərsə, (bilsin ki,) Allahın aləmlərə ehtiyacı yoxdur.”
Əbu Hureyrə rəvayət edir ki, bəzi kasıblar Peyğəmbərin (ﷺ) yanına gəlib deyiblər ki, varlılar yüksək dərəcələri alacaq: onlar bizim kimi namaz qılır və oruc tutur, Həcc və Ümrə, Allah yolunda cihad və sədəqə üçün pulları var. Peyğəmbər (ﷺ) demişdir: sizə elə bir şey deyimmi ki, onunla sizdən irəlidə olanlara çatasınız və eyni şeyi edənlərdən başqa heç kim sizi ötməsin? Hər namazdan sonra otuz üç dəfə Sübhanəllah, Əlhəmdulilləh və Allahu Əkbər deyin.
İbn Abbas rəvayət edir ki, Peyğəmbər (ﷺ) Rəbbinin dediklərini xəbər verərək öyrətmişdir: niyyət edilib edilməyən yaxşı əməl bir tam yaxşı əməl kimi yazılır; edilərsə, on qatdan yeddi yüz qata qədər və ya daha çox yazılır; niyyət edilib edilməyən pis əməl tam yaxşı əməl kimi yazılır; edilərsə, yalnız bir pis əməl kimi yazılır. Səhih Muslim 131-də də var.
Abdullah ibn Əmr ibn əl-As ona əliboş gəlmiş üç kasıb adama demişdir ki, Allahın Rəsulunun (ﷺ) belə dediyini eşidib: mühacirlərin kasıbları Qiyamət günü Cənnətə varlılardan qırx il əvvəl girəcək. Adamlar səbr etməyi seçib və heç nə istəməyiblər.
Məkkə və Mədinədə namaz daha çox savab qazandırır
Savab hələ də vacibdir
Cənnət savabla satın alınır
Yoxsullar Məkkəyə getməlidir
Yoxsullar geridə qalır
Baxışlar
Tənqidçilər deyir ki, İslam ‘pulla qalib gəl’ dinidir
Bəzi tənqidçilər deyir ki, Məkkə və Mədinədə namaz daha çox savab qazandırdığı və yol pula başa gəldiyi üçün varlılar yoxsullardan Cənnətdə daha yaxşı yer ala bilər.
Məkkədə bir namaz 100.000 namaza dəyər və ora yalnız pulu olanlar gedə bilər.
Təkzib
Savab həqiqidir, lakin Cənnət savab cəmi yox, Allahın (﷾) mərhəməti ilədir. Həcc yalnız yola gücü çatanlara vacibdir və səmimi niyyət yaxşı əməl kimi yazılır.
Varlılar Həcc, Ümrə və sədəqə edə bilər, ona görə həmişə yüksək dərəcələr alacaq.
Təkzib
Yoxsul səhabələr bu şikayəti Peyğəmbərin (ﷺ) özünə edib. O, onlara hər namazdan sonra hər kəsə pulsuz olan həmd sözləri verib və yoxsul mühacirlərin Cənnətə varlılardan qırx il əvvəl girəcəyini deyib.
Məkkəyə heç vaxt çatmayan yoxsul müsəlman məhrum qalır.
Təkzib
Həqiqi üzrlə gedə bilməyənlər gedənlərin savabına şərikdir və Allah (﷾) heç kəsi gücü çatandan artıq yükləmir.
İslam baxışı
Məkkə və Mədinədə namaz həqiqi və daha böyük savab daşıyır, lakin heç kim Cənnətə yalnız əməlləri ilə girmir. Allah (﷾) hər kəsdən yalnız edə bildiyini istəyir, maldan çox ürəklərə baxır və ən böyük savabları hər kəsə açır.
Peyğəmbərin (ﷺ) məscidində bir namaz başqa yerdəki 1.000 namazdan, Məscidül-Həramda bir namaz isə 100.000 namazdan yaxşıdır.
Heç kim yalnız əməlləri ilə yox, Allahın (﷾) mərhəməti ilə xilas olur.
Allah (﷾) mala yox, ürəklərə və əməllərə baxır.
Həcc ömürdə bir dəfə, yalnız yola gücü çatanlara vacibdir.
Peyğəmbər (ﷺ) yoxsullara namazdan sonra varlılarla ayaqlaşacaqları həmd sözləri verib.
Səmimi niyyət və həqiqi üzr əməlin savabını gətirir.
Yoxsul mühacirlər Cənnətə varlılardan qırx il əvvəl girir.