Qısa cavab
İslam caynın dəyər verdiyi şeylərin bir qismini bölüşür və caynizmin buraxdığını əlavə edir. Siz canlıya zərər verilməməsinə, hər canın öz əməllərinə cavab verməsinə və insanın özünə hakim olmalı olduğuna inanırsınız. İslam məsuliyyəti və özünü saxlamağı saxlayır. O, heç nəyə möhtac olmayan və hər çağırışı eşidən Yaradanı əlavə edir. Gəldiyi kimi qorunmuş Kitabı, özünü azad edə bilməyən can üçün mərhəməti və son elçini (ﷺ) əlavə edir. Həqiqi dəyişiklik yalnız Allaha (﷾) ibadət etmək və hidayəti Qurandan almaqdır. Bu, həm də çoxlu həyat yerinə bir həyata və sonra Günə inanmaq deməkdir. İslam caynizm kimi ahimsa öyrətmir, lakin heç kimdən ət yeməyi istəmir. O, hər mömin üçün bir bütöv həyat yoludur.
Tam izah
Caynlar nəyə dəyər verir
Caynlar zorakılıqsızlığı (ahimsa) birinci əhd sayır və hər canın öz əməllərinə cavab verdiyini öyrədir. Hermann Jacobinin 1895-ci il ingilis tərcüməsində svetambara Uttaradhyayana Sutra deyir ki, nə qohumları, nə dostları onun əzabına şərik olmaz. Onu tək özü daşımalıdır, çünki “Karma edəni izləyir” (karma cana yapışan əməllərdir). Digambaralar başqa müqəddəs mətnlər toplusunu saxlayır. Lakin hər iki ənənə razıdır ki, zorakılıqsızlıq dünyəvi əhdlərin birincisidir.
“Nə qohumları, nə dostları, nə oğulları, nə əqrəbaları onun əzabına şərik olmaz, onu tək özü daşımalıdır; çünki Karma edəni izləyir.”
Jaini yazır ki, dünyəvi adamın əsas əhdlərinin (‘anuvrata’) birincisi ‘ahimsa’, zərər verməməkdir, bunu o, cayn etikasının ən mərkəzi anlayışı adlandırır. Onun qeydi əlavə edir ki, bütün cayn təriqətləri ‘anuvrataların’ kimliyi və təbiəti barədə razıdır (s. 170).
İslam nəyi bölüşür
İslam hər canın əməllərinin ağırlığını bölüşür. Quran deyir ki, hər can əməllərinin mükafatını yalnız öz üzərinə çəkir. Heç bir günahkar başqasının günahını daşımaz (6:164). Zərrə qədər xeyir və ya şər edən onu görəcək (99:7-8). Hər insanın öz qeydi ona açılacaq (17:13-14). İslam özünü saxlamağı da bölüşür. Oruc təqva öyrənəsiniz deyə vacib edilib (2:183). Mərhəməti də bölüşür. Quran Peyğəmbər (ﷺ) barədə deyir: “Biz səni ancaq aləmlərə rəhmət olaraq göndərdik” (21:107). O dedi ki, bir qadın bağlı saxladığı pişiyə görə Oda girib. Onu nə yedizdirib, nə də öz yeməyini tapmağa buraxıb (Buxari 3318). İslam ahimsa ilə eyni deyil və aşağıdakı bölmə onların harada fərqləndiyini deyir.
“De: “Allah hər şeyin Rəbbi olduğu halda, mən Ondan başqa Rəbbmi axtaracağam?” Hər kəsin qazandığı (günah) yalnız öz əleyhinədir. Heç bir günahkar başqasının günahını daşımaz. Sonra isə dönüşünüz Rəbbinizə olacaq və O, ixtilafa düşdüyünüz məsələlər barədə sizə xəbər verəcəkdir.”
“Kim zərrə qədər xeyir bir iş görmüşdürsə, onu (onun əvəzini) görəcəkdir. Kim də zərrə qədər şər bir iş görmüşdürsə, onu (onun əvəzini) görəcəkdir.”
“Biz hər bir insanın əməlini öz boynundan asdıq. Qiyamət günü isə açıq vəziyyətdə qarşısına qoyulan kitabı ona göstərəcəyik. (Ona belə deyərik:) Kitabını oxu! Bu gün sənə özün-özünü hesaba çəkməyin yetər.”
“Ey iman gətirənlər! Oruc tutmaq sizdən əvvəlkilərə vacib edildiyi kimi, sizə də vacib edildi ki, bəlkə (Allahdan) qorxasınız.”
“Biz səni ancaq aləmlərə rəhmət olaraq göndərdik.”
İbn Ömər rəvayət edir ki, Peyğəmbər (ﷺ) demişdir: bir qadın bağlı saxladığı, nə yedizdirdiyi, nə də öz yeməyini tapmağa buraxdığı pişiyə görə Oda girdi.
İslam nəyi əlavə edir: heç nəyə möhtac olmayan və eşidən Yaradan
Caynizm Yaradanı inkar edir. “Caynların Yaradana qarşı arqumentləri davam gətirirmi?” səhifəsi bu arqumentləri bir-bir araşdırır. Quran Allahı (﷾) təsvir edir, O, Möhtac deyildir, nə doğub, nə də doğulub və bənzəri yoxdur (112). O, göylərin və yerin Yaradanıdır. Ona bənzər heç nə yoxdur və O, hər şeyi eşidir və görür (42:11). O, hər ehtiyacdan azaddır, Ona möhtac olan bizik (35:15). O deyir: “Mən onlardan ruzi istəmirəm” (51:57-58). Lakin O, yaxındır. Ona dua edən hər kəsin duasını eşidir (2:186). O deyir: “Mənə dua edin, Mən də duanıza cavab verim” (40:60). “Cinalar dualara cavab vermirsə, kim verir?” səhifəsi eşidənin kim olduğunu soruşur. İslamın əlavə etdiyi texnika deyil. O, müraciət ediləcək Birdir.
“(Ey Peyğəmbər!) De: “O Allah Təkdir! Allah Möhtac deyildir. O, nə doğub, nə də doğulub, Onun heç bir bənzəri də yoxdur”.”
“(Allah) göyləri və yeri Yaradandır. O sizin üçün özünüzdən zövcələr, heyvanlardan da cütlər yaratdı. O sizi bu yolla çoxaldır. Onun heç bir bənzəri yoxdur. O, Eşidəndir, Görəndir.”
“Ey insanlar! Siz Allaha möhtacsınız. Allah isə Zəngindir, Tərifəlayiqdir.”
“Mən onlardan ruzi istəmirəm. Mən onlardan Məni yedirtmələrini də istəmirəm. Həqiqətən, Allah ruzi verəndir, qüvvət sahibidir, Mətindir.”
“Əgər qullarım səndən Mənim barəmdə soruşsalar, sözsüz ki, Mən (onlara) yaxınam, Mənə dua edənin duasını qəbul edərəm. Gərək onlar da, Mənim çağırışımı qəbul etsinlər və Mənə iman gətirsinlər ki, bəlkə (bununla) doğru yola yönəlsinlər.”
“Rəbbiniz buyurdu: “Mənə dua edin, Mən də duanıza cavab verim. Mənə ibadət etməyə təkəbbürlük göstərənlər Cəhənnəmə zəlil olaraq girəcəklər”.”
Gəldiyi kimi qorunmuş Kitab
İki böyük cayn ənənəsi bir kanonu bölüşmür. İki səhifə cayn ənənələrinin öz müqəddəs mətnləri barədə dediklərini mənbələrlə verir. Onlar “Cayn müqəddəs mətnləri qorunub saxlanılıbmı?” və “Mahaviranın sözləri hansı cayn kanonundadır?” səhifələridir. İslam yoxlana bilən dar bir iddia irəli sürür. Allah (﷾) deyir: “Şübhəsiz ki, Zikri (Quranı) Biz nazil etdik və Biz də onu qoruyacağıq” (15:9). “Quran necə qorunub saxlanılıb?” səhifəsi bunu göstərir.
“Şübhəsiz ki, Zikri (Quranı) Biz nazil etdik və Biz də onu qoruyacağıq.”
Özünü azad edə bilməyən can üçün mərhəmət
Caynizm öyrədir ki, can öz səyi ilə özünü azad edir. İslam səyi əmr edir və hər əməli zərrə ağırlığına qədər çəkir (99:7-8). Onun mərhəmət əlavə etməsinin səbəbi budur. Səy yanlışın təkrarını dayandıra bilər, lakin artıq edilmiş yanlışı geri qaytarmır. İslam hesab edir ki, hər yanlış Allah (﷾) qarşısında edilir və bağışlayan Odur. Buna görə deyir ki, heç kim yalnız əməllərlə xilas olmur. Peyğəmbər (ﷺ) dedi ki, heç kimin əməlləri onu xilas etməyəcək. Bunun ona da aid olub-olmadığı soruşulanda dedi: Allah (﷾) məni mərhəməti ilə örtməsə, mən də. Sonra onlara əməlləri düzgün, səmimi və ölçülü şəkildə etməyi dedi (Buxari 6463). Deməli, səy əmr olunub və onu daşıyan mərhəmətdir. Qapı da açıq qalır. Allah (﷾) deyir: “Allahın rəhmətindən ümidinizi üzməyin. Şübhəsiz ki, Allah bütün günahları bağışlayır” (39:53). “Müsəlman necə xilas olur? Müsəlmanlar Cənnəti yaxşı əməllərlə qazanırmı?” səhifəsi bunu izah edir.
“Özünə özü ilə qalib gələn xoşbəxtlik əldə edəcək.”
“Kim zərrə qədər xeyir bir iş görmüşdürsə, onu (onun əvəzini) görəcəkdir. Kim də zərrə qədər şər bir iş görmüşdürsə, onu (onun əvəzini) görəcəkdir.”
Əbu Hureyrə rəvayət edir ki, Peyğəmbər (ﷺ) demişdir: heç kimin əməlləri onu xilas etməyəcək. Bunun ona da aid olub-olmadığı soruşulanda demişdir: Allah məni mərhəməti ilə örtməsə, mən də. Sonra onlara əməlləri düzgün, səmimi və ölçülü şəkildə etməyi tapşırmışdır.
“(Ey Peyğəmbər! Qullarıma mənim bu sözümü) de: “Ey Mənim özlərinə qarşı həddi aşmış qullarım! Allahın rəhmətindən ümidinizi üzməyin. Şübhəsiz ki, Allah bütün günahları bağışlayır. O, həqiqətən, Bağışlayandır, Rəhmlidir!””
Bir həyat, sonra Gün
Uttaradhyayana Sutra canın Doğuşlar Dairəsində dönüb dolanmasından danışır (Uttaradhyayana 33.1, svetambara). İslam Qiyamət günündən əvvəl bir həyat öyrədir. Quran deyir ki, hər can ölümü dadacaq və Allaha (﷾) qayıdacağıq (21:35). O gün hər insanın öz qeydi ona açılır (17:13-14). İslamda əməli edən onun əvəzini alandır. “Karma ədalətlidirmi?” səhifəsi karma və yenidən doğulmanı araşdırır.
“İndi sıra ilə Karmanın səkkiz növünü izah edəcəyəm, onlarla bağlı ruh Doğuşlar Dairəsində dönüb dolanır.”
“Hər kəs ölümü dadacaqdır. Biz sizi sınamaq üçün şər və xeyirlə imtahana çəkirik. Siz ancaq Bizə qaytarılacaqsınız!”
“Biz hər bir insanın əməlini öz boynundan asdıq. Qiyamət günü isə açıq vəziyyətdə qarşısına qoyulan kitabı ona göstərəcəyik. (Ona belə deyərik:) Kitabını oxu! Bu gün sənə özün-özünü hesaba çəkməyin yetər.”
Hər mömin üçün bir həyat yolu
Caynizm rahib və rahibələrə əhdlərinə görə hörmət edir. İslamda evi tərk edənlər üçün ayrı yüksək yol yoxdur. Üç kişi bir dəfə həmişə bütün gecəni namaz qılmağa, fasiləsiz hər gün oruc tutmağa və heç vaxt evlənməməyə söz verdi. Peyğəmbər (ﷺ) onlara Allahdan (﷾) onlardan çox qorxduğunu dedi. Lakin o, oruc tutur və açır, namaz qılır və yatır, evlənirdi (Buxari 5063). Deməli, ailə başçısı və işçi gündəlik həyatda Allaha (﷾) yaxın ola bilər. Quran möminləri İslamı bütövlüklə qəbul etməyə çağırır (2:208) və Allahın (﷾) onlar üçün dini kamil etdiyini deyir (5:3). İman, ibadət, hüquq, ailə və xarakter bir həyat yoludur. “İslamda niyə rahiblər və subay qalmaq andı yoxdur?” səhifəsi daha çoxunu verir. “İslam nədir?” səhifəsi onu bütöv göstərir.
Ənəs ibn Malik rəvayət edir ki, üç kişi Peyğəmbərin (ﷺ) ibadəti barədə soruşdu və öz ibadətlərini az saydı. Biri həmişə bütün gecəni namaz qılmağa, biri fasiləsiz hər gün oruc tutmağa, biri isə qadınlardan uzaq durub heç vaxt evlənməməyə söz verdi. Peyğəmbər onlara dedi ki, o, Allahdan onlardan çox qorxur, lakin oruc tutur və açır, namaz qılır və yatır, evlənir. O dedi: yolumdan üz döndərən məndən deyil.
“Ey iman gətirənlər! İslamı bütövlüklə qəbul edin və şeytanın addımlarını izləməyin! Şübhəsiz ki, o sizə açıq-aydın düşməndir.”
“Bu gün dininizi sizin üçün kamil etdim, sizə olan nemətimi tamamladım və sizin üçün din olaraq İslamı bəyəndim.”
İslam və birinci əhd harada fərqlənir
Burada İslam və caynizm fərqlənir və bu səhifə bunu gizlətmir. İslam mal-qaranın (16:5) və üzərində Allahın (﷾) adı çəkilərək kəsilmiş heyvanların ətini yeməyə icazə verir (6:118). O, heç kimdən ət yeməyi tələb etmir, buna görə müsəlman olan cayn məcbur edilmir. Lakin heç bir müsəlman əti qadağan saya bilməz, çünki Allah (﷾) deyir: “Allahın sizə halal buyurduğu pak nemətləri (özünüzə) haram etməyin” (5:87). İslam kəsimdə mərhəməti əmr edir. Peyğəmbər (ﷺ) dedi ki, Allah (﷾) hər şeydə gözəlliyi yazıb. Ona görə kəsəndə gözəl kəsin: bıçağı itiləyin və heyvana əzab verməyin (Muslim 1955). “İslam heyvanlara yaxşılığı öyrədirmi?” səhifəsi daha çoxunu verir.
“Mal-qaranı da O yaratdı. Onlarda sizin üçün (bədəninizi) isti saxlayan (yun geyim) və başqa faydalar vardır. Həmçinin onlardan (onların ətindən) yeyirsiniz.”
“Əgər siz Allahın ayələrinə iman gətirmisinizsə, üzərində Onun adı çəkilmiş – (“bismilləh” deyilib kəsilmiş) heyvanlardan yeyin.”
“Ey iman gətirənlər! Allahın sizə halal buyurduğu pak nemətləri (özünüzə) haram etməyin və həddi aşmayın. Həqiqətən, Allah həddi aşanları sevməz.”
Şəddad ibn Övs rəvayət edir ki, Peyğəmbər (ﷺ) demişdir: Allah hər şeydə gözəlliyi yazmışdır. Ona görə kəsəndə gözəl kəsin: bıçağı itiləyin və heyvana əzab verməyin.
| Məsələ | Cayn təlimi | İslam |
|---|---|---|
| Hər canın əməlləri | Karma edənin ardınca gedir. | Heç bir yük daşıyan başqasının yükünü daşımaz. |
| Özünü saxlama | Zorakılıqsızlıq birinci əhddir. | Oruc özünü saxlamağı öyrənmək üçün əmr olunub. |
| Yaradan | İnkar edilir. | Heç nəyə ehtiyacı olmayan və çağıranı eşidən. |
| Canın azad olması | Öz səyi ilə. | Səy əmr olunub və mərhəmət onu daşıyır. |
| Neçə həyat? | Doğuşlar Dairəsi. | Bir həyat, sonra Gün. |
| Ət | Heç vaxt yeyilmir. | İcazəlidir, vacib deyil, kəsimdə mərhəmətlə. |
Son elçi və sınaya biləcəyiniz kitab
İslam hesab edir ki, Allahın (﷾) hidayəti Quranla tamamlanıb. O, heç kimdən bunu sözə inanmaqla qəbul etməyi istəmir. Quran şübhə edəni ona bənzər bir surə gətirməyə (2:23) və onda ziddiyyət axtarmağa (4:82) dəvət edir. Quran Allahdandırsa (﷾), onda onun Muhəmmədin (ﷺ) Peyğəmbərlərin Möhürü olduğu barədə sözü (33:40) Onun sözüdür. İslam sizdən Mahavira və ya hər hansı caynı ələ salmağı istəmir. Quran möminlərə hikmət və gözəl öyüdlə dəvət etməyi və ən gözəl tərzdə mübahisə etməyi deyir (16:125).
“Əgər qulumuza nazil etdiyimizə şübhə edirsinizsə, onda ona bənzər bir surə gətirin və əgər doğru deyirsinizsə, Allahdan savayı (bütün) şahidlərinizi (köməyə) çağırın!”
“(Məgər) Onlar Quran barəsində düşünmürlərmi?! Əgər o, Allahdan başqası tərəfindən olsaydı, əlbəttə, onda çoxlu ixtilaf tapardılar.”
“Muhamməd aranızdakı kişilərdən heç birinin atası deyildir. Lakin o, Allahın rəsulu və peyğəmbərlərin sonuncusudur. Allah hər şeyi biləndir.”
“(İnsanları) Rəbbinin yoluna hikmətlə, gözəl öyüd-nəsihətlə dəvət et və onlarla ən gözəl tərzdə mübahisə et. Şübhəsiz ki, Rəbbin azğınlığa düşənləri də, doğru yolda olanları da yaxşı tanıyır.”
İslamın istədiyi həqiqi dəyişiklik
İslam həqiqi dəyişiklik istəyir və bunu açıq demək daha yaxşıdır. Bir çox cayn məbədlərində Cinalara təsvirlərlə hörmət edir. İslam ibadət və duanın yalnız Allaha (﷾) yönəlməsini və Onunla yanaşı heç kimin çağırılmamasını istəyir (72:18; 40:60). Sizdən hidayəti cayn müqəddəs mətnlərindən yox, Qurandan və son Peyğəmbərdən (ﷺ) almağı istəyir. Çoxlu həyat yerinə bir həyata və sonra Günə inanmağı istəyir. Yuxarıdakı mərhəmətin göstərdiyi kimi, canlılara qayğını dayandırmağı istəmir. Heç kimə yuxarıdan baxmağı istəmir.
“Şübhəsiz ki, məscidlər Allaha məxsusdur. Elə isə Allahla yanaşı heç kəsə dua etməyin!”
“Rəbbiniz buyurdu: “Mənə dua edin, Mən də duanıza cavab verim. Mənə ibadət etməyə təkəbbürlük göstərənlər Cəhənnəmə zəlil olaraq girəcəklər”.”
“Biz səni ancaq aləmlərə rəhmət olaraq göndərdik.”
İslamın cavabı: özünü saxlamaq başlanğıcdır
Caynizm və İslam hər ikisi özünü saxlamağı və hesabı istəyir. Sual yolun oradan hara getdiyidir. Yaxşı olmaq son yox, başlanğıcdır. Quran deyir ki, insan xüsran içərisindədir, iman gətirib saleh əməllər edənlər və bir-birinə haqqı və səbri tövsiyə edənlərdən başqa (103:1-3). Deyir ki, hər can Allaha (﷾) qayıdır (21:35). İslam bütöv həyat yoludur: iman, ibadət, hüquq, ailə və xarakter birlikdə. Doğulduğunuz dinə uymaq barədə səhifə ailə və ənənəni araşdırır. İslam sizdən Quranı etibar etdiyiniz tərcümədə oxumağı və sınamağı istəyir. Sonra Muhəmmədin (ﷺ) Allahın (﷾) göndərdiyi son peyğəmbər olub-olmadığını soruşun (33:40).
“And olsun əsrə (zamana, əsr vaxtına və ya əsr namazına)! Həqiqətən, insan xüsran içərisindədir. Yalnız iman gətirib saleh əməllər edənlər, bir-birinə haqqı tövsiyə edənlər və bir-birinə səbri tövsiyə edənlərdən başqa.”
“Hər kəs ölümü dadacaqdır. Biz sizi sınamaq üçün şər və xeyirlə imtahana çəkirik. Siz ancaq Bizə qaytarılacaqsınız!”
“Ey iman gətirənlər! İslamı bütövlüklə qəbul edin və şeytanın addımlarını izləməyin! Şübhəsiz ki, o sizə açıq-aydın düşməndir.”
“Bu gün dininizi sizin üçün kamil etdim, sizə olan nemətimi tamamladım və sizin üçün din olaraq İslamı bəyəndim.”
“Əgər qulumuza nazil etdiyimizə şübhə edirsinizsə, onda ona bənzər bir surə gətirin və əgər doğru deyirsinizsə, Allahdan savayı (bütün) şahidlərinizi (köməyə) çağırın!”
“Muhamməd aranızdakı kişilərdən heç birinin atası deyildir. Lakin o, Allahın rəsulu və peyğəmbərlərin sonuncusudur. Allah hər şeyi biləndir.”
Beş qorxu və cavab
Acaranqa Sutra 1.4.1.1 — 1-ci kitab, 4-cü dərs (Salehlik), 1-ci dərs, 1-ci şeir
“nəfəs alan, mövcud olan, yaşayan, hiss edən bütün məxluqlar öldürülməməli, onlara zor tətbiq edilməməli, onlara pis davranılmamalı, işgəncə verilməməli və qovulmamalıdır.”
Nə üçün istinad olunub
Zorakılıqsızlıq birinci əhd və ən yüksək vəzifədir. İslam heyvanların öldürülüb yeyilməsinə icazə verir.
Cavab
Verir və İslam fərqi gizlətmir. O, mal-qaranın (16:5) və üzərində Allahın (﷾) adı çəkilərək kəsilmiş heyvanların ətinə icazə verir (6:118). Heç kimdən ət yeməyi tələb etmir. Lakin heç bir müsəlman onu qadağan saya bilməz (5:87). O, mərhəmət öyrədir. Peyğəmbər (ﷺ) gözəl kəsməyi və heyvana əzab verməməyi deyib (Muslim 1955). Bir qadın yeməksiz bağlı saxladığı pişiyə görə Oda girib (Buxari 3318). Aramızdakı sual həyatın necə işlədilə biləcəyinin həddini kimin qoyduğudur və İslam Yaradanın qoyduğunu deyir.
Nəticə — İslam ahimsa ilə eyni deyil. O, qəddarlığı qadağan edir, hər məxluqa mərhəmət istəyir (21:107) və heç kimdən ət yeməyi tələb etmir.
Uttaradhyayana Sutra 9.35 — 9-cu dərs (Padşah Naminin Pravraqyası), 35-ci şeir
“Özünə özü ilə qalib gələn xoşbəxtlik əldə edəcək.”
Nə üçün istinad olunub
Özümə özümlə qalib gəlməliyəm. İşi lütf görürsə, səy mənasızdır.
Cavab
İslam səyin mənasız olduğunu demir. Hər əməl zərrə ağırlığına qədər çəkilir (99:7-8). Peyğəmbər (ﷺ) dedi ki, Allah (﷾) onu mərhəməti ilə örtməsə, heç kimin, hətta onun da əməlləri tək onu xilas etməyəcək. Sonra onlara əməlləri düzgün, səmimi və ölçülü etməyi dedi (Buxari 6463). Səy yanlışın təkrarını dayandıra bilər, lakin artıq edilmiş yanlışı geri qaytarmır. İslam hesab edir ki, bağışlayan Allahdır (﷾). Səy əmr olunub, onu mərhəmət daşıyır.
Nəticə — Hər ikisi səy istəyir. İslam əlavə edir ki, səy sizi yaradanın mərhəməti ilə qarşılanır.
Uttaradhyayana Sutra 13.23 — 13-cü mühazirə (Citra və Sambhuta), 23-cü misra
“Nə qohumları, nə dostları, nə oğulları, nə əqrəbaları onun əzabına şərik olmaz, onu tək özü daşımalıdır; çünki Karma edəni izləyir.”
Nə üçün istinad olunub
Karma edəni izləyir və heç kim ona şərik ola bilməz. Məni heç kim bağışlaya bilməz.
Cavab
İslam razıdır ki, heç bir günahkar başqasının günahını daşımaz (6:164). Lakin yanlış Allah (﷾) qarşısında edilir və bağışlayan Odur. O deyir: “Allahın rəhmətindən ümidinizi üzməyin. Şübhəsiz ki, Allah bütün günahları bağışlayır” (39:53). İslam həmçinin deyir ki, qeyd açılır və bir əməl də itmir (17:13-14; 99:7-8). Mərhəmət çəkilən heç bir əməldən heç nə götürmür.
Nəticə — Hər ikisində hər can özü üçün cavab verir. İslam bağışlaya bilən Biri əlavə edir.
Uttaradhyayana Sutra 28.3 — 28-ci mühazirə (Son xilas yolu), 3-cü misra
“Düzgün bilik, iman, davranış və riyazət; bu yolu izləyən varlıqlar səadətə çatacaq.”
Nə üçün istinad olunub
Doğru bilik, iman, davranış və riyazət tam yoldur. Mən yaxşı caynam və yaxşı insanam.
Cavab
Allah (﷾) qəlblərə və əməllərə baxır (Muslim 2564), buna görə müsəlmanlar heç kimin qəlbinə hökm vermir. Yaxşılıq başlanğıcdır. Quran iman və saleh əməlləri birləşdirir (103:1-3) və hər canın Allaha (﷾) qayıtdığını deyir (21:35). O öyrədir ki, Allah (﷾) elçi göndərməyincə cəzalandırmır (17:15). İslam sizdən sizə çatmış mesajı ölçməyi istəyir və Quran sınanmağı istəyir (2:23; 4:82).
Nəticə — Yaxşı olmaq başlanğıcdır. Sual Quranın doğru olub-olmamasıdır və İslam sizdən onu sınamağı istəyir.
Uttaradhyayana Sutra 32.111 — 32-ci mühazirə (Diqqətsizliyin səbəbləri), 111-ci misra
“Başlanğıcsız zamandan yaranan bütün bədbəxtlikdən azad olmağın yolunu öyrətmişik; onu izləyən varlıqlar öz vaxtında sonsuz xoşbəxt olacaq.”
Nə üçün istinad olunub
Mən cayn doğulmuşam və ailəm belə yaşayır. Niyə Cinaların öyrətdiyi yolu tərk edim?
Cavab
İslam sizdən valideynlərinizə hörməti dayandırmağı istəmir. Quran valideynlərə yaxşılığı Allaha (﷾) ibadətlə birləşdirir və onlara hətta nifrət sözünü qadağan edir (17:23-24). Lakin sual kimin övladı olmağınız yox, yolun doğru olub-olmamasıdır. Quran deyir ki, doğru yolla gedənin xeyri özünə olar. Heç bir günahkar başqasının günahını daşımaz (17:15). Deməli, hər insan mesajı özü üçün ölçməlidir. Doğulduğunuz dinə uymaq barədə səhifə bunu araşdırır.
Nəticə — Ailəyə yaxşılıq qalır. Quranın Allahın (﷾) sözü olub-olmaması sınanacaq yeganə sualdır.
Baxışlar
Cayn: özünü saxlamaq və öz səyi artıq bütöv yoldur
Cayn deyə bilər ki, Cinanın təlimi tam yol verir. Onda zorakılıqsızlıq, öz əməllərinin dürüst hesabı, özünə hakimlik və doğru bilik, iman və davranış var. Cayn əlavə edə bilər ki, buna doğulub və ailəsi bununla yaşayır. Bəs niyə başqa yerə baxsın?
Svetambara Acaranqa Sutra deyir ki, nəfəs alan bütün canlı məxluqlar öldürülməməli və onlara işgəncə verilməməlidir. İslam heyvanların öldürülməsinə icazə verir, deməli, ahimsa daha yüksəkdir.
Təkzib
İslam hər məxluqa mərhəmət öyrədir (21:107) və pişiyə qəddarlıq Oda səbəb kimi göstərilir (Buxari 3318). Kəsim gözəl edilməlidir (Muslim 1955) və müsəlman olan heç kim ət yeməli deyil. Fərq budur ki, İslam Yaradanın buna icazə verdiyini qəbul edir (16:5).
Karma edəni izləyir və nə qohumları, nə dostları onun əzabına şərik olmaz (Uttaradhyayana 13.23, svetambara). Hər can tək cavab verir, buna görə başqa heç nə lazım deyil.
Təkzib
İslam razıdır ki, heç bir günahkar başqasının günahını daşımaz (6:164). O əlavə edir ki, yanlışın edildiyi Bir onu bağışlaya bilər və O, dönənin bütün günahlarını bağışlayır (39:53).
Özünə özü ilə qalib gələn xoşbəxtlik əldə edəcək (Uttaradhyayana 9.35, svetambara). Can özünü öz səyi ilə azad edir və lütf səyi mənasız edərdi.
Təkzib
İslam səyi əmr edir və hər əməli çəkir (99:7-8). Peyğəmbər (ﷺ) dedi ki, heç kim yalnız əməllərlə xilas olmur, sonra onlara əməlləri düzgün, səmimi və ölçülü etməyi dedi (Buxari 6463).
Doğru bilik, iman, davranış və riyazət yoldur (Uttaradhyayana 28.3, svetambara). Mən yaxşı caynam və yaxşı insanam, buna görə başqa heç nəyə ehtiyacım yoxdur.
Təkzib
Yaxşılıq gözəl başlanğıcdır və qəlbi yalnız Allah (﷾) görür (Muslim 2564). Quran iman və saleh əməlləri birləşdirir (103:1-3) və hər canın Allaha (﷾) qayıtdığını deyir (21:35). O, sınağa dəvət edir (4:82).
İslam baxışı
İslam caynın inandığında doğru olanı bölüşür: hər can öz əməllərinə cavab verir, özünü saxlamaq vacibdir və canlılara mərhəmət vacibdir. O, heç nəyə möhtac olmayan və eşidən Yaradanı və gəldiyi kimi qorunmuş Kitabı əlavə edir. Özünü azad edə bilməyən can üçün mərhəməti və hər mömin üçün bir həyat yolunu əlavə edir. Son elçini, sınanacaq kitabla əlavə edir. İman, ibadət, hüquq, ailə və xarakter bir həyat yoludur.
İslamda da hər can əməllərinin mükafatını öz üzərinə çəkir. Heç bir günahkar başqasının günahını daşımır və hər əməl zərrə ağırlığına qədər görünür.
İslam özünü saxlamağı və mərhəməti bölüşür. Oruc təqva öyrətmək üçün vacib edilib və Peyğəmbər (ﷺ) aləmlərə rəhmət olaraq göndərilib. Pişiyə qəddarlıq Oda səbəb kimi göstərilir.
Quranın Yaradanı Təkdir, Möhtac deyildir, nə doğub, nə də doğulub. Ona bənzər heç nə yoxdur, O, eşidir və görür, hər ehtiyacdan azaddır və yaratdığından heç nəyə möhtac deyil.
O, hər çağırana yaxındır, Ona dua edən hər kəsin duasını eşidir və cavab verir.
Allah (﷾) deyir ki, Zikri nazil edib və onu qoruyacaq. Bu, yoxlana bilən dar iddiadır.
Səy əmr olunub və hər əməl çəkilir, lakin heç kim yalnız əməllərlə xilas olmur. Səyi daşıyan mərhəmətdir və Allah (﷾) Ona dönənin bütün günahlarını bağışlayır.
İslam Gündən əvvəl bir həyat öyrədir. Sonra hər insanın öz qeydi açılır və hər can Allaha (﷾) qayıdır.
İslamda evi tərk edənlər üçün yüksək yol yoxdur. Peyğəmbər (ﷺ) oruc tutub açırdı, namaz qılıb yatırdı, evlənirdi və İslam bir bütöv həyat yoludur.
İslam mal-qaranın və üzərində Allahın (﷾) adı çəkilərək kəsilmiş heyvanların ətinə icazə verir. Heç kimdən ət yeməyi tələb etmir, mərhəmət və gözəl kəsimi əmr edir.
Quran hər kəsi onu sınamağa dəvət edir. Sınaqlar ona bənzər surə gətirmək və onda ziddiyyət axtarmaqdır. O, Muhəmmədi (ﷺ) Peyğəmbərlərin Möhürü adlandırır.
İslamın istədiyi dəyişiklik həqiqidir. O, ibadət və duanı yalnız Allaha (﷾) yönəltmək və Onunla yanaşı heç kimi çağırmamaqdır. Həmçinin hidayəti Qurandan və son Peyğəmbərdən (ﷺ) almaqdır. İslam müsəlmanlardan başqalarını hikmətlə və ən gözəl tərzdə dəvət etməyi istəyir.
Özünü saxlamaq son yox, başlanğıcdır. Quran imanı yaxşı əməllərlə birləşdirir və hər can Allaha (﷾) qayıdır.