Qısa cavab
Peyğəmbərin (ﷺ) ailəsinə olan sevgi ilə birlikdə, sevgi, hörmət və minnətdarlıqla. Allah (﷾) ilk müsəlmanları tərifləyir və onlardan razı olduğunu deyir. Peyğəmbər (ﷺ) bizə səhabələrini söyməməyi deyib. Əli də onları sevirdi. Peyğəmbərdən (ﷺ) sonra ən yaxşının kim olduğu soruşulanda Əbu Bəkrin, sonra Ömərin adını çəkdi və Ömər vəfat edəndə onun üçün Allahdan (﷾) mərhəmət dilədi. Biz Əlini, Fatiməni, əl-Həsəni və əl-Hüseyni sevirik və səhabələri də sevirik. Ailəni onlara qarşı qoymuruq. Onların arasında nə keçibsə, Allaha (﷾) həvalə edirik. Quran və sünnə barədə bildiyimiz hər şey bizə onlar vasitəsilə çatıb.
Tam izah
Allah (﷾) ilk müsəlmanlar barədə nə deyir
Quran ilk mühacirlərdən, onları qəbul edən ənsardan və yaxşılıqda onların ardınca gedənlərdən danışır. Allah (﷾) onlardan razıdır, onlar da Ondan. Möminlər Hüdeybiyyədə ağac altında Peyğəmbərə (ﷺ) beyət edəndə Allah (﷾) onlardan razı qaldığını deyir. O, onların qəlblərində olanı bilirdi. Həmçinin Peyğəmbərin (ﷺ) səhabələrini küfrə qarşı sərt, öz aralarında rəhmli kimi təsvir edir və bağışlanma və böyük mükafat vəd edir.
“Dində hamını ötüb keçən ilk mühacirlərə və ənsara, həmçinin yaxşı işlər görməkdə onların ardınca gedənlərə gəlincə, Allah onlardan razıdır, onlar da Allahdan razıdırlar. (Allah) onlar üçün (ağacları və qəsrləri) altından çaylar axan, içində əbədi qalacaqları cənnətlər hazırlamışdır. Bu, böyük uğurdur.”
“Allah, (Hüdeybiyyədə ikən, Ridvan beyətində) ağac altında sənə beyət edən möminlərdən razı qaldı. (Allah) onların qəlblərində olanı bildi, onlara sükunət nazil etdi və onları yaxın bir zəfərlə (Xeybərin fəthi ilə) mükafatlandırdı.”
“Muhamməd Allahın rəsuludur. Onunla birlikdə olanlar kafirlərə qarşı sərt, öz aralarında isə rəhmlidirlər. Sən onları rüku edən, səcdəyə qapanan, Allahdan lütf və razılıq diləyən görərsən. Onların əlamətləri isə üzlərində olan səcdə izidir. Bu onların Tövratdakı vəsfidir. İncildə olan vəsfləri isə cücərtisini çıxarıb, onu qüvvətləndirmiş, o da qalınlaşıb, gövdəsi üzərində şax durmuş, əkinçiləri heyran edən bir əkin kimidirlər. (Allah möminlərin sayını artırır, özlərini də qüvvətləndirir ki,) kafirləri qəzəbləndirsin. Allah onlardan iman gətirib saleh əməllər edənlərə bağışlanma və böyük bir mükafat vəd etmişdir.”
Allahın (﷾) sonra gələnlərə öyrətdiyi dua
Allah (﷾) üç dəstəni təsvir edir: yoxsul mühacirlər, onları özlərindən üstün tutan ənsar və “Onlardan (mühacirlərdən və ənsarlardan) sonra gələnlər”. Son dəstə bizik. Allah (﷾) bizə deyiləcək bir dua verir. Özümüz və imanda bizdən əvvəl gəlmiş qardaşlarımız üçün bağışlanma diləyirik. Qəlblərimizdə möminlərə qarşı kin qoymamasını diləyirik. Bu dua Quranın bir hissəsidir.
“(Qənimətlər həmçinin) Allahın lütfünü və razılığını qazanmağa can atan, Allaha və Onun rəsuluna yardım edərkən yurdlarından çıxardılan və mallarından məhrum edilən yoxsul mühacirlərə aiddir. Doğru olanlar da məhz onlardır. Onlardan (mühacirlərdən) öncə (Mədinədə) yurd salmış, (sonra da) iman gətirmiş kimsələr (ənsarlar) öz yanlarına hicrət edənləri sevər, onlara verdiklərinə görə qəlblərində peşmançılıq hissi duymaz, özləri ehtiyac içində olsalar belə, onları özlərindən üstün tutarlar. Nəfsinin tamahından qorunan kimsələr nicat tapanlardır. Onlardan (mühacirlərdən və ənsarlardan) sonra gələnlər deyirlər: “Ey Rəbbimiz! Bizi və bizdən əvvəl iman gətirmiş qardaşlarımızı bağışla. Qəlblərimizdə iman gətirənlərə qarşı kinə və həsədə yer vermə. Ey Rəbbimiz! Həqiqətən, Sən şəfqətlisən, rəhmlisən!””
Peyğəmbər (ﷺ) onlar barədə nə deyib
Peyğəmbər (ﷺ) deyib: səhabələrimi söyməyin. Sizdən biri Uhud dağı qədər qızıl xərcləsə, onlardan birinin verdiyi bir müddə, yəni təxminən iki ovuca, hətta onun yarısına çatmaz. Həmçinin deyib ki, insanların ən yaxşısı onun öz nəsli, sonra onların ardınca gələnlər, sonra da onların ardınca gələnlərdir. Bu xəbərlər Səhih əl-Buxaridədir.
Əbu Səid əl-Xudri rəvayət edir ki, Peyğəmbər (ﷺ) demişdir: səhabələrimi söyməyin. Sizdən biri Uhud dağı qədər qızıl xərcləsə, onlardan birinin xərclədiyi bir müddə, hətta onun yarısına çatmaz.
Abdullah ibn Məsud rəvayət edir ki, Peyğəmbər (ﷺ) demişdir ki, insanların ən yaxşısı onun öz nəsli, sonra onların ardınca gələnlər, sonra da onların ardınca gələnlərdir.
Əli onlar barədə nə deyib
Əlinin öz sözləri ən yaxşı bələdçidir. Oğlu İbn əl-Hənəfiyyə Allahın (﷾) Rəsulundan (ﷺ) sonra ən yaxşının kim olduğunu soruşdu. Əli Əbu Bəkr, sonra Ömər cavabını verdi. Oğlu ‘bəs sən?’ soruşanda Əli müsəlmanlar arasında sadəcə bir adam olduğunu dedi. Ömər vəfat edib cənazəsi qoyulanda Əli gəlib onun üçün Allahdan (﷾) mərhəmət dilədi. Dedi ki, Allahın (﷾) hüzuruna getmək üçün heç kimin əməlləri ona Ömərin əməllərindən əziz deyil. Əlinin qızı Ümmü Gülsüm Ömərin arvadı idi.
Əlinin oğlu İbn əl-Hənəfiyyə atasından Allahın Rəsulundan (ﷺ) sonra insanların ən yaxşısının kim olduğunu soruşdu. Əli Əbu Bəkr, sonra Ömər cavabını verdi. Əlinin növbəti olaraq Osmanın adını çəkəcəyindən qorxub soruşdu: bəs sən? Əli cavab verdi ki, o, müsəlmanlar arasında sadəcə bir adamdır.
İbn Abbas rəvayət edir ki, Ömərin cənazəsi qoyulanda və insanlar onun üçün dua edəndə Əli gəldi, Ömər üçün Allahdan mərhəmət dilədi və dedi ki, Allahın hüzuruna getmək üçün heç kimin əməlləri ona Ömərin əməllərindən əziz deyil. Əli dedi ki, Allahın Öməri iki yoldaşı ilə birlikdə yerləşdirəcəyini həmişə düşünüb, çünki Peyğəmbərin (ﷺ) tez-tez belə dediyini eşidib: mən, Əbu Bəkr və Ömər getdik; mən, Əbu Bəkr və Ömər girdik.
Ömər paltarları Mədinə qadınları arasında payladı və bir yaxşı paltar qaldı. Bir adam ona dedi ki, onu arvadına, Allahın Rəsulunun (ﷺ) nəvəsinə, yəni Əlinin qızı Ümmü Gülsümə versin. Ömər onu əvəzində Uhudda müsəlmanlar üçün su tuluqları daşımış ənsar qadını Ümmü Salitə verdi.
| Mənbə | Nə deyir |
|---|---|
| Quran 9:100 | Allah (﷾) ilk mühacir və ənsardan razıdır, onlar da Ondan. |
| Quran 48:18 | Onun razılığı ağacın altında beyət edənlərin üzərində idi. |
| Səhih əl-Buxari 3673 | Səhabələrimi söyməyin: Uhud dağı qədər qızıl onlardan birinin verdiyinə çatmaz. |
| Səhih əl-Buxari 2652 | Ən yaxşı insanlar onun öz nəslidir, sonra onlardan sonrakılar. |
| Əli, Səhih əl-Buxari 3671 | Peyğəmbərdən (ﷺ) sonra ən yaxşısı: Əbu Bəkr, sonra Ömər. |
| Əli, Səhih əl-Buxari 3685 | Ömər öləndə onun üçün Allahdan (﷾) mərhəmət dilədi. |
Ailə və səhabələr bir-birini sevirdi
Əbu Bəkr uşaq əl-Həsəni çiyinlərinə qaldırdı və onun Əliyə yox, Peyğəmbərə (ﷺ) oxşadığını dedi, Əli isə gülümsəyirdi. O, insanlara Muhəmmədə (ﷺ) ailəsinə hörmət etməklə hörmət etməyi dedi. Xumda Peyğəmbər (ﷺ) özü insanlara Allahın (﷾) Kitabına möhkəm sarılmağı dedi. Onlara ev əhlinə qarşı vəzifələrini xatırlatdı. Onun ailəsini və səhabələrini sevmək iki deyil, bir sevgidir.
Uqbə ibn əl-Haris rəvayət edir ki, əsr namazından sonra Əbu Bəkr əl-Həsənin uşaqlarla oynadığını görüb onu çiyinlərinə qaldırdı. O dedi: sən Əliyə yox, Peyğəmbərə (ﷺ) oxşayırsan. Əli gülümsəyirdi.
Əbu Bəkr dedi: Muhəmmədi (ﷺ) onun ailəsi vasitəsilə gözləyin (hörmət edin).
Zeyd ibn Ərqəm rəvayət edir ki, Məkkə ilə Mədinə arasında Xum adlı su yerində Peyğəmbər (ﷺ) Allaha həmd etdi və dedi ki, insanlar arasında iki ağır şey qoyur: içində doğru yol və nur olan Allahın Kitabı, ona möhkəm sarılın; və ev əhli, insanlara ailəsinin üzvlərinə qarşı vəzifələrini xatırladaraq. Zeyd dedi ki, Peyğəmbərin (ﷺ) arvadları onun ev əhlindəndir, lakin burada nəzərdə tutulan ev əhli sədəqə haram olanlardır: Əlinin, Əqilin, Cəfərin və əl-Abbasın ailəsi.
Bu niyə vacibdir
Quran bizə səhabələr vasitəsilə çatıb: onu eşidiblər, əzbərləyiblər və ötürüblər. Sünnə də eyni yolla gəlib. Onların arasında Əli və Peyğəmbərin (ﷺ) ailəsi var idi. Allah (﷾) Quranı qoruyacağını vəd edib. Onu daşıyanlara xor baxsaq, daşıdıqlarına öz etibarımızı zəiflədərik. Peyğəmbərin (ﷺ) nümunəsi də lənət yox, mərhəmət idi.
“Şübhəsiz ki, Zikri (Quranı) Biz nazil etdik və Biz də onu qoruyacağıq.”
Əbu Hureyrə rəvayət edir ki, bir nəfər Allahın Rəsulundan (ﷺ) müşrikləri lənətləməyi xahiş etdi. O cavab verdi ki, lənətləyən kimi yox, mərhəmət kimi göndərilib.
Abdullah ibn Məsud rəvayət edir ki, Peyğəmbər (ﷺ) demişdir ki, insanların ən yaxşısı onun öz nəsli, sonra onların ardınca gələnlər, sonra da onların ardınca gələnlərdir.
Baxışlar
Bəzi müsəlmanlar hesab edir ki, bəzi səhabələr yoldan çıxıb və tənqid oluna bilər
Bəzi müsəlmanlar Peyğəmbərin (ﷺ) ailəsinə sevgidən hesab edir ki, müəyyən səhabələr Peyğəmbərdən (ﷺ) sonra üz çevirib və onun ailəsinə haqsızlıq edib. Onlar inanır ki, səmimi iman bunu adlandırmağı da əhatə edir. Bu arqumentləri gətirirlər.
Peyğəmbər (ﷺ) deyib ki, bəzi səhabələri Hovuzdan qovulacaq. Bu, ondan sonra etdiklərinə görə olacaq.
Təkzib
Xəbər “bir dəstə”dən danışır və heç kimin adını çəkmir. Allahın (﷾) razılığı ağac altında beyət edən möminlərin üzərindədir, Əli, Əbu Bəkr və Ömər də Hüdeybiyyədə Peyğəmbərlə (ﷺ) birlikdə idi. Allahın (﷾) oradakı möminlər barədə dediyini heç kimin adını çəkməyən xəbər ləğv etmir.
Peyğəmbərin (ﷺ) ətrafındakı bəzi adamlar münafiq idi, buna görə hamısına etibar edə bilmərik.
Təkzib
Həmin ayə deyir ki, Peyğəmbər (ﷺ) onları tanımırdı, Allah (﷾) isə tanıyırdı. Biz onların adını çəkə bilmərik və bizə zənndən çəkinmək deyilib. Allahın (﷾) təriflədikləri barədə dediyinə etibar edirik.
Səmimi tarix erkən camaatın yanlışlarını adlandırmaq deməkdir, susmaq isə haqsızlıq olardı.
Təkzib
Allah (﷾) əvvəlki ümmətlər barədə deyir ki, onların qazandıqları özlərinədir və siz onların etdikləri barədə sorğu-sual olunmayacaqsınız. Əli özü Ömər üçün Allahdan (﷾) mərhəmət dilədi və Əbu Bəkrlə Öməri ən yaxşı adlandırdı.
Peyğəmbərin (ﷺ) ailəsini sevmək onlara qarşı çıxanlardan uzaqlaşmaq deməkdir.
Təkzib
Peyğəmbər (ﷺ) həm ev əhlinə, həm də səhabələrinə sevgi və qayğı istəyib. Lənətləyən kimi yox, mərhəmət kimi göndərildiyini deyib. Əlinin öz sözləri göstərir ki, hər ikisinə sevgi birdir.
İslam baxışı
Müsəlmanlar bütün səhabələri, onların arasında Peyğəmbərin (ﷺ) ailəsini sevir. Allah (﷾) ilk möminlərdən razıdır, Peyğəmbər (ﷺ) onları söyməyi qadağan edib və Əli özü onlara hörmət edib. Onların arasında keçənlər Allaha (﷾) həvalə olunur.
Allah (﷾) ilk mühacirlərdən, ənsardan və yaxşılıqda onların ardınca gedənlərdən razıdır.
Allah (﷾) möminlərə özlərindən əvvəl gələnlər üçün dua etməyi və qəlblərini kindən uzaq saxlamağı öyrədir.
Peyğəmbər (ﷺ) səhabələrini söyməyi qadağan edib.
Əli Peyğəmbərdən (ﷺ) sonra ən yaxşı kimi Əbu Bəkr və Ömərin adını çəkdi. Ömər vəfat edəndə Əli onun üçün Allahdan (﷾) mərhəmət dilədi.
Peyğəmbərin (ﷺ) ailəsinə sevgi və səhabələrinə sevgi bir-birinə bağlıdır.
Erkən müsəlmanların arasında keçənlər Allaha (﷾) həvalə olunur.