زید بن ثابت

مدینہ کا ایک لڑکا

زید یثرب میں پیدا ہوئے، وہ شہر جو بعد میں مدینہ کہلایا، نبی (ﷺ) کے وہاں آنے سے تقریباً گیارہ سال پہلے۔ ان کا خاندان بنو نجار سے تھا۔ جب زید ابھی چھوٹے بچے تھے تو ان کے والد کا انتقال ہو گیا، اور وہ اپنی والدہ کے ساتھ پلے۔ Ibn Sa'd, Kitab al-Tabaqat al-Kabir

622 میں نبی (ﷺ) اور مکہ کے ایمان والے مدینہ منتقل ہوئے۔ اس نقلِ مکانی کو ہجرت کہا جاتا ہے۔ ابتدائی سیرت نگار کہتے ہیں کہ اس وقت زید کی عمر تقریباً گیارہ سال تھی، اور جلد ہی انہوں نے قرآن حفظ کرنا شروع کر دیا۔ Ibn Sa'd, Kitab al-Tabaqat al-Kabir

وحی کے کاتب

نبی (ﷺ) پڑھ لکھ نہیں سکتے تھے۔ اس لیے جب قرآن کا کوئی حصہ نازل ہوتا تو وہ کسی صحابی کو لکھنے کے لیے بلاتے۔ زید ان کاتبوں میں سے ایک بن گئے۔ امام بخاری اپنی حدیث کی کتاب میں ایک باب کا عنوان “نبی کا کاتب” رکھتے ہیں۔ قرآن 29:48Sahih al-Bukhari 4990↗

ایک دن ایک آیت نازل ہوئی جو گھر بیٹھنے والوں اور اللہ (﷾) کی راہ میں جہاد کرنے والوں کے بارے میں تھی۔ نبی (ﷺ) نے زید کو بلوایا، اور ان سے کہا کہ اپنی تختی، دوات اور لکھنے کے لیے کندھے کی ایک ہڈی لے آئیں۔ جب زید لکھ رہے تھے تو ایک نابینا آدمی، ابن ام مکتوم، نے پوچھا کہ اس آیت کا اس شخص کے لیے کیا مطلب ہے جو دیکھ نہیں سکتا۔ پھر اور الفاظ نازل ہوئے، جو معذوروں کو مستثنیٰ کرتے تھے، اور آیت ویسے لکھی گئی جیسی آج ہے۔ Sahih al-Bukhari 4990↗قرآن 4:95

نبی (ﷺ) نے زید سے یہ بھی کہا کہ مدینہ کے یہودیوں کی تحریر سیکھیں۔ زید نے سیکھ لی۔ اس کے بعد وہ نبی (ﷺ) کے خط انہیں لکھتے، اور جب وہ جواب دیتے تو ان کے خط انہیں پڑھ کر سناتے۔ Sahih al-Bukhari 7195↗

دل میں قرآن

زید نے قرآن صرف لکھا نہیں۔ وہ اسے اپنے دل میں رکھتے تھے۔ جب انس بن مالک سے پوچھا گیا کہ نبی (ﷺ) کی زندگی میں قرآن کس نے جمع کیا تھا، تو انہوں نے انصار، یعنی مدینہ کے ایمان والوں، کے چار آدمیوں کے نام لیے۔ زید ان میں سے ایک تھے۔ Sahih al-Bukhari 5003↗

وہ اپنے علم کے لیے بھی مشہور تھے۔ نبی (ﷺ) نے اپنے کئی صحابہ کی تعریف کی، ہر ایک کی اس کی اپنی خوبی کے لیے۔ زید کے بارے میں انہوں نے فرمایا کہ وہ وراثت کے احکام سب سے زیادہ جانتے ہیں: وہ حصے جو قرآن خاندان کے ہر فرد کے لیے مقرر کرتا ہے۔ Jami` at-Tirmidhi 3790↗

پہاڑ سے بھی بھاری

نبی (ﷺ) کی وفات کے کچھ ہی عرصے بعد بہت سے حافظِ قرآن یمامہ کی ایک جنگ میں شہید ہو گئے۔ قرآن پھر بھی محفوظ تھا: یہ لکھا ہوا تھا، اور بہت سے دوسروں کو زبانی یاد تھا۔ مگر عمر کو ڈر تھا کہ ان میں سے اور بھی جا سکتے ہیں، اور انہوں نے پہلے خلیفہ ابو بکر پر زور دیا کہ قرآن کو ایک جلد میں جمع کروائیں۔ ابو بکر نے زید کو بلوایا۔ Sahih al-Bukhari 4986↗ابو بکر صدیق

ابو بکر نے ان سے کہا کہ تم ایک سمجھ دار نوجوان ہو، ہمیں تمہارے بارے میں کوئی شک نہیں، اور تم اللہ (﷾) کے رسول (ﷺ) کے لیے وحی لکھا کرتے تھے۔ اس لیے قرآن کو تلاش کرو اور اسے جمع کرو۔ Sahih al-Bukhari 4986↗

زید نے اس کا بوجھ محسوس کیا۔ انہوں نے کہا کہ اگر وہ ان سے کوئی پہاڑ ہٹانے کو کہتے تو یہ ان پر اس سے زیادہ بھاری نہ ہوتا۔ انہوں نے پوچھا کہ وہ کوئی ایسا کام کیسے کر سکتے ہیں جو نبی (ﷺ) نے نہیں کیا۔ ابو بکر انہیں کہتے رہے کہ یہ اچھا ہے، یہاں تک کہ اللہ (﷾) نے زید کا دل بھی اس کے لیے کھول دیا۔ Sahih al-Bukhari 4986↗

پھر وہ کام میں لگ گئے۔ انہوں نے قرآن کو کھجور کی شاخوں اور پتلے چپٹے پتھروں پر لکھی ہوئی تحریروں سے، اور ان لوگوں کے سینوں سے جمع کیا جنہیں یہ یاد تھا۔ جو اوراق انہوں نے لکھے وہ ابو بکر کے پاس رہے، پھر عمر کے پاس، اور پھر عمر کی بیٹی حفصہ کے پاس، جو نبی (ﷺ) کی بیویوں میں سے تھیں۔ Sahih al-Bukhari 4986↗

ہر ملک کے لیے ایک نقل

برسوں بعد، تیسرے خلیفہ عثمان کے زمانے میں، ایمان والے بہت سے ملکوں میں رہتے تھے۔ عثمان نے حفصہ کے پاس رکھے اوراق منگوائے، اور زید اور تین دوسرے آدمیوں سے ان کی نقلیں تیار کروائیں۔ انہوں نے ہر علاقے میں ایک نقل بھیجی، اور اوراق حفصہ کو واپس کر دیے۔ Sahih al-Bukhari 4987↗عثمان بن عفان

زید نے کبھی نبی (ﷺ) کے لیے ہڈی اور پتھر پر اکیلی آیات لکھی تھیں۔ اب انہوں نے پوری کتاب ہر ملک تک پہنچانے میں مدد کی۔ اللہ (﷾) نے اس کی حفاظت کا وعدہ کیا تھا:

زید مدینہ میں رہ کر جو جانتے تھے وہ سکھاتے رہے، اور تقریباً 665 میں وہیں وفات پائی۔ Ibn Sa'd, Kitab al-Tabaqat al-Kabir