Osman bin Affan (Allah ondan razı olsun), Peygamber Muhammed'in (ﷺ) ilk takipçilerinden biriydi. Peygamber'in (ﷺ) iki kızıyla, biri vefat ettikten sonra diğeriyle evlendi. Sonra Peygamber'den (ﷺ) sonra Müslümanların önderi olan üçüncü halife oldu.

Bu rehber güç ya da siyasetle ilgili değil. Onun imanıyla ilgili: hayası, cömertliği ve Kur'an sevgisi ve bunların bugün bize neler öğretebileceği.

Bir bakışta

  • Ebu Bekir'in davetiyle erken iman eden, Mekke'nin zengin ve dürüst bir tüccarı.
  • Peygamber'in (ﷺ) iki kızıyla evlendi, bu yüzden Zinnureyn, yani iki nur sahibi diye anıldı.
  • İmanı için iki kez yurdunu terk etti: önce Habeşistan'a, sonra Medine'ye.
  • O kadar hayalıydı ki Peygamber (ﷺ) meleklerin bile ondan haya ettiğini söyledi.
  • Malını müminler için harcadı: herkes için bir kuyu ve zor bir zamanda erzak.
  • Üçüncü halife olarak Kur'an nüshalarını her bölgeye gönderdi.
Osman'ın iman yolculuğu
  1. y. 576

    Mekke'de Kureyş kabilesinde doğar. Zengin bir tüccar olur. Ibn Sa'd, Kitab al-Tabaqat al-Kabir

  2. İlk yıllar

    Ebu Bekir onu İslam'a davet eder ve o iman eder. Peygamber'in (ﷺ) kızı Rukiye ile evlenir. Ibn Ishaq, The Life of Muhammad

  3. y. 615

    O ve Rukiye, Habeşistan'a göç eden ilk müminler arasındadır. Ibn Ishaq, The Life of Muhammad

  4. 622

    Medine'ye hicret: imanı için ikinci göçü. Sahih al-Bukhari 3696Encyclopaedia Britannica

  5. 624

    Son hastalığında Rukiye'ye bakar. Sonra Peygamber'in (ﷺ) bir başka kızı Ümmü Gülsüm ile evlenir. Sahih al-Bukhari 3130Ibn Sa'd, Kitab al-Tabaqat al-Kabir

  6. 628

    Hudeybiye'de Peygamber (ﷺ) onun yerine kendi eliyle biat eder. Kur'an 48:18Sahih al-Bukhari 3698

  7. 630

    Tebük'e yapılan zorlu yolculuk için müminleri donatır. Sahih al-Bukhari 2778Kur'an 9:117

  8. 644–656

    Üçüncü halife. Peygamber'in (ﷺ) mescidini genişletir ve her bölgeye bir Kur'an nüshası gönderir. Sahih al-Bukhari 446Sahih al-Bukhari 4987Encyclopaedia Britannica

Tarihler miladidir. Erken tarihler yaklaşıktır.

Erken bir mümin

Osman, Peygamber'den (ﷺ) birkaç yıl sonra Mekke'de Kureyş kabilesinde doğdu. Güzel ahlakı ve hayasıyla tanınan zengin bir tüccar olarak büyüdü. Ibn Sa'd, Kitab al-Tabaqat al-Kabir

Peygamber (ﷺ) insanları yalnızca Allah'a (﷾) ibadet etmeye çağırmaya başladığında dostu Ebu Bekir mesajı güvendiği insanlarla paylaştı. Osman onlardan biriydi. Dinledi ve iman etti. Peygamber'in (ﷺ) ilk siyeri onu Ebu Bekir'in davetiyle İslam'a gelenler arasında anar. Kısa süre sonra Peygamber'in (ﷺ) kızı Rukiye ile evlendi. Ibn Ishaq, The Life of Muhammad

Yıllar sonra Osman Peygamber (ﷺ) ile geçen hayatını özetledi. Peygamber'in (ﷺ) gönderildiği her şeye iman etmişti. İki hicreti de yapmış, onun sohbetinde bulunmuş ve ona biat etmişti. Ve, dedi, Allah'a (﷾) yemin olsun ki, Allah (﷾) Peygamber'i (ﷺ) Kendi katına alana kadar ona asla isyan etmemiş ve onu asla aldatmamıştı. Sahih al-Bukhari 3696

Allah (﷾) için yurdunu terk etmek

Mekke'de müminler imanları yüzünden alay ediliyor ve incitiliyordu. Bu yüzden Peygamber (ﷺ) bazılarının, adil bir Hristiyan kralın hüküm sürdüğü ve kimseye haksızlık edilmeyen Habeşistan'a (bugünkü Etiyopya'ya) gitmesine izin verdi. İlk gidenlerin arasında Osman ve eşi Rukiye vardı. Zengin bir adam Allah (﷾) rızası için ticaretini ve yurdunu bırakıp uzak bir diyarda bir yabancı oldu. Ibn Ishaq, The Life of Muhammad

Sonra müminler Medine'ye taşındı ve Osman da gitti. Artık imanı için iki kez yurdunu terk etmişti. Medine'ye bu göç, göç anlamına gelen Hicret'tir. Sahih al-Bukhari 3696Encyclopaedia Britannica

Medine'de Rukiye ağır hastalandı. Müminler Bedir'e çıktığında Osman ona bakmak için geride kaldı. Peygamber (ﷺ) ona gidenlerle aynı sevabı alacağını söyledi. Rukiye o günlerde vefat etti. Sahih al-Bukhari 3130Ibn Ishaq, The Life of Muhammad

Sonra Peygamber (ﷺ) ona kızlarından bir başkasını, Ümmü Gülsüm'ü eş olarak verdi. Peygamber'in (ﷺ) iki kızıyla, birinin ardından diğeriyle evlendiği için Osman Zinnureyn, yani iki nur sahibi olarak tanındı. Ibn Sa'd, Kitab al-Tabaqat al-Kabir

Meleklerin saygı duyduğu bir haya

Osman hayasıyla tanınırdı: imandan gelen derin bir edep ve utangaçlık. Peygamber (ﷺ) hayanın imandan bir parça olduğunu öğretti. Sahih al-Bukhari 9

Bir keresinde Peygamber (ﷺ) evde dinlenirken Osman içeri girmek için izin istedi. Peygamber (ﷺ) onu içeri almadan önce doğruldu ve elbisesini düzeltti. Eşi Aişe nedenini sordu. O da şöyle cevap verdi: meleklerin bile haya ettiği bir adamdan haya etmeyeyim mi? Sahih Muslim 2401

Başka bir rivayette Peygamber (ﷺ) bunu basitçe açıkladı. Osman çok hayalı bir adamdı ve Peygamber (ﷺ) onun ne için geldiğini söylemekten çekinmesini istemedi. Peygamber (ﷺ) sahabesinin duygularını gözetti ve onun hayasına hürmet etti. Sahih Muslim 2402

Onun eli yerine Peygamber'in (ﷺ) eli

628'de Peygamber (ﷺ) müminlerle birlikte ibadet için Kâbe'yi ziyaret etmek üzere yola çıktı. Mekke yakınlarında Hudeybiye denen bir yerde durdular. Peygamber (ﷺ) Mekke'ye girip ileri gelenlerine Müslümanların yalnızca ibadet için geldiğini söylemesi için Osman'ı seçti. Ibn Ishaq, The Life of MuhammadSahih al-Bukhari 3698

Osman yokken müminler bir ağacın altında Peygamber'e (ﷺ) bağlılık sözü verdi. Osman orada olamadı. Bu yüzden Peygamber (ﷺ) kendi sağ elini kaldırdı ve onun Osman'ın eli yerine geçtiğini söyledi. Onun yerine biat etmek için onu diğer eline vurdu. Allah (﷾) o gün biat eden herkesten razı oldu: Sahih al-Bukhari 3698

Kur'an 48:18
Muhakkak o ağacın altında sana biat ederlerken Allah, o Müminlerden razı olmuştur. Kalplerinde olanı bilmiş, üzerlerine huzur indirmiş

(Kur'an 48:18)

Allah (﷾) için harcanan mal

Osman zengindi ve malını Allah (﷾) için kullandı. Peygamber (ﷺ) Rume kuyusunu açacak kişiye Cennet'i vaat etti ve Osman bunu yaptı. Kuyu herkes için bir hediye oldu: bütün Müslümanlar için bir kuyu; Osman da herkes gibi ondan su çekti. Sahih al-Bukhari 2778

630'da büyük bir sıkıntı zamanı geldi: yaz sıcağında kuzeye, Tebük'e uzun bir yolculuk. Para azdı ve binilecek hayvan azdı. Peygamber (ﷺ) müminleri bunun için donatacak kişiye Cennet'i vaat etti ve Osman onları donattı. Kur'an o saatte Peygamber'in (ﷺ) yanında kalanlardan söz eder. Onlar Mekke'den göç edenler (Muhacirler) ve onlara yardım eden Medineli müminlerdi (Ensar): Sahih al-Bukhari 2778Ibn Ishaq, The Life of Muhammad

Kur'an 9:117
Allah, peygamberin, Muhacirler'in, Ensar'ın ve sıkıntılı bir zamanda (Tebuk Savaşı'nda) bir kısmının kalpleri meyletmek üzere iken peygambere tabi olan kimselerin tevbelerini kabul etti.

(Kur'an 9:117)

Bağışları orada da bitmedi. Yıllar sonra Peygamber'in (ﷺ) Medine'deki mescidini büyük ölçüde genişletti ve taştan yeniden inşa etti. İnsanlar değişikliğe itiraz edince onlara Peygamber'in (ﷺ) söylediğini hatırlattı. Allah (﷾) için bir mescit yapana Allah (﷾) Cennet'te onun benzeri bir ev yapar. Sahih al-Bukhari 446Sahih al-Bukhari 450Kur'an 2:261

Her bölgede aynı Kur'an

644'te Osman üçüncü halife oldu; halife, ardıl demektir: yeni bir peygamber değil, Peygamber'in (ﷺ) yolunu izleyen bir önder. Müslümanlara 656'ya kadar önderlik etti. Encyclopaedia Britannica

O zamana kadar Medine'den uzaktaki insanlar Kur'an'ı kendi lehçeleriyle okuyordu ve bazıları kişisel nüshalarına kendi notlarını yazmıştı. Bu yüzden Osman Ebu Bekir döneminde yazılan cildin nüshalarını çoğalttırdı. Nüshalar, Kur'an'ın indirildiği, Peygamber'in (ﷺ) kendi kabilesi Kureyş'in lehçesindeydi. Her bölgeye bir tane gönderdi. Onlar yalnızca Kur'an'ı, Cebrail meleğinin onları Peygamber'e (ﷺ) getirdiği gibi Tanrı'nın (﷾) kendi sözlerini içeriyordu. Allah (﷾) onu korumayı bizzat vaat etmişti: Sahih al-Bukhari 4987Kur'an nedir?

Kur'an 15:9
Kur’an’ı şüphesiz biz indirdik. O’nu koruyacak olan da şüphesiz biziz.

(Kur'an 15:9)

Osman Kur'an'ı ve Peygamber'in (ﷺ) yolunu severdi ve ikisini de aktardı. İnsanların en hayırlısının Kur'an'ı öğrenen ve öğreten olduğuna dair Peygamber'in (ﷺ) sözünü rivayet etti. Bir keresinde su istedi ve insanlara Peygamber'in (ﷺ) namaz için nasıl abdest aldığını adım adım gösterdi. Sonra Peygamber'in (ﷺ) vaadini aktardı. Böyle abdest alıp sonra tam bir huşu ile iki rekât namaz kılanın geçmiş günahları bağışlanır. Sahih al-Bukhari 5027Sahih al-Bukhari 159

Sonuna kadar sabırlı

Peygamber (ﷺ) bir keresinde Osman'a, başına gelecek bir imtihandan sonra Cennet'e gireceği müjdesini gönderdi. Osman Allah'a (﷾) hamd etti ve O'ndan sebat diledi; yardımı istenecek olanın Allah (﷾) olduğunu söyledi. Sahih al-Bukhari 3693Sahih Muslim 2403

İlk tarihler onun 656'da Medine'deki kendi evinde Kur'an okurken öldürüldüğünü kaydeder. al-Tabari, The History of al-Tabari, vol. 15Ibn Sa'd, Kitab al-Tabaqat al-Kabir

Neler öğrenebiliriz

Osman'ın yolculuğu sessiz ve cömert bir kalpte imanın neye benzediğini gösterir.

  • Haya imanınızın bir parçası olsun. Utangaçlığına ve güzel ahlakına, meleklerin bile ondan haya ettiğini söyleyen Peygamber (ﷺ) hürmet etti.
  • En çok ihtiyaç duyulan yere verin. Herkes için su ve zor bir zamanda yardım: önemli olduğu anda verdi.
  • Allah (﷾) için her şeyi bırakmaya hazır olun. İmanı uğruna yurdunu ve ticaretini iki kez bıraktı.
  • Kur'an'ı öğrenin ve öğretin. En hayırlı insanların tam da bunu yapanlar olduğuna dair Peygamber'in (ﷺ) sözünü aktardı ve onunla yaşadı.
  • İmtihanlara sabırla karşılık verin. Gelecek bir sıkıntıyı duyduğunda Allah'a (﷾) hamd etti ve O'ndan yardım istedi.
Kaydettiğin sayfaları gör