Përgjigje e shkurtër
Jo. Mos prisni. Të gjithë mëkatojnë, edhe myslimanët, dhe shehadeti nuk është premtim se nuk do të mëkatoni më. Është deklarata se nuk ka zot tjetër përveç Allahut (﷾) dhe se Muhamedi (ﷺ) është i Dërguari i Allahut (﷾). Islami i fshin mëkatet që erdhën para tij. Profeti (ﷺ) tha se po të mos mëkatonin njerëzit, Allahu (﷾) do të sillte njerëz që mëkatojnë, kërkojnë faljen e Tij dhe falen. Askush nuk e di se kur apo ku do të vdesë. Kurani paralajmëron se kthimi vetëm kur vjen vdekja është tepër vonë. Prandaj bëjeni shehadetin tani dhe pastaj lini mëkatet hap pas hapi. Edhe vera u ndalua në faza.
Shpjegimi i plotë
Të gjithë mëkatojnë
Profeti (ﷺ) u betua se po të mos mëkatonin njerëzit aspak, Allahu (﷾) do t'i merrte dhe do të sillte një popull që mëkaton, pastaj kërkon faljen e Tij, dhe Ai do t'u falte. Kuptimi nuk është se mëkati është i mirë. Kuptimi është se Allahu (﷾) i ka krijuar njerëzit që gabojnë dhe kthehen te Ai, dhe Ai e do t'i falë. Kurani i lavdëron besimtarët që bëjnë diçka të turpshme ose i bëjnë dëm vetes, e kujtojnë menjëherë Allahun (﷾) dhe i kërkojnë falje. Ata nuk ngulmojnë në gabim. Të tillët janë prapë besimtarë. Thjesht kanë mëkatuar dhe janë kthyer.
Ebu Hurejra transmeton se Profeti (ﷺ) u betua në Atë në dorën e të cilit është shpirti i tij: po të mos kishit mëkatuar, Allahu do t'ju merrte dhe do të sillte një popull që mëkaton, pastaj kërkon falje te Allahu, dhe Ai do t'u falte.
“Për ata që, kur bëjnë vepra të turpshme ose i bëjnë dëm vetes, e kujtojnë Allahun, i kërkojnë falje për gjynahet e tyre - e kush i fal gjynahet përveç Allahut? - dhe nuk ngulmojnë me vetëdije në gabimet që kanë bërë,”
Shehadeti të jep faqe të pastër
Kur Amr ibn el-Asi erdhi të pranonte Islamin, e tërhoqi dorën nga besa derisa të ishte i sigurt se e kaluara e tij do të falej. Profeti (ﷺ) e pyeti nëse nuk e dinte se Islami fshin gjithçka që ishte para tij. Kurani premton se Allahu (﷾) ua ndërron veprat e këqija në të mira atyre që pendohen, besojnë dhe bëjnë vepra të mira. U thotë të gjithëve që i kanë bërë keq vetes të mos e humbin shpresën në mëshirën e Allahut (﷾), sepse Ai i fal të gjitha gjynahet. Një mysliman i ri fillon pa asgjë kundër tij.
Amr ibn el-Asi, afër vdekjes, tha se para Islamit askush nuk i ishte më i urryer se Profeti (ﷺ), dhe se kishte dashur ta vriste. Ai tregoi si erdhi te Profeti për ta pranuar Islamin. I kërkoi Profetit ta shtrinte dorën e djathtë që t'i jepte besën, pastaj e tërhoqi dorën e vet. I pyetur pse, ai tha se donte një kusht: që t'i falej. Profeti e pyeti nëse nuk e dinte se Islami fshin gjithçka që ishte para tij.
“dhe ata që, pos Allahut, nuk adhurojnë zot tjetër, nuk vrasin njeri, gjë që Allahu e ka ndaluar, përveçse me të drejtë dhe që nuk bëjnë kurvëri. E kush i bën këto, do të marrë gjynahe. Ndëshkimi do t’i dyfishohet në Ditën e Kiametit dhe ai do të qëndrojë përherë në këtë fatkeqësi i poshtëruar. Përjashtim bën ai që pendohet, beson dhe punon vepra të mira. Një njeriu të tillë Allahu ia ndërron veprat e këqija në të mira. Allahu është Falës e Mëshirëplotë.”
“Thuaj: O robërit e Mi, që i keni bërë keq vetes me gjynahe, mos e humbni shpresën në mëshirën e Allahut! Allahu, me siguri, i fal të gjitha gjynahet. Vërtet, Ai është Falësi i madh dhe Mëshirëploti.”
| Burimi | Çfarë thotë |
|---|---|
| Sahih Muslim 121 | Islami i fshin të gjitha ato që erdhën para tij. |
| Kurani 25:68-70 | Allahu (﷾) ua kthen veprat e këqija në vepra të mira atyre që pendohen, besojnë dhe bëjnë mirë. |
| Kurani 39:53 | Mos e humbni shpresën në mëshirën e Allahut (﷾): Ai i fal të gjitha gjynahet. |
| Sahih Muslim 2749 | Po të mos bënin njerëzit gjynahe, Allahu (﷾) do të sillte një popull që bën gjynahe, i kërkon falje dhe falet. |
Pritja ka rrezikun e vet
Askush nuk e di çfarë do të fitojë nesër, as në ç'vend do të vdesë. Kurani thotë se Allahu (﷾) e pranon pendimin e atyre që bëjnë keq dhe kthehen shpejt pas tij. Thotë se pendimi i atij që vazhdon të bëjë keq derisa i vjen vdekja, dhe vetëm atëherë thotë: “Unë tani me të vërtetë po pendohem”, nuk pranohet. Kush pret të lirohet fillimisht nga çdo mëkat, mund të mos arrijë kurrë atë ditë. Rruga më e sigurt është ta deklaroni besimin tani, sa ka kohë.
“Pa dyshim, vetëm Allahu e di Orën e caktuar. Ai e zbret shiun dhe e di ç’ka në barkun e shtatzënës. Asnjë njeri nuk di ç’do të fitojë nesër dhe askush nuk di se në ç’vend do të vdesë. Me të vërtetë, Allahu është i Gjithëdijshëm dhe Njohës i çdo gjëje.”
“Allahu është pranues i pendimit vetëm për ata që bëjnë ndonjë të keqe nga padituria dhe pendohen shpejt. Pra, këtyre Allahu ua pranon pendimin. Allahu është i Gjithëdijshëm dhe i Urtë. Nuk pranohet pendimi i atyre që vazhdimisht bëjnë të këqija e, kur u afrohet vdekja, atëherë thonë: “Unë tani me të vërtetë po pendohem”. As për ata që vdesin duke qenë jobesimtarë. Për këta, Ne kemi përgatitur dënim të dhembshëm.”
Edhe vera u ndalua në faza
Allahu (﷾) nuk e ndaloi verën menjëherë. Së pari Kurani tha se në verë dhe në bixhoz ka mëkat të madh dhe disa dobi, por mëkati është më i madh. Pastaj u tha besimtarëve të mos vinin në namaz me mendje të turbullt. Së fundi i quajti pijet dehëse punë të djallit dhe u tha besimtarëve të largoheshin prej tyre. Aishja, gruaja e Profetit (ﷺ), shpjegoi pse. Pjesët e para të Kuranit flisnin për Xhenetin dhe Xhehenemin. Dispozitat për të lejuarën dhe të ndaluarën erdhën vetëm kur njerëzit e kishin marrë Islamin në zemër. Po të ishte shpallur së pari ‘Mos pini verë’, tha ajo, njerëzit do të kishin përgjigjur se nuk do ta linin kurrë.
“Të pyesin ty për verën dhe kumarin. Thuaju: “Ato sjellin dëme të mëdha (gjynahe), por edhe dobi për njerëzit. Megjithatë, dëmi i tyre është më i madh se dobia”. Të pyesin se çfarë duhet të japin si lëmoshë. Thuaju: “Tepricën!” Ja, kështu jua shpjegon Allahu shpalljet e Tij, që të mund të mendoni”
“O besimtarë! Mos u falni kur jeni të dehur, prisni të kthjelloheni e të dini se ç’flisni; as kur jeni të papastër (xhunub) - përveçse nëse jeni duke udhëtuar, derisa të laheni. Dhe, nëse jeni të sëmurë ose gjendeni në rrugë ose keni kryer nevojën natyrore, ose keni bërë marrëdhënie me gra dhe nuk gjeni ujë, atëherë fërkoni fytyrën dhe duart tuaja me dhé të pastër. Allahu, me të vërtetë, është Shlyes dhe Falës i gjynaheve.”
“O besimtarë! Me të vërtetë, pijet alkoolike, bixhozi, idhujt dhe shigjetat e fallit janë vepra të ndyta nga punët e djallit. Prandaj, largohuni nga këto, me qëllim që të shpëtoni! Vërtet, djalli me pije alkoolike dhe me bixhoz kërkon që të fusë midis jush armiqësi e urrejtje dhe t’ju shmangë nga të kujtuarit e Allahut dhe kryerja e namazit. Prandaj, a po hiqni dorë?”
Aishja shpjegon rendin e shpalljes: pjesët e para flisnin për Xhenetin dhe Zjarrin; vetëm kur njerëzit kishin ardhur te Islami u shpallën dispozitat për të lejuarën dhe të ndaluarën. Po të ishte urdhri i parë të ndalonin pirjen e verës ose kurvërinë, thotë ajo, njerëzit do të kishin refuzuar t'i linin.
2:219
Te vera dhe kumari ka gjynah të madh dhe njëfarë dobie, por gjynahi është më i madh.
4:43
Mos iu afroni namazit me mendje të turbulluar.
5:90-91
Dehësit janë vepër e Satanit: rrini larg tyre.
Allahu (﷾) kërkon vetëm atë që mund ta bartni
Kurani thotë se Allahu (﷾) nuk e ngarkon askënd përtej fuqisë që ka. E mëson besimtarin të kërkojë falje kur harron ose bie në gabim. Thotë gjithashtu se veprat e mira i shlyejnë veprat e këqija dhe e lidh këtë me namazet e përditshme. Prandaj një mysliman i ri nuk ka nevojë të jetë i përsosur ditën e parë. Fal namazin, bën sa mirë mundet, kërkon falje kur gabon dhe i lë gjërat e gabuara hap pas hapi.
“Allahu nuk e ngarkon askënd përtej fuqisë që ka: në dobi të tij është e mira që bën, kurse në dëm të tij është e keqja që punon. Zoti ynë, mos na ndëshko për atë që harrojmë ose veprojmë pa qëllim! Zoti ynë, mos na ngarko barrë të rëndë, ashtu si i ngarkove ata para nesh! Zoti ynë, mos na ngarko me diçka që nuk mund ta bartim! Na i shlyej gjynahet tona, na i fal ato dhe na mëshiro! Ti je Zoti Ynë! Prandaj na jep fitore kundër atyre që nuk besojnë!”
“Fale namazin në mëngjes e mbrëmje dhe në një kohë të natës, sepse veprat e mira i shlyejnë veprat e këqija. Kjo këshillë vlen për ata që i pranojnë këshillat.”
Shqetësimet e zakonshme
Kurani 3:135 — Sureja Ali Imran, ajeti 135
“Për ata që, kur bëjnë vepra të turpshme ose i bëjnë dëm vetes, e kujtojnë Allahun, i kërkojnë falje për gjynahet e tyre - e kush i fal gjynahet përveç Allahut? - dhe nuk ngulmojnë me vetëdije në gabimet që kanë bërë,”
Cituar për
Pas shehadetit do të mëkatoj përsëri, pra do të jem hipokrit.
Përgjigjja
Hipokriti shtiret se beson. Ju besoni dhe shqetësoheni për mëkatet tuaja. Ky shqetësim është shenjë besimi. Kurani i lavdëron besimtarët që i bëjnë dëm vetes, pastaj e kujtojnë Allahun (﷾), i kërkojnë falje dhe nuk ngulmojnë në gabim.
Ku përfundon — Mëkatimi pas shehadetit nuk e bën besimtarin hipokrit. Ajo që kërkon Allahu (﷾) është kthimi te Ai.
Kurani 31:34 — Sureja Llukman, ajeti 34
“Pa dyshim, vetëm Allahu e di Orën e caktuar. Ai e zbret shiun dhe e di ç’ka në barkun e shtatzënës. Asnjë njeri nuk di ç’do të fitojë nesër dhe askush nuk di se në ç’vend do të vdesë. Me të vërtetë, Allahu është i Gjithëdijshëm dhe Njohës i çdo gjëje.”
Cituar për
Do ta bëj shehadetin pasi ta rregulloj jetën time.
Përgjigjja
Askush nuk e di kur apo ku do të vdesë, dhe pendimi i shtyrë deri në vdekje nuk pranohet. Islami e fshin të kaluarën në çastin që e pranoni, kështu që vetë shehadeti është fillimi i ri që po prisni.
Ku përfundon — Shehadeti është fillimi i rregullimit të jetës suaj, jo shpërblimi për të.
Kurani 5:90-91 — Sureja El-Maide, ajeti 90-91
“O besimtarë! Me të vërtetë, pijet alkoolike, bixhozi, idhujt dhe shigjetat e fallit janë vepra të ndyta nga punët e djallit. Prandaj, largohuni nga këto, me qëllim që të shpëtoni! Vërtet, djalli me pije alkoolike dhe me bixhoz kërkon që të fusë midis jush armiqësi e urrejtje dhe t’ju shmangë nga të kujtuarit e Allahut dhe kryerja e namazit. Prandaj, a po hiqni dorë?”
Cituar për
Nuk mund ta lë pirjen menjëherë.
Përgjigjja
Allahu (﷾) e ndaloi verën në faza dhe Aishja tha se njerëzit do ta kishin refuzuar një ndalim të menjëhershëm në fillim. Bëjeni shehadetin, mbani namazet dhe përpiquni ta lini. Allahu (﷾) nuk e ngarkon asnjë shpirt më shumë se sa mund të bartë.
Ku përfundon — Një zakon me të cilin ende luftoni është arsye për t'iu drejtuar Allahut (﷾) tani, jo arsye për të pritur.
Këndvështrime
Pikëpamja islame
Shehadeti është një deklaratë besimi, jo një premtim se nuk do të mëkatoni më. Islami e fshin të kaluarën, Allahu (﷾) i fal ata që kthehen te Ai dhe askush nuk e di kur do të vdesë. Prandaj shehadeti nuk duhet shtyrë.
Profeti (ﷺ) foli për atë që do të ndodhte po të mos mëkatonin njerëzit. Allahu (﷾) do të sillte një popull që mëkaton, kërkon faljen e Tij dhe falet.
Profeti (ﷺ) i tha Amr ibn el-Asit se Islami fshin gjithçka që ishte para tij.
Kurani thotë se pendimi i shtyrë deri sa të vijë vdekja nuk pranohet.
Vera u ndalua në tri faza dhe Aishja tha se një ndalim i menjëhershëm në fillim do të ishte refuzuar.
Allahu (﷾) nuk e ngarkon asnjë shpirt përtej fuqisë së tij dhe veprat e mira i shlyejnë ato të këqijat.