Shumica e rrëfimeve për të bërit mysliman ndalen te Shehadeti, njësoj si një udhëzues dasme që ndalet te ceremonia. Viti pas tij është pjesa që njerëzit e kanë vërtet të vështirë, dhe është pjesa për të cilën paralajmërohen më pak.

Mirëseardhja zbehet, dhe kjo nuk ka të bëjë me ju

Në javët e para shumë njerëz do të gëzohen që ju shohin. Shkëmbehen numra, bëhen ftesa, dikush ju dhuron një Kuran. Pastaj pakësohet. Jo sepse dikush vendosi diçka, por sepse risia kalon dhe secili kthehet në jetën e vet.

Kjo e befason pothuajse çdo të kthyer në Islam, dhe shumë e lexojnë si gjykim për veten. Ia vlen ta dini që më parë se kjo është forma e zakonshme. Njerëzit që mbeten janë zakonisht një ose dy, të gjetur ngadalë, jo turma e muajit të parë.

Ana praktike e kësaj këshille: ndërsa vëmendja është aty, përdoreni për të krijuar një ose dy miqësi të vërteta në vend të njëzet numrave. I kërkoni dikujt t'ju mësojë të faleni siç duhet. Një takim i rregullt me një njeri zgjat më shumë se një pritje e ngrohtë nga pesëdhjetë.

Çfarë duhet të mësoni vërtet

Afërsisht me këtë radhë, dhe gjatë muajve, jo javëve.

  1. Namazi: pozicionet, pastaj el-Fatiha, pastaj shprehjet më të shkurtra.

    Kjo është ajo që ka më shumë rëndësi dhe ajo që ia vlen më shumë ta mësoni pranë një njeriu. Namazi e paraqet formën.

  2. Larja para namazit, dhe çfarë e prish.

    Mësohet shpejt, është e sikletshme ta pyesësh më vonë.

  3. Të lexoni aq shkrim arab sa të ndiqni.

    Jo rrjedhshmëri. Shumica e të kthyerve nuk e flasin kurrë rrjedhshëm dhe kjo nuk i pengon.

  4. Ushqimi.

    Më pak i ndërlikuar se sa duket në javën e parë dhe më i ndërlikuar se sa duket në muajin e parë, sepse medhhebet ndryshojnë për mishin që nuk është therur nga një mysliman.

  5. Çfarë të bëni kur lini namaze pa falur, gjë që do të ndodhë.

Askush nuk pret gjithçka njëherësh. Islami përfshin namazin, ushqimin, paratë dhe familjen, prandaj mësimi vazhdon për vite. Detyrimet fillojnë nga aty ku jeni, dhe tradita është jashtëzakonisht e qartë se pak e bërë me rregullsi vlen më shumë se një vrull që ndalet.

Ramazani juaj i parë

Një muaj pa ushqim e pa pije nga agimi deri në perëndim të diellit, përfshirë ujin. Sipas vendit ku jetoni dhe kohës së vitit, kjo është diku nga rreth njëmbëdhjetë orë deri në më shumë se tetëmbëdhjetë.

I pari është vërtet i vështirë, dhe më i vështirë nëse njerëzit përreth jush nuk agjërojnë.

Tri gjëra që të kthyerit thonë vazhdimisht më pas.

  1. Hani siç duhet para agimit në vend që ta kaloni.
  2. Java e parë është më e keqja dhe vërtet bëhet më e lehtë.
  3. Dhe gjysma shoqërore — ngrënia me njerëz në perëndim të diellit — është pjesa më e madhe e asaj që e bën të durueshëm, prandaj rregullojeni këtë që më parë në vend që të supozoni se do të ndodhë.

Nëse jeni të sëmurë ose në udhëtim mund ta lini agjërimin dhe t'i zëvendësoni ditët më vonë. Gratë nuk agjërojnë gjatë menstruacioneve, dhe i zëvendësojnë ato ditë. Gratë shtatzëna dhe ato që ushqejnë me gji që kanë frikë për veten ose për foshnjën mund ta lënë gjithashtu, dhe dikush që nuk mund të agjërojë kurrë, për shkak të pleqërisë ose një sëmundjeje të zgjatur, ushqen një të varfër për çdo ditë në vend të saj. Agjërimi nuk synon t'ju dëmtojë, dhe mendimi i një mjeku për shëndetin tuaj ka përparësi mbi entuziazmin tuaj.

Familja

Kjo faqe nuk do t'ju këshillojë kurrë të largoheni nga familja juaj. Nëse dikush ju thotë se kjo kërkohet, ai gabon, dhe ia vlen të jeni të kujdesshëm për çdo gjë tjetër që ju thotë.

Reagimet ndryshojnë jashtëzakonisht shumë dhe janë të vështira për t'u parashikuar. Disa familje janë në rregull. Disa lëndohen dhe e kapërcejnë. Disa jo. Tradita është shumë e prerë për detyrën ndaj prindërve, dhe nuk e kushtëzon atë detyrë me pajtimin e tyre me ju. Urdhri për të qenë i mirë me ta vjen në të njëjtën frymë me urdhrin për ta adhuruar vetëm Allahun (﷾).

Dy gjëra praktike. Nuk ka asnjë detyrim për ta shpallur, para askujt, sipas ndonjë afati. Dhe një ndryshim që duket në mënyrën si i trajtoni zakonisht pritet më mirë se një që shpallet dhe pastaj diskutohet.

Gjëra që nuk jua thotë askush

  • Nuk keni nevojë ta ndryshoni emrin. Shumë të kthyer nuk e ndryshojnë. Ata që e ndryshojnë zakonisht nuk ua ka kërkuar askush.
  • Kultura dhe feja përzihen vazhdimisht, edhe nga njerëz që duhej ta dinin më mirë. Nëse diçka duket si rregull i gjyshes së dikujt dhe jo si rregull fetar, shpesh është, dhe është pyetje e drejtë të pyesësh cila është.
  • Do të merrni përgjigje kontradiktore për pyetje të thjeshta. Zakonisht kjo është mospajtimi i katër medhhebeve, gjë që është normale dhe e vjetër, jo njerëz që shpikin gjëra.
  • Xhamitë kanë kulturat e tyre, dhe nëse e para nuk ju përshtatet, një tjetër aty pranë mund t'ju përshtatet. Ky nuk është dështim shpirtëror.
  • Ka çështje ligjore për të cilat ia vlen të merrni këshillë të duhur në vend që të pyesni në xhami: njohja e martesës, testamentet dhe trashëgimia, dhe në disa vende ndikimi në statusin e imigracionit.

Nëse kthehen dyshimet

Ndodh te shumë njerëz, shpesh rreth muajit të gjashtë, dhe të pasurit e tyre nuk është shenjë se diçka shkoi keq. Kurani dhe tekstet e tjera në këtë faqe janë këtu për t'u lexuar, dhe çdo burim citohet nga një tekst që mund ta kontrolloni vetë.

Merreni me ritmin tuaj, dhe kthehuni te këto faqe sa herë që ju duhen.

Shihni faqet tuaja të ruajtura