Аль-Хусейн (да будет доволен им Аллах) был младшим сыном Али ибн Абу Талиба и Фатимы, дочери Пророка (ﷺ). Он вырос в Медине вместе с братом аль-Хасаном, окружённый любовью их деда.
В 680 году он был убит при Кербеле, в Ираке, вместе с большинством мужчин своей семьи. Это один из самых печальных дней в истории ислама. Это руководство о его вере и о трагедии, которую мусульмане повсюду оплакивают до сих пор.
Коротко
- Внук Пророка (ﷺ), родившийся в Медине, младший брат аль-Хасана.
- Пророк (ﷺ) называл его и его брата двумя своими благоуханными цветами в этом мире.
- Он и аль-Хасан — господа юношей Рая.
- Анас ибн Малик говорил, что он был очень похож на Пророка (ﷺ).
- Десятого мухаррама 680 года он был убит при Кербеле вместе примерно с семьюдесятью членами семьи и сподвижниками.
- ок. 626
Рождается в Медине, сын Али и Фатимы. Encyclopaedia Britannica
- Детство
Пророк (ﷺ) называет аль-Хасана и аль-Хусейна двумя своими благоуханными цветами в этом мире. Sahih al-Bukhari 3753
- 632
Умирает его дед, а через несколько месяцев — его мать Фатима. Sahih al-Bukhari 4240
- 661
Умирает его отец Али. Его брат аль-Хасан заключает мир, и они живут в Медине. Encyclopaedia Britannica
- 680
Правителем становится Язид. Аль-Хусейн отказывается присягнуть ему. Encyclopaedia Britannica
- 680
Письма из Куфы зовут его в Ирак. Он отправляется в путь со своей семьёй. Encyclopaedia Britannica
- 10 октября 680
Десятое мухаррама 61 года. Он убит при Кербеле вместе примерно с семьюдесятью членами семьи и сподвижниками. Encyclopaedia BritannicaSahih al-Bukhari 3748
Даты указаны по нашей эре. Ранние даты приблизительны.
Два цветка Пророка (ﷺ)
Аль-Хусейн родился в Медине около 626 года, немного позже своего брата аль-Хасана. Пророк (ﷺ) глубоко любил обоих мальчиков. Он называл их двумя своими благоуханными цветами в этом мире. Encyclopaedia BritannicaSahih al-Bukhari 3753
Он также сказал, что аль-Хасан и аль-Хусейн — господа юношей Рая. Jami` at-Tirmidhi 3768
Сподвижники видели в нём лицо Пророка (ﷺ). Анас ибн Малик, служивший Пророку (ﷺ), говорил, что аль-Хусейн был очень похож на него. Sahih al-Bukhari 3748
Он потерял деда, когда ему было около шести лет, а через несколько месяцев — мать, Фатиму. Sahih al-Bukhari 4240
Жизнь в Медине
После смерти их отца, Али, в 661 году аль-Хасан заключил мир, чтобы мусульмане перестали сражаться с мусульманами. Аль-Хусейн прожил в Медине, городе своего деда, почти двадцать лет. Encyclopaedia BritannicaАль-Хасан ибн Али
В 680 году Муавия умер, и правителем стал его сын Язид. Аль-Хусейн отказался присягнуть Язиду и ушёл из Медины в Мекку. Encyclopaedia Britannica
Путь к Кербеле
Из Куфы, в Ираке, пришло множество писем. Те, кто их писал, обещали стоять за него и просили его прийти и возглавить их. Он послал вперёд своего двоюродного брата Муслима ибн Акиля узнать, как обстоят дела. Но наместник Куфы, Убайдуллах ибн Зияд, взял город в свои руки, и Муслим ибн Акиль был убит. Encyclopaedia Britannicaal-Tabari, The History of al-Tabari, vol. 19
Люди, любившие аль-Хусейна, умоляли его не ехать. Среди них был Абдуллах ибн Аббас, двоюродный брат Пророка (ﷺ), который просил его хотя бы не брать с собой женщин и детей. И всё же он отправился в путь со своей семьёй и небольшим отрядом сподвижников. al-Tabari, The History of al-Tabari, vol. 19
В пути он узнал, что Куфа обратилась против него. На равнине Кербелы, у реки Евфрат, его остановило войско. В нём было около четырёх тысяч человек, посланных Убайдуллахом ибн Зиядом под командованием Умара ибн Саада. У аль-Хусейна было около семидесяти двух человек. Encyclopaedia Britannicaal-Tabari, The History of al-Tabari, vol. 19
Десятое мухаррама
Войско отрезало его лагерь от реки. Много дней у мужчин, женщин и детей почти не было воды. al-Tabari, The History of al-Tabari, vol. 19
В ночь перед битвой аль-Хусейн сказал своим сподвижникам, что они свободны уйти под покровом темноты. Ушли немногие. Ту ночь они провели в молитве. al-Tabari, The History of al-Tabari, vol. 19
Десятого мухаррама 61 года началось сражение. Это было 10 октября 680 года. Один за другим пали его сподвижники, а затем мужчины его собственной семьи: его сыновья, братья, племянники и двоюродные братья. Аль-Хусейн, внук Посланника Аллаха (ﷺ), был убит последним. Около семидесяти человек погибли вместе с ним. Encyclopaedia Britannicaal-Tabari, The History of al-Tabari, vol. 19
Его голову отнесли Убайдуллаху ибн Зияду в Куфу. Наместник тыкал палкой в её лицо. Анас ибн Малик был там. Он сказал, что аль-Хусейн был больше похож на Посланника Аллаха (ﷺ), чем другие. Sahih al-Bukhari 3748
Женщин и детей увели пленниками в Куфу, а затем в Дамаск. Среди них были его сестра Зейнаб и его сын Али, который был слишком болен, чтобы сражаться, и уцелел. Позже их отправили домой, в Медину. Encyclopaedia Britannicaal-Tabari, The History of al-Tabari, vol. 19
И никак не считай тех, которые убиты на пути Аллаха, мертвыми. Нет, живые! Они у своего Господа получают удел
(Коран 3:169)
Рана, которая так и не затянулась
Убийство аль-Хусейна потрясло мусульман его времени. Однажды человек из Ирака спросил Абдуллаха ибн Умара, сына Умара, можно ли паломнику убить муху. Ибн Умар сказал, что жители Ирака спрашивают о крови мухи, а сами убили внука Посланника Аллаха (ﷺ). Затем он вспомнил, что Пророк (ﷺ) называл аль-Хасана и аль-Хусейна двумя своими цветами в этом мире. Sahih al-Bukhari 3753
Мусульмане всех школ до сих пор вспоминают Кербелу со скорбью. Родной внук Пророка (ﷺ) и его семья были убиты войском мусульман. Этому нет оправдания.
Аль-Хусейн встретил это с верой. Он не стал присягать там, где считал это неправым, и остался твёрд до конца. Коран учит верующих, что говорить, когда приходит такая утрата:
Поистине, мы принадлежим Аллаху, и к нему мы возвращаемся!
(Коран 2:156)
Чему мы можем научиться
Аль-Хусейн вырос в любви своего деда, держался того, что считал правым, и встретил смерть с верой.
- Любите семью Пророка (ﷺ). Он любил своих внуков и называл их своими цветами.
- Никогда не проливайте невинную кровь. Кербела — предостережение о том, что делают люди, когда власть для них важнее Аллаха (﷾).
- Держитесь того, что правильно. Он не стал давать слово там, где считал это неправым.
- Встречайте утрату с терпением. Мы принадлежим Аллаху (﷾), и к Нему мы возвращаемся.