Salat

• Fajr (aurora)

  Antes do nascer do sol
  2 unidades
• Dhuhr (meio-dia)

  Logo depois do meio-dia
  4 unidades
• Asr (tarde)

  No fim da tarde
  4 unidades
• Maghrib (pôr do sol)

  Logo depois do pôr do sol
  3 unidades
• Isha (noite)

  À noite
  4 unidades

Uma unidade é uma rak'ah (ciclo), e um ciclo é a sequência descrita abaixo. Quatro unidades significam que você faz essa sequência quatro vezes, com uma breve posição sentada depois da segunda e a posição sentada final no fim. Uma oração leva cerca de cinco minutos.

Cada oração é anunciada pelo adhan (a chamada à oração).

Lave-se primeiro: o wudu (ablução) leva dois ou três minutos numa torneira e dura até que algo o anule, por isso uma só lavagem muitas vezes serve para várias orações. Wudu, passo a passo.

Volte-se para a qibla (direção da Caaba em Meca). Qualquer aplicativo de bússola a encontra. Se você realmente não conseguir descobrir a direção, as escolas concordam que você se volta para onde razoavelmente acredita que ela esteja, e a oração é válida.

Você precisa de um espaço limpo mais ou menos do tamanho de uma toalha. O tapete de oração é costume e comodidade, não uma exigência.

Esta é a sequência. É a mesma em todas as orações; só muda o número de ciclos.

1. 1

   Qiyamde pé

   Você diz Allahu akbar, Allah é o maior, e levanta as mãos até os ombros ou as orelhas. A partir desse momento você está na oração e não fala com mais ninguém. Depois recita o capítulo de abertura do Alcorão, al-Fatiha, e, nos dois primeiros ciclos, uma passagem curta depois dele.

   Esta é a parte em que você se dirige diretamente a Deus, com palavras que Ele deu, e não com palavras que você escolheu.

2. 2

   Rukuinclinação

   Você se inclina pela cintura, com as costas retas e as mãos nos joelhos, e diz Subhana rabbiyal adhim, glória ao meu Senhor, o Magnífico, três vezes.

   Um reconhecimento feito com o corpo, e não apenas com a intenção.

3. 3

   I'tidalde pé novamente

   Você se endireita e diz Sami' Allahu liman hamidah, Allah ouve quem O louva, e depois Rabbana lakal hamd, nosso Senhor, a Ti pertence o louvor.

   Uma breve pausa. A oração não passa às pressas de uma posição para a outra.

4. 4

   Sujudprostração

   A testa, o nariz, as duas palmas, os dois joelhos e os dedos dos pés tocam o chão. Você diz Subhana rabbiyal a'la, glória ao meu Senhor, o Altíssimo, três vezes. Senta-se brevemente e depois se prostra uma segunda vez.

   A posição mais baixa que um corpo pode assumir. Os hadiths a descrevem como o momento em que a pessoa está mais próxima de Deus.

5. 5

   Tashahhudo testemunho, sentado

   Depois do segundo ciclo, e de novo no fim, você se senta e diz o testemunho, que inclui as mesmas palavras da shahada. Na posição sentada final você também pede a Allah que abençoe o Profeta e a sua família, como abençoou Abraão e a sua família.

   A oração termina reafirmando aquilo em que você crê, e não simplesmente parando.

6. 6

   Salama saudação final

   No final da oração, você vira a cabeça para a direita e diz As-salamu alaykum wa rahmatullah, a paz esteja convosco e a misericórdia de Allah, depois para a esquerda e diz de novo.

   A saudação é para quem está ao seu lado. Você está de volta ao tempo comum.

O primeiro capítulo do Alcorão, recitado de pé em cada ciclo de cada oração. É recitado em árabe; a tradução está aí para que você saiba o que está dizendo.

Aprenda primeiro a al-Fatiha. É curta, está em cada ciclo de cada oração e, até sabê-la de cor, você pode lê-la de uma folha. Em seguida, aprenda as posições na ordem e, depois, as frases mais curtas. As escolas divergem sobre o mínimo que torna uma oração válida, e essa é uma pergunta a fazer a uma pessoa, e não a um site.

As orações perdidas são compensadas mais tarde, e não descartadas. Orar atrasado é melhor do que não orar. Numa viagem, as orações de quatro unidades podem ser encurtadas para duas.

As mulheres não oram durante a menstruação, e essas orações não são compensadas depois. Isso é diferente do jejum, que é compensado. É um dos poucos casos em que uma regra é mais fácil do que as pessoas esperam, e não mais difícil.

A maioria dos muçulmanos do mundo ora em casa, no trabalho ou num canto tranquilo qualquer. A mesquita é melhor para as orações em congregação e não é necessária para as demais. No trabalho ou fora de casa, a oração é igualmente válida feita de forma discreta e breve em qualquer canto limpo, dentro do seu horário.