Zulkifli (salam ke atasnya) ialah salah seorang hamba Allah (﷾) yang disebut dalam al-Quran. Dia disebut dua kali, dan setiap kali dalam senarai pendek orang-orang yang baik. Al-Quran tidak menceritakan sebarang kisah tentangnya.
Maka panduan ini pendek. Ia menyatakan apa yang dinyatakan al-Quran tentangnya, dan berhenti di tempat al-Quran berhenti. Inilah kisahnya seperti yang diceritakan Islam, dan tiada apa-apa ditambah untuk mengisi kekosongan.
Sepintas lalu
- Al-Quran menyebutnya dua kali, dan tidak menyatakan apa-apa lagi tentang hidupnya.
- Ia menyebutnya seorang yang sabar.
- Allah (﷾) memasukkannya ke dalam rahmat-Nya, dan dia salah seorang yang soleh dan termasuk orang-orang yang baik.
- Para ulama berbeza pendapat tentang siapa dia, dan al-Quran tidak menyatakannya.
Apa yang dinyatakan al-Quran tentangnya
Al-Quran memberitahu kita sedikit tentang Zulkifli; inilah yang dinyatakannya. Ia menyebutnya di dua tempat.
Di tempat pertama, Allah (﷾) menyuruh Nabi (ﷺ) mengingati sebahagian hamba yang baik yang datang sebelum baginda. Zulkifli disebut di samping Ismail dan Idris: Al-Quran 21:85
Dan (demikianlah pula) Nabi-nabi Ismail dan Idris serta Zul-Kifli; semuanya adalah dari orang-orang yang sabar.
(al-Quran 21:85)
Kemudian datang apa yang dilakukan Allah (﷾) bagi mereka:
Dan Kami masukkan mereka dalam (kumpulan yang dilimpahi) rahmat Kami: sesungguhnya mereka adalah dari orang-orang yang soleh.
(al-Quran 21:86)
Di tempat kedua, Allah (﷾) sekali lagi menyuruh Nabi (ﷺ) mengingati sebahagian hamba-Nya, dan menyebut Zulkifli dalam kalangan mereka. Setiap seorang daripada mereka, firman-Nya, termasuk orang-orang yang baik: Al-Quran 38:45–48
Dan (ingatkanlah peristiwa) Nabi lsmail, dan Nabi Alyasak, serta Nabi Zulkifli; dan mereka masing-masing adalah dari orang-orang yang sebaik-baiknya.
(al-Quran 38:48)
Itulah segala yang dinyatakan al-Quran tentangnya. Ia tidak memberitahu kita di mana dia tinggal, siapa kaumnya, apa yang didakwahkannya, atau apa yang berlaku kepadanya.
Mengapa kisahnya tidak diceritakan
Al-Quran menyatakan dengan jelas bahawa ia tidak menceritakan kisah setiap rasul: Al-Quran 40:78
Dan (Kami telah mengutuskan) beberapa orang Rasul yang telah Kami ceritakan kepadamu dahulu sebelum ini, dan Rasul-rasul yang tidak Kami ceritakan hal mereka kepadamu
(al-Quran 4:164)
Zulkifli salah seorang yang kisahnya tidak diceritakan. Al-Quran memberikan namanya, dan pujian yang diberikan Allah (﷾) kepadanya. Umat Islam biasanya mengiranya dalam kalangan para nabi, kerana al-Quran menyebutnya di samping para nabi. Para ulama berbeza pendapat tentang siapa dia, dan kita tidak meneka. Nabi-nabi manakah yang disebut namanya dalam al-Quran?
Kitab-kitab terkemudian menceritakan kisah-kisah tentangnya. Tiada satu pun daripadanya datang daripada al-Quran atau sabda sahih Nabi (ﷺ), maka panduan ini meninggalkannya.
Bagaimana Bible menceritakannya secara berbeza
Bible tidak mempunyai cerita tentang seseorang bernama Zulkifli, dan al-Quran tidak memberikan apa-apa yang dapat memadankannya dengan seseorang yang disebut di dalamnya. Para ulama telah membuat beberapa cadangan, dan tiada satu pun yang pasti. Maka tiada apa yang dapat dibandingkan di sini. Al-Quran menyebutnya, memujinya, dan tidak menyatakan lebih. Nabi-nabi manakah yang disebut namanya dalam al-Quran?
Apa yang dapat kita pelajari
Allah (﷾) memuji Zulkifli kerana satu perkara, kesabarannya, dan itu sudah cukup untuk mengiranya dalam kalangan orang-orang yang baik.
- Kesabaran dipuji oleh Allah (﷾). Daripada segala yang boleh difirmankan-Nya tentang Zulkifli, Allah (﷾) memilih ini: dia seorang yang sabar. Al-Quran 21:85
- Kesolehan membuka pintu rahmat Allah (﷾). Dia memasukkan Zulkifli dan yang lain ke dalam rahmat-Nya, kerana mereka termasuk orang-orang yang soleh. Al-Quran 21:86
- Anda tidak memerlukan kisah yang panjang untuk diingati Allah (﷾). Kita hampir tidak mengetahui apa-apa tentang hidup Zulkifli. Allah (﷾) mengetahui kesemuanya, dan memberitahu kita Dia mengiranya dalam kalangan orang-orang yang baik. Al-Quran 38:48
Al-Quran berdiam tentang Zulkifli, dan begitu juga kita. Apa yang dinyatakannya sudah cukup: kesabaran, dan tempat dalam rahmat Allah (﷾). Rahmat itu terbuka kepada setiap orang yang kembali kepada-Nya.