짧은 답
무슬림은 하나님(﷾)께 복종하는 사람입니다. 이슬람이라는 낱말은 복종을 뜻하며, 평화를 뜻하는 살람과 어근 s-l-m을 함께 씁니다. 그러니 무슬림은 한 분 하나님(﷾)의 뜻에 자신을 맡김으로써 평화를 찾는 사람입니다. 꾸란은 이슬람을 딘이라고 부르는데, 무슬림들은 이 낱말을 온전한 삶의 길이라고 설명합니다. 그 안에서 하나님(﷾)께 자신을 맡기는 것은 믿음과 예배와 품성과 가정과 일을 빚어냅니다. 그 이름은 어떤 스승이나 당파나 공의회가 고른 것이 아닙니다. 꾸란은 하나님(﷾)께서 친히 믿는 이들을 무슬림이라고 부르셨다고, 이 계시 “전에도 그리고 오늘날에도” 그렇게 부르셨다고 말합니다. 꾸란은 아브라함에게도, 모세와 함께 믿은 이들에게도, 예수의 제자들에게도 같은 이름을 쓰는데, 그들 모두가 하나님(﷾)께 복종했기 때문입니다. 예언자 무함마드(ﷺ)께서는 추종자들에게 알라(﷾)께서 주신 이름, 곧 무슬림, 신자, 알라(﷾)의 종으로 스스로를 부르라고 이르셨습니다.
자세한 설명
낱말들의 뜻
이슬람은 복종을 뜻하는 아랍어이며, 무슬림은 복종하는 사람입니다. 둘 다 이슬람, 무슬림, 살람(평화)이 함께 쓰는 세 아랍어 글자, 곧 어근 s-l-m에서 나왔습니다. 꾸란은 하나님(﷾)께 인정받는 딘은 이슬람이라고 말합니다. 딘은 온전한 뜻의 종교, 곧 완전한 삶의 길을 뜻합니다. 꾸란은 자신을 온전히 하나님(﷾)께 맡기고 선을 행하는 사람은 그의 주님께 상이 있으며 두려울 것이 없다고 약속합니다.
고전 아랍어 사전들을 모은 것입니다. 어근 스-르-므(s-l-m) 아래 아슬라마를 “그는 복종했다” 또는 “자신을 맡겼다”로, 이슬람을 복종으로, 무슬림을 복종하는 자로, 살람을 평화와 안전으로 제시합니다.
“하나님의 종교는 이슬람 뿐이며 이전에 성서를 받은 이들도 달리하지 아니하였으나 그후 그들에게 그른 지식이 도래하였더라하나님의 말씀을 불신하는자 하나님의 심판을 곧 받으리라”
“그러나 하나님께 귀의하여자선을 베푼다면 주님으로부터 보상이 있을 것이며 그들에게는 두려움도 슬픔도 없을 것이라”
하나님(﷾)께서 주신 이름
꾸란은 꾸란 이전에도, 꾸란 안에서도 믿는 이들을 무슬림이라고 부르신 분이 하나님(﷾)이시라고 말합니다. 1373년에 세상을 떠난 꾸란 주석가 이븐 카시르는 초기 학자들의 말을 전합니다. 예언자(ﷺ)의 사촌 이븐 압바스와 다른 여러 사람은 이 구절의 “그분”을 하나님(﷾)으로 읽었습니다. 그들은 “전에”를 이전의 경전들로 읽었습니다. 몇몇은 “그분”을 같은 구절이 그 종교를 이름으로 드는 아브라함으로 읽었습니다. 어느 쪽이든 그 이름은 사람이 아니라 계시에서 나옵니다. 꾸란은 또한 사람들을 하나님(﷾)께로 부르고 선을 행하며, 아랍어로 “나는 이슬람에 순종하는자 가운데 있나이다”라고 말하는 사람을 칭찬합니다.
“하나님의 길에서 성전하라 그 성전은 그분의 권리라 그분께서 너희를 선택하사 종교생활에 어려움이 없도록 했노라 그럼으로 너희의 선조 아브라함의 신앙을 따르라 그분은 전에도 그리고 오 늘날에도 너희를 무슬링이라 부 르셨으며 그 선지자가 너희에의 중인이 되고 너희는 백성들에게 중인이 되리니 예배를 드리고 이슬람세를 바치라 그리고 하나님을 따르라 그분은 보호함과 도와 주심이 가장 으뜸가신 보호자이시라”
이븐 압바스에게서 “그분께서 너희를 무슬림이라 이름하셨다”가 알라를 가리킨다고 전하며, 무자히드, 아따, 앗다흐학, 앗숫디, 무까틸 이븐 하이얀, 까타다가 같은 견해라고 이름을 듭니다. 무자히드는 알라께서 신자들을 전에, 곧 이전의 경전들에서, 그리고 “이 안에서”, 곧 꾸란에서 무슬림이라 이름하셨다고 설명합니다.
압드 앗라흐만 이븐 자이드 이븐 아슬람은 이 구절이 바로 앞에서 “너희 조상 아브라함의 종교”를 거명했으므로 “그분께서 너희를 무슬림이라 이름하셨다”를 아브라함을 가리키는 것으로 읽었으며, 이븐 자리르 앗따바리는 이 구절이 그들이 아브라함보다 훨씬 뒤에 온 꾸란 “이 안에서” 그렇게 이름 지어졌다고 말하므로 이를 거부했다고 지적합니다.
“하나님께 구하고 의로운 것을 행하며 나는 이슬람에 순종하는자 가운데 있나이다 라고 말하는 자 만큼 아름다운 말을 하는 사람이 누구이뇨”
모든 예언자의 추종자들의 이름
꾸란에서 아브라함과 이스마엘은 자신들과 그 뒤의 자손들이 무슬림이 되게 해 달라고 기도합니다. 하나님(﷾)께서 아브라함에게 복종하라고 이르시자, 그는 만유의 주님께 복종한다고 대답합니다. 아브라함은 유대인도 기독교인도 아닌 복종한 사람이라고 불립니다. 모세는 자기 백성에게 그들이 무슬림이라면 하나님(﷾)께 의탁하라고 이릅니다. 그와 함께 믿은 마술사들은 무슬림으로서 죽게 해 달라고 기도합니다. 예수의 제자들은 자신들이 무슬림임을 증언합니다. 그러니 예언자(ﷺ)의 추종자들이 지닌 이름은 꾸란이 그분 이전에 복종한 모든 이에게 주는 이름입니다.
“주여 저회가 무슬림으로서 당신께로 귀의케 하여 주옵소서 저회 후손들도 무슬림의 공동체를 형성하여 당신께로 귀의케 하여 주소서 당신을 경배하는 방법을 알려 주옵소서 저 회들에게 관용을베푸소서 당신은 진실로 너그럽고 자비하십니다”
“주님께서 내게로 귀의하라 고 말씀하사 나는 만유의 주이신 주님께로 귀의했나이다 라고 하더라 아브라함은 그의 자손들에게 그의 종교를 따르라 했으며 야 곱도 그랬도다 실로 하나님께서 너회를 위해 신앙을 선택하여 주셨나니 그 안에서 무슬림으로 일 생을 마치라”
“아브라함은 유대인도 기독교 인도 아닌 성실한 무슬림이었으며 또한 우상을 숭배한분도 아니었노라”
“모세가 이르되 백성이여 너희가 하나님을 믿고 그분께 순종 한다면 그분에게 의탁하라 하니”
“그러나 주의 예증이 이르러우리가 그것을 믿었다하여 너희는우리를 보복하지 못하리요 주여 저희에게 인내함을 주옵시며 저희가 무슬림으로서 임종케하여 주소서”
“예수가 그들의 불신을 알고 소리쳐 가로되 누가 하나님의 편에서 나를 따를 것인가 그들이 대답하여 가로되 저희는 하나님을따르는 자들이며 하나넘을 믿고 저희가 무슬림임을 증언하나이다 라고 하더라”
“보라 내가 제자들에게 나를 믿고 나의 선지자를 믿으라 하니 믿나이다 우리는 무슬림으로써 하나님께 복종하나이다 하더라”
그리스도인이라는 이름이 시작된 방식
그리스도인이라는 이름에는 다른 사연이 있습니다. 예수는 그 이름을 한 번도 쓰지 않았습니다. 사도행전은 그가 떠나고 여러 해가 지난 뒤 “제자들이 안디옥에서 비로소 그리스도인이라 일컫음을 받게 되었더라”라고만 말합니다. 안디옥은 지금의 튀르키예에 있던 고대 도시였습니다.
“만나매 안디옥에 데리고 와서 둘이 교회에 일 년간 모여 있어 큰 무리를 가르쳤고 제자들이 안디옥에서 비로소 그리스도인이라 일컫음을 받게 되었더라”
예언자(ﷺ)의 가르침
예언자(ﷺ)께서는 믿는 이들에게 알라(﷾)께서 주신 이름, 곧 무슬림, 신자, 알라(﷾)의 종으로 스스로를 부르라고 이르셨습니다. 그분은 무지 시대, 곧 이슬람 이전 시대의 부름 아래 사람들을 모으는 것을 경고하셨습니다.
알하리스 알아슈아리는 예언자(ﷺ)께서 신자들에게 공동체(알자마아)를 굳게 붙들라고 명하시고, 한 뼘이라도 그것을 떠나는 자는 이슬람의 끈을 벗어던진 것이라고 경고하시며, 무지 시대의 부름을 외치는 자는 예배하고 단식하더라도 불지옥에 속한다고 말씀하셨다고 전합니다. 그분은 그들에게 알라께서 주신 이름, 곧 무슬림, 신자, 알라의 종으로 스스로를 부르라고 이르셨습니다.
관점
주류 기독교
그리스도인은 그리스도를 따르는 사람을 뜻합니다. 그 이름은 기독교인들이 주님으로 믿는 분을 높이며, 신약은 그 이름을 인정하며 씁니다.
베드로는 믿는 이들에게 그리스도인으로 고난을 받으면 부끄러워하지 말고 그 때문에 하나님께 영광을 돌리라고 이릅니다.
반박
초기 교회가 그 이름을 영예롭게 여긴 것은 맞지만, 베드로는 누가 그 이름을 주었는지 말하지 않습니다. 사도행전은 그것이 예수가 떠나고 여러 해 뒤 안디옥에서 시작되었다고 말합니다. 꾸란은 그의 제자들이 스스로를 하나님(﷾)께 복종하는 사람들, 곧 무슬림이라고 불렀다고 말합니다.
이슬람의 관점
무슬림은 하나님(﷾)께 복종하는 사람을 뜻하며, 그 이름은 하나님(﷾)께서 친히 주셨습니다. 그 이름은 모든 예언자의 참된 추종자들에게 속하며, 예언자 무함마드(ﷺ)께서는 무슬림들에게 알라(﷾)께서 주신 이름으로 스스로를 부르라고 이르셨습니다.
이슬람은 평화를 뜻하는 살람과 같은 어근에서 나온 말로, 복종을 뜻합니다.
꾸란은 믿는 이들이 꾸란 이전에도, 꾸란 안에서도 무슬림이라고 불렸다고 말합니다. 이븐 압바스와 그의 제자 무자히드와 다른 이들은 그들에게 이름을 주신 분을 하나님(﷾)으로 읽었습니다. 어느 쪽이든 그 이름은 계시에서 나옵니다.
꾸란은 아브라함에게도, 모세와 함께 믿은 이들에게도, 예수의 제자들에게도 같은 이름을 줍니다.
한 분 하나님(﷾)께 복종하는 것은 모든 예언자의 종교였습니다.
예언자(ﷺ)께서는 믿는 이들에게 알라(﷾)께서 주신 이름으로 스스로를 부르라고 이르셨습니다. 그들은 무슬림이요, 신자요, 알라(﷾)의 종입니다.