이블리스가 곧 사탄입니다. 그는 진 가운데 하나이며, 교만 때문에 아담에게 엎드리기를 거부했습니다. 그때부터 그는 우리의 분명한 적입니다. 모든 사람에게는 까린도 있습니다. 악을 속삭이는, 진 가운데의 동반자입니다. 그러나 둘 중 누구도 사람에게 무엇을 강요할 수 없으며, 믿고 알라(﷾)께 의지하는 이들에게 사탄은 아무런 권세가 없습니다.
이 안내서는 꾸란과 진정한 하디스가 이블리스와 까린에 대해 무엇이라고 말하는지 소개합니다. 그들이 누구인지, 무엇을 할 수 있고 무엇을 할 수 없는지, 그리고 무슬림이 그들에게서 어떻게 보호를 구하는지입니다.
“실로 사탄은 너희의 적이거늘 그를 적으로 대하라”
(꾸란 35:6)
이블리스는 누구인가
이블리스는 아담에게 엎드리기를 거부한 자에게 꾸란이 붙인 이름입니다. 꾸란은 그가 진 가운데 하나였다고 분명히 말합니다. 진은 알라(﷾)께서 불로 창조하신 보이지 않는 존재이며, 이블리스 자신도 자기가 불에서 창조되었다고 말했습니다.
사탄, 아랍어로 샤이탄은 그가 변한 모습입니다. 꾸란은 이 말을 반역하고 남을 길에서 벗어나게 하는 모든 진이나 사람에게도 씁니다. 사람과 진 가운데의 사탄들을 말합니다. 그러니 사탄은 많으며, 꾸란은 이블리스와 그의 자손을 말합니다.
이블리스 한눈에 보기
그러므로 이블리스는 어떤 종류의 천사도 아니었고, 타락한 천사도 아닙니다. 천사들은 결코 알라(﷾)를 거역하지 않습니다. 이블리스는 거역을 택했습니다. 진도 우리처럼 선택할 자유가 있기 때문입니다.
그는 엎드리기를 거부했습니다
알라(﷾)께서는 천사들에게 흙으로 사람을 창조하실 것이라고 알리셨습니다. 그분께서 그를 빚으시고 그분의 영을 불어넣으시면, 천사들은 그에게 엎드려야 했습니다. 천사들은 모두 함께 엎드렸습니다. 이블리스는 거부했습니다.
이블리스는 천사들과 함께 그곳에 있었고, 그 명령은 그에게도 해당되었습니다. 알라(﷾)께서는 명령했는데도 무엇이 그가 엎드리지 못하게 했느냐고 물으셨습니다. 그의 대답이 그의 죄를 드러냈습니다. 바로 교만입니다. 그는 자기가 무엇으로 만들어졌는지로 자기의 가치를 쟀습니다.
“내가 그보다 낫습니다 당신깨서는 나를 창조하시매 불에서 창조하셨고 그를 창조하매 흙에서 창 조하셨습니다”
(꾸란 7:12)
그래서 알라(﷾)께서는 그를 쫓아내셨습니다. 그곳에서 교만할 자격이 그에게는 없었습니다. 그는 쫓겨나고 저주받은 자가 되었으며, 그 저주는 심판의 날까지 그에게 있습니다.
이블리스는 용서를 구하지 않았습니다. 그는 죽은 자들이 일으켜지는 날까지 유예를 구했고, 그것을 받았습니다. 그리고 바른 길에서 사람들을 숨어 기다리겠다고 맹세했습니다. 그들의 앞과 뒤에서, 오른쪽과 왼쪽에서 그들에게 다가가겠다는 것입니다.
아담은 회개했고 이블리스는 회개하지 않았습니다
사탄은 아담과 그의 아내에게서 시작했습니다. 그는 그 나무에 대해 두 사람에게 속삭였습니다. 그 나무가 금지된 것은 두 사람이 천사가 되거나 영원히 살지 못하게 하려는 것뿐이라고 말했습니다. 그리고 자기가 그들의 진실한 조언자라고 맹세했습니다. 이렇게 속임수로 그는 두 사람을 넘어지게 했습니다.
그러나 아담과 그의 아내는 이블리스처럼 대답하지 않았습니다. 두 사람은 말했습니다. 우리 주님, 저희가 스스로를 해쳤습니다. 알라(﷾)께서는 아담에게 그분께 돌아올 말씀을 가르쳐 주시고, 그를 용서하셨습니다.
이것이 이 이야기의 교훈입니다. 누구나 잘못을 합니다. 중요한 것은 그다음입니다. 교만은 사람이 용서를 구하지 못하게 합니다. 겸손은 사람을 알라(﷾)께 돌아가게 하고, 그분께서는 용서하십니다. 이슬람은 아무도 아담의 죄를 지지 않는다고 가르칩니다. 사람은 저마다 자기 죄에 대해서만 책임을 집니다.
그가 할 수 있는 일과 할 수 없는 일
사탄에게는 부르는 목소리가 있고, 진과 사람 가운데 그를 돕는 자들이 있습니다. 그는 약속을 하고 헛된 욕망을 부추깁니다. 그러나 꾸란은 그의 약속이 속임수일 뿐이라고 말합니다.
그리고 믿고 주님께 의지하는 이들에게 그는 아무 권세가 없습니다. 알라(﷾)께서 이블리스 자신에게 이렇게 말씀하셨습니다. 그의 권세는 그를 보호자로 삼는 자들에게만 미칩니다.
“나에겐 너희를 지배할 권능이 없었으나 내가 너희를 부르 매 너희가 내게 웅답하였을 뿐이라 그러므로나를 비난하지 말고 너희 자신들을 비난하라”
(꾸란 14:22)
알라(﷾)께서는 왜 이블리스와 까린이 속삭이도록 두시는 걸까요? 꾸란은 이렇게 답합니다. 사탄은 사람들 위에 아무 권세가 없었으며, 다만 알라(﷾)께서 내세를 믿는 자를 그것을 의심하는 자와 가려 시험하시기 위함이었다고 합니다. 삶 자체가 시험이며, 우리 가운데 누가 가장 선한 행위를 하는지 드러내기 위한 것입니다. 그러므로 이런 속삭임이 있는 것, 그리고 그것을 물리치는 것은 바로 그 시험의 일부입니다. 이 사이트의 꾸란 읽기 화면에 있는 주석도 이 구절을 같은 뜻으로 설명합니다.
그리고 물리칠 때마다 그것은 셈해집니다. 예언자(ﷺ)께서는 사람이 나쁜 일을 하려 했다가 하지 않으면 알라(﷾)께서 그것을 온전한 선행 하나로 기록하신다고 말씀하셨습니다. 실제로 했을 때에만 악행 하나가 기록됩니다.
| 당신 | 기록되는 것 |
|---|---|
| 나쁜 일을 하려다 그만둠 | 온전한 선행 하나 Sahih al-Bukhari 6491 |
| 나쁜 일을 함 | 악행 하나 Sahih al-Bukhari 6491 |
그러므로 사탄은 알라(﷾)와 대등하게 싸우는 두 번째 신이 아닙니다. 그는 알라(﷾)께서 주신 기한까지만 삽니다. 꾸란은 그의 계략이 약하다고 말합니다.
그가 일하는 방식
그는 사람들이 베풀지 못하도록 가난으로 위협합니다. 그러나 알라(﷾)께서는, 꾸란이 같은 구절에서 말하듯, 용서와 은혜를 약속하십니다.
그의 계획은 술과 도박으로 사람들 사이에 적대와 미움을 일으키는 것입니다. 그는 사람들이 알라(﷾)를 기억하고 예배하는 것을 막으려 합니다. 예언자(ﷺ)께서는 이블리스가 사람들을 유혹하려고 자기 무리를 보낸다고 말씀하셨습니다. 그에게 가장 가까운 자는 가장 큰 혼란을 일으키는 자입니다. 한 무리가 와서, 한 남자를 그의 아내와 갈라놓을 때까지 놓아주지 않았다고 말합니다. 이블리스는 그를 가까이 부르고 칭찬합니다.
그는 예배도 망치려 합니다. 예언자(ﷺ)께서는 사탄이 아잔을 들으면 달아난다고 말씀하셨습니다. 그러고는 돌아와서 속삭입니다. 잊었던 일을 떠올리게 하여, 몇 번 예배했는지 모르게 만듭니다. 한 교우가 사탄이 자신과 예배 사이를 가로막는다고 예언자께 말한 적이 있습니다. 예언자(ﷺ)께서는 그에게 알라(﷾)께 보호를 구하고 왼쪽으로 세 번 가볍게 침을 뱉으라고 하셨습니다. 그가 그렇게 하자 그것이 그를 떠났습니다.
예언자(ﷺ)께서는 다른 틈도 말씀하셨습니다. 두 사람이 다투다가 한 사람이 분노로 얼굴이 붉어지자, 그를 진정시킬 말이 있다고 하셨습니다. “저주받은 사탄으로부터 알라께 보호를 구합니다.”
예언자께서는 나쁜 꿈이 사탄에게서 온다고도 말씀하셨습니다. 하디스는 어느 사탄인지 말하지 않으므로, 까린을 따로 지목하지 않습니다. 좋은 꿈은 알라(﷾)께로부터 온다고 하셨습니다. 그리고 나쁜 꿈을 꾼 뒤에 할 일을 가르쳐 주셨습니다. 그러면 그 꿈이 당신을 해치지 않습니다.
좋은 꿈은 다릅니다. 그 꿈에 대해 알라(﷾)께 감사하고, 사랑하는 사람에게만 이야기하세요.
까린: 진 가운데 당신의 동반자
예언자(ﷺ)께서는 우리 각자에게 까린, 곧 진 가운데의 동반자가 붙어 있다고 말씀하셨습니다. 교우들은 예언자께도 있느냐고 여쭈었습니다. 그분께서는 있지만 알라(﷾)께서 그것에 맞서 도와주셨으므로, 그것은 오직 선한 일만 명한다고 말씀하셨습니다.
그다음에 일어난 일을 나타내는 아랍어 낱말은 두 가지로 읽을 수 있으며, 학자들은 두 읽기를 모두 전해 왔습니다. 한 읽기로는 그분의 동반자가 순종하여 무슬림이 되었습니다. 다른 읽기로는 예언자(ﷺ)께서 그것으로부터 안전하셨습니다. 어느 쪽이든 그것은 알라(﷾)께서 그분의 예언자(ﷺ)께 주신 도움이었으며, 그 동반자는 그분을 오직 선으로만 불렀습니다.
어느 날 밤 예언자(ﷺ)께서 나가시자 아이샤가 질투를 느꼈습니다. 그분께서 돌아와 그녀가 몹시 동요한 것을 보셨습니다. 그분께서는 그녀의 사탄이 그녀에게 왔던 것이라고 말씀하셨습니다. 그녀는 모든 사람에게 사탄이 있느냐고 물었습니다. 그분께서는 그렇다고 하셨습니다. 그녀는 예언자께도 있느냐고 물었습니다. 그분께서는 그렇지만 주님께서 그것에 맞서 도와주셨으므로 안전하다고 하셨습니다.
우리는 그것과 단둘이 남겨진 것이 아닙니다. 같은 하디스의 다른 전승에서 예언자(ﷺ)께서는 모든 사람에게 진 가운데의 동반자와 천사 가운데의 동반자가 있다고 말씀하셨습니다. 꾸란도 모든 사람에게 두 천사가 함께하며 그의 행위를 기록한다고 말합니다.
| 동반자 | 천사 가운데에서 | 진 가운데에서 |
|---|---|---|
| 모든 사람에게 있음 | 예 | 예 Sahih Muslim 2814Sahih Muslim 2814 |
| 하는 일 | 모든 말과 행위를 기록합니다 | 마음에 속삭입니다 꾸란 50:17꾸란 114:5 |
| 심판의 날에 | 기록을 가져옵니다 | 그 사람이 스스로 길을 잃었다고 말합니다 꾸란 50:23꾸란 50:27 |
까프 장은 심판의 날의 두 동반자를 보여 줍니다. 이 사이트의 꾸란 읽기 화면에 있는 주석이 어느 쪽이 누구인지 설명합니다. 23절의 동반자는 기록을 가져오는 천사입니다. 27절의 동반자는 사탄입니다. 그는 자기는 죄가 없다며 그 사람을 탓합니다. 자기가 그를 넘어서게 한 것이 아니라 그 사람이 스스로 먼 방황 속에 있었다고 말합니다.
예언자(ﷺ)께서는 사탄이 피가 흐르듯 사람 안에서 흐른다고도 말씀하셨습니다. 밤에 그분이 한 여인과 걷는 것을 본 두 남자에게 하신 말씀입니다. 그분께서는 그녀가 자기 아내 사피야라고 알려 주셨습니다. 사탄이 그들의 마음에 나쁜 생각을 던지지 않도록 하신 것입니다. 이처럼 무슬림은 의심의 문을 닫고 다른 사람을 좋게 생각합니다.
꾸란에 나오는 나쁜 동반자
꾸란은 알라(﷾)께로부터 돌아서면 나쁜 동반자를 부르게 된다고 경고합니다. 그런 동반자들은 사람들을 길에서 막지만, 그 사람들은 자기가 바르게 인도받고 있다고 생각합니다.
“하나님은 그분의 자비로우신교훈으로부터 외면하는 자를 위해사탄을 두사 사탄이 그의 친구가 되더라”
(꾸란 43:36)
그 사람이 알라(﷾) 앞에 이르면 자기 동반자에게 등을 돌립니다. 둘 사이가 동쪽과 서쪽만큼 떨어져 있었기를 바랍니다. 그날에는 탓을 나누어도 둘 중 누구에게도 도움이 되지 않습니다.
꾸란은 진리를 거부하는 자들에 대해서도 같은 말을 합니다. 그들에게 동반자들이 붙여졌고, 그들이 그들의 잘못을 아름답게 보이게 했습니다.
돌아오는 길도 그만큼 분명합니다. 사탄에게서 나쁜 생각이 오면, 알라(﷾)를 경외하는 이들은 그분을 기억하고, 곧바로 분명히 보게 됩니다.
속삭임은 죄가 아닙니다
많은 사람이 마음에 떠오르는 생각 때문에 걱정합니다. 예언자(ﷺ)께서는 알라(﷾)께서 그분의 공동체가 마음속으로 품은 나쁜 생각을, 그것을 행하거나 말하지 않는 한 눈감아 주신다고 말씀하셨습니다.
몇몇 교우들이 괴로워하며 그분께 왔습니다. 그들에게는 입 밖에 내기에는 너무 끔찍하다고 느끼는 생각들이 있었습니다. 그분께서는 정말로 그렇게 느끼느냐고 물으셨습니다. 그들은 그렇다고 했습니다. 그분께서 말씀하셨습니다. “그것이 바로 분명한 믿음이다.” 그런 생각을 싫어하는 것은 믿음의 표시이지, 믿음을 잃은 표시가 아닙니다.
그분께서는 사탄이 사람에게 와서 이것은 누가 창조했느냐, 저것은 누가 창조했느냐고 묻는다고도 말씀하셨습니다. 마지막에는 이렇게 묻습니다. “너의 주님은 누가 창조했느냐?” 그럴 때는 알라(﷾)께 보호를 구하고 그 생각을 더 따라가지 마세요.
그러니 당신은 당신의 속삭임이 아닙니다. 속삭임은 죄가 아니며, 지배도 아닙니다. 우리 각자는 여전히 무엇을 할지 스스로 선택합니다. 그런 생각이 떠나지 않고 날마다 당신을 짓누른다면 의사와도 상담하세요. 그 생각이 자신이나 다른 사람을 해치게 할 수도 있다고 느낀다면, 곧바로 의사에게 연락하거나 사는 나라의 긴급 전화번호로 전화하세요. 이에 대한 도움은 정말로 있습니다.
알라(﷾)께 보호를 구하기
“사탄이 유흑하여 그대의 마음을 괴롭힐 때 하나님께 구원하라 그분은 들으심과 아심으로 충만하시니라”
(꾸란 7:200)
꾸란을 읽기 전에 무슬림은 “아우두 빌라히 미낫 샤이따니르 라짐”이라고 말합니다. 저주받은 사탄으로부터 알라(﷾)께 보호를 구한다는 뜻입니다. 꾸란이 우리에게 그렇게 하라고 합니다.
날마다
- 꾸란을 읽기 전에 보호를 구하세요. 꾸란 16:98
- 화가 날 때 말하세요: 사탄으로부터 알라(﷾)께 보호를 구합니다. Sahih al-Bukhari 6115
- 집에 들어올 때와 먹기 전에 비스밀라라고 말하세요. Sahih Muslim 2018
- 잠자리에 들 때 아야툴 쿠르시를 낭송하세요. Sahih al-Bukhari 2311꾸란 2:255
- 밤에 이클라스 장, 팔라끄 장, 나스 장을 낭송하세요. Sahih al-Bukhari 5017
- 집에서 바까라 장을 낭송하세요. Sahih Muslim 780
- 나쁜 생각이 오면 알라(﷾)를 기억하세요. 꾸란 7:201
꾸란의 마지막 두 장은 보호를 구하는 기도입니다. 마지막 장인 나스 장은 속삭이고 물러나는 자로부터, 진과 사람 가운데의 그 자로부터 보호를 구합니다. 예언자(ﷺ)께서는 밤마다 이클라스 장, 팔라끄 장, 나스 장을 모은 두 손에 낭송하셨습니다. 그리고 그 손으로 몸을 세 번 쓸어내리셨습니다.
한 사탄이 아부 후라이라에게, 잠자리에 들 때 아야툴 쿠르시를 낭송하는 사람에게는 밤새 알라(﷾)께서 보내신 지킴이가 있다고 말한 적이 있습니다. 예언자(ﷺ)께서는 그 말을 한 자는 거짓말쟁이지만 그 말은 사실이라고 하셨습니다.
예언자(ﷺ)께서는 사람이 집에 들어올 때와 먹기 전에 알라(﷾)의 이름을 부르면, 사탄이 자기 무리에게 여기에는 잘 곳도 먹을 것도 없다고 말한다고 하셨습니다. 사탄은 바까라 장이 낭송되는 집에서 달아납니다. 그리고 라마단이 오면 사탄들이 사슬에 묶입니다.
두려움 없이, 차분하게
이 가운데 어느 것도 두려움 속에 살 이유가 아닙니다. 알라(﷾)께서는 이블리스보다도, 모든 진보다도 크십니다. 꾸란은 사탄의 계략이 약하다고 하며, 믿고 주님께 의지하는 이들에게 그는 아무 권세가 없다고 말합니다.
또한 사탄은 핑계가 될 수 없습니다. 심판의 날에 그는 자기는 부르기만 했고, 사람들이 스스로 듣기를 택했다고 말할 것입니다. 그러므로 각자 자기 행위에 책임을 지며, 누구든 언제라도 알라(﷾)께 돌아갈 수 있습니다. 아담이 그랬듯이.
알라(﷾)를 기억하고, 예배를 지키고, 예언자(ﷺ)께서 가르치신 보호의 말을 하세요. 그것으로 충분합니다.
“실로 너는 나의 종들 위에 아무런 권능이 없나니”
(꾸란 17:65)