이슬람에는 두 명절이 있고, 둘 다 이드라고 부릅니다. 이드 알피뜨르는 라마단 단식이 끝날 때 옵니다. 이드 알아드하는 하지 기간에 옵니다. 둘 다 같은 방식으로 시작합니다. 사람들이 아침에 모여 2라크아(예배의 단위)의 짧은 예배를 드리고, 나머지 시간은 가족과 음식과 나눔을 위해 보냅니다.
예언자(ﷺ)가 메디나에 왔을 때, 그곳 사람들은 이슬람 이전부터 내려온 놀이의 날 이틀을 지키고 있었습니다. 그는 알라(﷾)께서 그 대신 더 좋은 것을 주셨다고 말했습니다. 바로 피뜨르의 날과 아드하의 날입니다. 그러므로 이 날들은 단순한 휴일이 아닙니다. 알라(﷾)께서 무슬림에게 기뻐하라고 주신 두 날입니다.
두 이드
두 이드는 모두 큰 예배 행위 뒤에 옵니다. 이드 알피뜨르는 한 달의 단식 뒤에, 이드 알아드하는 하지의 정점인 아라파의 날 뒤에 옵니다. 그래서 이드의 기쁨은 신앙에서 쉬는 것이 아닙니다. 마칠 수 있게 해 주신 예배에 대해 알라(﷾)께 드리는 감사입니다.
| 이드 알피뜨르 | 이드 알아드하 | |
|---|---|---|
| 뜻 | 단식을 마치는 명절 | 희생의 명절 |
| 시기 | 샤우왈 1일, 라마단이 끝난 다음 날 | 둘힛자 10일, 하지 기간 중 |
| 무엇 뒤에 | 한 달의 단식 | 아라파의 날 |
| 내는 것 | 자카트 알피뜨르, 예배 전에 | 희생, 예배 후에 |
| 예배 | 아침에 2라크아 | 아침에 2라크아 |
| 그날의 단식 | 금지 | 금지 |
이슬람력은 달을 따르기 때문에 두 이드는 해마다 약 11일씩 앞당겨지고 모든 계절을 지나갑니다. 정확한 날은 초승달에 달려 있으니, 언제인지와 예배가 언제 시작하는지는 가까운 모스크에서 알려 줄 것입니다.
이드의 아침
몸을 씻고 잘 차려입으세요
온몸을 씻고 가진 옷 중 가장 좋은 옷을 입으세요. 새 옷이거나 비싼 옷일 필요는 없습니다. 학자들은 이 목욕이 권장된다는 데 동의하며, 예언자(ﷺ)의 시대에도 사람들은 이날을 위해 옷을 차려입었습니다. 우마르가 한번은 이드에 입으라고 그에게 겉옷을 권했지만, 그는 비단이었기 때문에 받지 않았습니다.
자카트 알피뜨르를 내세요 (이드 알피뜨르)
이 작은 자선은 어리든 나이가 많든 집안의 한 사람 한 사람을 위해 내며, 예언자(ﷺ)는 사람들이 예배하러 나가기 전에 내도록 명했습니다. 하루가 시작되기 전에 어려운 이들에게 닿으니, 아무도 이드에서 소외되지 않습니다.
대추야자를 몇 개 드세요 (이드 알피뜨르)
예언자(ﷺ)는 이드 알피뜨르 아침에 대추야자를 홀수로 몇 개 먹기 전에는 나서지 않았습니다. 한 달의 단식 뒤에 가장 먼저 하는 일은 먹는 것입니다. 단식이 끝났고, 이것 또한 순종이기 때문입니다.
타크비라트를 외우며 나서세요
많은 사람이 가는 길에, 그리고 예배를 기다리는 동안 타크비라트를 되풀이합니다. 그 말은 이 페이지 아래에 있습니다. 아직 모른다면 주변 사람들의 소리를 듣고 함께하세요.
모두 함께 오세요
예언자(ﷺ)는 여성과 소녀들에게 이드에 나오라고 했습니다. 월경 중인 여성도 마찬가지였는데, 그들은 예배 자체에서는 물러나 있었지만 타크비르와 두아(간구)에는 함께했습니다. 그래서 아무도 이날의 축복을 놓치지 않습니다. 그는 이를 위해 야외 예배 터로 나갔고, 오늘날에는 많은 사람이 모스크나 공원, 강당에서 예배합니다.
이드 예배 순서
이드 예배는 2라크아로, 아침에 해가 뜬 뒤 함께 드립니다. 다른 2라크아 예배와 같지만 크게 세 가지가 다릅니다.
다른 점
- 아잔도 이까마도 없습니다. 이 둘은 다른 예배를 시작하는 부름입니다. 이맘이 준비되면 사람들은 그냥 일어섭니다. Sahih Muslim 887
- 추가 타크비르. 이맘은 각 라크아에서 알라후 아크바르를 몇 번 더 말합니다. Sunan Abi Dawud 1149
- 설교는 예배 뒤에 있습니다. 금요 예배인 주므아처럼 예배 전에 있지 않습니다. Sahih al-Bukhari 957
의도
줄에 서서 알라(﷾)를 위해 이드 예배를 드린다고 마음속으로 뜻을 세우세요. 소리 내어 말할 것은 없습니다.
추가 타크비르
이맘이 알라후 아크바르로 시작하고 몇 번 더 말합니다. 매번 그를 따라 말하고, 그가 멈추면 멈추세요. 손은 주변 사람들이 하는 대로 하세요.
낭송
이맘이 소리 내어 알파티하와 한 수라를 낭송합니다. 어떤 수라든 괜찮지만, 예언자(ﷺ)는 이드에 알아으라와 알가시야를, 또 까프와 알까마르를 낭송했습니다.
허리 숙임과 엎드림
다른 예배와 똑같이 이맘을 따라 허리를 숙이고, 몸을 일으키고, 두 번 엎드리세요.
둘째 라크아
일어서면 이맘이 다시 추가 타크비르를 말합니다. 어떤 모스크에서는 낭송 전에, 어떤 모스크에서는 낭송 뒤 허리 숙이기 직전에 합니다. 그를 따르세요.
앉아서 예배를 마치세요
다른 예배처럼 앉아서, 이맘 뒤에 살람으로 마치세요.
| 어디서 | 첫째 라크아 | 둘째 라크아 |
|---|---|---|
| 많은 모스크 | 7 | 5 |
| 하나피 모스크 | 3 | 3 |
셀 필요는 없습니다. 몇 번이든 이맘을 따르면 됩니다.
학파들이 다른 점
타크비르의 수. 예언자(ﷺ)는 첫째 라크아에서 일곱 번, 둘째에서 다섯 번 말했다고 전해집니다. 샤피이 학파는 시작 타크비르 뒤에 일곱과 다섯을 셉니다. 말리키와 한발리 학파는 여섯과 다섯을 세고, 시작 타크비르가 일곱째가 됩니다. 하나피 학파는 각 라크아에서 세 번 말합니다. 학자들은 이것을 판단의 문제라고 하며, 이 견해 중 어느 것을 따르더라도 비난받아서는 안 된다고 합니다.
Sunan Abi Dawud 1149 Islam Q&A 138423
이 예배의 의무 정도. 하나피 학파는 필수로, 말리키와 샤피이 학파는 강하게 권장되는 순나로, 한발리 학파는 공동체 전체의 의무로 봅니다.
이드가 금요일이면. 예언자(ﷺ)는 이드 예배를 드린 사람들에게 그날 주므아를 빠져도 되도록 허락했지만, 그 자신은 드렸습니다. 이것의 뜻은 학파마다 다르니, 다니는 모스크를 따르거나 자격 있는 학자에게 물으세요.
타크비라트
타크비라트는 이날의 말이며, 그 이유는 꾸란에 있습니다. 단식에 관한 구절의 끝에서 꾸란은 알라(﷾)께서 왜 이 달을 주셨는지 말합니다.
وَلِتُكْمِلُوا۟ ٱلْعِدَّةَ وَلِتُكَبِّرُوا۟ ٱللَّهَ عَلَىٰ مَا هَدَىٰكُمْ وَلَعَلَّكُمْ تَشْكُرُونَ
… 그 일정을 채우고 너회로 하여금 편의를 원하시니라 그러므로 너희에게 복음을 주신 하나님께 경배하며 감사하라
(꾸란 2:185)
여기서 아랍어는 리투캅비루로, 알라(﷾)께서 가장 위대하시다고 말하는 것입니다. 여러 학자가 이드 알피뜨르의 타크비르를 이 말에서 찾았습니다. 그리고 같은 말 리투캅비룰라하 알라 마 하다쿰이 이 페이지 아래에 있는 희생에 관한 꾸란 구절에 다시 나옵니다. 이렇게 꾸란은 단식과 희생을 하나의 목적으로 묶습니다. 당신을 인도하신 것에 대해 알라(﷾)의 위대하심을 선포하는 것입니다. 그래서 이 말이 두 이드를 가득 채웁니다.
اللَّهُ أَكْبَرُ، اللَّهُ أَكْبَرُ، لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ، وَاللَّهُ أَكْبَرُ، اللَّهُ أَكْبَرُ، وَلِلَّهِ الْحَمْدُ
Allahu akbar, Allahu akbar, la ilaha illa Allah, wa Allahu akbar, Allahu akbar, wa lillahi l-hamd
알라께서 가장 위대하시다, 알라께서 가장 위대하시다. 알라 외에 신은 없다. 알라께서 가장 위대하시다, 알라께서 가장 위대하시다, 모든 찬미는 알라께 있다.
예언자(ﷺ)에게서 온 정해진 문구는 없어서 지역마다 조금씩 다릅니다. 이 문구는 교우 이븐 마스우드에게서 전해집니다. 이드 알피뜨르 전에는 전날 밤부터 예배가 시작될 때까지 말합니다. 이드 알아드하에는 그 앞뒤의 날들 동안 말합니다.
예배 후
이제 사람들이 서로 인사합니다. 흔한 말은 이드 무바라크, 복된 이드입니다. 교우들은 이드에 만나면 이렇게 말하곤 했습니다.
تَقَبَّلَ اللَّهُ مِنَّا وَمِنْكَ
Taqabbala Allahu minna wa minka
알라께서 우리와 당신에게서 받아 주시기를.
이 인사가 무엇을 구하는지 보세요. 잘했다고 말하지 않습니다. 예배가 받아들여지기를 구합니다. 기쁨의 날에도 무슬림은 단식이나 희생을 당연하게 여기지 않습니다.
할 수 있다면 예언자(ﷺ)가 그랬듯이 다른 길로 집에 돌아가세요. 학자들은 여러 이유를 드는데, 그중 하나는 더 많은 사람을 만나 인사할 수 있다는 것입니다.
나머지 시간은 가족과 친구를 위한 것입니다. 식사, 친척 방문, 아이들을 위한 선물이 있습니다. 단식은 하지 마세요. 예언자(ﷺ)는 두 이드 날의 단식을 금했습니다. 오늘 혼자인 사람을 안다면, 오늘이 그 사람을 초대할 날입니다.
이드 알아드하와 희생
이드 알아드하는 알라(﷾)를 위해 아들을 내어 줄 준비가 되어 있던 예언자 이브라힘(그에게 평화가 있기를)과, 알라(﷾)께서 그 대신 주신 희생을 기억합니다.
예배 뒤에, 또는 이어지는 정해진 날들에, 능력이 있는 사람들은 양, 염소, 소, 낙타를 바칩니다. 반드시 예배 뒤여야 합니다. 예언자(ﷺ)는 그 전에 잡은 짐승은 자기 가족을 위한 고기일 뿐 희생이 아니라고 말했습니다. 고기는 나누며, 꾸란은 그것으로 먹여야 할 사람들 가운데 어려운 이들을 듭니다. 많은 무슬림이 믿을 만한 자선 단체에 부탁해 필요가 가장 큰 곳에서 대신 바치게 합니다. 이것이 의무인지 강한 권장인지는 학파마다 다르니, 자격 있는 학자에게 물으세요.
Sahih al-Bukhari 5545 꾸란 22:36
꾸란은 희생이 무엇을 위한 것인지 분명히 말하며, 그것은 결코 짐승이 아니었습니다.
لَن يَنَالَ ٱللَّهَ لُحُومُهَا وَلَا دِمَآؤُهَا وَلَٰكِن يَنَالُهُ ٱلتَّقْوَىٰ مِنكُمْ ۚ كَذَٰلِكَ سَخَّرَهَا لَكُمْ لِتُكَبِّرُوا۟ ٱللَّهَ عَلَىٰ مَا هَدَىٰكُمْ ۗ وَبَشِّرِ ٱلْمُحْسِنِينَ
고기와 피는 하나님께 이르지 아니하나 너희의 경건함은 그분에게 이르니라 그렇게 하여 그분께서 그것들로 하여금 너희에게 순종케 함은 너희를 인도한 하나님을 영광되게 함이니 선을 행하는 자들에게 복음을 전하라
(꾸란 22:37)
이드 알아드하 뒤의 사흘, 타쉬리끄의 날들은 먹고 마시는 날이므로 축제는 계속됩니다.