ティラーワ

最初のページから始める必要はありません。これらのスーラは短いか、それだけでまとまっており、このサイトではそれぞれアラビア語と並べた日本語訳で開きます。

• 1.アル＝ファーティハ (開端)すべての礼拝のすべての単位で読誦される七つの節。始めるのに最良の場所です。
• 112.アル＝イフラース (純正)神がどなたであられるかについての四つの節。預言者(ﷺ)は、それはクルアーンの三分の一に等しいと言いました。
• 113.アル＝ファラク (黎明)神の守りを求める短い祈りで、しばしば朝と夕に読誦されます。
• 114.アン＝ナース (人々)最後のスーラで、アル＝ファラクと対をなします。
• 55.アッ＝ラフマーン (慈悲あまねく御方)創造の恵みについての美しいスーラで、繰り返し戻ってくる句があります。
• 12.ユースフ (ユースフ)忍耐、赦し、そして神への信頼についての、一つのスーラの中の完結した物語。
• 19.マルヤム (マリア)マリアとイエスの誕生、そしてザカリーヤー、ヨハネ、アブラハム、その他の預言者たち。キリスト教徒の読者には特に意味深いものです。
• 67.アル＝ムルク (大権)創造と、来たるべき生についての省察。

クルアーンの三分の一としてのアル＝イフラース： Sahih al-Bukhari 5013↗.

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   イスティアーザとバスマラ守りを求めること、そしてアッラーの御名において始めること

   「アウーズ・ビッラーヒ・ミナッシャイターニッラジーム」、私は追放されたサタンからアッラー(﷾)に守りを求めます、そして「ビスミッラーヒッラフマーニッラヒーム」、慈悲あまねく慈愛深きアッラー(﷾)の御名において、と唱えて始めましょう。

   “（信仰者よ、）あなたがクルアーンを誦む時には、追放されたシャイターンに対し、アッラーによるご加護を乞うのだ。” クルアーン 16:98

   (クルアーン 16:98)

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   タルティールゆっくりとはっきり読むこと

   急ぐ必要はありません。意味と共に落ち着いて読まれたいくつかの節は、拾い読みした何ページよりも価値があります。

   “「そしてクルアーンを、明瞭に区切りつつ読誦せよ」” クルアーン 73:4

   (クルアーン 73:4)

3. 3

   タダッブル熟考

   自分に語りかける節で立ち止まり、それについて考えましょう。アラビア語と並べて翻訳を読み、心に残る節に戻ってきましょう。

   “「われらは確かにクルアーンを、教訓を得るに容易いものとした」” クルアーン 54:17

   (クルアーン 54:17)

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   タハーラ清浄

   読む前にウドゥーをし、印刷されたアラビア語のクルアーン（ムスハフ）を丁寧に扱いましょう。イスラーム法の四つの学派は、ムスハフに触れるにはウドゥーが必要だとしています。記憶から読誦するにはそれは必要ありませんが、夫婦の関係の後に全身の沐浴（グスル）が必要な人は、読誦する前に沐浴すべきです。

   ウドゥーを一歩ずつ

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   イスティカーマ継続

   ときどきたくさん読むより、毎日少しの方が良いのです。一回の礼拝の後の五分は良い始まりです。

クルアーンはアラビア語で読誦され、それを読むことを学ぶのは誰にでも手の届くことです。ほとんどの人は簡単な入門書を使ってアラビア文字から始め、それから先生と共にタジュウィード（読誦の規則）を学びます。多くのモスクが大人や初心者のための親しみやすい講座を開いています。

すべての一歩が報われます。預言者(ﷺ)は、最も優れた人々はクルアーンを学びそれを教える者たちであり、それに懸命に取り組み、大変な苦労をして読誦する者は二倍の報いを受けると言いました。

Sahih al-Bukhari 5027↗ （それを学び、教える）、 Sahih al-Bukhari 4937↗ （二倍の報い）。

標準的な印刷されたクルアーンでは、各ジュズは約二十ページです。一日五回の礼拝のそれぞれの後に四ページ読めば、一日に一ジュズ、一か月でクルアーン全体を読み終えます。多くのムスリムは、クルアーンが最初に啓示された月であるラマダーンに、まさにこれを行っています。

それが多すぎるなら、一日一ページは素晴らしい習慣です。大切なのは戻ってき続けることです。

クルアーン全体がここに、アラビア語と翻訳と共に、一節ずつあります。日本語やアラビア語で検索でき、聖書、トーラー、その他の聖典と並べて開くことができます。