イエスが神なら、どうして空腹になり、試みられることがありえたのか？

“さて、イエスは御霊によって荒野に導かれた。悪魔に試みられるためである。”

“そして、四十日四十夜、断食をし、そののち空腹になられた。”

“だれでも誘惑に会う場合、「この誘惑は、神からきたものだ」と言ってはならない。神は悪に誘惑されるようなかたではなく、また自ら進んで人を誘惑することもなさらない。”

“それから悪魔は、イエスを聖なる都に連れて行き、宮の頂上に立たせて言った、「もしあなたが神の子であるなら、下へ飛びおりてごらんなさい。『神はあなたのために御使たちにお命じになると、あなたの足が石に打ちつけられないように、彼らはあなたを手でささえるであろう』と書いてありますから」。イエスは彼に言われた、「『主なるあなたの神を試みてはならない』とまた書いてある」。”

“言った、「もしあなたが、ひれ伏してわたしを拝むなら、これらのものを皆あなたにあげましょう」。”

“するとイエスは彼に言われた、「サタンよ、退け。『主なるあなたの神を拝し、ただ神にのみ仕えよ』と書いてある」。”

“世界と、その中にあるすべてのものとを造った神は、天地の主であるから、手で造った宮に住むことはなく、また、何か不足でもあるかのように、人の手で仕えられる必要もない。神は、すべての人に命と息とを与え、”

“あなたは知らなかったか、あなたは聞かなかったか。主はとこしえの神、地の果の創造者であって、弱ることなく、また疲れることなく、その知恵ははかりがたい。”

“そこにヤコブの井戸があった。イエスは旅の疲れを覚えて、そのまま、この井戸のそばにすわっておられた。時は昼の十二時ごろであった。”

“この大祭司は、わたしたちの弱さを思いやることのできないようなかたではない。罪は犯されなかったが、すべての事について、わたしたちと同じように試錬に会われたのである。”

“人々よ、あなた方はアッラーなしではいられない貧者であり、アッラーは満ち足りておられるお方、称賛されるべきお方なのである。”

“マルヤムの子マスィーフは、彼以前にも数々の使徒が滅び去って行った、一人の使徒に過ぎない。また彼の母親はよき信仰者であり、二人とも食事を口にしていたのだ。見よ、われらが彼らに対して、いかに御徴を明示するかを。それから見よ、彼らがいかに（真理から）背かされているかを。”

“（使徒よ、）われらがあなた以前、使徒たちの内から（誰かを）遣わす時には決まって、彼らは食べ物を口にし、市場を歩いたものだった。また（人々よ、）われらはあなた方を互いに対する試練としたのである。「果たして、あなた方は忍耐するのか？」と。あなたの主はもとより、よくご覧になるお方なのだ。”