Jawaban singkat
Islam mengajarkan bahwa semua Muslim adalah satu umat, seperti satu tubuh. Al-Qur'an menyuruh mereka berpegang teguh bersama-sama dan tidak bercerai berai. Nabi (ﷺ) bersabda bahwa orang-orang beriman seperti satu tubuh: bila satu bagian sakit, seluruh tubuh ikut merasakannya. Mereka seperti sebuah bangunan yang batu-batanya saling menguatkan. Al-Qur'an memperingatkan bahwa perselisihan membuat suatu kaum menjadi gentar dan kehilangan kekuatannya. Lalu mengapa kaum Muslim terpecah belah sekarang? Bukan karena mereka mempunyai Al-Qur'an yang berbeda atau salat yang berbeda: setiap Muslim membaca Al-Qur'an yang sama dan menghadap Ka'bah yang sama. Banyak perpecahan itu adalah soal perbatasan, para penguasa dan kesombongan. Nabi (ﷺ) menubuatkan suatu masa ketika kaum Muslim akan banyak tetapi lemah, seperti buih yang terbawa banjir, dan beliau menyebut penyebabnya: cinta dunia dan takut mati. Jadi obatnya terletak di dalam hati, dan dalam melakukan apa yang diminta Al-Qur'an: mendamaikan saudara-saudara. Setiap Muslim mempunyai bagiannya: pergi ke masjid setempat, menyampaikan apa yang diketahuinya, menawarkan keahliannya, bekerja sama dengan orang lain, dan memulai hari ini.
Penjelasan lengkap
Satu tubuh, satu bangunan
Nabi (ﷺ) bersabda bahwa orang-orang beriman, dalam cinta, kasih sayang dan kelembutan mereka satu sama lain, seperti satu tubuh. Bila satu bagian sakit, seluruh tubuh ikut merasakan tidak bisa tidur dan demam. Beliau juga bersabda bahwa seorang mukmin bagi mukmin yang lain seperti sebuah bangunan yang bagian-bagiannya saling menguatkan, dan beliau menautkan jari-jemarinya untuk menunjukkannya. Al-Qur'an berfirman: “Sesungguhnya orang-orang mukmin itu bersaudara”. Al-Qur'an mengatakan bahwa Allah (﷾) menjadikan manusia berbangsa-bangsa dan bersuku-suku agar mereka saling mengenal.
Nu'man bin Basyir meriwayatkan bahwa Nabi (ﷺ) bersabda bahwa orang-orang beriman, dalam cinta, kasih sayang dan kelembutan mereka satu sama lain, seperti satu tubuh: bila satu bagian sakit, seluruh tubuh ikut merasakan tidak bisa tidur dan demam.
Abu Musa meriwayatkan bahwa Nabi (ﷺ) bersabda bahwa seorang mukmin bagi mukmin yang lain seperti sebuah bangunan yang bagian-bagiannya saling menguatkan, dan beliau menautkan jari-jemari kedua tangannya.
“Sesungguhnya orang-orang mukmin itu bersaudara, karena itu damaikanlah antara kedua saudaramu (yang berselisih) dan bertakwalah kepada Allah agar kamu mendapat rahmat.”
“Sungguh, (agama tauhid) inilah agama kamu, agama yang satu dan Aku adalah Tuhanmu, maka sembahlah Aku!”
“Wahai manusia! Sungguh, Kami telah menciptakan kamu dari seorang laki-laki dan seorang perempuan, kemudian Kami jadikan kamu berbangsa-bangsa dan bersuku-suku agar kamu saling mengenal. Sungguh, yang paling mulia di antara kamu di sisi Allah ialah orang yang paling bertakwa. Sungguh, Allah Maha Mengetahui, Mahateliti.”
Umat, komunitas Muslim
Orang-orang beriman itu bersaudara
Satu tubuh
Ketika satu bagian sakit, seluruh tubuh merasakannya
Satu bangunan
Setiap batu bata menopang yang lain
Satu arah
Setiap salat menghadap Ka'bah yang sama
Diperintahkan untuk berpegang teguh bersama-sama
Al-Qur'an berfirman: “berpegangteguhlah kamu semuanya pada tali (agama) Allah, dan janganlah kamu bercerai berai”. Al-Qur'an mengingatkan kaum Muslim yang pertama bahwa mereka dahulu bermusuhan, lalu Allah (﷾) mempersatukan hati mereka. Al-Qur'an memperingatkan: “janganlah kamu menjadi seperti orang-orang yang bercerai berai dan berselisih setelah sampai kepada mereka keterangan yang jelas”. Al-Qur'an mengatakan bahwa perintah yang sama diberikan kepada Nuh, Ibrahim, Musa dan Isa: tegakkanlah agama dan “janganlah kamu berpecah belah di dalamnya”.
“Dan berpegangteguhlah kamu semuanya pada tali (agama) Allah, dan janganlah kamu bercerai berai, dan ingatlah nikmat Allah kepadamu ketika kamu dahulu (masa jahiliah) bermusuhan, lalu Allah mempersatukan hatimu, sehingga dengan karunia-Nya kamu menjadi bersaudara, sedangkan (ketika itu) kamu berada di tepi jurang neraka, lalu Allah menyelamatkan kamu dari sana. Demikianlah, Allah menerangkan ayat-ayat-Nya kepadamu agar kamu mendapat petunjuk.”
“Dan janganlah kamu menjadi seperti orang-orang yang bercerai berai dan berselisih setelah sampai kepada mereka keterangan yang jelas. Dan mereka itulah orang-orang yang mendapat azab yang berat,”
“Dia (Allah) telah mensyariatkan kepadamu agama yang telah diwasiatkan-Nya kepada Nuh dan apa yang telah Kami wahyukan kepadamu (Muhammad) dan apa yang telah Kami wasiatkan kepada Ibrahim, Musa dan Isa, yaitu tegakkanlah agama (keimanan dan ketakwaan) dan janganlah kamu berpecah belah di dalamnya. Sangat berat bagi orang-orang musyrik (untuk mengikuti) agama yang kamu serukan kepada mereka. Allah memilih orang yang Dia kehendaki kepada agama tauhid dan memberi petunjuk kepada (agama)-Nya bagi orang yang kembali (kepada-Nya).”
Perselisihan mengambil kekuatan suatu kaum
Al-Qur'an berfirman: “janganlah kamu berselisih, yang menyebabkan kamu menjadi gentar dan kekuatanmu hilang”. Jadi Al-Qur'an mengaitkan kekuatan suatu kaum dengan persatuannya. Pada haji terakhirnya Nabi (ﷺ) memberi tahu orang banyak bahwa darah, harta dan kehormatan mereka suci satu sama lain. Beliau memperingatkan mereka agar sepeninggal beliau tidak kembali menjadi kafir, saling memenggal leher. Beliau menyuruh yang hadir menyampaikannya kepada yang tidak hadir.
“Dan taatilah Allah dan Rasul-Nya dan janganlah kamu berselisih, yang menyebabkan kamu menjadi gentar dan kekuatanmu hilang dan bersabarlah. Sungguh, Allah bersama orang-orang sabar.”
Ibnu Abbas meriwayatkan bahwa pada Hari Nahar, Nabi (ﷺ) bertanya kepada orang-orang hari apa, negeri apa dan bulan apa itu, dan mereka menjawab bahwa masing-masing suci. Beliau bersabda bahwa darah, harta dan kehormatan mereka sama sucinya satu sama lain seperti hari itu, di negeri itu, pada bulan itu, dan mengulanginya berkali-kali. Lalu beliau mengangkat kepalanya dan bersabda: ya Allah, bukankah aku telah menyampaikan? Ibnu Abbas menambahkan bahwa pesan beliau kepada umatnya adalah agar yang hadir menyampaikannya kepada yang tidak hadir, dan agar mereka tidak kembali menjadi kafir sesudahnya, saling memenggal leher.
Abu Bakrah meriwayatkan khotbah Nabi (ﷺ) pada Hari Nahar. Beliau bertanya hari apa, bulan apa dan negeri apa itu, dan setiap kali beliau diam sampai mereka mengira beliau akan memberinya nama baru. Lalu beliau bersabda bahwa darah dan harta mereka sama sucinya satu sama lain seperti hari itu, pada bulan itu, di negeri itu, sampai mereka bertemu Tuhan mereka. Beliau bertanya apakah beliau telah menyampaikan risalah; mereka menjawab ya, dan beliau bersabda: ya Allah, saksikanlah. Beliau menyuruh yang hadir menyampaikannya kepada yang tidak hadir, karena orang yang diberi tahu mungkin lebih memahaminya daripada orang yang mendengarnya, dan memperingatkan mereka agar tidak kembali menjadi kafir sesudahnya, saling memenggal leher.
Banyak jumlahnya, ringan seperti buih
Nabi (ﷺ) bersabda bahwa akan datang suatu masa ketika bangsa-bangsa saling mengajak untuk menyerbu kaum Muslim, sebagaimana orang-orang yang makan saling mengajak menyantap hidangan. Beliau ditanya apakah kaum Muslim akan sedikit pada waktu itu. Beliau menjawab tidak, mereka akan banyak, tetapi seperti buih yang terbawa banjir. Musuh-musuh mereka akan berhenti takut kepada mereka, dan kelemahan, wahn, akan masuk ke dalam hati mereka. Ketika ditanya apa itu wahn, beliau bersabda: cinta dunia dan takut mati. Ini tidak berarti mencari kematian: Nabi (ﷺ) bahkan melarang mengharapkannya. Artinya adalah melekat pada dunia ini dan melupakan akhirat. Sebagian orang membaca ini sebagai vonis kelemahan atas kaum Muslim. Tetapi hadis itu menyebut sebuah penyebab, dan penyebab itu ada di dalam hati. Al-Qur'an mengatakan bahwa Allah (﷾) tidak mengubah keadaan suatu kaum sebelum mereka mengubah keadaan diri mereka sendiri.
Tsauban meriwayatkan bahwa Nabi (ﷺ) bersabda bahwa bangsa-bangsa akan segera saling mengajak untuk menyerbu umatnya, sebagaimana orang-orang yang makan saling mengajak menyantap hidangan. Ketika ditanya apakah itu karena mereka sedikit, beliau menjawab tidak: mereka akan banyak, tetapi seperti buih yang terbawa banjir. Allah akan mencabut rasa takut terhadap mereka dari hati musuh-musuh mereka dan menanamkan wahn, kelemahan, ke dalam hati mereka. Ketika ditanya apa itu wahn, beliau bersabda: cinta dunia dan takut mati.
Anas meriwayatkan bahwa Nabi (ﷺ) bersabda bahwa janganlah seorang pun di antara kalian mengharapkan kematian karena suatu bahaya yang menimpanya. Jika ia terpaksa berharap, hendaklah ia berkata: “Ya Allah, hidupkanlah aku selama hidup lebih baik bagiku, dan wafatkanlah aku apabila kematian lebih baik bagiku.”
“Baginya (manusia) ada malaikat-malaikat yang selalu menjaganya bergiliran, dari depan dan belakangnya. Mereka menjaganya atas perintah Allah. Sesungguhnya Allah tidak mengubah keadaan suatu kaum sebelum mereka mengubah keadaan diri mereka sendiri. Dan apabila Allah menghendaki keburukan terhadap suatu kaum, maka tak ada yang dapat menolaknya dan tidak ada pelindung bagi mereka selain Dia.”
Banyak jumlahnya
Tidak sedikit, tetapi seperti buih di atas banjir
Sebabnya
Wahn: cinta dunia dan takut mati
Obatnya
Allah (﷾) tidak mengubah keadaan suatu kaum sebelum mereka mengubah apa yang ada pada diri mereka
Apa yang dimiliki bersama oleh setiap Muslim
Kaum Muslim di setiap negara membaca Al-Qur'an yang sama. Mereka mengucapkan kesaksian yang sama, bahwa tidak ada tuhan selain Allah (﷾) dan bahwa Muhammad (ﷺ) adalah Rasul-Nya. Mereka salat lima kali sehari dan menghadap Ka'bah yang sama, di mana pun mereka berada. Mereka berpuasa pada bulan Ramadan yang sama dan memberikan zakat yang sama. Setiap tahun orang-orang dari setiap negeri menunaikan haji yang sama. Jadi iman itu sendiri adalah satu. Kaum Muslim memang berbeda pendapat, dan sebagian telah terpecah menjadi golongan-golongan, yang dilarang Al-Qur'an. Tetapi banyak perpecahan yang paling pahit sekarang terjadi antara negara-negara dan para penguasa.
Ibnu Umar meriwayatkan bahwa Nabi (ﷺ) bersabda bahwa Islam dibangun di atas lima: bersaksi bahwa tidak ada tuhan selain Allah dan bahwa Muhammad adalah Rasulullah, mendirikan salat, menunaikan zakat, menunaikan haji, dan berpuasa pada bulan Ramadan.
Abu Hurairah mendengar Nabi (ﷺ) bertanya apakah akan tersisa kotoran pada seseorang yang mandi lima kali sehari di sungai di depan pintunya. Mereka menjawab tidak akan tersisa sedikit pun. Beliau bersabda bahwa itulah perumpamaan salat lima waktu, yang dengannya Allah menghapus kesalahan-kesalahan. Juga dalam Shahih Muslim 667.
“Kami melihat wajahmu (Muhammad) sering menengadah ke langit, maka akan Kami palingkan engkau ke kiblat yang engkau senangi. Maka hadapkanlah wajahmu ke arah Masjidilharam. Dan di mana saja engkau berada, hadapkanlah wajahmu ke arah itu. Dan sesungguhnya orang-orang yang diberi Kitab (Taurat dan Injil) tahu, bahwa (pemindahan kiblat) itu adalah kebenaran dari Tuhan mereka. Dan Allah tidak lengah terhadap apa yang mereka kerjakan.”
“Dan serulah manusia untuk mengerjakan haji, niscaya mereka akan datang kepadamu dengan berjalan kaki, atau mengendarai setiap unta yang kurus, mereka datang dari segenap penjuru yang jauh,”
Al-Qur'an yang sama
Syahadat yang sama
Salat lima waktu menghadap Ka'bah yang sama
Bulan Ramadan yang sama
Haji yang sama, dari setiap negeri
Berbeda pendapat bukanlah berpecah belah
Para ulama selalu berbeda pendapat tentang hal-hal yang rinci. Nabi (ﷺ) bersabda bahwa seorang hakim yang berijtihad untuk mencapai keputusan yang benar mendapat dua pahala apabila ia benar, dan tetap mendapat satu pahala apabila ia keliru. Jadi perbedaan yang jujur tentang suatu perincian, seperti di antara mazhab-mazhab fikih, bukanlah perpecahan yang dilarang Al-Qur'an. Al-Qur'an mengatakan bahwa apabila orang-orang beriman berbeda pendapat, mereka hendaknya mengembalikannya kepada Allah (﷾) dan Rasul-Nya (ﷺ). Yang dilarangnya adalah mengubah perbedaan menjadi golongan-golongan: “Setiap golongan merasa bangga dengan apa yang ada pada golongan mereka.” Ketika dua sahabatnya meneriakkan nama kelompok mereka dalam suatu pertengkaran, Nabi (ﷺ) menyebutnya seruan Jahiliah.
Amr bin al-Ash meriwayatkan bahwa Nabi (ﷺ) bersabda bahwa apabila seorang hakim berijtihad untuk mencapai keputusan yang benar dan ia benar, ia mendapat dua pahala, dan apabila ia berijtihad dan keliru, ia tetap mendapat satu pahala.
“Wahai orang-orang yang beriman! Taatilah Allah dan taatilah Rasul (Muhammad), dan Ulil Amri (pemegang kekuasaan) di antara kamu. Kemudian, jika kamu berbeda pendapat tentang sesuatu, maka kembalikanlah kepada Allah (Al-Qur`an) dan Rasul (sunahnya), jika kamu beriman kepada Allah dan hari kemudian. Yang demikian itu, lebih utama (bagimu) dan lebih baik akibatnya.”
“Sesungguhnya orang-orang yang memecah belah agamanya dan mereka menjadi (terpecah) dalam golongan-golongan, sedikit pun bukan tanggung jawabmu (Muhammad) atas mereka. Sesungguhnya urusan mereka (terserah) kepada Allah. Kemudian Dia akan memberitahukan kepada mereka apa yang telah mereka perbuat.”
“dengan kembali bertobat kepada-Nya dan bertakwalah kepada-Nya serta laksanakanlah salat dan janganlah kamu termasuk orang-orang yang mempersekutukan Allah, yaitu orang-orang yang memecah belah agama mereka dan mereka menjadi beberapa golongan. Setiap golongan merasa bangga dengan apa yang ada pada golongan mereka.”
Jabir meriwayatkan bahwa dalam suatu peperangan, seorang Muhajir memukul seorang laki-laki Anshar sambil bercanda. Orang Anshar itu berseru meminta tolong kepada kaum Anshar, dan orang Muhajir itu berseru meminta tolong kepada kaum Muhajirin. Nabi (ﷺ) keluar dan bertanya mengapa mereka menyerukan seruan Jahiliah, dan menyuruh mereka berhenti, karena itu seruan yang busuk.
Mengapa kaum Muslim terpecah belah sekarang
Banyak negeri Muslim memperoleh kemerdekaannya pada abad kedua puluh. Sebagian negara Arab kemudian mencoba bergabung. Mesir dan Suriah menjadi satu negara pada tahun 1958, tetapi Suriah keluar sesudah kudeta pada tahun 1961. Pada tahun 1969 negara-negara Muslim mendirikan Organisasi Kerja Sama Islam; sekarang organisasi itu mempunyai 57 anggota. Pada tahun 1974 para pemimpin Tunisia dan Libya sepakat untuk bergabung, tetapi rencana itu segera dibatalkan. Banyak pertengkaran sejak itu terjadi di antara kaum Muslim sendiri, sebagaimana telah diperkirakan Al-Qur'an. Itu adalah kegagalan manusia, bukan kegagalan ajarannya.
Mesir dan Suriah bergabung menjadi satu negara, Republik Persatuan Arab, pada bulan Februari 1958. Suriah keluar dari persatuan itu sesudah kudeta pada tanggal 28 September 1961.
Didirikan di Rabat, Maroko, pada tanggal 25 September 1969, sesudah kebakaran di Masjid al-Aqsa di Yerusalem pada bulan Agustus 1969. Organisasi itu mempunyai 57 negara anggota dan menyebut dirinya suara bersama dunia Muslim.
Pada bulan Januari 1974, di Djerba, para pemimpin Libya dan Tunisia sepakat menggabungkan kedua negara mereka menjadi satu. Tunisia mundur tidak lama kemudian, dan persatuan itu tidak pernah terlaksana.
“Dan apabila ada dua golongan orang mukmin berperang, maka damaikanlah antara keduanya. Jika salah satu dari keduanya berbuat zalim terhadap (golongan) yang lain, maka perangilah (golongan) yang berbuat zalim itu, sehingga golongan itu kembali kepada perintah Allah. Jika golongan itu telah kembali (kepada perintah Allah), maka damaikanlah antara keduanya dengan adil, dan berlakulah adil. Sungguh, Allah mencintai orang-orang yang berlaku adil.”
- 1958
Mesir dan Suriah
Bergabung menjadi satu negara
- 1961
Suriah keluar
Setelah sebuah kudeta
- 1969
OKI
Didirikan di Rabat; 57 anggota hari ini
- 1974
Tunisia dan Libya
Sepakat bergabung; rencana itu dibatalkan
Ketika orang-orang beriman berperang
Al-Qur'an tidak berpura-pura bahwa orang-orang beriman tidak pernah bertengkar. Al-Qur'an berfirman: “apabila ada dua golongan orang mukmin berperang, maka damaikanlah antara keduanya”. Jika satu pihak terus menyerang, yang lain harus menahannya, dengan kekuatan jika perlu, sampai pihak itu kembali kepada perintah Allah (﷾). Kemudian mereka harus mendamaikan keduanya “dengan adil”. Ayat berikutnya tetap menyebut kedua pihak bersaudara. Jadi ketika kaum Muslim saling berperang, Al-Qur'an menyebut kewajiban setiap Muslim lainnya: mendamaikan, dengan adil.
“Dan apabila ada dua golongan orang mukmin berperang, maka damaikanlah antara keduanya. Jika salah satu dari keduanya berbuat zalim terhadap (golongan) yang lain, maka perangilah (golongan) yang berbuat zalim itu, sehingga golongan itu kembali kepada perintah Allah. Jika golongan itu telah kembali (kepada perintah Allah), maka damaikanlah antara keduanya dengan adil, dan berlakulah adil. Sungguh, Allah mencintai orang-orang yang berlaku adil.”
“Sesungguhnya orang-orang mukmin itu bersaudara, karena itu damaikanlah antara kedua saudaramu (yang berselisih) dan bertakwalah kepada Allah agar kamu mendapat rahmat.”
Damaikanlah antara keduanya
Jika satu pihak terus menyerang, tahanlah, dengan kekuatan jika perlu
Lalu damaikanlah dengan adil, dan berlakulah adil
Ingatlah bahwa mereka bersaudara
Bagaimana kaum Muslim memperlakukan satu sama lain
Persatuan dimulai dari bagaimana seorang Muslim memperlakukan Muslim yang lain. Nabi (ﷺ) bersabda bahwa tidak sempurna iman seseorang di antara kalian sampai ia mencintai untuk saudaranya apa yang ia cintai untuk dirinya sendiri. Beliau bersabda bahwa seorang Muslim tidak menzalimi saudaranya dan tidak menyerahkannya kepada orang yang menzaliminya, dan siapa yang melepaskan kesusahan saudaranya, Allah (﷾) melepaskan kesusahannya. Beliau melarang prasangka, memata-matai, dengki, kebencian dan memutuskan hubungan: “jadilah bersaudara”. Al-Qur'an menyuruh menolak kejahatan dengan cara yang lebih baik, dan seorang musuh dapat menjadi teman yang setia.
Anas meriwayatkan bahwa Nabi (ﷺ) bersabda bahwa tidak sempurna iman seseorang di antara kalian sampai ia mencintai untuk saudaranya apa yang ia cintai untuk dirinya sendiri.
Ibnu Umar meriwayatkan bahwa Nabi (ﷺ) bersabda bahwa seorang Muslim adalah saudara bagi Muslim yang lain: ia tidak menzaliminya dan tidak menyerahkannya kepada orang yang menzaliminya. Siapa yang memenuhi kebutuhan saudaranya, Allah memenuhi kebutuhannya; siapa yang melepaskan seorang Muslim dari suatu kesusahan, Allah melepaskannya dari suatu kesusahan pada Hari Kiamat; dan siapa yang menutupi aib seorang Muslim, Allah menutupi aibnya pada Hari itu.
Abu Hurairah meriwayatkan bahwa Nabi (ﷺ) bersabda: jauhilah prasangka, karena prasangka adalah perkataan yang paling dusta. Janganlah mencari-cari kesalahan orang lain, janganlah memata-matai, janganlah saling mendengki, membenci atau memutuskan hubungan, dan jadilah bersaudara, wahai hamba-hamba Allah.
“Dan tidaklah sama kebaikan dan kejahatan. Tolaklah (kejahatan itu) dengan cara yang lebih baik, sehingga orang yang ada rasa permusuhan antara kamu dan dia akan seperti teman yang setia.”
Tidak ada tempat bagi keputusasaan
Nabi (ﷺ) bersabda bahwa apabila seseorang berkata bahwa orang-orang telah binasa, maka dialah yang paling binasa di antara mereka. Al-Qur'an berfirman kepada orang-orang beriman: “janganlah kamu (merasa) lemah, dan jangan (pula) bersedih hati”. Jadi seorang Muslim tidak berputus asa terhadap umatnya. Ia berusaha memperbaikinya, dimulai dari dirinya sendiri.
Abu Hurairah meriwayatkan bahwa Nabi (ﷺ) bersabda: apabila seseorang berkata bahwa orang-orang telah binasa, maka dialah yang paling binasa di antara mereka. Seorang perawi ragu tentang satu harakat, yang akan membuatnya berarti: dialah yang membinasakan mereka.
“Dan janganlah kamu (merasa) lemah, dan jangan (pula) bersedih hati, sebab kamu paling tinggi (derajatnya), jika kamu orang beriman.”
“Baginya (manusia) ada malaikat-malaikat yang selalu menjaganya bergiliran, dari depan dan belakangnya. Mereka menjaganya atas perintah Allah. Sesungguhnya Allah tidak mengubah keadaan suatu kaum sebelum mereka mengubah keadaan diri mereka sendiri. Dan apabila Allah menghendaki keburukan terhadap suatu kaum, maka tak ada yang dapat menolaknya dan tidak ada pelindung bagi mereka selain Dia.”
Apa yang dapat dilakukan satu orang Muslim
Apa yang dapat dilakukan satu orang Muslim bagi seluruh umat? Pertama, jangan mengatakan bahwa umat telah binasa; hitunglah apa yang telah diberikan Allah (﷾) kepadanya: “jika kamu menghitung nikmat Allah, niscaya kamu tidak dapat menghitungnya”. Kedua, sampaikanlah apa yang Anda ketahui tentang iman. Nabi (ﷺ) bersabda agar menyampaikan apa yang beliau ajarkan, walau satu ayat. Ketiga, pelajarilah bagaimana kaum Muslim hidup di negeri-negeri lain, karena satu tubuh merasakan sakit setiap bagiannya. Keempat, tawarkanlah keahlian yang Anda miliki: seorang guru, seorang dokter, seorang pemrogram dan seorang tukang bangunan masing-masing melayani dengan cara yang berbeda. Kelima, bekerja samalah dengan orang lain: “tolong-menolonglah kamu dalam (mengerjakan) kebajikan dan takwa”. Keenam, carilah nafkah yang jujur. Nabi (ﷺ) bersabda bahwa tidak ada seorang pun yang memakan makanan yang lebih baik daripada hasil kerja tangannya sendiri. Ketujuh, teruslah berusaha. Al-Qur'an mengatakan bahwa “manusia hanya memperoleh apa yang telah diusahakannya”, dan bahwa orang yang berusaha untuk akhirat adalah orang “yang usahanya dibalas dengan baik”. Hasilnya adalah milik Allah (﷾): “barangsiapa bertawakal kepada Allah, niscaya Allah akan mencukupkan (keperluan)nya”.
Abu Hurairah meriwayatkan bahwa Nabi (ﷺ) bersabda: apabila seseorang berkata bahwa orang-orang telah binasa, maka dialah yang paling binasa di antara mereka. Seorang perawi ragu tentang satu harakat, yang akan membuatnya berarti: dialah yang membinasakan mereka.
“Dan Dia telah memberikan kepadamu segala apa yang kamu mohonkan kepada-Nya. Dan jika kamu menghitung nikmat Allah, niscaya kamu tidak dapat menghitungnya. Sungguh, manusia itu sangat zalim dan sangat mengingkari (nikmat Allah).”
Abdullah bin Amr meriwayatkan bahwa Nabi (ﷺ) bersabda: sampaikanlah dariku walau satu ayat; kalian boleh menceritakan kisah-kisah Bani Israil, dan tidak ada salahnya; dan siapa yang berdusta atas namaku dengan sengaja, hendaklah ia menempati tempat duduknya di neraka.
Nu'man bin Basyir meriwayatkan bahwa Nabi (ﷺ) bersabda bahwa orang-orang beriman, dalam cinta, kasih sayang dan kelembutan mereka satu sama lain, seperti satu tubuh: bila satu bagian sakit, seluruh tubuh ikut merasakan tidak bisa tidur dan demam.
“Wahai orang-orang yang beriman! Janganlah kamu melanggar syiar-syiar kesucian Allah, dan jangan (melanggar kehormatan) bulan-bulan haram, jangan (mengganggu) hadyu (hewan-hewan kurban) dan qalāid (hewan-hewan kurban yang diberi tanda), dan jangan (pula) mengganggu orang-orang yang mengunjungi Baitulharam; mereka mencari karunia dan keridaan Tuhannya. Tetapi apabila kamu telah menyelesaikan ihram, maka kamu boleh berburu. Jangan sampai kebencian (mu) kepada suatu kaum karena mereka menghalang-halangimu dari Masjidilharam, mendorongmu berbuat melampaui batas (kepada mereka). Dan tolong-menolonglah kamu dalam (mengerjakan) kebajikan dan takwa, dan jangan tolong-menolong dalam berbuat dosa dan permusuhan. Bertakwalah kepada Allah, sungguh, Allah sangat berat siksa-Nya.”
Al-Miqdam meriwayatkan bahwa Nabi (ﷺ) bersabda bahwa tidak ada seorang pun yang pernah memakan makanan yang lebih baik daripada hasil kerja tangannya sendiri, dan bahwa nabi Dawud biasa makan dari hasil jerih payahnya sendiri.
“dan bahwa manusia hanya memperoleh apa yang telah diusahakannya, dan sesungguhnya usahanya itu kelak akan diperlihatkan (kepadanya),”
“Dan barangsiapa menghendaki kehidupan akhirat dan berusaha ke arah itu dengan sungguh-sungguh, sedangkan dia beriman, maka mereka itulah orang yang usahanya dibalas dengan baik.”
“Dan Dia memberinya rezeki dari arah yang tidak disangka-sangkanya. Dan barangsiapa bertawakal kepada Allah, niscaya Allah akan mencukupkan (keperluan)nya. Sesungguhnya Allah melaksanakan urusan-Nya. Sungguh, Allah telah mengadakan ketentuan bagi setiap sesuatu.”
Hitunglah nikmat Allah (﷾); jangan pernah menyebut umat ini binasa
Sampaikanlah apa yang Anda ketahui, walau satu ayat
Pelajari bagaimana umat Islam hidup di negeri-negeri lain
Tawarkan keahlian yang Anda miliki
Bekerja samalah dengan orang lain dalam kebaikan
Carilah nafkah yang halal
Teruslah berusaha, dan serahkan hasilnya kepada Allah (﷾)
Mulailah hari ini
Setiap langkah yang diambil karena Allah (﷾) dihitung. Nabi (ﷺ) meriwayatkan bahwa Allah (﷾) berfirman: jika hamba-Ku datang kepada-Ku dengan berjalan, Aku datang kepadanya dengan berlari. Al-Qur'an berfirman: “orang-orang yang berjihad untuk (mencari keridaan) Kami, Kami akan tunjukkan kepada mereka jalan-jalan Kami”. Jadi lakukanlah satu hal minggu ini. Datanglah ke masjid setempat: Nabi (ﷺ) bersabda bahwa salat berjamaah dua puluh tujuh derajat lebih utama daripada salat sendirian. Ucapkanlah salam kepada seorang Muslim yang tidak Anda kenal. Damaikanlah dua orang yang berselisih. Penuhilah kebutuhan seorang saudara, atau sampaikanlah satu ayat. Bahkan “kebaikan seberat zarah” pun tidak hilang. Dan jangan berhenti: “Bersabarlah kamu dan kuatkanlah kesabaranmu dan tetaplah bersiap-siaga”.
Nabi (ﷺ) meriwayatkan bahwa Allah berfirman: Aku sesuai persangkaan hamba-Ku kepada-Ku, dan Aku bersamanya ketika ia mengingat-Ku; jika ia mendekat kepada-Ku sejengkal, Aku mendekat kepadanya sehasta, dan jika ia datang kepada-Ku dengan berjalan, Aku datang kepadanya dengan berlari. Juga dalam Shahih Muslim 2675.
“Dan orang-orang yang berjihad untuk (mencari keridaan) Kami, Kami akan tunjukkan kepada mereka jalan-jalan Kami. Dan sungguh, Allah bersama orang-orang yang berbuat baik.”
Muslim memberikan sanadnya: Yahya bin Yahya, yang membacakannya kepada Malik, dari Nafi', dari Ibnu Umar, bahwa Nabi (ﷺ) bersabda bahwa salat berjamaah dua puluh tujuh derajat lebih utama daripada salat sendirian.
Abdullah bin Amr meriwayatkan bahwa seorang laki-laki bertanya kepada Nabi (ﷺ) amalan Islam apa yang paling baik. Beliau menjawab: memberi makan, dan mengucapkan salam kepada orang yang engkau kenal maupun yang tidak engkau kenal.
“Sesungguhnya orang-orang mukmin itu bersaudara, karena itu damaikanlah antara kedua saudaramu (yang berselisih) dan bertakwalah kepada Allah agar kamu mendapat rahmat.”
Ibnu Umar meriwayatkan bahwa Nabi (ﷺ) bersabda bahwa seorang Muslim adalah saudara bagi Muslim yang lain: ia tidak menzaliminya dan tidak menyerahkannya kepada orang yang menzaliminya. Siapa yang memenuhi kebutuhan saudaranya, Allah memenuhi kebutuhannya; siapa yang melepaskan seorang Muslim dari suatu kesusahan, Allah melepaskannya dari suatu kesusahan pada Hari Kiamat; dan siapa yang menutupi aib seorang Muslim, Allah menutupi aibnya pada Hari itu.
Abdullah bin Amr meriwayatkan bahwa Nabi (ﷺ) bersabda: sampaikanlah dariku walau satu ayat; kalian boleh menceritakan kisah-kisah Bani Israil, dan tidak ada salahnya; dan siapa yang berdusta atas namaku dengan sengaja, hendaklah ia menempati tempat duduknya di neraka.
“Maka barangsiapa mengerjakan kebaikan seberat zarah, niscaya dia akan melihat (balasan)nya. Dan barangsiapa mengerjakan kejahatan seberat zarah, niscaya dia akan melihat (balasan)nya.”
“Wahai orang-orang yang beriman! Bersabarlah kamu dan kuatkanlah kesabaranmu dan tetaplah bersiap-siaga (di perbatasan negerimu) dan bertakwalah kepada Allah agar kamu beruntung.”
Datanglah ke masjid di dekat Anda
Berilah salam kepada seorang Muslim yang tidak Anda kenal
Damaikan dua orang yang berselisih
Penuhilah kebutuhan seorang saudara
Sampaikanlah satu ayat
Perspektif
Para pengkritik: kaum Muslim terlalu terpecah belah
Sebagian orang mengatakan bahwa seandainya Islam benar, umatnya tidak akan begitu terpecah belah, dan tidak akan saling berperang.
Kaum Muslim terpecah menjadi kelompok-kelompok dan negara-negara yang bersaing.
Bantahan
Banyak perpecahan itu adalah soal negara dan penguasa. Setiap Muslim tetap membaca Al-Qur'an yang sama, salat menghadap Ka'bah yang sama dan memegang lima rukun yang sama. Al-Qur'an sendiri memerintahkan persatuan dan melarang berpecah menjadi golongan-golongan.
Kaum Muslim saling berperang, jadi Islam tidak mungkin agama persaudaraan.
Bantahan
Sebuah ajaran tidak terbukti salah ketika manusia gagal memegangnya. Al-Qur'an telah memperkirakan bahwa orang-orang beriman mungkin berperang, dan memerintahkan yang lain untuk mendamaikan mereka dengan adil. Al-Qur'an memperingatkan bahwa perselisihan mengambil kekuatan suatu kaum.
Perspektif Islam
Kaum Muslim adalah satu umat, seperti satu tubuh. Al-Qur'an memerintahkan mereka berpegang teguh bersama-sama, melarang berpecah menjadi golongan-golongan, dan menyuruh mereka berdamai ketika bertengkar. Iman yang mereka miliki bersama adalah satu; yang memecah belah mereka sebagian besar adalah politik dan cinta dunia.
Nabi (ﷺ) bersabda bahwa orang-orang beriman seperti satu tubuh, dan seperti sebuah bangunan yang bagian-bagiannya saling menguatkan.
Al-Qur'an memerintahkan orang-orang beriman berpegang teguh bersama-sama dan tidak bercerai berai.
Al-Qur'an memperingatkan bahwa perselisihan membuat suatu kaum menjadi gentar dan kehilangan kekuatannya.
Nabi (ﷺ) menyebut penyebab kelemahan kaum Muslim ketika mereka banyak: cinta dunia dan takut mati.
Al-Qur'an memerintahkan orang-orang beriman untuk mendamaikan, dengan adil, dua golongan orang beriman yang berperang.