Jawaban singkat
Tidak. Al-Qur'an menyebut setan musuh yang nyata bagi manusia, dan segala yang diajarkannya bekerja melawan setan. Al-Qur'an melarang menyembah apa pun selain Allah (﷾), dosa yang paling diinginkan setan. Al-Qur'an menyuruh para pembacanya agar tidak mengikuti langkah-langkah setan, dan memohon perlindungan kepada Allah (﷾) darinya sebelum mereka membaca. Al-Qur'an berkata bahwa tidak ada setan-setan yang membawanya turun: tidak pantas bagi mereka, dan mereka pun tidak akan sanggup. Yesus memberikan jawaban yang sama ketika ia dituduh mengusir setan-setan dengan penghulu setan-setan. Jika setan mengusir setan, katanya, kerajaannya tidak dapat bertahan. Para Sahabat Nabi (ﷺ) melihat malaikat Jibril datang, dalam rupa seorang laki-laki, untuk mengajarkan agama mereka. Sebuah pesan yang memalingkan manusia dari setan kepada Allah (﷾) semata bukanlah karya setan.
Penjelasan lengkap
Apa yang diinginkan setan, dan apa yang diajarkan Al-Qur'an
Tujuan setan, dalam Alkitab maupun Al-Qur'an, adalah memalingkan manusia dari Allah (﷾). Al-Qur'an melakukan yang sebaliknya di setiap langkah. Al-Qur'an berkata: “setan itu musuh bagimu, maka perlakukanlah ia sebagai musuh”. Al-Qur'an berkata bahwa Allah (﷾) memerintahkan anak cucu Adam agar tidak menyembah setan. Al-Qur'an memperingatkan mereka agar tidak mengikuti langkah-langkah setan, karena ia menyuruh mengerjakan perbuatan yang keji dan mungkar. Al-Qur'an menyuruh mereka memohon perlindungan kepada Allah (﷾) dari setan sebelum mereka membaca Al-Qur'an itu sendiri. Surah terakhirnya adalah doa memohon perlindungan dari setan yang bersembunyi, yang membisikkan kejahatan. Sebuah kitab yang ditulis setan akan menjadi kitab yang melawan dirinya sendiri.
“Sungguh, setan itu musuh bagimu, maka perlakukanlah ia sebagai musuh, karena sesungguhnya setan itu hanya mengajak golongannya agar mereka menjadi penghuni neraka yang menyala-nyala.”
“Bukankah Aku telah memerintahkan kepadamu wahai anak cucu Adam agar kamu tidak menyembah setan? Sungguh, setan itu musuh yang nyata bagi kamu,”
“Wahai orang-orang yang beriman! Janganlah kamu mengikuti langkah-langkah setan. Barang siapa mengikuti langkah-langkah setan, maka sesungguhnya dia (setan) menyuruh mengerjakan perbuatan yang keji dan mungkar. Kalau bukan karena karunia Allah dan rahmat-Nya kepadamu, niscaya tidak seorang pun di antara kamu bersih (dari perbuatan keji dan mungkar itu) selama-lamanya, tetapi Allah membersihkan siapa yang Dia kehendaki. Dan Allah Maha Mendengar, Maha Mengetahui.”
“Maka apabila engkau (Muhammad) hendak membaca Al-Qur`an, mohonlah perlindungan kepada Allah dari setan yang terkutuk.”
“Katakanlah, Aku berlindung kepada Tuhannya manusia, Raja manusia, sembahan manusia, dari kejahatan (bisikan) setan yang bersembunyi, yang membisikkan (kejahatan) ke dalam dada manusia, dari (golongan) jin dan manusia.”
| Setan | Al-Qur'an |
|---|---|
| Memalingkan manusia dari Allah (﷾) | Allah (﷾) memerintahkan anak cucu Adam agar tidak menyembah setan |
| Menyuruh kepada yang keji dan mungkar | Jangan mengikuti langkah-langkahnya |
| Musuh umat manusia | Perlakukanlah ia sebagai musuh |
| Pembisik yang bersembunyi | Berlindunglah kepada Allah (﷾) darinya, bahkan sebelum membaca Al-Qur'an |
Kitab yang ditulis setan akan menjadi kitab yang menentang dirinya sendiri.
Yesus memberikan jawaban yang sama
Ketika Yesus mengusir setan-setan, orang Farisi berkata bahwa ia melakukannya dengan Beelzebub, penghulu setan-setan. Yesus menjawab: “Setiap kerajaan yang terpecah-pecah pasti binasa”. Jika setan mengusir setan, katanya, ia terpecah-pecah melawan dirinya sendiri, jadi bagaimana kerajaannya dapat bertahan? Al-Qur'an mengusir setan di setiap langkah: Al-Qur'an melarang berhala, menyeru manusia menyembah Allah (﷾) semata, dan menyebut setan sebagai musuh mereka. Seorang Kristen yang menerima jawaban Yesus juga mempunyai jawaban atas tuduhan ini.
“Tetapi ketika orang Farisi mendengarnya, mereka berkata, Orang ini tidak mengusir setan-setan, kecuali dengan Beelzebub, penghulu setan-setan. Tetapi Yesus mengetahui pikiran mereka lalu berkata kepada mereka, Setiap kerajaan yang terpecah-pecah pasti binasa, dan setiap kota atau rumah tangga yang terpecah-pecah tidak dapat bertahan. Demikianlah juga kalau Setan mengusir Setan, ia pun terbagi-bagi dan melawan dirinya sendiri; bagaimanakah kerajaannya dapat bertahan?”
“Tetapi jika Aku mengusir setan dengan kuasa Roh Allah, maka sesungguhnya Kerajaan Allah sudah datang kepadamu.”
Dikenal dari buahnya
Yesus berkata bahwa nabi-nabi palsu dikenal dari buahnya. Buah Al-Qur'an di tanah Arab abad ketujuh adalah berakhirnya penyembahan berhala, penguburan bayi perempuan hidup-hidup serta minuman keras dan judi, dan dimulainya salat setiap hari, puasa dan sedekah kepada orang miskin. Al-Qur'an membawa manusia untuk menghormati Isa dan Maryam dan menyembah Tuhan Ibrahim semata. Ini bukan buah yang menurut Yesus akan menandai seorang nabi palsu.
“Waspadalah terhadap nabi-nabi palsu yang datang kepadamu dengan menyamar seperti domba, tetapi sesungguhnya mereka adalah serigala yang buas. Dari buahnyalah kamu akan mengenal mereka. Dapatkah orang memetik buah anggur dari semak duri atau buah ara dari rumput duri? Demikianlah setiap pohon yang baik menghasilkan buah yang baik, sedang pohon yang tidak baik menghasilkan buah yang tidak baik. Tidak mungkin pohon yang baik itu menghasilkan buah yang tidak baik, ataupun pohon yang tidak baik itu menghasilkan buah yang baik. Dan setiap pohon yang tidak menghasilkan buah yang baik, pasti ditebang dan dibuang ke dalam api. Jadi dari buahnyalah kamu akan mengenal mereka.”
“dan apabila bayi-bayi perempuan yang dikubur hidup-hidup ditanya, karena dosa apa dia dibunuh?”
“Wahai orang-orang yang beriman! Sesungguhnya minuman keras, berjudi, (berkurban untuk) berhala, dan mengundi nasib dengan anak panah, adalah perbuatan keji dan termasuk perbuatan setan. Maka jauhilah (perbuatan-perbuatan) itu agar kamu beruntung.”
“Dia (Isa) berkata, Sesungguhnya aku hamba Allah, Dia memberiku Kitab (Injil) dan Dia menjadikan aku seorang Nabi,”
“Dan (ingatlah) ketika para malaikat berkata, Wahai Maryam! Sesungguhnya Allah telah memilihmu, menyucikanmu, dan melebihkanmu di atas segala wanita di seluruh alam (pada masa itu).”
Apa yang dikatakan Al-Qur'an tentang roh-roh jahat
Al-Qur'an sendiri menjawab tuduhan itu: “Dan (Al-Qur`an) itu tidaklah dibawa turun oleh setan-setan. Dan tidaklah pantas bagi mereka (Al-Qur`an itu), dan mereka pun tidak akan sanggup.” Untuk mendengarkannya pun mereka dijauhkan. Malaikat yang membawanya terlihat. Dalam sebuah riwayat yang terkenal, seorang asing berpakaian sangat putih, tanpa tanda-tanda perjalanan padanya, duduk di hadapan Nabi (ﷺ) dan bertanya kepada beliau tentang Islam, iman dan ihsan dalam ibadah. Sesudahnya Nabi (ﷺ) berkata kepada Umar bahwa itu adalah Jibril, yang datang untuk mengajarkan agama mereka.
“Dan (Al-Qur`an) itu tidaklah dibawa turun oleh setan-setan. Dan tidaklah pantas bagi mereka (Al-Qur`an itu), dan mereka pun tidak akan sanggup. Sesungguhnya untuk mendengarkannya pun mereka dijauhkan.”
Umar bin al-Khaththab meriwayatkan bahwa seorang asing berpakaian sangat putih datang dan bertanya kepada Nabi (ﷺ) tentang Islam, iman dan ihsan dalam ibadah, lalu tentang Hari Kiamat. Nabi bersabda bahwa yang ditanya tidak lebih tahu daripada yang bertanya, dan menyebutkan dua tandanya: seorang budak perempuan akan melahirkan tuannya, dan engkau akan melihat para penggembala yang bertelanjang kaki, berpakaian compang-camping dan miskin saling berlomba meninggikan bangunan. Sesudahnya Nabi memberi tahu Umar bahwa orang asing itu adalah malaikat Jibril, yang datang untuk mengajarkan agama mereka.
Jawaban-jawaban itu dijawab
Al-Qur'an 22:52 — Surah Al-Hajj, ayat 52
“Dan Kami tidak mengutus seorang rasul dan tidak (pula) seorang nabi sebelum engkau (Muhammad), melainkan apabila dia mempunyai suatu keinginan, setan pun memasukkan godaan-godaan ke dalam keinginannya itu. Tetapi Allah menghilangkan apa yang dimasukkan setan itu, dan Allah akan menguatkan ayat-ayat-Nya. Dan Allah Maha Mengetahui, Mahabijaksana,”
Dikutip untuk
Al-Qur'an sendiri mengakui bahwa setan memasukkan kata-kata ke dalam apa yang dibaca para nabi. Ayat itu diturunkan karena ayat-ayat setan.
Tanggapan
Ayat itu berkata kebalikan dari apa yang diperlukan tuduhan itu: “Allah menghilangkan apa yang dimasukkan setan itu, dan Allah akan menguatkan ayat-ayat-Nya”. Menurut cerita para pengkritik sendiri, kata-kata itu dihapus dan surah itu kemudian menyebut dewi-dewi itu tidak lain hanyalah nama-nama. Itu adalah Al-Qur'an yang mengalahkan setan, bukan setan yang menulis Al-Qur'an. Dan kisah itu sendiri tidak mempunyai sanad yang sahih: Ibnu Katsir mendapati setiap versinya terputus.
Kesimpulannya — Bahkan ayat yang dikutip para pengkritik berkata bahwa Allah (﷾) menghilangkan kata-kata setan dan menguatkan ayat-ayat-Nya sendiri.
Ahmed, Before Orthodoxy (2017)
Sebuah studi tentang riwayat-riwayat peristiwa ‘ayat-ayat setan’. Ahmed berargumen bahwa banyak sejarawan dan penafsir Muslim dua abad pertama meneruskan kisah itu tanpa menganggapnya bermasalah, dan bahwa keilmuan Muslim kemudian menolaknya.
Dikutip untuk
Seorang sarjana Harvard menunjukkan bahwa kaum Muslim awal sendiri memercayai kisah ayat-ayat setan.
Tanggapan
Shahab Ahmed menunjukkan bahwa banyak sejarawan awal meneruskan kisah itu, dan bahwa para ulama kemudian menolaknya. Alasan para ahli kritik hadis adalah sanad-sanadnya: sebagaimana dicatat Ibnu Katsir, tidak satu pun sampai kepada seorang saksi mata dengan sahih. Riwayat yang sahih tentang peristiwa itu, dalam al-Bukhari, tidak memuat pujian kepada berhala. Sebuah riwayat ditimbang dengan sanadnya, bukan dengan seberapa sering ia disalin.
Kesimpulannya — Kisah itu diteruskan oleh sebagian sejarawan awal tetapi tidak mempunyai sanad yang sahih, dan riwayat yang sahih tentang peristiwa itu tidak memuatnya.
Shahih al-Bukhari 4862 — Kitab at-Tafsir (Tafsir Al-Qur'an), hadis 4862
Ibnu Abbas meriwayatkan bahwa Nabi (ﷺ) bersujud ketika beliau selesai membaca Surah An-Najm, dan semua kaum Muslim dan kaum musyrik, jin dan manusia, bersujud bersama beliau.
Dikutip untuk
Al-Bukhari berkata bahwa kaum musyrik juga bersujud. Mengapa mereka bersujud, kalau bukan karena dewa-dewa mereka baru saja dipuji?
Tanggapan
Riwayat itu tidak memberikan alasan, dan tidak berkata bahwa dewa-dewa mereka dipuji. Surah itu diakhiri dengan perintah untuk bersujud kepada Allah (﷾). Surah yang sama, yang dibacakan kepada mereka, menyebut dewi-dewi mereka tidak lain hanyalah nama-nama. Apa pun yang menggerakkan mereka hari itu, kata-kata yang mereka dengar mengecam berhala-berhala mereka.
Kesimpulannya — Riwayat yang sahih mencatat sujud itu, bukan pujian apa pun kepada berhala.
Ulangan 18:20 — Taurat (Torah), pasal 18, ayat 20
“Tetapi seorang nabi, yang terlalu berani untuk mengucapkan demi nama-Ku perkataan yang tidak Kuperintahkan untuk dikatakan olehnya, atau yang berkata demi nama allah lain, nabi itu harus mati.”
Dikutip untuk
Menurut kisah ini Nabi (ﷺ) gagal dalam ujian Alkitab sendiri: seorang nabi yang berkata demi nama allah lain harus mati (Ulangan 18:20).
Tanggapan
Tuduhan itu berdiri atau runtuh bersama kisah itu, dan kisah itu tidak mempunyai sanad yang sahih. Nabi (ﷺ) menghabiskan seluruh masa kerasulannya untuk menyeru manusia meninggalkan berhala-berhala itu juga kepada Allah (﷾) semata. Surah yang dimaksud menyebut dewi-dewi itu tidak lain hanyalah nama-nama, dan surah itu dibuka dengan berkata bahwa beliau tidak berbicara menurut keinginannya. Ar-Razi menunjukkan bahwa pujian kepada berhala di bagian surah yang sama itu juga akan membuktikan kata-kata itu, dan Al-Qur'an, salah saat itu juga. Tidak ada apa pun dalam Al-Qur'an yang berkata demi nama allah lain.
Kesimpulannya — Beliau tidak pernah berkata demi nama allah lain: tuduhan itu bersandar pada kisah yang tidak mempunyai sanad yang sahih.
Ibnu Katsir, Tafsir, tentang Al-Qur'an 22:52
Ibnu Katsir mencatat bahwa banyak penafsir menceritakan, pada ayat ini, kisah gharaniq (al-gharaniq), pujian kepada berhala-berhala yang dikatakan diucapkan selama Surah An-Najm. Ia mengatakan bahwa riwayat-riwayat ini semuanya datang melalui sanad-sanad mursal, yang terputus sebelum sampai kepada saksi mata, dan bahwa ia tidak menganggap satu pun di antaranya dapat dipandang sahih.
Dikutip untuk
Tidak ada Muslim yang akan mengarang kisah yang mempermalukan Nabi (ﷺ). Jadi kisah itu pasti benar.
Tanggapan
Rasa malu hanyalah pedoman kasar bagi para sejarawan: rasa malu tidak dapat membuat sebuah riwayat benar ketika sanadnya gagal. Para ulama Muslim tahu bahwa sebagian orang mengarang riwayat, jadi mereka menimbang setiap riwayat dengan sanadnya, dan riwayat ini tidak mempunyai sanad yang sahih. Dan bagi mereka yang menceritakannya, kisah itu tidak berakhir dengan rasa malu. Kisah itu berakhir dengan Allah (﷾) menghilangkan kata-kata setan dan menjaga Nabi-Nya (ﷺ) (22:52). Para ulama kemudian menolaknya, dan ar-Razi menyebutnya palsu dan dibuat-buat, bertentangan dengan Al-Qur'an, Sunnah dan akal.
Kesimpulannya — Sebuah kisah tidak benar karena kisah itu janggal; kisah ini gagal pada sanad-sanadnya.
Corpus Coranicum
Sebuah proyek penelitian jangka panjang yang menerbitkan foto dan deskripsi naskah-naskah Al-Qur'an awal dari perpustakaan-perpustakaan di seluruh dunia, beserta hasil penanggalan radiokarbon bila ada, sehingga siapa pun dapat membandingkannya dengan teks cetakan ayat demi ayat.
Dikutip untuk
Ayat-ayat setan dahulu merupakan bagian dari Al-Qur'an dan kemudian dikeluarkan.
Tanggapan
Tidak ada mushaf Al-Qur'an, awal maupun kemudian, yang memuatnya. Bahkan kisah itu menceritakan kata-kata itu ditarik kembali, tidak pernah dipertahankan sebagai wahyu. Kata kuncinya, gharaniq (burung bangau), tidak terdapat di mana pun dalam Al-Qur'an. Dan pujian kepada berhala bertentangan dengan seluruh surah: tiga ayat kemudian surah itu menyebutnya “tidak lain hanyalah nama-nama yang kamu dan nenek moyangmu mengada-adakannya”.
Kesimpulannya — Tidak ada naskah Al-Qur'an yang memuat kata-kata itu.
Perspektif
Roh yang bukan dari Allah
Sebagian penulis Kristen berkata bahwa roh yang berbicara kepada Muhammad (ﷺ) bukan dari Allah. Mereka berkata bahwa itu adalah roh penyesat, karena Al-Qur'an menyangkal bahwa Yesus adalah Anak Allah.
Surat pertama Yohanes memberikan ujian bagi roh-roh. Roh yang tidak mengaku bahwa Yesus Kristus telah datang dalam daging, katanya, tidak berasal dari Allah. Roh itu adalah roh antikristus. Al-Qur'an menyangkal bahwa Yesus adalah Anak Allah, jadi Al-Qur'an gagal dalam ujian ini.
Bantahan
Ujian yang diberikan Yohanes adalah apakah suatu roh mengaku “bahwa Yesus Kristus telah datang dalam daging”. Al-Qur'an menyebutnya Al-Masih, yang dilahirkan Maryam, dan berkata bahwa ia dan ibunya “biasa memakan makanan”. Menurut kata-kata ujian itu, Al-Qur'an mengakuinya.
Sejarah-sejarah Muslim awal menceritakan sebuah kisah bahwa setan pernah menyelipkan kata-kata ke dalam bacaan Nabi (ﷺ). Kata-kata itu memuji dewi-dewi kaum musyrik, dan disebut ayat-ayat setan.
Bantahan
Setiap sanad kisah itu terputus sebelum sampai kepada seorang saksi mata, sebagaimana dicatat Ibnu Katsir, dan para ahli kritik hadis menolaknya. Riwayat yang sahih tentang peristiwa itu menceritakan semua orang bersujud di akhir Surah An-Najm, tanpa pujian kepada berhala. Dan surah itu menyebut dewi-dewi itu tidak lain hanyalah nama-nama.
Paulus menulis: “sekalipun kami atau seorang malaikat dari sorga yang memberitakan kepada kamu suatu injil yang berbeda dengan Injil yang telah kami beritakan kepadamu, terkutuklah dia” (Galatia 1:8). Malaikat Muhammad (ﷺ) membawa injil yang lain.
Bantahan
Paulus menulis ini dalam sebuah perselisihan dengan para pengikut Yesus yang lain. Dalam pasal berikutnya ia berkata bahwa ketika beberapa orang “dari kalangan Yakobus” datang, bahkan Petrus mengundurkan diri dari makan bersama orang-orang bukan Yahudi (2:12). Jadi kutuk itu ditujukan kepada injil yang dipegang orang-orang percaya lain. Paulus berkata bahwa ia menerima injilnya sendiri bukan dari manusia, tetapi hanya oleh penyataan (1:11-12). Yesus memberikan ujian yang berbeda: “Dari buahnyalah kamu akan mengenal mereka”. Dan ia menyebut hukum yang pertama: “Tuhan Allah kita, Tuhan itu esa” (Markus 12:29). Al-Qur'an membawa hukum pertama yang sama itu.
Perspektif Islam
Al-Qur'an datang dari Allah (﷾) melalui malaikat Jibril. Al-Qur'an menyebut setan musuh manusia dan memalingkan manusia darinya kepada penyembahan Allah (﷾) semata, yang merupakan kebalikan dari karya setan.
Al-Qur'an menyebut setan musuh, yang harus diperlakukan sebagai musuh.
Al-Qur'an menyuruh para pembacanya memohon perlindungan kepada Allah (﷾) dari setan sebelum membacanya.
Al-Qur'an berkata bahwa tidak ada setan-setan yang membawanya turun, dan bahwa mereka tidak akan sanggup.
Yesus menjawab bahwa setan yang mengusir setan akan terpecah-pecah melawan dirinya sendiri.
Al-Qur'an dibawa oleh malaikat Jibril dari Allah (﷾).