Taharah berarti kesucian. Dalam Islam, menjaga kebersihan adalah bagian dari ibadah, bukan sekadar sopan santun. Nabi Muhammad (ﷺ) bersabda bahwa kebersihan adalah sebagian dari iman.
Panduan ini membahas kebiasaan sehari-hari yang beliau ajarkan: mandi, buang hajat, gigi, rambut, kuku, pakaian dan tangan.
“Sungguh, Allah menyukai orang yang tobat dan menyukai orang yang menyucikan diri.”
(Al-Qur'an 2:222)
Wajib atau sunah
Sebagian dari amalan ini wajib. Sebagian besar sunah: seorang Muslim mendapat pahala karena melakukannya, dan tidak berdosa jika meninggalkannya.
Mazhab-mazhab fikih pada pokoknya sepakat tentang hukum-hukum ini. Mereka berbeda pendapat tentang khitan.
| Apa | Hukum |
|---|---|
| Wudu sebelum salat | Wajib Al-Qur'an 5:6 |
| Mandi wajib setelah bersetubuh atau mimpi basah yang keluar mani, dan ketika haid atau nifas selesai | Wajib Sahih al-Bukhari 291Sahih al-Bukhari 282Sahih al-Bukhari 228 |
| Badan, pakaian dan tempat salat yang bersih | Wajib Al-Qur'an 74:4Sahih al-Bukhari 216 |
| Membersihkan gigi dengan siwak | Sunah Sahih al-Bukhari 887 |
| Memendekkan kumis, memotong kuku, mencabut bulu ketiak dan mencukur bulu kemaluan | Sunah, sekurang-kurangnya setiap empat puluh malam Sahih Muslim 258 |
| Khitan bagi anak laki-laki dan laki-laki dewasa | Wajib menurut dua mazhab, sunah muakkadah menurut dua mazhab lainnya Sahih al-Bukhari 5891 |
“Allah tidak ingin menyulitkan kamu, tetapi Dia hendak membersihkan kamu dan menyempurnakan nikmat-Nya bagimu, agar kamu bersyukur.”
(Al-Qur'an 5:6)
Wudu
Wudu adalah membasuh wajah, tangan, kepala dan kaki sebelum salat. Al-Qur'an sendiri menguraikannya.
Panduan Wudu menunjukkannya langkah demi langkah. Panduan itu juga menjelaskan apa yang membatalkan wudu, dan apa yang harus dilakukan tanpa air.
Mandi wajib
Mandi wajib adalah mandi yang membasuh seluruh tubuh. Mandi ini wajib setelah bersetubuh, bagi suami maupun istri. Mandi ini juga wajib setelah mimpi basah, jika keluar mani.
Seorang perempuan juga mandi wajib ketika haidnya selesai, dan ketika nifasnya selesai. Lalu ia kembali salat. Ia tidak mengganti salat-salat yang ditinggalkan selama haid.
“Jika kamu junub maka mandilah.”
(Al-Qur'an 5:6)
Semua mazhab sepakat tentang intinya: air harus sampai ke seluruh tubuh, rambut dan kulit. Mazhab Hanafi juga mewajibkan berkumur dan memasukkan air ke hidung. Nabi (ﷺ) mandi dengan cara yang lebih lengkap seperti di bawah ini. Langkah yang ditandai adalah intinya.
Basahi rambut
Masukkan jari-jari yang basah ke pangkal rambut. Lalu siramkan tiga cidukan air ke atas kepala.
Basuh seluruh tubuh
Siramkan air ke seluruh tubuh, sehingga air sampai ke setiap bagian.
Seorang perempuan yang rambutnya dikepang tidak perlu membukanya. Nabi (ﷺ) bersabda bahwa tiga cidukan air di atas kepala sudah cukup.
Keadaan wajib mandi tidak menjadikan seseorang kotor. Abu Hurairah, seorang sahabat, pernah menjauhi Nabi (ﷺ) sampai ia mandi. Nabi (ﷺ) berkata kepadanya bahwa seorang mukmin tidak pernah najis.
Begitu pula haid. Nabi (ﷺ) bersandar di pangkuan Aisyah dan membaca Al-Qur'an ketika ia sedang haid.
Nabi (ﷺ) menyuruh orang-orang yang datang untuk salat Jumat agar mandi. Beliau juga menyuruh seorang laki-laki yang datang untuk masuk Islam agar mandi. Syahadat seorang mualaf langsung sah, sebelum mandi apa pun.
Setelah buang hajat
Seseorang pernah berkata kepada Salman, seorang sahabat, bahwa nabi mereka (ﷺ) mengajarkan segala sesuatu kepada mereka, bahkan tentang buang hajat. Salman menjawab ya, lalu menyebutkan apa yang telah diajarkan beliau.
Mohon perlindungan Allah
Ketika masuk, Nabi (ﷺ) mengucapkan: “Allahumma inni a'udzu bika minal khubutsi wal khaba'its.” Doa ini memohon perlindungan kepada Allah (﷾) dari segala yang kotor dan jahat.
Bersihkan diri Anda
Pakailah air, atau tisu. Nabi (ﷺ) bersuci dengan air, dan kadang-kadang memakai batu, tisu pada zamannya.
Pakailah tangan kiri
Beliau melarang para pengikutnya bersuci dengan tangan kanan.
Cuci tangan Anda
Setelah bersuci, beliau menggosokkan tangannya ke tanah lalu mencucinya. Kini sabun melakukan tugas itu.
Mohon ampunan
Ketika keluar, beliau mengucapkan: “Ghufranaka”, yang berarti “Aku memohon ampunan-Mu.”
Sebelum salat, tubuh harus bersih dari air kencing dan kotoran. Nabi (ﷺ) memperingatkan bahwa sembarangan terhadap air kencing adalah dosa yang serius.
Beliau juga peduli kepada orang lain. Beliau memperingatkan agar tidak buang hajat di jalan, atau di tempat teduh tempat orang beristirahat. Beliau melarang buang air kecil di air yang diam yang mungkin kemudian dipakai orang untuk mandi.
Gigi dan siwak
Siwak adalah sebatang kayu kecil, sering dipotong dari pohon arak, yang dipakai untuk membersihkan gigi. Nabi (ﷺ) bersabda bahwa siwak membersihkan mulut dan diridai Tuhan.
Beliau bersabda bahwa seandainya tidak memberatkan umatnya, beliau akan memerintahkan bersiwak sebelum setiap salat. Jadi bersiwak itu sunah, bukan wajib.
Waktu-waktu bersiwak
- Sebelum setiap salat Sahih al-Bukhari 887
- Ketika bangun di malam hari Sahih al-Bukhari 245
- Ketika pulang ke rumah Sahih Muslim 253
- Sebelum salat Jumat, bersama mandi dan wewangian Sahih al-Bukhari 880
Tujuan siwak adalah mulut yang bersih, dan sikat gigi juga memenuhi tujuan itu. Banyak Muslim memakai keduanya.
Fitrah: rambut, kuku dan khitan
Fitrah berarti keadaan alami tempat Allah (﷾) menciptakan manusia. Nabi (ﷺ) menyebutkan lima amalan fitrah.
Kelimanya adalah khitan, mencukur bulu kemaluan, memendekkan kumis, memotong kuku dan mencabut bulu ketiak.
| Amalan | Artinya | Seberapa sering |
|---|---|---|
| Khitan | Memotong kulup anak laki-laki atau laki-laki dewasa | Sekali |
| Bulu kemaluan | Menghilangkannya, bagi laki-laki dan perempuan | Sekurang-kurangnya setiap empat puluh malam |
| Bulu ketiak | Menghilangkannya, bagi laki-laki dan perempuan | Sekurang-kurangnya setiap empat puluh malam |
| Kumis | Memendekkannya | Sekurang-kurangnya setiap empat puluh malam |
| Kuku | Memotongnya | Sekurang-kurangnya setiap empat puluh malam |
Anas, seorang sahabat, berkata bahwa batas waktu ditetapkan untuk empat amalan terakhir. Keempatnya tidak boleh dibiarkan lebih dari empat puluh malam.
Hadis-hadis menyebut mencukur bulu kemaluan dan mencabut bulu ketiak. Para ulama juga menerima cara lain, karena tujuannya adalah menghilangkan bulu itu.
Hadis lain menyebut sepuluh amalan, dengan empat dari lima amalan itu. Hadis itu juga menyebut memanjangkan janggut dan bersiwak. Lalu memasukkan air ke hidung, membasuh ruas-ruas jari dan bersuci setelah buang hajat. Perawinya mengira yang kesepuluh adalah berkumur.
Khitan berarti memotong kulup anak laki-laki atau laki-laki dewasa. Semua mazhab menghitungnya sebagai bagian dari fitrah. Mazhab Hanafi dan Maliki menganggapnya sunah muakkadah. Mazhab Syafi'i dan Hanbali menganggapnya wajib.
Khitan bermula dari Ibrahim. Nabi (ﷺ) bersabda bahwa Ibrahim mengkhitan dirinya sendiri. Alkitab juga menjadikannya tanda perjanjian Allah (﷾) dengan Abraham. Alkitab mengatakan bahwa Yesus disunat ketika berumur delapan hari.
Khitan bukan syarat untuk masuk Islam. Seorang laki-laki yang masuk Islam saat dewasa adalah Muslim sepenuhnya, sudah dikhitan atau belum. Keempat mazhab memberi uzur kepada laki-laki yang khawatir akan bahaya serius karenanya.
Panduan ini berbicara tentang anak laki-laki dan laki-laki dewasa. FGM, mutilasi kelamin perempuan, adalah adat kuno yang tidak diperintahkan oleh satu ayat pun dalam Al-Qur'an. Lembaga fatwa resmi Mesir telah menyatakan bahwa hal itu haram dalam Islam.
Pakaian dan tempat yang bersih
dan bersihkanlah pakaianmu,
(Al-Qur'an 74:4)
Sebelum salat, tiga hal harus bersih: badan, pakaian dan tempat. Artinya bebas dari najis seperti air kencing dan kotoran.
Salat
Tiga hal bersih sebelum seorang Muslim salat.
Badan
Dalam keadaan berwudu, dan bersih dari air kencing dan kotoran. Al-Qur'an 5:6
Pakaian
Bebas dari najis. Al-Qur'an 74:4
Tempat
Tanah yang bersih, lantai yang bersih atau sajadah. Sahih al-Bukhari 335
Hampir di mana pun boleh. Nabi (ﷺ) bersabda bahwa bumi telah dijadikan tempat salat bagi para pengikutnya. Sajadah hanyalah tempat yang bersih untuk salat.
“Wahai anak cucu Adam! Pakailah pakaianmu yang bagus setiap (memasuki) masjid”
(Al-Qur'an 7:31)
Berpenampilan baik juga disambut. Seorang laki-laki bertanya tentang menyukai pakaian dan sandal yang bagus. Nabi (ﷺ) bersabda bahwa Allah (﷾) itu indah dan mencintai keindahan.
Beliau menganjurkan wewangian sebelum salat Jumat, bagi yang memilikinya. Beliau menyuruh siapa pun yang telah makan bawang putih atau bawang merah agar menjauhi masjid.
Mencuci tangan
Mencuci tangan muncul berulang kali dalam ajaran Nabi (ﷺ).
Kapan mencuci tangan
- Ketika bangun tidur, tiga kali, sebelum memasukkannya ke wadah air Sahih Muslim 278Sahih al-Bukhari 162
- Setelah buang hajat Sahih al-Bukhari 266
- Pada awal wudu dan mandi wajib Sahih al-Bukhari 159Sahih al-Bukhari 248
- Setelah makan, agar tidak ada sisa lemak yang tertinggal di tangan semalaman Sunan Abi Dawud 3852
Beliau juga melarang para pengikutnya bernapas ke dalam gelas ketika minum.