संक्षिप्त उत्तर
नहीं। इंतज़ार मत कीजिए। हर कोई पाप करता है, मुसलमान भी, और शहादत फिर कभी पाप न करने का वादा नहीं है। यह इस बात की घोषणा है कि अल्लाह (﷾) के सिवा कोई पूज्य नहीं और मुहम्मद (ﷺ) उसके रसूल हैं। इस्लाम अपने से पहले के पापों को मिटा देता है। पैगंबर (ﷺ) ने कहा कि अगर लोग पाप न करते, तो अल्लाह (﷾) ऐसे लोग ले आता जो पाप करते, उससे माफ़ी माँगते और माफ़ कर दिए जाते। कोई नहीं जानता कि वह कब या कहाँ मरेगा। क़ुरआन चेतावनी देता है कि केवल मौत आने पर लौटना बहुत देर है। इसलिए अभी अपनी शहादत पढ़िए, फिर एक-एक क़दम करके अपने पाप छोड़िए। शराब भी चरणों में हराम की गई थी।
पूरी व्याख्या
हर कोई पाप करता है
पैगंबर (ﷺ) ने क़सम खाकर कहा कि अगर लोग बिलकुल पाप न करते, तो अल्लाह (﷾) उन्हें हटा देता और ऐसे लोग ले आता जो पाप करते, फिर उससे माफ़ी माँगते, और वह उन्हें माफ़ कर देता। मतलब यह नहीं कि पाप अच्छा है। मतलब यह है कि अल्लाह (﷾) ने ऐसे लोग बनाए जो कमी करते हैं और उसकी ओर लौटते हैं, और उसे उन्हें माफ़ करना पसंद है। क़ुरआन उन ईमान वालों की प्रशंसा करता है जो कोई शर्मनाक काम कर बैठें या अपने ऊपर अत्याचार कर लें, फिर तुरंत अल्लाह (﷾) को याद करें और उससे माफ़ी माँगें। वे ग़लती पर अड़े नहीं रहते। ऐसे लोग फिर भी ईमान वाले हैं। उन्होंने बस पाप किया और लौट आए।
अबू हुरैरा बताते हैं कि पैगंबर (ﷺ) ने उस हस्ती की क़सम खाई जिसके हाथ में उनकी जान है: यदि तुम पाप न करते, तो अल्लाह तुम्हें हटा देता और ऐसे लोग ले आता जो पाप करते, फिर अल्लाह से माफ़ी माँगते, और वह उन्हें माफ़ कर देता।
“और वे ऐसे लोग हैं कि जब उनसे कोई जघन्य पाप हो जाता है या वे अपने ऊपर अत्याचार कर कर बैठते हैं, तो उन्हें अल्लाह याद आ जाता है। फिर वे अपने पापों के लिए क्षमा माँगते हैं, और अल्लाह के सिवा कौन है जो पापों का क्षमा करने वाला हो? और वे अपने किए पर जान बूझकर अड़े नहीं रहते।”
शहादत आपको एक साफ़ पन्ना देती है
जब अम्र बिन आस इस्लाम क़बूल करने आए, तो उन्होंने बैअत से अपना हाथ तब तक रोके रखा जब तक उन्हें यक़ीन न हो गया कि उनका अतीत माफ़ हो जाएगा। पैगंबर (ﷺ) ने उनसे पूछा कि क्या वह नहीं जानते कि इस्लाम अपने से पहले की हर चीज़ को मिटा देता है। क़ुरआन वादा करता है कि जो तौबा करें, ईमान लाएँ और अच्छे काम करें, अल्लाह (﷾) उनके बुरे कामों को नेकियों में बदल देता है। वह हर उस व्यक्ति से जिसने अपने ऊपर अत्याचार किया है, कहता है कि अल्लाह (﷾) की दया से निराश न हो, क्योंकि वह सब पापों को क्षमा कर देता है। एक नया मुसलमान ऐसी शुरुआत करता है कि उसके ख़िलाफ़ कुछ नहीं होता।
अम्र बिन आस ने मौत के क़रीब कहा कि इस्लाम से पहले उन्हें पैगंबर (ﷺ) से ज़्यादा नफ़रत किसी से नहीं थी, और वह उन्हें क़त्ल करना चाहते थे। उन्होंने बताया कि वह इस्लाम क़बूल करने पैगंबर के पास कैसे आए। उन्होंने पैगंबर से अपना दाहिना हाथ बढ़ाने को कहा ताकि वह बैअत करें, फिर अपना हाथ पीछे खींच लिया। पूछा गया क्यों, तो उन्होंने कहा कि वह एक शर्त रखना चाहते थे: कि उन्हें माफ़ कर दिया जाए। पैगंबर ने पूछा कि क्या वह नहीं जानते कि इस्लाम अपने से पहले की हर चीज़ को मिटा देता है।
“और जो अल्लाह के साथ किसी दूसरे पूज्य को नहीं पुकारते, और न उस प्राण को क़त्ल करते हैं, जिसे अल्लाह ने ह़राम ठहराया है परंतु हक़ के साथ और न व्यभिचार करते हैं। और जो ऐसा करेगा, वह पाप का भागी बनेगा। क़ियामत के दिन उसकी यातना दुगुनी कर दी जाएगी और वह अपमानित होकर उसमें हमेशा रहेगा। परंतु जिसने तौबा कर ली और ईमान ले आया और अच्छे काम किए, तो ये लोग हैं जिनके बुरे कामों को अल्लाह नेकियों में बदल देगा और अल्लाह हमेशा बहुत बख़्शने वाला, अत्यंत दयावान् है।”
“(ऐ नबी!) आप मेरे उन बंदों से कह दें, जिन्होंने अपने ऊपर अत्याचार किए हैं कि तुम अल्लाह की दया से निराश न हो। निःसंदेह अल्लाह सब पापों को क्षमा कर देता है। निःसंदेह वही तो अति क्षमाशील, अत्यंत दयावान् है।”
इंतज़ार करने का अपना ख़तरा है
कोई नहीं जानता कि वह कल क्या कमाएगा, या किस धरती में मरेगा। क़ुरआन कहता है कि अल्लाह (﷾) उन लोगों की तौबा क़बूल करता है जो ग़लती कर बैठें और जल्द ही लौट आएँ। वह कहता है कि उस व्यक्ति की तौबा का कोई असर नहीं जो मौत आने तक ग़लत करता रहे, और तभी कहे “अब मैंने तौबा कर ली!”। जो व्यक्ति पहले हर पाप से छूटने का इंतज़ार करता है, वह शायद कभी उस दिन तक न पहुँचे। सुरक्षित रास्ता यह है कि अभी, जब समय है, ईमान की घोषणा करें।
“निःसंदेह अल्लाह ही के पास क़ियामत का ज्ञान है और वही वर्षा उतारता है, और वह जानता है जो कुछ गर्भाशयों में है, और कोई प्राणी नहीं जानता कि वह कल क्या कमाएगा, और कोई प्राणी नहीं जानता कि वह किस धरती में मरेगा। निःसंदेह अल्लाह सब कुछ जानने वाला, हर चीज़ की ख़बर रखने वाला है।”
“अल्लाह के पास उन्हीं लोगों की तौबा स्वीकार्य है, जो अनजाने में बुराई कर बैठते हैं, फिर शीघ्र ही तौबा कर लेते हैं। तो अल्लाह ऐसे ही लोगों की तौबा क़बूल करता है। तथा अल्लाह सब कुछ जानने वाला हिकमत वाला है। और उनकी तौबा स्वीकार्य नहीं, जो बुराइयाँ करते जाते हैं, यहाँ तक कि जब उनमें से किसी की मौत का समय आ जाता है, तो कहने लगता है : “अब मैंने तौबा कर ली!” और न ही उनकी (तौबा स्वीकार्य है) जो काफ़िर रहते हुए मर जाते हैं। उन्हीं के लिए हमने दुःखदायी यातना तैयार कर रखी है।”
शराब भी चरणों में हराम की गई
अल्लाह (﷾) ने शराब को एक बार में हराम नहीं किया। पहले क़ुरआन ने कहा कि शराब और जुए में बड़ा पाप है और कुछ लाभ हैं, लेकिन पाप बड़ा है। फिर उसने ईमान वालों से कहा कि धुँधले मन से नमाज़ के क़रीब न जाएँ। अंत में उसने नशे की चीज़ों को शैतान का काम कहा और ईमान वालों से उनसे दूर रहने को कहा। पैगंबर (ﷺ) की पत्नी आयशा ने समझाया क्यों। क़ुरआन के पहले हिस्सों ने जन्नत और जहन्नम की बात की। जब लोगों ने इस्लाम को दिल से अपना लिया, तभी हलाल और हराम के आदेश आए। उन्होंने कहा कि अगर सबसे पहले ‘शराब मत पियो’ उतरता, तो लोग उत्तर देते कि वे इसे कभी नहीं छोड़ेंगे।
“(ऐ नबी!) वे आपसे शराब और जुए के बारे में पूछते हैं। आप बता दें कि इन दोनों में बड़ा पाप है तथा लोगों के लिए कुछ लाभ हैं, और इन दोनों का पाप इनके लाभ से बड़ा है। तथा वे आपसे पूछते हैं कि क्या चीज़ ख़र्च करें। (उनसे) कह दीजिए जो आवश्यकता से अधिक हो। इसी प्रकार अल्लाह तुम्हारे लिए आयतों को स्पष्ट करता है, ताकि तुम सोच-विचार करो।”
“ऐ ईमान वालो! जब तुम नशे (की हालत) में हो, तो नमाज़ के क़रीब न जाओ, यहाँ तक कि जो कुछ ज़बान से कह रहे हो, उसे (ठीक) से समझने लगो और न जनाबत की हालत में, (मस्जिदों के क़रीब जाओ) यहाँ तक कि स्नान कर लो। परंतु रास्ता पार करते हुए (चले जाओ, तो कोई बात नहीं)। यदि तुम बीमार हो अथवा यात्रा में हो या तुममें से कोई शौच से आए या तुमने स्त्रियों से सहवास किया हो, फिर पानी न पा सको, तो पवित्र मिट्टी से तयम्मुम कर लो; उसे अपने चेहरे तथा हाथों पर फेर लो। निःसंदेह अल्लाह माफ करने वाला और क्षमा करने वाला है।”
“ऐ ईमान वालो! बात यही है कि शराब, जुआ, देवथान और फ़ाल निकालने के तीर सर्वथा गंदे और शैतानी कार्य हैं। अतः इनसे दूर रहो, ताकि तुम सफल हो। शैतान तो यही चाहता है कि शराब तथा जुए के द्वारा तुम्हारे बीच बैर तथा द्वेष डाल दे और तुम्हें अल्लाह के स्मरण तथा नमाज़ से रोक दे, तो क्या तुम रुकने वाले हो?”
आयशा वह्य का क्रम समझाती हैं: पहले अंश जन्नत और आग के बारे में थे; जब लोग इस्लाम में आ गए, तभी हलाल और हराम के आदेश उतरे। वे कहती हैं कि अगर पहला आदेश शराब पीना या ज़िना करना छोड़ने का होता, तो लोग उन्हें छोड़ने से इनकार कर देते।
अल्लाह (﷾) केवल उतना माँगता है जितना आप उठा सकें
क़ुरआन कहता है कि अल्लाह (﷾) किसी प्राणी पर उसकी क्षमता से अधिक भार नहीं डालता। वह ईमान वाले को सिखाता है कि जब वह भूल जाए या ग़लती कर बैठे तो माफ़ी की दुआ करे। वह यह भी कहता है कि नेकियाँ बुराइयों को दूर कर देती हैं, और इसे रोज़ की नमाज़ों से जोड़ता है। इसलिए एक नए मुसलमान को पहले दिन से परिपूर्ण होने की ज़रूरत नहीं। वह नमाज़ पढ़ता है, जो भलाई कर सके करता है, फिसलने पर माफ़ी माँगता है, और जो ग़लत है उसे एक-एक क़दम करके छोड़ता है।
“अल्लाह किसी प्राणी पर भार नहीं डालता परंतु उसकी क्षमता के अनुसार। उसी के लिए है जो उसने (नेकी) कमाई और उसी पर है जो उसने (पाप) कमाया। ऐ हमारे पालनहार! हमारी पकड़ न कर यदि हम भूल जाएँ या हमसे चूक हो जाए। ऐ हमारे पालनहार! और हमपर कोई भारी बोझ न डाल, जैसे तूने उसे उन लोगों पर डाला जो हमसे पहले थे। ऐ हमारे पालनहार! और हमसे वह चीज़ न उठवा जिस (के उठाने) की हम में शक्ति न हो। तथा हमें माफ़ कर और हमें क्षमा कर दे और हमपर दया कर। तू ही हमारा स्वामी (संरक्षक) है, इसलिए काफ़िरों के मुक़ाबले में हमारी मदद कर।”
“तथा आप दिन के दोनों सिरों में और रात के कुछ क्षणों में नमाज़ क़ायम करें। निःसंदेह नेकियाँ बुराइयों को दूर कर देती हैं। यह एक शिक्षा है, शिक्षा ग्रहण करने वालों के लिए।”
आम चिंताएँ
क़ुरआन 3:135 — सूरह आले-इमरान, आयत 135
“और वे ऐसे लोग हैं कि जब उनसे कोई जघन्य पाप हो जाता है या वे अपने ऊपर अत्याचार कर कर बैठते हैं, तो उन्हें अल्लाह याद आ जाता है। फिर वे अपने पापों के लिए क्षमा माँगते हैं, और अल्लाह के सिवा कौन है जो पापों का क्षमा करने वाला हो? और वे अपने किए पर जान बूझकर अड़े नहीं रहते।”
किस बात के लिए उद्धृत
शहादत के बाद मैं फिर पाप करूँगा, इसलिए मैं एक मुनाफ़िक़ (पाखंडी) बन जाऊँगा।
जवाब
मुनाफ़िक़ ईमान का दिखावा करता है। आप ईमान रखते हैं, और अपने पापों को लेकर चिंतित हैं। यह चिंता ईमान की निशानी है। क़ुरआन उन ईमान वालों की प्रशंसा करता है जो अपने ऊपर अत्याचार कर बैठें, फिर अल्लाह (﷾) को याद करें और उससे माफ़ी माँगें, और ग़लती पर अड़े न रहें।
निष्कर्ष — शहादत के बाद पाप करना किसी ईमान वाले को मुनाफ़िक़ नहीं बनाता। अल्लाह (﷾) की ओर लौटना वही है जो वह माँगता है।
क़ुरआन 31:34 — सूरह लुक़मान, आयत 34
“निःसंदेह अल्लाह ही के पास क़ियामत का ज्ञान है और वही वर्षा उतारता है, और वह जानता है जो कुछ गर्भाशयों में है, और कोई प्राणी नहीं जानता कि वह कल क्या कमाएगा, और कोई प्राणी नहीं जानता कि वह किस धरती में मरेगा। निःसंदेह अल्लाह सब कुछ जानने वाला, हर चीज़ की ख़बर रखने वाला है।”
किस बात के लिए उद्धृत
जब मैं अपना जीवन ठीक कर लूँगा, तब शहादत पढ़ूँगा।
जवाब
कोई नहीं जानता कि वह कब या कहाँ मरेगा, और मौत तक टाली गई तौबा का कोई असर नहीं। जिस पल आप इस्लाम क़बूल करते हैं, वह अतीत को मिटा देता है, इसलिए शहादत ख़ुद वह नई शुरुआत है जिसका आप इंतज़ार कर रहे हैं।
निष्कर्ष — शहादत जीवन को ठीक करने की शुरुआत है, उसका इनाम नहीं।
क़ुरआन 5:90-91 — सूरह अल-माइदा, आयतें 90-91
“ऐ ईमान वालो! बात यही है कि शराब, जुआ, देवथान और फ़ाल निकालने के तीर सर्वथा गंदे और शैतानी कार्य हैं। अतः इनसे दूर रहो, ताकि तुम सफल हो। शैतान तो यही चाहता है कि शराब तथा जुए के द्वारा तुम्हारे बीच बैर तथा द्वेष डाल दे और तुम्हें अल्लाह के स्मरण तथा नमाज़ से रोक दे, तो क्या तुम रुकने वाले हो?”
किस बात के लिए उद्धृत
मैं एक बार में शराब पीना नहीं छोड़ सकता।
जवाब
अल्लाह (﷾) ने शराब को चरणों में हराम किया, और आयशा ने कहा कि शुरू में अचानक लगी पाबंदी को लोग ठुकरा देते। शहादत पढ़िए, अपनी नमाज़ें क़ायम रखिए, और इसे छोड़ने के लिए मेहनत कीजिए। अल्लाह (﷾) किसी प्राणी पर उसकी क्षमता से अधिक भार नहीं डालता।
निष्कर्ष — जिस आदत से आप अभी लड़ रहे हैं, वह अभी अल्लाह (﷾) की ओर मुड़ने का कारण है, इंतज़ार करने का नहीं।
दृष्टिकोण
इस्लामी दृष्टिकोण
शहादत ईमान की घोषणा है, फिर कभी पाप न करने का वादा नहीं। इस्लाम अतीत को मिटा देता है, अल्लाह (﷾) उन्हें माफ़ करता है जो उसकी ओर लौटते हैं, और कोई नहीं जानता कि वह कब मरेगा। इसलिए शहादत को टालना नहीं चाहिए।
पैगंबर (ﷺ) ने बताया कि अगर लोग पाप न करते तो क्या होता। अल्लाह (﷾) ऐसे लोग ले आता जो पाप करते, उससे माफ़ी माँगते और माफ़ कर दिए जाते।
पैगंबर (ﷺ) ने अम्र बिन आस से कहा कि इस्लाम अपने से पहले की हर चीज़ को मिटा देता है।
क़ुरआन कहता है कि मौत आने तक टाली गई तौबा का कोई असर नहीं।
शराब तीन चरणों में हराम की गई, और आयशा ने कहा कि शुरू में अचानक लगी पाबंदी को लोग ठुकरा देते।
अल्लाह (﷾) किसी प्राणी पर उसकी क्षमता से अधिक भार नहीं डालता, और नेकियाँ बुराइयों को दूर कर देती हैं।