پاسخ کوتاه
پنج پایهٔ اسلام عبارتاند از گواهی ایمان، نماز، زکات، روزهٔ رمضان و حج به مکه. اینها بنیان اسلام به عنوان شیوهٔ کامل زندگیاند. پیامبر محمد (ﷺ) فرمود که اسلام بر این پنج بنا شده است. گواهی، که شهادتین نامیده میشود، میگوید معبودی جز الله نیست و محمد (ﷺ) رسول الله است. این گواهی دو باور بنیادین اسلام را در بر دارد: خدا (﷾) یگانه است، و محمد (ﷺ) فرستادهٔ خداست. نماز هر روز پنج بار خوانده میشود. زکات پرداختی سالانه است، 2.5% از پسانداز بالاتر از حدی معین، که به تهیدستان و دیگرانی که قرآن نام میبرد داده میشود. روزهٔ رمضان یعنی از سپیدهدم تا غروب آفتاب نه خوردن، نه نوشیدن و نه آمیزش جنسی، و دوری از گناه. حج یک بار در عمر بر کسانی واجب است که توان آن را دارند.
توضیح کامل
این پنج، به سخن پیامبر (ﷺ)
پیامبر (ﷺ) خود این پنج را نام برد: اسلام بر گواهی دادن، نماز، زکات، حج و روزهٔ رمضان بنا شده است. مردی از نجد، منطقهای در عربستان، روزی پرسید اسلام از او چه میخواهد. به او گفته شد نمازهای پنجگانهٔ روزانه، روزه و زکات، و هر چه بیش از آن باشد داوطلبانه است. اینها بنیانها هستند. همهٔ اسلام نیستند، که همهٔ بخشهای زندگی را در بر میگیرد. اما همه چیز دیگر بر آنها بنا شده است.
ابن عمر روایت کرده است که پیامبر (ﷺ) فرمود اسلام بر پنج پایه بنا شده است: گواهی دادن به اینکه معبودی جز الله نیست و محمد رسول الله است، برپا داشتن نماز، پرداخت زکات، گزاردن حج، و روزه گرفتن ماه رمضان.
طلحة بن عبیدالله روایت کرده است که مردی از نجد از پیامبر (ﷺ) دربارهٔ اسلام پرسید. به او گفته شد: پنج نماز در شبانهروز، روزهٔ رمضان، و زکات، و هر چه بیش از آن داوطلبانه است. آن مرد رفت و گفت نه بیشتر انجام خواهد داد و نه کمتر، و پیامبر فرمود اگر راست بگوید رستگار خواهد شد.
| پایه | چیست | نکتهٔ کلیدی |
|---|---|---|
| شهادتین | اعلام ایمان | گفتن، آگاهانه و به خواست خود، اینکه هیچ معبودی جز الله نیست و محمد (ﷺ) فرستادهٔ الله است. چهار پایهٔ دیگر از آن پیروی میکنند. |
| نماز | نماز، روزی پنج بار | صبح میان سپیدهدم و طلوع خورشید، ظهر اندکی پس از نیمروز، عصر در پسین، مغرب اندکی پس از غروب خورشید، و عشا هنگام فرا رسیدن شب. |
| زکات | حق سالانه بر دارایی | سالی 2.5% بر پساندازهای بیش از حداقلی معین. به هشت گروهی میرسد که قرآن نام میبرد، مانند فقیران و نیازمندان. |
| روزه | روزه در رمضان، ماه نهم | نه خوراک، نه نوشیدنی و نه رابطهٔ زناشویی از سپیدهدم تا غروب خورشید، در همهٔ روزهای ماه. نه دروغ، نه سخن آزارنده و نه گناهی دیگر. بیماران و مسافران آن روزها را بعدها جبران میکنند. |
| حج | زیارت کعبه در مکه | یک بار در عمر، برای کسانی که توان هزینهٔ سفر را دارند، در ذیالحجه، ماه دوازدهم. |
پیامبر (ﷺ) فرمود اسلام بر این پنج بنا شده است.
شهادتین: گواهی ایمان
نخستین پایه این است که آگاهانه و به خواست خود گواهی دهید که معبودی جز الله نیست و محمد (ﷺ) رسول الله است. نیمهٔ نخست توحید (یگانگی خدا (﷾)) است: هیچ چیز جز آفریدگار یگانه، که نه شریکی دارد و نه پسری، عبادت نمیشود. نیمهٔ دوم رسالت (پیامبری) است: خدا (﷾) انسانها را از راه فرستادگانی هدایت میکند، از آدم تا نوح، ابراهیم، موسی و عیسی. محمد (ﷺ) آخرین آنان است. چهار پایهٔ دیگر از این گواهی برمیآیند.
“[ای پیامبر،] بدان که معبودی [بهحق] جز الله نیست؛ و برای گناه خویش و [گناهِ] مردان و زنان مؤمن آمرزش بخواه؛ و [به یاد داشته باش که] الله، محل رفتوآمدِ [روزانه] و آرمیدن [شبانۀ] شما را میداند.”
“محمد رسول الله”
نماز: پنج بار در روز
قرآن به نماز منظم در زمانهای معین از سپیدهدم تا شب فرمان میدهد. پیامبر (ﷺ) آموخت که این نمازها هر روز پنجاند. صبح میان سپیدهدم و طلوع آفتاب است. ظهر از اندکی پس از نیمروز است. عصر در پسین است. مغرب اندکی پس از غروب آفتاب است. عشا هنگام فرارسیدن شب است. نماز مؤمن را در سراسر روز با آفریدگارش در پیوند نگه میدارد. قرآن میگوید نماز انسان را از کارهای زشت و ناروا بازمیدارد. انضباط، شکیبایی و راستی را پرورش میدهد.
“نماز را از زوال خورشید [= هنگام ظهر] تا نهایت تاریکی شب [= نیمه شب] برپا دار و [به ویژه] نماز صبح را. به راستی که نماز صبح [و تلاوت قرآن در این وقت،] مورد مشاهده [و در حضورِ فرشتگانِ روز و شب] است.”
“و در دو طرف روز [= آغاز و پایان روز] و ساعاتی از شب، نماز بگزار. بیتردید، نیکیها بدیها را از بین میبرد. این [سخن،] پندی است برای پندپذیران.”
“[ای پیامبر،] آنچه را از این کتاب بر تو وحی شده است تلاوت کن و نماز برپا دار. به راستی که نماز، انسان را از گناه و زشتکاری بازمیدارد؛ و البته یاد الله [از هر کاری] بالاتر است؛ و الله میداند که چه میکنید.”
طلحة بن عبیدالله روایت کرده است که مردی از نجد از پیامبر (ﷺ) دربارهٔ اسلام پرسید. به او گفته شد: پنج نماز در شبانهروز، روزهٔ رمضان، و زکات، و هر چه بیش از آن داوطلبانه است. آن مرد رفت و گفت نه بیشتر انجام خواهد داد و نه کمتر، و پیامبر فرمود اگر راست بگوید رستگار خواهد شد.
زکات: حق سالانهٔ دارایی
زکات وظیفه است، نه بخششی به دلخواه. بر پسانداز پول، طلا و نقرهای که بالاتر از حدی معین نگه داشته شود، هر سال یکچهلم، یعنی 2.5%، است. این همان نرخی است که پیامبر (ﷺ) برای نقره تعیین کرد. نرخهای جداگانهای برای دام و محصولات کشاورزی هست. قرآن هشت گروه را نام میبرد که زکات میتواند به آنان برسد. چهار گروه نخست تهیدستان، نیازمندان، گردآورندگان زکات، و کسانیاند که دلشان به دست آورده میشود. چهار گروه آخر آزاد کردن دربندان، بدهکاران، راه الله (﷾)، و مسافر درماندهاند. زکات هر سال سهمی از دارایی دارندگان را به ندارندگان میرساند.
“زکات اختصاص دارد به فقیران و مستمندان و کارگزاران [جمعآوری و توزیعِ] آن و دلجوییشدگان [تازه مسلمان] و برای [آزاد کردن] بردگان و [پرداختِ وام] بدهکاران و [جهادگران] در راهِ الله و [کمک به] درراهماندگان. [این] فریضهای [مقررشده] از جانب الله است؛ و الله دانای حکیم است.”
انس قواعد نوشتهشدهٔ زکات را روایت میکند که ابوبکر همراه او به بحرین فرستاد، همانگونه که پیامبر (ﷺ) آنها را مقرر کرده بود. این قواعد مقدار واجب را دربارهٔ شتر و گوسفند، و برای نقره یکچهلم (2.5%) تعیین میکنند، و اگر کسی تنها صد و نود درهم داشته باشد چیزی بر او واجب نیست.
روزه: روزهٔ رمضان
رمضان نهمین ماه گاهشماری اسلامی است، ماهی که قرآن نخستین بار در آن نازل شد. هر روز از آن، از سپیدهدم تا غروب آفتاب، مسلمان خوردن، نوشیدن و آمیزش زناشویی را ترک میکند. بیماران و مسافران روزهای از دست رفته را بعدها جبران میکنند. قرآن هدف را میگوید: روزه بر امتهای پیشین نیز واجب شد، تا مؤمنان خویشتنداری بیاموزند. روزه آز و خودخواهی را سست و ارادهٔ فرمانبرداری از خدا (﷾) را نیرومند میکند. روزه همچنین یعنی دوری از هر گناهی، بزرگ یا کوچک، بهویژه دروغ، سخن آزارنده و رفتار بد. پیامبر (ﷺ) دربارهٔ کسی هشدار داد که سخن دروغ و عمل به آن را ترک نمیکند. فرمود خدا (﷾) به ترک خوردن و نوشیدن او نیازی ندارد.
“ماه رمضان، [ماهی] است که قرآن در آن نازل شده است؛ [کتابی] که راهنمای مردم است و دلایل آشکاری از هدایت [با خود دارد] و جداکننده [حق از باطل] است. پس هر یک از شما [که مُقیم و سالم است و] این ماه را دریابد، باید آن را روزه بدارد و هر کس که بیمار یا در سفر باشد، [باید به تعداد روزهایی که روزه نگرفته است] روزهای دیگری [را روزه بگیرد]. الله [با بیان این احکام،] برایتان آسانی میخواهد و دشواری نمیخواهد تا [بتوانید روزه ماه رمضان] را کامل کنید و الله را برای آنکه شما را هدایت کرده است، به بزرگی یاد کنید؛ باشد که شکر گزارید.”
“بخورید و بیاشامید تا رشتۀ سپیدِ صبح [= فجرِ صادق] از رشتۀ سیاه [شب] برایتان آشکار گردد؛ آنگاه روزه را تا شب به پایان برسانید؛”
“ای کسانی که ایمان آوردهاید، روزه بر شما واجب شده است همانگونه که بر کسانی که پیش از شما بودند [نیز] واجب شده بود؛ باشد که پرهیزگار شوید.”
ابوهریره روایت کرده است که پیامبر (ﷺ) فرمود: هر کس سخن دروغ و عمل به آن را رها نکند، الله نیازی ندارد که او خوردن و نوشیدنش را رها کند.
حج: زیارت مکه
حج زیارت کعبه، خانهٔ الله (﷾) در مکه، است. در ذوالحجه، دوازدهمین ماه گاهشماری اسلامی، انجام میشود. قرآن آن را بر کسانی که توان سفر را دارند واجب میکند. پیامبر (ﷺ) روشن ساخت که یک بار در عمر واجب است، نه هر سال. حاجیان از هر ملتی میآیند، ساده و یکسان در احرام (حالت و جامهٔ حاجی). آنان در برابر پروردگارشان برابر در کنار هم میایستند. قرآن میگوید گرامیترین مردم نزد الله (﷾) پرهیزگارترین آنان است، نه ثروتمندترین یا نژادهترین.
“در آن [خانه،] نشانههای روشن، [از جمله] مقام ابراهیم است و [دیگر اینکه] هر کس وارد آن [حرم] شود، در امان خواهد بود؛ و بر مردم [واجب] است که برای [عبادتِ] الله قصد آن خانه کنند [البته برای] کسی که توانایی [مالی و جسمی] رفتن به سوی آن را دارد؛ و هر کس [به فریضۀ حج] کفر ورزد، بیتردید، الله از جهانیان بینیاز است.”
ابوهریره روایت کرده است که پیامبر (ﷺ) به مردم فرمود الله حج را بر آنان واجب کرده است. مردی سه بار پرسید آیا هر سال است. پیامبر فرمود اگر بگوید آری، هر سال واجب میشود و از عهدهٔ آن برنمیآیند، و به آنان فرمود آنچه را فرمان میدهد تا آنجا که میتوانند انجام دهند.
“و بین مردم برای [ادای] حج ندا بده تا پیاده و [سوار] بر هر [وسیلۀ سفر یا] شتر لاغری، از هر راه دوری به سویت بیایند.”
“ای مردم، ما شما را از [آمیزش] مرد و زنی آفریدیم و به تیرهها و قبیلههای مختلف تقسیم کردیم تا یکدیگر را بازشناسید. بیتردید، بزرگوارترین شما نزد الله پرهیزگارترینِ شماست؛ و الله [به آنچه میکنید] دانا و آگاه است.”
دیدگاهها
دیدگاه اسلامی
پیامبر (ﷺ) آموخت که اسلام بر پنج پایه بنا شده است. این پایهها، اگر با اخلاص انجام شوند، به همهٔ زندگی مسلمان شکل میدهند و جامعه را به سوی عدالت پیش میبرند.
چهار مذهب فقهی دربارهٔ پنج پایه همنظرند؛ تنها در جزئیات، مانند اینکه کدام دارایی مشمول زکات است، اختلاف دارند.
پیامبر (ﷺ) فرمود اسلام بر پنج بنا شده است. آنها گواهی ایمان، نماز، زکات، حج و روزهٔ رمضاناند.
گواهی دو باور بنیادین اسلام را در بر دارد. آنها یگانگی خدا (﷾) و پیامبری محمد (ﷺ) هستند.
قرآن میگوید نماز انسان را از کارهای زشت و ناروا بازمیدارد.
زکات نقره یکچهلم، یعنی 2.5%، تعیین شد، و قرآن هشت گروه را که میتوانند آن را دریافت کنند نام میبرد.
قرآن هدف روزه را آموختن خویشتنداری میداند، و روزهٔ روزانه را از سپیدهدم تا شب تعیین میکند.
حج یک بار در عمر بر کسانی که توان سفر را دارند واجب است.
پنج پایه، اگر با اخلاص انجام شوند، خویشتنداری را پرورش میدهند و به سوی عدالت و برابری در جامعه کار میکنند.