Qısa cavab
Yaponiyadakı bir çox gözəl adət İslamın öyrətdiyi dəyərlərə yaxındır. İslam namazdan əvvəl yuyunmağı, yeməkdən əvvəl Allahın (﷾) adını, sonra isə şükrü və israf etməməyə diqqəti öyrədir. O, valideynlərə və böyüklərə hörməti, qonaqlara və qonşulara səxavətli qayğını öyrədir. Bir çox yapon ailəsi bunlara yaxın adətlər saxlayır. Onlar məbədin su hovuzunda əllərini yaxalayır, yeməkdən əvvəl itadakimasu (‘təvazökarlıqla qəbul edirəm’) deyirlər. Yaxşı şeylər atılanda mottainai (‘nə israfdır’) hiss edirlər. Yaponiyanın qonaqlara diqqətli qonaqpərvərliyi omotenaşi adlanır. İslam bu dəyərlərin hər birinə tək bir kök verir. Hər biri yaxşı şeyləri verən və yaxşı əməlləri mükafatlandıran Tək Yaradana ibadətin bir hissəsidir. Ona görə ibadət, ibadətdə əyilmək və qurbanlar yalnız Ona gedir. Artıq yaşadığınız dəyərlər onları verənə işarə edir.
Tam izah
Allahın (﷾) qarşısında durmazdan əvvəl təmiz olmaq
İslam öyrədir ki, təmizlik imanın özünə aiddir. Peyğəmbər (ﷺ) dedi ki, təmizlik imanın yarısıdır (Muslim 223). Quran möminlərə namazdan əvvəl üzü, dirsəklərə qədər əlləri yumağı deyir. Onlar başa su ilə məsh çəkir və ayaqları topuqlara qədər yuyurlar. Ayə deyir ki, Allah (﷾) bunu “sizi pak etmək” üçün edir ki, şükür edəsiniz (5:6). Bu yuyunma dəstəmaz adlanır. Müsəlmanlar gündə beş dəfə namaz qılır və hər namaza təmiz gəlirlər. Məbəddə ziyarətçilər dua etməyə getməzdən əvvəl su hovuzunda, temizuyada əllərini və ağızlarını yaxalayırlar. Şinto Ensiklopediyası bunu müqəddəs məkandan əvvəl bədənin və ağlın simvolik təmizlənməsi adlandırır. Dua etməzdən əvvəl təmiz gəlmək ortaq zəmindir. İslamda bu, insanı onu yaradanın qarşısında durmağa hazırlayır.
Əbu Malik əl-Əşəri rəvayət edir ki, Peyğəmbər (ﷺ) demişdir ki, təmizlik (paklıq) imanın yarısıdır və Allaha həmd etmək tərəzini doldurur. Hədis davam edərək namazı nur, sədəqəni isə dəlil adlandırır.
“Ey iman gətirənlər! Namaza qalxdığınız zaman üzünüzü və dirsəklərə qədər əllərinizi yuyun, başınıza məsh çəkin və ayaqlarınızı da topuqlara qədər yuyun. Əgər cunub olmusunuzsa, qüsl edin. Əgər xəstə və ya səfərdə olsanız, yaxud sizlərdən biri ayaqyolundan gəlibsə və ya qadınlarla yaxınlıq etmisinizsə, su tapmasanız, təmiz torpaqla təyəmmüm edin və ondan üzünüzə və əllərinizə sürtün. Allah sizi çətinliyə salmaq istəməz, fəqət O sizi pak etmək və sizə olan nemətini tamamlamaq istər ki, bəlkə şükür edəsiniz.”
Encyclopedia of Shinto temizuyanı (chozuya da oxunur) ziyarətgahın girişi yanında, ziyarətçilərin rəmzi təmizlənmə üçün əllərini və ağızlarını yaxaladığı su yeri kimi təsvir edir. Deyir ki, orada yaxalanmaq müqəddəs məkana girməzdən əvvəl bədəni və zehni təmizləməyin rəmzi yoludur, sonra ziyarətçilər əsas ziyarətgaha keçir.
Yeməkdən əvvəl və sonra şükür
İslam öyrədir ki, yemək Allahın (﷾) hədiyyəsidir və şükürlə qəbul olunur. Peyğəmbər (ﷺ) himayəsindəki oğlana yeməkdən əvvəl Allahın (﷾) adını çəkməyi öyrətdi (əl-Buxari 5376). O dedi ki, Allah (﷾) yemək yeyib Ona həmd edən qulundan razı qalır (Muslim 2734a). Quran deyir: Allahın (﷾) verdiyi halal və pak ruzilərdən yeyin və Onun nemətinə şükür edin (16:114). Ona görə müsəlman yeməyə bismillah ilə başlayır, bu, Allahın (﷾) adı ilə deməkdir. O, yeməyi əlhəmdulillah ilə bitirir, bu, həmd Allaha (﷾) məxsusdur deməkdir. Bir çox yapon ailəsi yeməkdən əvvəl təxminən ‘təvazökarlıqla qəbul edirəm’ mənasında itadakimasu deyir. Sonda yemək üçün təşəkkür etmək üçün qoçiso sama deşita deyirlər.
Ömər ibn Əbu Sələmə rəvayət edir ki, Peyğəmbərin (ﷺ) himayəsində olan uşaq ikən yeyərkən əli qabın ətrafında gəzirdi. Peyğəmbər (ﷺ) ona Allahın adını çəkməyi, sağ əli ilə yeməyi və qabın ona ən yaxın hissəsindən yeməyi dedi. O deyir ki, o vaxtdan bunlara əməl edib.
Ənəs ibn Malik rəvayət edir ki, Peyğəmbər (ﷺ) dedi ki, Allah yemək yeyib Ona həmd edən və ya içki içib Ona həmd edən qulundan razı qalır. Muslim bunu yemək və içməkdən sonra Allaha həmd bölməsinə qoyub.
“Allahın sizə verdiyi halal və pak ruzilərdən yeyin və əgər Allaha ibadət edirsinizsə, Onun nemətinə şükür edin.”
İzah edir ki, ‘itadakimasu’, təxminən ‘iştirak edirəm’ və ya ‘təvazökarlıqla qəbul edirəm’, yeməkdən əvvəl yeməyi təmin edənlərə və yeməyin özünə təşəkkür kimi deyilir, həmçinin yeməyə çevrilən canlılara təşəkkür kimi də anlaşıla bilər.
İzah edir ki, gochiso sama və ya gochiso sama deshita yeməyin sonunda minnətdarlıq bildirmək üçün deyilir; həm evdə, həm də restorandan çıxanda və ya hesabı ödəyəndə.
Verilənləri israf etməmək
İslam Allahın (﷾) verdiyi hər şeyə qayğı ilə yanaşmağı öyrədir. Quran deyir: “Yeyin-için, lakin israf etməyin. Şübhəsiz ki, (Allah) israf edənləri sevməz” (7:31). Yemək Allahın (﷾) nemətidir, ona görə ondan yaxşı istifadə etmək Ona şükürün bir hissəsidir (16:114). Bir çox yapon ailəsi ‘nə israfdır’ mənasında mottainai sözünü işlədir. On üç yapon istehlakçısı barədə kiçik bir araşdırma izah edir ki, bu söz dəyərli bir şeyi atmağa görə təəssüfü ifadə edir. O, araşdırmadakı insanları yalnız lazım olanı almağa, qalıqları yeməyə və heç nə israf olmasın deyə yeməkləri planlaşdırmağa yönəldib.
“Yeyin-için, lakin israf etməyin. Şübhəsiz ki, (Allah) israf edənləri sevməz.”
“Allahın sizə verdiyi halal və pak ruzilərdən yeyin və əgər Allaha ibadət edirsinizsə, Onun nemətinə şükür edin.”
Mobil etnoqrafiya ilə yapon istehlakçılarının gündəlik həyatında qida israfı barədə keyfiyyət tədqiqatı. Deyir ki, ‘Nə israf’ kimi tərcümə edilə bilən mottainai yemək və ya pul kimi dəyərli bir şeyi atmağa təəssüfü ifadə edir və yeməyə və onun hədlərinə qiymət verməyi vurğulayır. Bu fikir iştirakçıları yalnız lazım olanı almağa, qalığı yeməyə və heç nə israf olmasın deyə planlaşdırmağa yönəldib.
Valideynlərə və böyüklərə hörmət
İslam valideynlərə yaxşılığı Allaha (﷾) ibadətin yanına qoyur. Quran deyir: “Rəbbin yalnız Ona ibadət etməyi və valideynlər ilə yaxşı davranmağı əmr etmişdir.” O, qocalıqda onlara hətta bir nifrət sözünü də qadağan edir (17:23-24). O, hər kəsə Allaha (﷾) və valideynlərinə şükür etməyi deyir və ananın çətinliyini xatırladır (31:14). Bir kişi Peyğəmbərdən (ﷺ) onun yaxşı rəftarına ən çox kimin layiq olduğunu soruşdu. O cavab verdi: üç dəfə anan, sonra atan (əl-Buxari 5971). Yaponiya hər sentyabrda Yaşlılara Hörmət Gününü qeyd edir. Onu təyin edən qanun deyir ki, bu gün illərlə cəmiyyətə xidmət etmiş yaşlılara hörmət edir. Həmin qanun deyir ki, Uşaqlar Günü həm də analara təşəkkür günüdür.
“Rəbbin yalnız Ona ibadət etməyi və valideynlər ilə yaxşı davranmağı əmr etmişdir. Əgər onların biri və ya hər ikisi sənin yanında qocalıq yaşına çatarsa, onlara: “Uf!” belə demə, üstlərinə qışqırma və onlara xoş söz söylə! Onların hər ikisinə rəhm edərək təvazökarlıq qanadının altına al və: “Ey Rəbbim! Onlar məni körpəliyimdən tərbiyə edib böyütdükləri kimi, Sən də onlara rəhm et!”– de.”
“Biz insana ata-anasının qayğısına qalmağı əmr etdik. Anası onu (bətnində) gündən-günə zəiflədiyinə baxmayaraq daşımışdır. Onun süddən kəsilməsi isə iki il ərzində olur. Mənə və valideynlərinə şükür et! Dönüş Mənədir.”
Əbu Hureyrə rəvayət edir ki, bir kişi Peyğəmbərdən (ﷺ) onun yaxşı rəftarına ən çox kimin layiq olduğunu soruşdu. Peyğəmbər dedi: anan. Kişi daha üç dəfə sonra kimin gəldiyini soruşdu və cavab belə oldu: anan, sonra anan, sonra da atan.
Qanun hər milli bayramın məqsədini müəyyən edir. Yaşlılara Hörmət Günü (Keiro no Hi), sentyabrın üçüncü bazar ertəsi, cəmiyyətə uzun illər xidmət etmiş yaşlılara hörmət və məhəbbət göstərmək və uzun ömürlərini qeyd etmək üçündür. Uşaqlar Günü (5 may) uşaqlara şəxs kimi hörmət etmək, xoşbəxtliklərinə çalışmaq və analara təşəkkür etmək üçündür. Yaşıllıq Günü (4 may) təbiətə yaxınlaşmaq və nemətlərinə görə minnətdar olmaq üçündür.
Qonaqlar, qonşular və təvazökar davranış
İslam qonaqlara və qonşulara qayğını imanın bir hissəsi edir. Peyğəmbər (ﷺ) dedi ki, Allaha (﷾) və Son Günə iman gətirən qonağına hörmət etməli və qonşusuna zərər verməməlidir (əl-Buxari 6018). O dedi ki, belə insan qonşusuna və qonağına səxavətli olmalıdır (əl-Buxari 6019). Bir kişi ondan İslamın hansı xüsusiyyətlərinin ən yaxşı olduğunu soruşdu. O cavab verdi: insanları yedirtmək, tanıdığına da, tanımadığına da salam vermək (əl-Buxari 12). O, həmçinin dedi ki, həya imanın bir şöbəsidir (əl-Buxari 9). Yaponiyada diqqətli qonaqpərvərlik omotenaşi adlanır. Bir yapon jurnal məqaləsi onu qonağın ehtiyaclarına yaxın diqqət, diqqətlə hazırlanmış şərait və təvazökar, gözə çarpmayan davranış kimi təsvir edir.
Əbu Hureyrə rəvayət edir ki, Peyğəmbər (ﷺ) demişdir: Allaha və Son günə iman gətirən qonşusuna zərər verməsin, qonağına hörmət etsin və yaxşı söz desin, ya da sussun.
Əbu Şüreyh rəvayət edir ki, Peyğəmbər (ﷺ) demişdir: Allaha və Son günə iman gətirən qonşusuna və qonağına səxavətli olsun.
Abdullah ibn Amr rəvayət edir ki, bir kişi Peyğəmbərdən (ﷺ) İslamın hansı xüsusiyyətlərinin ən yaxşı olduğunu soruşdu. O cavab verdi: insanları yedirtmək, tanıdığına da, tanımadığına da salam vermək.
Əbu Hureyrə rəvayət edir ki, Peyğəmbər (ﷺ) demişdir: imanın altmışdan çox şöbəsi var və həya imanın şöbələrindən biridir.
Omotenashini yapon qonaqpərvərlik yolu kimi təsvir edir: təkcə yemək və təhlükəsiz yer vermək deyil, qonaqlara qayğının ənənəvi yolları. Onun əlamətləri arasında qonağın vəziyyətini və ehtiyaclarını anlamaq, diqqətlə hazırlanmış şərait (shitsurae), gözə çarpmamaq və təvazökarlıq və həssaslıq var.
Təbiətin nemətlərinə görə şükür
İslam öyrədir ki, göylər və yer onların Yaradanına işarə edən dəlillərdir. Quran deyir ki, onların yaradılışında, gecə ilə gündüzün bir-birini əvəz etməsində ağıl sahibləri üçün dəlillər var. Belə insanlar Allahı (﷾) yad edir, düşünür və deyirlər: “Ey Rəbbimiz! Sən bunları əbəs yerə yaratmamısan” (3:190-191). Yaponiya hər may ayında Yaşıllıq Gününü qeyd edir. Onu təyin edən qanun bu günü təbiətə yaxınlaşmaq və onun nemətlərinə görə minnətdar olmaq günü adlandırır. İslam öyrədir ki, bu şükür təbiəti yaradana məxsusdur. Quran deyir: “Sizə verilən hər bir nemət Allahdandır” (16:53).
“Həqiqətən, göylərin və yerin yaradılışında, gecə ilə gündüzün bir-birini əvəz etməsində ağıl sahibləri üçün dəlillər vardır. O kəslər ki, ayaq üstə olanda da, oturanda da, uzananda da Allahı yad edər, göylərin və yerin yaradılışı haqqında düşünər (və deyərlər:) Ey Rəbbimiz! Sən bunları əbəs yerə yaratmamısan. Sən pak və müqəddəssən. Bizi Cəhənnəm əzabından qoru!”
Qanun hər milli bayramın məqsədini müəyyən edir. Yaşlılara Hörmət Günü (Keiro no Hi), sentyabrın üçüncü bazar ertəsi, cəmiyyətə uzun illər xidmət etmiş yaşlılara hörmət və məhəbbət göstərmək və uzun ömürlərini qeyd etmək üçündür. Uşaqlar Günü (5 may) uşaqlara şəxs kimi hörmət etmək, xoşbəxtliklərinə çalışmaq və analara təşəkkür etmək üçündür. Yaşıllıq Günü (4 may) təbiətə yaxınlaşmaq və nemətlərinə görə minnətdar olmaq üçündür.
“Sizə verilən hər bir nemət Allahdandır. Sonra sizə bir bəla üz verdikdə, ancaq Ona yalvarırsınız.”
| Dəyər | İslamda | Yaponiyada |
|---|---|---|
| Duaya təmiz gəlmək | Dəstəmaz, hər namazdan əvvəl yuyunmaq. | Temizuya, ziyarətgahda əl və ağzı yaxalamaq. |
| Yemək üçün şükür | Əvvəl Bismillah, sonra əlhəmdülillah. | Əvvəl itadakimasu, sonra goçiso sama deşita. |
| İsraf etməmək | Yemək və içməkdə həddi aşaraq israf etməyin. | Mottainai, dəyərli şeyi atmaqdan təəssüf. |
| Valideynlər və böyüklər | Valideynlərə yaxşılıq Allaha (﷾) ibadətdən sonra gəlir. | Hər sentyabrda Qocalara Hörmət Günü. |
| Qonaqlar | Allaha (﷾) və Son Günə inanan qonağına hörmət etməlidir. | Omotenaşi, diqqətli qonaqpərvərlik. |
| Təbiət üçün şükür | Hər yaxşı şey Allahdandır (﷾). | Hər may ayında Yaşıllıq Günü. |
İslamda hər dəyər tək Yaradana ibadətin hissəsidir və ibadət yalnız Onadır.
İslamın fərqləndiyi yer: hər dəyər üçün bir kök
Müsəlman heç vaxt məbədi, ev qurbangahını və ya ailə bayramını ələ salmamalıdır (6:108). İslam bu dəyərlərin kökündə, ona görə də ibadətdə fərqlənir. İslamda onların hər biri Tək Yaradana ibadətin bir hissəsidir. Quran iman ilə yaxşılıq edən hər kəsə, kişi olsun, qadın olsun, gözəl həyat və mükafat vəd edir (16:97). Eyni səbəbdən ibadət yalnız Allaha (﷾) məxsusdur. Quran deyir ki, ibadət yerləri Allaha (﷾) məxsusdur, ona görə Onunla yanaşı heç kəsə dua etməyin (72:18). O, Günəşi və Ayı Onun dəlilləri sırasında adlandırır və deyir: onları yaradan Allaha (﷾) səcdə edin (41:37). Ona görə ibadət əyilmələri və qurbanlar yalnız Ona gedir, başqa heç kimə yox (6:162-163). Müsəlman gözəl davranışı saxlayır, şükrü və ibadəti isə Allaha (﷾) verir.
“(Müşriklərin) Allahdan başqa tapındıqlarını söyməyin. Yoxsa onlar da elmsizlikləri ucbatından, düşməncəsinə Allahı söyərlər. Biz hər bir ümmətə öz əməllərini beləcə gözəlləşdirdik. Sonra isə onların dönüşü öz Rəbbinə olacaq, Allah da onlara nə etdikləri barədə xəbər verəcəkdir.”
“Mömin olaraq yaxşı iş görən kişi və qadınlara, əlbəttə, gözəl həyat bəxş edəcək və etdikləri ən yaxşı əməllərə görə onları mütləq mükafatlandıracağıq.”
“Şübhəsiz ki, məscidlər Allaha məxsusdur. Elə isə Allahla yanaşı heç kəsə dua etməyin!”
“Gecə və gündüz, günəş və ay Onun (vəhdaniyyətinə dəlalət edən) dəlillərindəndir. Əgər siz Ona ibadət edirsinizsə, günəşə və aya səcdə etməyin, onları yaradan Allaha səcdə edin.”
“De: “Şübhəsiz ki, mənim namazım da, qurbanım da, həyatım da, ölümüm də aləmlərin Rəbbi olan Allah üçündür! Onun heç bir şəriki yoxdur. Mənə belə buyurulmuşdur və mən müsəlmanların birincisiyəm”.”
Dəvət
Əgər artıq bu dəyərlərlə yaşayırsınızsa, onların haradan gəldiyini soruşun. İslamın cavabı budur ki, onlar sizi yaradandan və sizə hər yaxşı şeyi verəndən gəlir. İslam yalnız davranış qaydaları toplusu deyil. O, tam həyat tərzidir (din): bir Yaradana iman, namaz, yemək, ailə və xarakter birlikdə. Quran oxucularından onun barədə düşünməyi və onda ziddiyyət olmadığını görməyi istəyir (4:82). Muhəmməd (ﷺ) bütün insanlara göndərilib (7:158). “Kamilərin arxasında bir Yaradan varmı?” səhifəsi göyü və yeri kimin yaratdığını soruşur. “Mən yaponam və dindar deyiləm: niyə İslamı nəzərdən keçirim?” səhifəsi İslamın sizinki kimi bir həyata necə uyğun gəldiyini göstərir.
“Mömin olaraq yaxşı iş görən kişi və qadınlara, əlbəttə, gözəl həyat bəxş edəcək və etdikləri ən yaxşı əməllərə görə onları mütləq mükafatlandıracağıq.”
“(Məgər) Onlar Quran barəsində düşünmürlərmi?! Əgər o, Allahdan başqası tərəfindən olsaydı, əlbəttə, onda çoxlu ixtilaf tapardılar.”
“De: “Ey insanlar! Şübhəsiz ki, mən sizin hamınıza göndərilmiş Allahın elçisiyəm. Göylərin və yerin hökmranlığı Ona məxsusdur, Ondan başqa (ibadətə layiq olan) məbud yoxdur. O həm dirildir, həm də öldürür. Elə isə Allaha və Onun ummi (yazıb-oxumaq bilməyən) Elçisinə, həm də Allaha və Onun kəlmələrinə inanan peyğəmbərə iman gətirin. Onun ardınca gedin ki, bəlkə doğru yola yönələsiniz”.”
Beş cavaba cavab
Milli bayramlar haqqında qanun (1948-ci il 178 saylı Qanun), 2-ci maddə — bayramların məqsədləri
Qanun hər milli bayramın məqsədini müəyyən edir. Yaşlılara Hörmət Günü (Keiro no Hi), sentyabrın üçüncü bazar ertəsi, cəmiyyətə uzun illər xidmət etmiş yaşlılara hörmət və məhəbbət göstərmək və uzun ömürlərini qeyd etmək üçündür. Uşaqlar Günü (5 may) uşaqlara şəxs kimi hörmət etmək, xoşbəxtliklərinə çalışmaq və analara təşəkkür etmək üçündür. Yaşıllıq Günü (4 may) təbiətə yaxınlaşmaq və nemətlərinə görə minnətdar olmaq üçündür.
Nə üçün istinad olunub
Yapon mədəniyyətində bu dəyərlər artıq var. Biz yaşlılara hörmət edir, analarımıza təşəkkür edir və israfı sevmirik, ona görə İslama ehtiyacımız yoxdur.
Cavab
Bunlar gözəl dəyərlərdir və İslam sizdən onları atmağı istəmir. Öz adətləriniz şükür edir: yeməkdən əvvəl, sonra və təbiətin nemətlərinə görə. Şükür həmişə kiməsə edilir. İslam soruşur ki, yeməyi, yeri və hörmət etdiyimiz valideynləri kim verib. Quran cavab verir ki, malik olduğumuz hər yaxşı şey göyləri və yeri yaradan Allahdandır (﷾). O, iman ilə yaxşılıq edən hər kəsə gözəl həyat və mükafat vəd edir. “Kamilərin arxasında bir Yaradan varmı?” səhifəsi səbəbləri verir.
Nəticə — Dəyərlər gözəldir və onlar artıq şükür edir. İslam onları verəni və mükafatlandıranı adlandırır.
Quran 16:97 — ən-Nəhl surəsi, ayə 97
“Mömin olaraq yaxşı iş görən kişi və qadınlara, əlbəttə, gözəl həyat bəxş edəcək və etdikləri ən yaxşı əməllərə görə onları mütləq mükafatlandıracağıq.”
Nə üçün istinad olunub
Nənəm bütün ömrü mehriban olub və valideynlərinə hörmət edib, lakin sizin Allahınıza imansız ölüb. Onun yaxşılığı heç nəyə dəymirmi?
Cavab
Biz heç kimin aqibətini elan etmirik; bu, yalnız Allaha (﷾) məxsusdur. Quran deyir: “Biz elçi göndərməmiş (heç kəsə) əzab vermərik” (17:15). “Allah zərrə qədər haqsızlıq etməz” (4:40). Müsəlman İslamdan kənarda ölənlər üçün Allahdan (﷾) bağışlanma diləmir (9:113). Ayə şərtini verir: “Müşriklərin Cəhənnəm əhli olduqları bəlli olduqdan sonra”. Bu, onun öz duaları üçün qaydadır. Bu, nənəniz barədə hökm deyil. İslamın vəd etdiyi onu verənə iman ilə edilən yaxşılıq üçün davamlı mükafatdır (16:97). Bu səhifənin sizi Onu tanımağa dəvət etməsinin səbəbi budur.
Nəticə — Hər kəsin aqibəti heç kimə haqsızlıq etməyən Allaha (﷾) məxsusdur. İslam yaxşılığa onun Verənini və vəd olunmuş mükafatını təklif edir.
Quran 2:256 — Əl-Bəqərə surəsi, ayə 256
“Dində məcburiyyət yoxdur. Artıq doğru yol azğınlıqdan fərqlənir. Hər kim tağutu inkar edib Allaha iman gətirərsə, heç vaxt qırılmayan ən möhkəm dəstəkdən yapışmış olar. Allah (hər şeyi) eşidəndir, (hər şeyi) biləndir.”
Nə üçün istinad olunub
Məni din dəyişməyə məcbur etməyə çalışırsınız? Bu səhifə sadəcə adam yığmaq üsuludur.
Cavab
Xeyr. Bu səhifə sizi mübahisə ilə yox, dostcasına söhbətlə İslamdan xəbərdar edir. O, sizi açıq şəkildə baxmağa dəvət edir və heç kim heç kimi inandıra bilməz. Quran hətta Peyğəmbərə (ﷺ) deyir ki, sevdiyi hər kəsi doğru yola yönəldə bilməz, Allah (﷾) isə istədiyini doğru yola yönəldir. O, həmçinin “Dində məcburiyyət yoxdur” deyir, ona görə seçim sizindir. Cavabınız xeyrdirsə, Quranın sözləri budur: “Sizin dininiz sizə, mənim dinim də mənədir!” Dostluq hər halda qalır.
Nəticə — Səhifə İslamı tanıdır. Hidayət Allahındır (﷾), seçim oxucunundur.
Itadakimasu (Nippon.com)
İzah edir ki, ‘itadakimasu’, təxminən ‘iştirak edirəm’ və ya ‘təvazökarlıqla qəbul edirəm’, yeməkdən əvvəl yeməyi təmin edənlərə və yeməyin özünə təşəkkür kimi deyilir, həmçinin yeməyə çevrilən canlılara təşəkkür kimi də anlaşıla bilər.
Nə üçün istinad olunub
İtadakimasu və mottainai inanc yox, davranış və vərdişdir. Onların Allahla heç bir əlaqəsi yoxdur.
Cavab
Çoxları onları gözəl davranış kimi deyir və gözəl davranış vacibdir. İslam öyrədir ki, yemək üçün şükür ilk növbədə onu verənə borcdur. Peyğəmbər (ﷺ) dedi ki, Allah (﷾) yeməkdən sonra Ona həmd edəndən razı qalır. Quran möminlərə halal və pak olanı yeməyi və Onun nemətinə şükür etməyi deyir.
Nəticə — Davranış qalır. İslam öyrədir ki, şükür Verənə gedir.
Encyclopedia of Shinto: Temizuya; Paying Respects at a Shinto Shrine
Encyclopedia of Shinto temizuyanı (chozuya da oxunur) ziyarətgahın girişi yanında, ziyarətçilərin rəmzi təmizlənmə üçün əllərini və ağızlarını yaxaladığı su yeri kimi təsvir edir. Deyir ki, orada yaxalanmaq müqəddəs məkana girməzdən əvvəl bədəni və zehni təmizləməyin rəmzi yoludur, sonra ziyarətçilər əsas ziyarətgaha keçir.
Nə üçün istinad olunub
Məbəd hovuzunda yaxalanmaq dəstəmazın eynisidir.
Cavab
İkisi də yuyunmadır və təmizlik gözəldir. Lakin onlar eyni ayin deyil. Şinto Ensiklopediyası məbəddə yaxalanmanı müqəddəs məkandan əvvəl simvolik təmizlənmə adlandırır. Dəstəmaz Allahın (﷾) Ona namazdan əvvəlki əmridir və müsəlmanlar gündə beş dəfə namaz qılır. Peyğəmbər (ﷺ) dedi ki, təmizlik imanın yarısıdır.
Nəticə — Yuyunma ortaq dəyərdir. İslamda o, insanı Tək Allaha (﷾) namaza hazırlayır.
Baxışlar
Yapon oxucunun cavabları
Yapon adətlərini saxlayan oxucu deyə bilər ki, bu dəyərlərə din lazım deyil. Yaxud mehriban nənənin yaxşılığının heç nəyə dəyməyib-dəymədiyini soruşa bilər. O deyə bilər ki, belə səhifə yalnız adam qazanmaq istəyir və ya adətlər sadəcə gözəl davranışdır.
Yapon mədəniyyətində bu dəyərlər artıq var, ona görə İslama ehtiyacı yoxdur.
Təkzib
İslam heç kimdən gözəl dəyərləri atmağı istəmir. Lakin itadakimasu, qoçiso sama deşita və Yaşıllıq Günü hamısı şükür edir və şükür kiməsə edilir. İslam hər yaxşı şeyi verəni adlandırır (16:53). O, iman ilə yaxşılıq edən hər kəsə gözəl həyat və mükafat vəd edir (16:97).
Nənəm bütün ömrü mehriban olub və valideynlərinə hörmət edib, lakin sizin Allahınıza imansız ölüb. Onun yaxşılığı heç nəyə dəymirmi?
Təkzib
Biz heç kimin aqibətini elan etmirik; bu, yalnız Allaha (﷾) məxsusdur. O, xəbərdar edəcək elçi gəlməmiş heç kimi cəzalandırmır (17:15) və heç kimə haqsızlıq etmir (4:40). Müsəlman İslamdan kənarda ölənlər üçün Allahdan (﷾) bağışlanma diləmir (9:113). Bu qayda heç kim barədə hökm deyil, onun öz duaları üçündür. İslamın vəd etdiyi mükafat iman ilə edilən yaxşılıq üçündür (16:97), ona görə səhifə sizi Verəni tanımağa dəvət edir.
Belə səhifə sadəcə insanları cəlb etmək üsuludur.
Təkzib
Xeyr. O, sizi mübahisə ilə yox, dostcasına söhbətlə İslamdan xəbərdar edir. Allah (﷾) istədiyini doğru yola yönəldir (28:56) və dində məcburiyyət yoxdur (2:256). Cavabınız xeyrdirsə, Quran deyir: “Sizin dininiz sizə, mənim dinim də mənədir!” (109:6). Dostluq hər halda qalır.
İtadakimasu və mottainai davranış və vərdişdir. Onların Allahla heç bir əlaqəsi yoxdur.
Təkzib
Gözəl davranış gözəldir və İslam onu saxlayır. İslam həmçinin öyrədir ki, yemək üçün şükür onu verənə borcdur. O, yemək üçün Ona həmd edəndən razı qalır (Muslim 2734a).
Məbəd hovuzunda yaxalanmaq və dəstəmaz eyni şeydir.
Təkzib
İkisi də yuyunmadır və təmizlik gözəldir. Dəstəmaz Allahın (﷾) Ona namazdan əvvəlki əmridir (5:6) və müsəlmanlar gündə beş dəfə namaz qılır. Bu səhifə ortaq dəyəri adlandırır, ortaq ayini yox.
Şinto: təmizlik və şükür artıq bizimdir
Bir çox yapon Şinto yollarını din adlandırmadan saxlayır. Onlar kamilərlə, ruhlarla görüşməzdən əvvəl yuyunurlar. Nemətlərə görə şükür edir, təbiətə hörmət göstərirlər. Hesab edirlər ki, bu dəyərlərə heç nə əlavə etmək lazım deyil.
Kamilər qarşısında təmizlənmə və nemətlərə görə şükür artıq yapon yollarıdır, ona görə heç nə əlavə etmək lazım deyil.
Təkzib
İslam bunları bölüşür: müsəlman namazdan əvvəl yuyunur və hər yemək üçün Allaha (﷾) şükür edir. O, dəyərlərin işarə etdiyi tək şeyi, nemətləri verəni əlavə edir. Quran deyir: Günəşə və Aya yox, onları yaradan Allaha (﷾) səcdə edin.
Buddist: pislikdən çəkinin, yaxşılıq edin, ağlı təmizləyin
Yaponiyada dəfn mərasimlərinin çoxu buddistdir. Bir çox yapon Buddanın öz təliminin qısa xülasəsi ilə yaşayır: pislik etməyin, yaxşılıq edin, ağlı təmizləyin.
Heç bir pislik etməmək, yaxşılığı qəbul etmək, ağlı təmizləmək: Buddaların təlimi budur.
Təkzib
İslam eyni üç şeyi öyrədir. Quran deyir ki, nəfsini təmizləyən nicat tapır və ədaləti, yaxşılıq etməyi əmr edir. Onun əlavə etdiyi nəfsi formalaşdıran və təmiz nəfsin qayıdacağı Odur.
İslam baxışı
İslam təmizliyi, yemək üçün şükrü, israf etməməyə diqqəti, valideynlərə və böyüklərə hörməti, qonaqlara və qonşulara qayğını öyrədir. Bir çox yapon ailəsi bu dəyərlərə yaxın adətlər saxlayır. İslam onların hər birini onları mükafatlandıran Tək Yaradana ibadətdə kökləndirir və ibadəti yalnız Ona verir. O, oxucunu Onu tam həyat tərzi kimi tanımağa dəvət edir.
İslam öyrədir ki, təmizlik imanın yarısıdır və möminləri pak etmək üçün namazdan əvvəl yuyunmağı əmr edir.
İslam öyrədir ki, yemək Allahın (﷾) adı ilə başlayır və Ona həmdlə bitir. O, verdiyini israf etməməyə diqqəti də öyrədir.
İslam valideynlərə yaxşılığı Allaha (﷾) ibadətin yanına qoyur və ananı birinci yerə qoyur.
İslam qonağa hörməti, qonşuya səxavəti, salam verməyi və həyanı imanın bir hissəsi edir.
Bir çox yapon ailəsi bu dəyərlərə yaxın adətlər saxlayır. Məbəddə yuyunma hovuzu var. Yeməkdən əvvəl itadakimasu (təvazökarlıqla qəbul edirəm), sonra qoçiso sama deşita (yemək üçün təşəkkür edirəm) var. Mottainai (nə israfdır), Yaşlılara Hörmət Günü və qonaqlara ürəkdən qayğı olan omotenaşi var.
İslamda bu dəyərlərin hər biri onu mükafatlandıran Tək Yaradana ibadətin bir hissəsidir. İbadət, ibadət əyilmələri və qurbanlar yalnız Ona gedir.
Müsəlman İslamdan kənarda ölənlər üçün Allahdan (﷾) bağışlanma diləmir (9:113). Lakin heç kim ona elçi çatmamış cəzalandırılmır (17:15). Allah (﷾) heç vaxt haqsız deyil (4:40). Biz heç kim barədə onun harada olacağını demirik.
Quran onun barədə düşünülməsini istəyir və Muhəmməd (ﷺ) bütün insanlara göndərilib.