Qısa cavab
İslam öyrədir ki, heç bir insan ilahi deyil. Quran deyir ki, göylərdə və yerdə olan hər kəs Allahın (﷾) hüzuruna qul olaraq gələcək. O, Peyğəmbər Muhəmmədin (ﷺ) özünə deməyi əmr edib: “Mən də sizin kimi bir insanam.” Heç bir peyğəmbər insanlara ona ibadət etməyi deyə bilməz. Yapon dövləti bir vaxt başqa şey öyrədib. Onun 1889-cu il konstitusiyasına şərh imperator barədə “Səmadan enib, ilahi və müqəddəsdir” deyib. 1 yanvar 1946-da reskript, imperatorun adından rəsmi bəyanat yeni bir şey dedi. O dedi ki, imperatorla xalq arasındakı bağlar “İmperatorun ilahi olması barədə yanlış təsəvvürə” əsaslanmır. İslamın təlimi heç bir reskriptə əsaslanmır. O, padşahlar və peyğəmbərlər də daxil olmaqla, hər insana aiddir. Hörmət insanlara, ibadət isə yalnız Allaha (﷾) məxsusdur.
Tam izah
Heç bir insan ilahi deyil
İslam bu suala yalnız bir nəfər üçün yox, hər insan üçün cavab verir. Quran deyir ki, göylərdə və yerdə olan hər kəs Allahın (﷾) hüzuruna qul olaraq gələcək. O, Peyğəmbər Muhəmmədə (ﷺ) deməyi əmr edib: “Mən də sizin kimi bir insanam.” Ona Allahın (﷾) Tək olduğu vəhy olunur. Ona həmçinin deməyi əmr olunub ki, Allahın (﷾) istədiyindən başqa özünə nə fayda, nə də zərər yetirməyə qadir deyil. Quran deyir ki, Kitab və peyğəmbərlik verilmiş heç kim insanlara ona ibadət etməyi deməz. O, onlara mələkləri və peyğəmbərləri rəbb qəbul etməyi də buyurmaz. Peyğəmbər (ﷺ) dedi: məni şişirtməyin; mən yalnız bir qulam, ona görə mənə Allahın (﷾) qulu və Rəsulu deyin.
“Göylərdə və yerdə olanların hamısı Rəhmanın hüzuruna qul olaraq gələcəkdir.”
“(Ey Peyğəmbər!) De: Mən də sizin kimi bir insanam. Mənə ilahınızın yalnız tək bir ilah olduğu vəhy olunur. Ona tərəf yönəlin və Ondan bağışlanmağınızı diləyin. Vay müşriklərin halına!”
“De: “Mən də sizin kimi bir insanam. Mənə, sizin məbudunuzun Tək bir ilah olduğu vəhy olunur. Kim Rəbbi ilə qarşılaşacağına ümid bəsləyirsə, qoy yaxşı işlər görsün və Rəbbinə etdiyi ibadətlərində heç kəsi Ona şərik qoşmasın!””
“De: “Mən Allahın istədiyindən başqa özümə nə bir fayda, nə də bir zərər yetirməyə qadirəm. Əgər qeybi bilsəydim, əlbəttə ki, özüm üçün xeyir artırardım və mənə pislik toxunmazdı. Mən sadəcə, iman gətirən bir qövm üçün qorxudan və müjdələyənəm”.”
“Heç bir kəsin, Allah ona Kitab, hikmət və peyğəmbərlik verdikdən sonra insanlara: “Allaha yox, mənə qul olun!”– deməsi mümkün deyil. Əksinə, (o belə) deyər: “Öyrətdiyiniz Kitabın və ondan öyrəndiyiniz şeyin sayəsində rəbbani olun!” O, sizə mələkləri və peyğəmbərləri özünüzə rəbb qəbul etməyi buyurmaz. Məgər o sizə, siz müsəlman olduqdan sonra küfr etməyi əmr edərmi?”
Ömər rəvayət edir ki, Peyğəmbərin (ﷺ) belə dediyini eşitmişdir: xristianların Məryəm oğlunu həddən artıq tərifləyib şişirtdiyi kimi məni şişirtməyin; mən yalnız bir qulam, ona görə mənə Allahın qulu və Rəsulu deyin.
Peyğəmbərin (ﷺ) vəfatının dərsi
Peyğəmbər (ﷺ) vəfat edəndə onun aparıcı səhabələrindən biri Ömər buna inana bilmədi. Ən yaxın səhabəsi Əbu Bəkr insanlara danışdı. O dedi: kim Muhəmmədə ibadət edirdisə, Muhəmməd ölüb; kim Allaha (﷾) ibadət edirdisə, Allah (﷾) diridir və heç vaxt ölmür. Sonra Quran ayələrini oxudu, onların arasında: “Muhəmməd ancaq bir elçidir.” İnsan doğulur və ölür. İbadət yalnız heç vaxt ölməyənə məxsusdur.
Aişə rəvayət edir ki, Peyğəmbər (ﷺ) vəfat edəndə Ömər onun ölmədiyində israr etdi. Əbu Bəkr içəri girdi, üzünü açıb onu öpdü, sonra çıxıb insanlara dedi: kim Muhəmmədə ibadət edirdisə, Muhəmməd ölüb; kim Allaha ibadət edirdisə, Allah diridir və heç vaxt ölmür. Sonra Quran 39:30 və 3:144 ayələrini oxudu.
“Muhəmməd ancaq bir elçidir. Ondan əvvəl də, elçilər gəlib-getmişlər. Məgər o ölərsə və ya öldürülərsə, siz (dininizdən) gerimi dönəcəksiniz?! Kim geri dönərsə, Allaha heç bir şeylə zərər yetirməz. Allah şükür edənləri mükafatlandıracaqdır.”
Dövlət nə öyrədib, 1889-1945
Yaponiyanın ilk müasir konstitusiyası, 1889-cu il Meyci Konstitusiyası 3-cü maddədə deyir: “İmperator müqəddəs və toxunulmazdır.” Onu yazanlardan biri Ito Hirobumi ona şərh də yazıb. Bu maddə barədə yazıb: “İmperator Səmadan enib, ilahi və müqəddəsdir; O, bütün təbəələrindən üstündür.” O, Yaponiyanın ən köhnə salnaməsi Kojikidən gəldiyini dediyi Müqəddəs Taxt barədə sətirlə başlayıb. Köhnə kitablar imperatorların nəsil xəttini Amaterasuya bağlayır. Şinto ona günəş kamisi kimi hörmət edir. Kamilər şintonun hörmət etdiyi müqəddəs varlıqlar və qüvvələrdir. Şinto alimləri deyir ki, kamilər Qərb mənasında ‘tanrılar’ deyil. 720-ci il salnaməsi Nihon Şoki bir neçə variantı yan-yana verir. Onlardan birində Amaterasu nəvəsinə deyir ki, onun nəsli torpağın ağaları olacaq.
“İmperator müqəddəs və toxunulmazdır.”
“‘Müqəddəs Taxt göylə yer ayrıldığı zaman quruldu’ (Kojiki). İmperator Səmadan enib, ilahi və müqəddəsdir; O, bütün təbəələrindən üstündür. Ona hörmət edilməlidir və O, toxunulmazdır. O, həqiqətən, qanuna lazımi hörməti göstərməlidir, lakin qanunun Onu özünə hesabat verməyə məcbur etmək gücü yoxdur.”
“Sonra o, Əzəmətli Nəvəsinə əmr edib dedi: ‘Bu Qamışlıq-düzənlik-1500-payız-gözəl-düyü-sünbülü Torpağı mənim nəslimin ağa olacağı bölgədir. Ey Əzəmətli Nəvəm, ora get və onu idarə et.”
Kami anlayışının necə başa düşüldüyü barədə Kokuqakuin Universitetinin məqaləsi. Qeyd edir ki, ‘kami’ adətən ‘tanrı’ kimi tərcümə olunur, lakin tez-tez yapon sözü ilə ingilis sözünün tamamilə fərqli anlayışlar olduğu iddia edilir və yəhudi və xristian ənənəsinin monoteizmini şintonun politeist fikirləri ilə müqayisə edir.
1945 və 1946-cı illərdə nə dəyişib
15 dekabr 1945-də Tokiodakı Müttəfiqlər qərargahı Şinto Direktivini (SCAPIN-448) verdi. O, şintoya dövlət dəstəyinə son qoydu. O həmçinin hökm etdi: “Tamamilə və ya qismən dövlət vəsaiti ilə dəstəklənən hər hansı təhsil müəssisəsində şinto təlimlərinin hər hansı formada, hər hansı vasitə ilə yayılması qadağandır”. Sonra 1 yanvar 1946-cı il reskripti imperatorla xalq arasındakı bağlardan danışdı. Onunla birlikdə yayılmış ingilis mətnində deyildi: “Onlar sadəcə əfsanələrə və miflərə bağlı deyil. Onlar İmperatorun ilahi olması barədə yanlış təsəvvürə əsaslanmır ...” ‘İlahi’ kimi verilən yapon sözü akitsumikamidir, ‘təzahür edən kami’: insan formasında kami. Reskript Amaterasudan gələn nəsil barədə heç nə demir.
“Tamamilə və ya qismən dövlət vəsaiti ilə dəstəklənən hər hansı təhsil müəssisəsində şinto təlimlərinin hər hansı formada, hər hansı vasitə ilə yayılması qadağandır və dərhal dayandırılacaq.”
“Bizimlə xalqımız arasındakı bağlar həmişə qarşılıqlı etimad və məhəbbətə əsaslanıb. Onlar sadəcə əfsanələrə və miflərə bağlı deyil. Onlar İmperatorun ilahi olması barədə yanlış təsəvvürə əsaslanmır”
- 1889
Meyci Konstitusiyası
3-cü maddə: ‘İmperator müqəddəs və toxunulmazdır.’
- 1889
İto Hirobuminin şərhi
İmperator ‘Göydən enmiş, ilahi və müqəddəsdir’.
- 15 dekabr 1945
Şinto Direktivi
Şintoya dövlət dəstəyi bitir.
- 1 yanvar 1946
Fərman
İmperatorla xalqın bağı ‘İmperatorun ilahi olması barədə yanlış təsəvvürə’ söykənmir.
İslam heç bir insanın ilahi olmadığını öyrədir.
İnsanlara hörmət, Allaha (﷾) ibadət
Yaponiyada yaşlılara hörmət üçün milli bayram, Yaşlılara Hörmət Günü (Keiro no Hi) var. İslam qocalıqda valideynlərə xoş söz və təvazökarlıqla hörməti əmr edir. Lakin həmin parça belə başlayır: yalnız Allaha (﷾) ibadət edin. Hörmət insanlara, ibadət isə yalnız Allaha (﷾) məxsusdur. İslam heç kimə doğuma görə Allah (﷾) yanında rütbə də vermir. Quran deyir ki, ən hörmətli ən müttəqi olandır. Peyğəmbər (ﷺ) dedi ki, əməlləri geridə qoyanı nəsli irəli apara bilməz.
Qanun hər milli bayramın məqsədini müəyyən edir. Yaşlılara Hörmət Günü (Keiro no Hi), sentyabrın üçüncü bazar ertəsi, cəmiyyətə uzun illər xidmət etmiş yaşlılara hörmət və məhəbbət göstərmək və uzun ömürlərini qeyd etmək üçündür. Uşaqlar Günü (5 may) uşaqlara şəxs kimi hörmət etmək, xoşbəxtliklərinə çalışmaq və analara təşəkkür etmək üçündür. Yaşıllıq Günü (4 may) təbiətə yaxınlaşmaq və nemətlərinə görə minnətdar olmaq üçündür.
“Rəbbin yalnız Ona ibadət etməyi və valideynlər ilə yaxşı davranmağı əmr etmişdir. Əgər onların biri və ya hər ikisi sənin yanında qocalıq yaşına çatarsa, onlara: “Uf!” belə demə, üstlərinə qışqırma və onlara xoş söz söylə! Onların hər ikisinə rəhm edərək təvazökarlıq qanadının altına al və: “Ey Rəbbim! Onlar məni körpəliyimdən tərbiyə edib böyütdükləri kimi, Sən də onlara rəhm et!”– de.”
“Ey insanlar! Biz sizi bir kişi və bir qadından (Adəm və Həvvadan) yaratdıq. Sonra bir-birinizi tanıyasınız deyə, sizi xalqlara və qəbilələrə ayırdıq. Şübhəsiz ki, Allah yanında ən hörmətli olanınız (Ondan) ən çox qorxanınızdır. Həqiqətən, Allah (hər şeyi) biləndir, (hər şeydən) xəbərdardır.”
Əbu Hureyrə Peyğəmbərin (ﷺ) yaxşı əməllər və onların mükafatı barədə daha uzun sözünü rəvayət edir. Onların arasında: elm axtararaq bir yola çıxana Allah Cənnətə gedən yolu asanlaşdırır; insanlar məsciddə Quran oxuyub birlikdə öyrənmək üçün toplaşanda onların üzərinə sükunət enir, mərhəmət onları örtür və mələklər onları əhatə edir. Sonu belədir: əməlləri geridə qoyanı nəsli irəli apara bilməz.
Cavabı necə ölçmək olar
İslamın bu barədə təlimi heç bir dövlətdən və ya reskriptdən asılı deyil. O, diqqətlə oxunmasını istəyən Kitabdan gəlir. Həmin Kitabı bütün insanlara göndərilmiş peyğəmbərlərin sonuncusu Muhəmməd (ﷺ) gətirib. İslam mərkəzində bir Yaradan və hər insanın Onun qulu olduğu tam həyat yoludur. İlk addım Quranı özünüzün oxumağınız və onu gətirən insan barədə düşünməyinizdir.
“(Məgər) Onlar Quran barəsində düşünmürlərmi?! Əgər o, Allahdan başqası tərəfindən olsaydı, əlbəttə, onda çoxlu ixtilaf tapardılar.”
“De: “Ey insanlar! Şübhəsiz ki, mən sizin hamınıza göndərilmiş Allahın elçisiyəm. Göylərin və yerin hökmranlığı Ona məxsusdur, Ondan başqa (ibadətə layiq olan) məbud yoxdur. O həm dirildir, həm də öldürür. Elə isə Allaha və Onun ummi (yazıb-oxumaq bilməyən) Elçisinə, həm də Allaha və Onun kəlmələrinə inanan peyğəmbərə iman gətirin. Onun ardınca gedin ki, bəlkə doğru yola yönələsiniz”.”
“Muhamməd aranızdakı kişilərdən heç birinin atası deyildir. Lakin o, Allahın rəsulu və peyğəmbərlərin sonuncusudur. Allah hər şeyi biləndir.”
Beş cavaba cavab
Yaponiya İmperiyasının Konstitusiyası (Meici Konstitusiyası, 1889), 3-cü maddə
“İmperator müqəddəs və toxunulmazdır.”
Nə üçün istinad olunub
“Müqəddəs və toxunulmaz” o dövrün Avropa konstitusiyalarında olan hüquqi formula idi. Bu, hökmdarın ilahi olması yox, onun məhkəməyə verilə bilməməsi demək idi.
Cavab
3-cü maddənin özü üçün bu oxunuş ədalətlidir. Itonun şərhi də bu hüquqi mənanı verir: qanunun imperatoru hesabat verməyə məcbur etmək gücü yoxdur. Lakin həmin abzas daha çox deyir. Konstitusiyanın layihəsinə kömək etmiş Miyoji Itonun ingilis tərcüməsində o, imperatora “Səmadan enib, ilahi və müqəddəsdir” deyir. Bu səhifənin təkcə maddəni yox, şərhi sitat gətirməsinin səbəbi budur.
Nəticə — İlahilik iddiası 3-cü maddənin hüquqi formulasına yox, konstitusiya müəlliflərindən birinin ingilis tərcüməsindəki şərhə əsaslanır.
1 yanvar 1946-cı il İmperator Reskripti (‘İnsanlıq Bəyannaməsi’), onunla birlikdə yayılan ingiliscə mətn
“Bizimlə xalqımız arasındakı bağlar həmişə qarşılıqlı etimad və məhəbbətə əsaslanıb. Onlar sadəcə əfsanələrə və miflərə bağlı deyil. Onlar İmperatorun ilahi olması barədə yanlış təsəvvürə əsaslanmır”
Nə üçün istinad olunub
1946-cı il reskripti heç vaxt ‘Mən tanrı deyiləm’ demir. O, yalnız imperatorla xalq arasındakı bağlar barədə danışır.
Cavab
Bu səhifə reskriptin sözlərini olduğu kimi sitat gətirir. O deyir ki, bu bağlar “İmperatorun ilahi olması barədə yanlış təsəvvürə” əsaslanmır. Yapon sözü akitsumikamidir, təzahür edən kami. Reskript Amaterasudan gələn nəsil barədə heç nə demir. İslamın cavabı reskriptin necə oxunmasından asılı deyil. O, Qurana əsaslanır: hər kəs Allahın (﷾) hüzuruna qul olaraq gəlir.
Nəticə — Reskript dəqiq sitat gətirilib. İslamın təlimi reskriptin hansı oxunuşuna üstünlük verilməsindən asılı olmayaraq Qurana əsaslanır.
“Perspectives toward Understanding the Concept of Kami”
Kami anlayışının necə başa düşüldüyü barədə Kokuqakuin Universitetinin məqaləsi. Qeyd edir ki, ‘kami’ adətən ‘tanrı’ kimi tərcümə olunur, lakin tez-tez yapon sözü ilə ingilis sözünün tamamilə fərqli anlayışlar olduğu iddia edilir və yəhudi və xristian ənənəsinin monoteizmini şintonun politeist fikirləri ilə müqayisə edir.
Nə üçün istinad olunub
Kami Qərb mənasında Tanrı deyil. Akitsumikami Yaradan yox, insan formasında kami demək idi, buna görə heç kim imperatorun dünyanı yaratdığını iddia etməyib.
Cavab
Şinto alimləri həqiqətən deyir ki, kamilər Qərb mənasında ‘tanrılar’ deyil. Lakin Quran təkcə insana Yaradan deməyi qadağan etmir. O deyir ki, hətta peyğəmbər də insanlara ona ibadət etməyi və ya mələkləri və peyğəmbərləri rəbb qəbul etməyi deyə bilməz. Peyğəmbər deyə bilmirsə, başqa heç kim deyə bilməz. Allaha (﷾) məxsus ehtiram yalnız Onundur.
Nəticə — İslam təkcə insana Yaradan deməyi yox, hər hansı insanı Allahla (﷾) yanaşı rəbb qəbul etməyi qadağan edir.
Səhih Muslim 2699 — Kitab əz-Zikr vəd-Dua vət-Tövbə vəl-İstiğfar (Zikr, dua, tövbə və bağışlanma diləmək), hədis 2699
Əbu Hureyrə Peyğəmbərin (ﷺ) yaxşı əməllər və onların mükafatı barədə daha uzun sözünü rəvayət edir. Onların arasında: elm axtararaq bir yola çıxana Allah Cənnətə gedən yolu asanlaşdırır; insanlar məsciddə Quran oxuyub birlikdə öyrənmək üçün toplaşanda onların üzərinə sükunət enir, mərhəmət onları örtür və mələklər onları əhatə edir. Sonu belədir: əməlləri geridə qoyanı nəsli irəli apara bilməz.
Nə üçün istinad olunub
Müsəlmanlar Peyğəmbərin (ﷺ) ailəsinə və nəslinə hörmət edir, deməli, İslam da nəslə hörmət edir.
Cavab
Müsəlmanlar Peyğəmbərin (ﷺ) ailəsini sevir, lakin heç kim nəsil yolu ilə Allahın (﷾) ilahiliyinə şərik olmur. Nəsil Onun yanında rütbə də vermir. Quran deyir ki, ən hörmətli ən müttəqi olandır. Peyğəmbər (ﷺ) dedi ki, əməlləri geridə qoyanı nəsli irəli apara bilməz.
Nəticə — İslamda nəsil Allah (﷾) yanında rütbə vermir; əməllər və təqva verir.
Səhih əl-Buxari 3445 — Kitab Əhadis əl-Ənbiya (Peyğəmbərlər kitabı), hədis 3445
Ömər rəvayət edir ki, Peyğəmbərin (ﷺ) belə dediyini eşitmişdir: xristianların Məryəm oğlunu həddən artıq tərifləyib şişirtdiyi kimi məni şişirtməyin; mən yalnız bir qulam, ona görə mənə Allahın qulu və Rəsulu deyin.
Nə üçün istinad olunub
Müsəlmanlar Peyğəmbəri (ﷺ) bütün insanlardan çox sevir və ona salavat gətirir. Bu, eyni ehtiramdır.
Cavab
Onu sevmək ona ibadət etmək deyil. Peyğəmbərə (ﷺ) salavat gətirmək özü Allaha (﷾) duadır: müsəlmanlar onun öyrətdiyi sözlərlə Allahdan (﷾) ona xeyir-dua istəyir. Quran onlara bunu etməyi deyir. İslam onlara heç vaxt ona yox, yalnız Allaha (﷾) dua etməyi öyrədir. Özü dedi: məni şişirtməyin; mən yalnız bir qulam. O vəfat edəndə Əbu Bəkr dedi ki, kim Muhəmmədə ibadət edirdisə, bilsin ki, o ölüb.
Nəticə — Müsəlmanlar Peyğəmbərə (ﷺ) Allahın (﷾) qulu və elçisi kimi hörmət edir. İbadət yalnız heç vaxt ölməyən Allah (﷾) üçündür.
Baxışlar
1889-1945-ci illərin dövlət təlimi (Dövlət Şintosu)
1889-1945-ci illərdə yapon dövləti imperatorun müqəddəs olduğunu öyrədib. Konstitusiyasına şərh ona Səmadan enmiş, ilahi və müqəddəs deyib. Köhnə kitablar imperator xəttini günəş kamisi kimi hörmət edilən Amaterasuya bağlayır.
Itonun Meyci Konstitusiyasının 3-cü maddəsinə şərhi imperatoru təsvir edir. Deyir ki, o, Səmadan enib, ilahi və müqəddəsdir və bütün təbəələrindən üstündür.
Təkzib
Səmadan enmiş olsun-olmasın, heç bir insan ilahi deyil. Quran deyir ki, göylərdə və yerdə olan hər kəs Allahın (﷾) hüzuruna qul olaraq gələcək. Peyğəmbərin (ﷺ) özünə deməyi əmr olunub: mən də sizin kimi bir insanam.
Nihon Şoki imperator xəttini Amaterasuya bağlayır. Verdiyi bir variantda o, nəvəsinə deyir ki, onun nəsli torpağın ağaları olacaq.
Təkzib
Səmadan nəsil, belə olsa da, heç kimi ilahi etməzdi. Göylərdə və yerdə olan hər kəs Allahın (﷾) hüzuruna qul olaraq gələcək. Nəsil heç kimə Allah (﷾) yanında rütbə də vermir. Quran deyir ki, ən hörmətli ən müttəqi olandır. Peyğəmbər (ﷺ) dedi ki, əməlləri geridə qoyanı nəsli irəli apara bilməz.
Akitsumikami Yaradan yox, insan formasında kami deməkdir. Heç kim imperatorun dünyanı yaratdığını öyrətməyib.
Təkzib
İslam insana Yaradan deməkdən artığını qadağan edir. Hətta peyğəmbər də insanlara ona ibadət etməyi və ya mələkləri və peyğəmbərləri rəbb qəbul etməyi deyə bilməz. Peyğəmbər deyə bilmirsə, başqa heç kim deyə bilməz. Göylərdə və yerdə olan hər kəs Allahın (﷾) hüzuruna qul olaraq gələcək.
Tarixi: 1945 və 1946-cı illərin qeydi
15 dekabr 1945-ci il Şinto Direktivi şintoya dövlət dəstəyinə son qoydu. O, dövlətin ödədiyi məktəblərdə onun təliminə də son qoydu. İmperatorun 1 yanvar 1946-cı il reskripti (rəsmi bəyanat) imperatorla xalq arasındakı bağlardan danışdı. O dedi ki, onlar imperatorun ilahi olması barədə yanlış təsəvvürə əsaslanmır.
Şinto Direktivi (SCAPIN-448) şintoya dövlət dəstəyinə son qoydu. O, dövlətin ödədiyi məktəblərdə şinto təliminin öyrədilməsini dayandırdı.
İmperatorun 1 yanvar 1946-cı il reskripti (rəsmi bəyanat) dedi ki, imperatorla xalq arasındakı bağlar əfsanələrə və miflərə bağlı deyil. Onlar imperatorun ilahi olması barədə yanlış təsəvvürə də əsaslanmır.
‘İlahi’ kimi verilən yapon sözü akitsumikamidir, ‘təzahür edən kami’. Reskript Amaterasudan gələn nəsil barədə heç nə demir.
İslam baxışı
Heç bir insan ilahi deyil. Hər kəs Allahın (﷾) hüzuruna qul olaraq gəlir və Peyğəmbərin (ﷺ) özünə insan olduğunu deməyi əmr olunub. Nəsil Allah (﷾) yanında rütbə vermir. Hörmət insanlara, ibadət yalnız Allaha (﷾) məxsusdur. İslamın təlimi hər hansı dövlətə yox, Qurana əsaslanır və oxucunu Quranı və son Peyğəmbəri (ﷺ) ölçməyə dəvət edir.
Göylərdə və yerdə olan hər kəs Allahın (﷾) hüzuruna qul olaraq gələcək. Peyğəmbərə (ﷺ) deməyi əmr olunub: mən də sizin kimi bir insanam.
Peyğəmbərlik verilmiş heç kim insanlara ona ibadət etməyi deyə bilməz və Peyğəmbər (ﷺ) özünün şişirdilməsini qadağan edib.
Peyğəmbər (ﷺ) vəfat edəndə Əbu Bəkr insanlara danışdı. Kim Muhəmmədə ibadət edirdisə, Muhəmməd ölüb. Kim Allaha (﷾) ibadət edirdisə, Allah (﷾) diridir və heç vaxt ölmür.
Allah (﷾) yanında ən hörmətli ən müttəqi olandır. Nəsil xətti də öz əməlləri geridə qoyanı irəli aparmır.
Hörmət valideynlərə və böyüklərə, ibadət isə yalnız Allaha (﷾) borcdur.
Quran diqqətlə oxunmağa dəvət edir və son Peyğəmbər Muhəmməd (ﷺ) bütün insanlara göndərilib.