Qısa cavab
Dostunuz müsəlman olsa da, olmasa da, ona həqiqi dost olun. Əvvəlcə onun hansı buddizmə əməl etdiyini soruşun, çünki Teravada, Mahayana və qərbli meditasiya edənin buddizmi fərqlənir. Ortağınız olandan başlayın: oğurluq, yalan, zina və məstedicilərin olmaması, canlılara mehribanlıq və bu dünyanın keçib getməsi həqiqəti. Sonra dünyanı nəyin yaratdığını və ölümdən sonra nə gəldiyini soruşun və dinləyin. İslamın öyrətdiyini dürüst və mülayim deyin (16:125). Buddanı, rahibi və ya ziyarətgahı heç vaxt lağa qoymayın (6:108). Buddistləri ateist adlandırmayın. Buddanı peyğəmbər və ya yalançı müəllim adlandırmayın. Dostunuz onu dinə gətirməyə çalışıb-çalışmadığınızı soruşsa, xeyr deyin: qəlbləri yalnız Allah (﷾) doğru yola yönəldir (28:56). Siz mübahisədə yox, dostcasına söhbətdə onu İslamdan xəbərdar edirsiniz və seçim onundur (2:256). O, xeyr desə, müsəlmanlara öyrədildiyi kimi bitirin: “Sizin dininiz sizə, mənim dinim də mənədir!” (109:6). Sonra dostluğu saxlayın. Söhbəti siyasətdən uzaq saxlayın. Sonra buddist oxucular üçün yazılmış səhifələri birlikdə oxuyun və qoy Quran özü danışsın.
Tam izah
Əvvəlcə həqiqi dost olun
Bu bələdçi hansı məktəbə əməl etməsindən asılı olmayaraq buddist dostlarla danışmaq üçündür. Dostunuz müsəlman olsa da, olmasa da, ona həqiqi dost olun. Heç vaxt kimisə yalnız dinə gətirmək üçün dost tutmayın. Quran müsəlmanlara iman üstündə onlarla vuruşmayanlarla mehriban və ədalətli davranmağa icazə verir. O, hətta onlara nifrət edənlərə qarşı da hər kəsə ədaləti əmr edir (5:8). Hidayət vermək sizin yox, Allahın (﷾) işidir. Quran Peyğəmbərə (ﷺ) deyir: “sən istədiyini doğru yola yönəldə bilməzsən”. Sizin payınız aydın və mehriban danışmaq və cavab nə olursa olsun, dost qalmaqdır.
“Allah din uğrunda sizinlə vuruşmayan və sizi öz diyarınızdan çıxartmayan kimsələrə yaxşılıq etmənizi və onlarla ədalətlə davranmanızı sizə qadağan etməz. Şübhəsiz ki, Allah ədalətli olanları sevər.”
“Şübhəsiz ki, sən istədiyini doğru yola yönəldə bilməzsən. Amma Allah istədiyini doğru yola yönəldər. O, doğru yolda olanları daha yaxşı tanıyır.”
“Dində məcburiyyət yoxdur. Artıq doğru yol azğınlıqdan fərqlənir. Hər kim tağutu inkar edib Allaha iman gətirərsə, heç vaxt qırılmayan ən möhkəm dəstəkdən yapışmış olar. Allah (hər şeyi) eşidəndir, (hər şeyi) biləndir.”
“Ey iman gətirənlər! Allah üçün haqqı qoruyan, ədalətlə şahidlik edən kimsələr olun. Bir qövmə qarşı olan kin-küdurət sizi ədalətsizliyə sövq etməsin. Ədalətli olun! Bu, təqvaya daha yaxındır. Allahdan qorxun! Şübhəsiz ki, Allah nə etdiklərinizdən xəbərdardır.”
Dostunuzun hansı buddizmə əməl etdiyini soruşun
Dostunuza nəyə inandığını deməyin. Soruşun və qoy o, sizə desin. Buddizmin iki böyük qolu var. Əsasən Cənubi və Cənub-Şərqi Asiyada olan Teravada Pali mətnlərinə əməl edir. Bunlar pali dilində saxlanılan ən qədim buddist müqəddəs mətnləridir. Əsasən Şərqi və Mərkəzi Asiyada olan Mahayana əlavə sutralar əlavə edir. Zen və Saf Torpaq Mahayana məktəbləridir, Tibet məktəbləri də Mahayanadır. Teravada dostu Buddaya, onun Təliminə və şagirdlər icması Sanqhaya sığınır. O, Buddaların yalnız yolu göstərdiyini deyə bilər. Saf Torpaq dostu onun torpağında yenidən doğulmaq ümidi ilə Mahayana sutralarının Buddası Amitabhanı çağıra bilər. Zen dostu oturaraq meditasiyanı birinci yerə qoya bilər. Buddizmə yetkin yaşda, çox vaxt Qərbdə gəlmiş dost onu meditasiya təcrübəsi kimi görə bilər. Bəziləri yenidən doğuşu kənara qoyur və özünü dünyəvi buddist adlandırır. Hər biri eyni fikri fərqli eşidəcək. Deməli, dərsliyə yox, qarşınızdakı dosta cavab verin.
“Buddaya sığınıram, Təlimə sığınıram, Sanqhaya sığınıram.”
“İşi özünüz görməlisiniz, Dərk Edənlər yalnız yolu göstərir.”
“Ey Bhaqavat, əgər hədsiz və saysız Budda ölkələrindəki varlıqlar mən Bodhiyə çatandan sonra adımı eşidib ağıllarını o Budda ölkəmdə doğulmağa yönəltsələr və bunun üçün savab ehtiyatlarını yetişdirsələr, əgər onlar, hətta (o Budda ölkəsi) fikrini yalnız on dəfə təkrar edənlər də, həmişə (beş) Anantarya günahını işləmiş və yaxşı Qanuna maneə və təhqir törətmiş varlıqlar istisna olmaqla, o Budda ölkəsində doğulmasalar, onda mən ən yüksək kamil biliyə çatmayım.”
“(İnsanları) Rəbbinin yoluna hikmətlə, gözəl öyüd-nəsihətlə dəvət et və onlarla ən gözəl tərzdə mübahisə et. Şübhəsiz ki, Rəbbin azğınlığa düşənləri də, doğru yolda olanları da yaxşı tanıyır.”
Ortaq cəhətlərdən başlayın
Çox buddist Beş Qaydaya əməl edir. Pali söhbəti onları sadalayır: canlıları öldürməmək, oğurlamamaq, cinsi pozğunluq etməmək, yalan danışmamaq və məstedici qəbul etməmək. İslam da haqsız öldürməni, oğurluğu, zinanı, yalan sözü və məstediciləri Allahın (﷾) əmri kimi qadağan edir. Peyğəmbər (ﷺ) insan öldürməyi böyük günahların ən böyükləri sırasına qoyub. Quran zinanı, yalan sözü, məstediciləri və başqalarının malını haqsız yerə almağı qadağan edir. O, Peyğəmbəri (ﷺ) aləmlərə rəhmət adlandırır. Bunu səmimi deyin, çünki doğrudur. Sonra İslamın harada fərqləndiyi barədə dürüst olun. Birinci qayda heyvanları da əhatə edir. İslam heyvanların Allahın (﷾) adı ilə yemək üçün kəsilməsinə icazə verir. O, hətta onda da onlara mərhəməti əmr edir: Peyğəmbər (ﷺ) bıçağı itiləməyi və heyvana əzab verməməyi deyib. Dostunuz soruşsa, bunu açıq deyin. İslamda bu qaydalar hər əməli görən, bağışlayan və mühakimə edən Allahdan (﷾) gəlir. Bütün ibadət yalnız Ona məxsusdur. Yaxşı xarakter ortaq zəmindir, müsəlman olmaq üçün səbəb deyil: çox buddist mehriban, dürüst və səxavətlidir. Mesajın ürəyi hər elçinin gətirdiyi çağırışdır: “Allaha ibadət edin, tağutdan uzaq olun” (16:36). Deməli, yalnız yaxşı ədəblə yox, Allahla (﷾) başlayın.
“Bu, nəcib şagirdin canlıları öldürməməsi, oğurluq etməməsi, cinsi pozğunluq etməməsi, yalan danışmaması, pivə, şərab və içki kimi məstedicilər qəbul etməməsidir.”
Ənəs ibn Malik rəvayət edir ki, Peyğəmbər (ﷺ) dedi ki, böyük günahların ən böyüyü Allaha şərik qoşmaq, insan öldürmək, valideynlərə itaətsizlik etmək və yalan söz və ya yalançı şahidlik etməkdir.
“Zinaya yaxınlaşmayın. Çünki o, iyrənc bir əməl və murdar bir yoldur!”
“Bu belədir, hər kim Allahın haram buyurduqlarına hörmət etsə, bu, Rəbbi yanında onun üçün xeyirli olar. (Haram olduğu) sizə oxunanlardan başqa, qalan heyvanlar sizə halal edilmişdir. Elə isə murdar bütlərdən uzaq olun, yalan sözlərdən də çəkinin; ancaq tək Allaha ibadət edənlərdən və Ona şərik qoşmayanlardan olun! Allaha şərik qoşan kimsə, göydən düşüb, quşların da onu alıb apardığı, yaxud küləyin onu sovurub uzaq bir yerə atdığı şeyə bənzər.”
“Ey iman gətirənlər! Şübhəsiz ki, şərab da, qumar da, (ibadət üçün) dik qoyulmuş bütlət (və ya daşlar) da, fal oxları da şeytan əməlindən olan murdar şeylərdir. Bunlardan çəkinin ki, bəlkə nicat tapasınız.”
“Ey iman gətirənlər! Qarşılıqlı razılıqla aparılan ticarət müstəsna olmaqla, mallarınızı öz aranızda haqsız yerə yeməyin və özünüzü öldürməyin. Həqiqətən, Allah sizə qarşı rəhmlidir.”
“Biz səni ancaq aləmlərə rəhmət olaraq göndərdik.”
“Əgər siz Allahın ayələrinə iman gətirmisinizsə, üzərində Onun adı çəkilmiş – (“bismilləh” deyilib kəsilmiş) heyvanlardan yeyin.”
Şəddad ibn Övs rəvayət edir ki, Peyğəmbər (ﷺ) demişdir: Allah hər şeydə gözəlliyi yazmışdır. Ona görə kəsəndə gözəl kəsin: bıçağı itiləyin və heyvana əzab verməyin.
“Biz hər ümmətə: “Allaha ibadət edin, tağutdan uzaq olun”– (deyə,) peyğəmbər göndərdik. Onlardan kimisini Allah doğru yola yönəltmiş, kimisinə də azdırmışdır. Yer üzündə gəzib dolaşın və (haqqı) yalan sayanların aqibətinin necə olduğunu görün!”
Əzab, mən və ölüm barədə soruşun və dinləyin
Dostunuzdan ölümdən sonra nə olduğunu düşündüyünü soruşun və cavab verməzdən əvvəl dinləyin. Teravada dostu yenidən doğuşdan və ehtirasın sona çatması olan nirvanadan danışa bilər. Saf Torpaq dostu Amitabhanın torpağına ümid edə bilər. Dünyəvi dost heç kimin bilə bilmədiyini deyə bilər. Buddanın ilk moizəsi yenidən doğuşu, qocalığı, xəstəliyi və ölümü əzab adlandırır. Quran ölümdən açıq danışır. Hər kəs ölümü dadacaq və tam mükafat Qiyamət günü gələcək. Yer üzündə olan hər kəs fanidir və yalnız Rəbbinizin Üzü əbədidir. Çox buddist insanda heç nəyin qalıcı mən olmadığını deyir. Quran deyir ki, ölüm anında canları alan Allahdır (﷾). Həmin gün hər insana öz əməl dəftəri göstərilir.
“Əzabın nəcib həqiqəti budur. Yenidən doğulma əzabdır; qocalıq əzabdır; xəstəlik əzabdır; ölüm əzabdır; xoşlanmadığınla birlikdə olmaq əzabdır; xoşladığından ayrılmaq əzabdır; istədiyini ala bilməmək əzabdır. Qısası, beş yapışma yığını əzabdır.”
“Hər kəs ölümü dadacaqdır. Sözsüz ki, Qiyamət günü mükafatlarınız sizə tam veriləcəkdir. Kim Oddan uzaqlaşdırılıb, Cənnətə daxil edilərsə, o, əlbəttə, uğur qazanmış olar. Dünya həyatı isə aldadıcı ləzzətdən başqa bir şey deyildir.”
“Yer üzündə olan hər kəs fanidir. Yalnız cəlal və ikram sahibi olan Rəbbinin Üzü əbədidir.”
“Bu, mənim deyil, mən bu deyiləm, bu, mənim özlüyüm deyil.”
“Allah ölənlərin canını ölüm anında, ölməyənlərin canını isə onlar yuxuda ikən alır. Ölümünə hökm verdiyi kəsin canını saxlayar, digərini isə müəyyən olunmuş vaxtadək buraxar. Həqiqətən, bunda düşünən bir qövm üçün dəlillər vardır.”
“Biz hər bir insanın əməlini öz boynundan asdıq. Qiyamət günü isə açıq vəziyyətdə qarşısına qoyulan kitabı ona göstərəcəyik. (Ona belə deyərik:) Kitabını oxu! Bu gün sənə özün-özünü hesaba çəkməyin yetər.”
Dünyanı kimin yaratdığını soruşun
Dostunuza buddistlərin ateist olduğunu deməyin. Çox Mahayana buddisti Buddaları və bodhisattvaları (Budda olmağa və başqalarına kömək etməyə and içmiş varlıqlar) çağırır. Buddistlərin Tanrı barədə çox müxtəlif fikirləri var. Mətnlərin nə dediyini deyin. Pali mətnləri yaradana qarşı dəlil gətirir. “Budda Tanrıya inanırdımı?” səhifəsi onların dəlillərini göstərir və hər birinə cavab verir. Sonra altdakı sualı verin: ‘Dünyanı kim yaradıb? Duanı kim eşidir?’ Quran bunu birbaşa soruşur: “Yoxsa onlar heç bir şey olmadan (Xaliqsizmi) yaranıblar? Yaxud onlar (öz-özlərini) yaradanlardır?” Bizi yaradanın yaxın olduğunu və Onu çağıranları eşitdiyini açıq deyin.
“Bu fərdin yaşadığı hər şey, xoş, ağrılı və ya neytral, Qadir Tanrının yaratmasına görədir.”
“Yoxsa onlar heç bir şey olmadan (Xaliqsizmi) yaranıblar? Yaxud onlar (öz-özlərini) yaradanlardır? Yoxsa onlar göyləri və yeri yaradıblar? Xeyr, onlar qətiyyən inanmırlar.”
“Əgər qullarım səndən Mənim barəmdə soruşsalar, sözsüz ki, Mən (onlara) yaxınam, Mənə dua edənin duasını qəbul edərəm. Gərək onlar da, Mənim çağırışımı qəbul etsinlər və Mənə iman gətirsinlər ki, bəlkə (bununla) doğru yola yönəlsinlər.”
Yumşaq sözlər və həqiqi suallar
Quran müsəlmanlara hikmətlə və gözəl öyüdlə dəvət etməyi və ən gözəl tərzdə mübahisə etməyi deyir. O, onlara başqalarının Allahdan (﷾) başqa çağırdıqlarını söyməyi qadağan edir. Peyğəmbər (ﷺ) Aişəyə mülayim olmağı deyib, çünki Allah (﷾) hər işdə mülayimliyi sevir. O deyib ki, lənətləyən kimi yox, mərhəmət kimi göndərilib. Deməli, Buddanı, rahibi, rahibəni, ziyarətgahı və ya Budda təsvirini heç vaxt lağa qoymayın. Onları kiçiltmək üçün olan sözlər işlətməyin. Dostunuzdan təsvirə təzimin onun üçün nə demək olduğunu soruşun və dinləyin. Çox buddist tanrıya ibadət üçün yox, hörmət göstərmək üçün təzim etdiyini deyir. Söhbət düşəndə İslamın nə dediyini açıq və mehriban deyin. Bütün ibadət yalnız Allaha (﷾) məxsusdur: “Allahla yanaşı heç kəsə dua etməyin!” Deməli, müsəlman namazda heç kimin təsvirinə təzim etmir və Allahdan (﷾) başqa heç kimə dua etmir. Hər dəfə bir nöqtəni götürün və dostunuz yorulanda dayanın. Bayram və ya dəfn kimi nəyə qoşula biləcəyinizdən əmin deyilsinizsə, səlahiyyətli alimdən soruşun.
“(İnsanları) Rəbbinin yoluna hikmətlə, gözəl öyüd-nəsihətlə dəvət et və onlarla ən gözəl tərzdə mübahisə et. Şübhəsiz ki, Rəbbin azğınlığa düşənləri də, doğru yolda olanları da yaxşı tanıyır.”
“(Müşriklərin) Allahdan başqa tapındıqlarını söyməyin. Yoxsa onlar da elmsizlikləri ucbatından, düşməncəsinə Allahı söyərlər. Biz hər bir ümmətə öz əməllərini beləcə gözəlləşdirdik. Sonra isə onların dönüşü öz Rəbbinə olacaq, Allah da onlara nə etdikləri barədə xəbər verəcəkdir.”
Aişə rəvayət edir ki, bəzi yəhudilər Peyğəmbəri (ﷺ) ‘sizə ölüm olsun’ deyə salamladılar və o, onları lənətlə cavabladı. Peyğəmbər ona mülayim olmağı dedi, çünki Allah hər işdə mülayimliyi sevir. Aişə onların nə dediyini eşitmədimi deyə soruşanda o, onlara yalnız ‘sizə də’ deyə cavab verdiyini dedi.
Əbu Hureyrə rəvayət edir ki, bir nəfər Allahın Rəsulundan (ﷺ) müşrikləri lənətləməyi xahiş etdi. O cavab verdi ki, lənətləyən kimi yox, mərhəmət kimi göndərilib.
“Şübhəsiz ki, məscidlər Allaha məxsusdur. Elə isə Allahla yanaşı heç kəsə dua etməyin!”
Siyasət gündəmə gəlsə
Dost xəbərləri və ya bu gün baş verənləri gündəmə gətirə bilər. Söhbəti siyasətə çevirməyin. Bu, öz ölkəniz də daxil, hər ölkənin siyasətinə aiddir. Hökumətlər barədə mübahisəni qazanmaq məqsədiniz deyil. Danışmağı ümid etdiyiniz Allah (﷾), bizi yaradan və ölümdən sonrakı həyatdır. Mehribanlıqla dinləyin, dürüstcə iman barədə danışmağı üstün tutduğunuzu deyin və bu suallara qayıdın. Peyğəmbərə (ﷺ) demək tapşırılmışdı: “Bu, mənim yolumdur”, insanları Allaha (﷾) çağırırıq.
“De: “Bu, mənim yolumdur. Mən və mənə tabe olanlar, bəsirət (elm və yəqinlik) üzərində, insanları Allaha çağırırıq. Allah pakdır, müqəddəsdir. Mən də müşriklərdən deyiləm”.”
“(İnsanları) Rəbbinin yoluna hikmətlə, gözəl öyüd-nəsihətlə dəvət et və onlarla ən gözəl tərzdə mübahisə et. Şübhəsiz ki, Rəbbin azğınlığa düşənləri də, doğru yolda olanları da yaxşı tanıyır.”
Nəyi işlətməmək
Bəzi məşhur sözlər zəif və ya yalandır. Onları kənarda qoyun, çünki müsəlman yalnız doğru olduğunu bildiyini deyir (17:36). Buddanın peyğəmbər olduğunu deməyin. Onun Quranın adını çəkdiyi saleh adam Zülkifl olduğunu və ya buddist mətnlərinin gələcək Buddası Maitreyanın Muhəmməd (ﷺ) olduğunu deməyin. Heç bir səhih mənbə bunu demir. “Müsəlmanlar Budda barədə nə düşünür?” səhifəsi müsəlmanların nə dediyini izah edir. İslamın Buddanın təlimini tamamladığını deməyin; İslamın öz cavabı ilə başlayın. Buddist mətnlərinə nüfuz kimi yanaşmayın. Onların öz salnamələrinə görə, rahiblər onları yazmazdan əvvəl dörd yüz ildən çox yaddaşda daşıyıb. Ondan xeyli əvvəl rəqib rahiblər onları dəyişib, söhbətləri yerindən oynadıb və yenilərini yazıb. Deməli, heç kim hansı sözlərin Buddanın olduğuna əmin ola bilməz və mətnlərə etibar etmək olmaz. “Buddist müqəddəs mətnləri qorunub saxlanılıbmı?” səhifəsi bu qeydi salnamələrin özündən göstərir. Yalnız Quran Allah (﷾) tərəfindən qorunur (15:9). Buddist mətnindən yalnız dostunuza öz ənənəsinin nə dediyini göstərmək üçün sitat gətirin, heç vaxt dəlil kimi yox. Buddizmə qadınların rolu və ya hər hansı buddist hökmdarın və ya ordunun etdiyi kimi yan məsələlərlə hücum etməyin. Tarixi gündəmə gətirməyin: sizin məqsədiniz keçmiş barədə mübahisə yox, Allah (﷾) barədə danışmaqdır. Ən vacib olanda qalın: bizi kim yaradıb və ölümdən sonra nə gəlir. Dəlil hər hansı ardıcılın etdiyi yox, Quran və Peyğəmbərdir (ﷺ). Quran barədə bildiyinizdən artığını iddia etməyin. Dostunuza onu sınanmağı istədiyi yolla sınamağa imkan verin.
“Haqqında elmin olmadığı bir şeyin dalınca getmə. Çünki qulaq, göz və ürək bunların hamısı barəsində sorğu-sual olunacaqdır.”
“Elçilərin (bir qisimi) barəsində daha öncə sənə xəbər verdik, digərləri barəsində isə sənə (heç nə) söyləmədik. Allah Musa ilə sözlə (vasitəsiz) danışdı.”
“(Məgər) Onlar Quran barəsində düşünmürlərmi?! Əgər o, Allahdan başqası tərəfindən olsaydı, əlbəttə, onda çoxlu ixtilaf tapardılar.”
“Əgər qulumuza nazil etdiyimizə şübhə edirsinizsə, onda ona bənzər bir surə gətirin və əgər doğru deyirsinizsə, Allahdan savayı (bütün) şahidlərinizi (köməyə) çağırın!”
Dostunuz müsəlman olsa da, olmasa da, əsl dost olmaq
Dostunuzun hansı buddizmə əməl etdiyini soruşmaq
Ortaq olandan başlamaq: qətl, oğurluq, zina, yalan və məstedici yoxdur
Dünyanı kimin yaratdığını və ölümdən sonra nə gəldiyini soruşmaq və dinləmək
Buddanı, rahibi, rahibəni, ziyarətgahı və ya Budda təsvirini ələ salmaq
Buddistləri ateist adlandırmaq
Buddanı peyğəmbər və ya Maitreyanı Muhəmməd (ﷺ) adlandırmaq
Buddist mətni sübut kimi gətirmək
Söhbəti siyasətə və ya tarixə çevirmək
Birlikdə oxunacaq səhifələr
Bu saytda buddist oxucular üçün yazılmış səhifələr var. Dostunuza uyğun olanı paylaşın. İki səhifə hər kəsə uyğundur: “Müsəlmanlar Budda barədə nə düşünür?” və “Mən buddistəm: niyə İslamı nəzərdən keçirməliyəm?” Teravada dostu üçün: “Budda Tanrıya inanırdımı?”, “Ruh olmadan karma və yenidən doğulma ola bilərmi?” və “Nirvana Cənnətdən yaxşıdırmı?” Amitabhanı və ya Quanyini (bodhisattva Avalokitesvara) çağıran dost üçün: “Kimsə Buddaya və ya bodhisattvaya dua etməlidirmi?” “Nirvana Cənnətdən yaxşıdırmı?” səhifəsi Saf Torpaqdan da danışır. Tibet buddisti dost “Ruh olmadan karma və yenidən doğulma ola bilərmi?” səhifəsindən başlaya bilər. Sonra bodhisattvaya dua barədə səhifəni oxuyun. Zen dostu və ya meditasiya edən üçün: “Bütün həyat əzabdırmı?” və “İslam xoşbəxtlik və daxili rahatlıq gətirə bilərmi?” Dünyəvi dost üçün: “Yaxşı insan olmaq kifayətdirmi?” və “Müqəddəs kitabın həqiqətən Allahdan gəldiyini necə bilə bilərik?” Heyvanların qayğısına qalan dost “İslam heyvanlara yaxşılığı öyrədirmi?” səhifəsini oxuya bilər. Çinli dost buddist və ailə adətlərini birlikdə saxlaya bilər. “Çinli dostlarımla İslam barədə necə danışım?” bələdçisi burada kömək edir.
“(İnsanları) Rəbbinin yoluna hikmətlə, gözəl öyüd-nəsihətlə dəvət et və onlarla ən gözəl tərzdə mübahisə et. Şübhəsiz ki, Rəbbin azğınlığa düşənləri də, doğru yolda olanları da yaxşı tanıyır.”
İslamın cavabı və sizin payınız
Sonda dostunuzu İslamın özünə dəvət edin. İslam tam həyat tərzidir (din): iman, ibadət, qanun, ailə və xarakter birlikdə. Quran sınanmağı istəyir: ona bənzər bir surə gətirin. O deyir ki, Peyğəmbər (ﷺ) bütün insanlara göndərilib və onu peyğəmbərlərin sonuncusu, Peyğəmbərlərin Möhürü adlandırır. Sizin payınız aydın və mehriban danışmaqdır. Dində məcburiyyət yoxdur, buna görə seçim dostunuzundur. Allaha (﷾) çağıran və yaxşılıq edəndən sözü gözəl kim ola bilər? Dəvət etmək sizin payınızdır; qəlbi doğru yola yönəltmək yalnız Allahındır (﷾). Buna görə dostunuz onu dinə gətirməyə çalışıb-çalışmadığınızı soruşsa, dürüst cavab xeyrdir.
“Bu gün dininizi sizin üçün kamil etdim, sizə olan nemətimi tamamladım və sizin üçün din olaraq İslamı bəyəndim.”
“Ey iman gətirənlər! İslamı bütövlüklə qəbul edin və şeytanın addımlarını izləməyin! Şübhəsiz ki, o sizə açıq-aydın düşməndir.”
“Əgər qulumuza nazil etdiyimizə şübhə edirsinizsə, onda ona bənzər bir surə gətirin və əgər doğru deyirsinizsə, Allahdan savayı (bütün) şahidlərinizi (köməyə) çağırın!”
“De: “Ey insanlar! Şübhəsiz ki, mən sizin hamınıza göndərilmiş Allahın elçisiyəm. Göylərin və yerin hökmranlığı Ona məxsusdur, Ondan başqa (ibadətə layiq olan) məbud yoxdur. O həm dirildir, həm də öldürür. Elə isə Allaha və Onun ummi (yazıb-oxumaq bilməyən) Elçisinə, həm də Allaha və Onun kəlmələrinə inanan peyğəmbərə iman gətirin. Onun ardınca gedin ki, bəlkə doğru yola yönələsiniz”.”
“Muhamməd aranızdakı kişilərdən heç birinin atası deyildir. Lakin o, Allahın rəsulu və peyğəmbərlərin sonuncusudur. Allah hər şeyi biləndir.”
“Dində məcburiyyət yoxdur. Artıq doğru yol azğınlıqdan fərqlənir. Hər kim tağutu inkar edib Allaha iman gətirərsə, heç vaxt qırılmayan ən möhkəm dəstəkdən yapışmış olar. Allah (hər şeyi) eşidəndir, (hər şeyi) biləndir.”
“Allaha tərəf çağıran, saleh əməl edən və: “Mən müsəlmanlardanam!”– deyən kəsdən daha gözəl söz söyləyən kim ola bilər?!”
“Şübhəsiz ki, sən istədiyini doğru yola yönəldə bilməzsən. Amma Allah istədiyini doğru yola yönəldər. O, doğru yolda olanları daha yaxşı tanıyır.”
Dostunuzun deyə biləcəyi
Quran 2:256 — Əl-Bəqərə surəsi, ayə 256
“Dində məcburiyyət yoxdur. Artıq doğru yol azğınlıqdan fərqlənir. Hər kim tağutu inkar edib Allaha iman gətirərsə, heç vaxt qırılmayan ən möhkəm dəstəkdən yapışmış olar. Allah (hər şeyi) eşidəndir, (hər şeyi) biləndir.”
Nə üçün istinad olunub
Məni din dəyişməyə çalışırsan?
Cavab
Xeyr. Səni İslamdan xəbərdar edirəm və biz mübahisə yox, dostcasına söhbət edirik. Heç kimi inandıra bilmərəm. Quran hətta Peyğəmbərə (ﷺ) deyir ki, o, sevdiyi hər kəsi hidayət edə bilməz, Allah (﷾) isə istədiyini hidayət edir. O, həmçinin deyir: “Dində məcburiyyət yoxdur”. Deməli, seçim sənindir. Oxu, düşün və özün qərar ver. İslamın sənin üçün olmadığına qərar versən, Quranın öyrətdiyini deyəcəyəm: “Sizin dininiz sizə, mənim dinim də mənədir!” Nə qərar versən də, yenə də dostunam.
Nəticə — Müsəlman İslamı dostcasına söhbətdə bölüşür və heç kimə təzyiq etmir. Seçim dostundur və xeyr olsa, dostluq davam edir.
Quran 10:47 — Yunus surəsi, ayə 47
“Hər ümmətin bir elçisi vardır. Elçiləri gəldikdə onların arasında ədalətlə hökm verilər və onlara zülm edilməz.”
Nə üçün istinad olunub
Deməli, sizcə, Budda yalançı müəllim idi.
Cavab
Xeyr. Müsəlmanlar onu peyğəmbər adlandırmır və yalançı müəllim də adlandırmır. Quran deyir ki, hər xalqa elçi göndərilib, amma Hindistanda heç bir peyğəmbərin adını çəkmir. O həm də deyir ki, Allah (﷾) bizə hər elçinin hekayəsini söyləməyib. Deməli, biz bu adam barədə heç nə iddia etmirik; onun mühakiməsi Allaha (﷾) məxsusdur. Biz hər təlimi Quranla tərəzidə çəkirik və sizi də Quranı tərəzidə çəkməyə dəvət edirəm.
Nəticə — Müsəlmanlar Budda barədə hörmətlə danışır, ona hökm vermir və Quranı sınamaq üçün dostun qarşısına qoyur.
Anquttara Nikaya 3.61 — Nömrəli söhbətlər, üçlər kitabı, 61-ci söhbət (Təriqət təlimləri), seqment 1.6
“Bu fərdin yaşadığı hər şey, xoş, ağrılı və ya neytral, Qadir Tanrının yaratmasına görədir.”
Nə üçün istinad olunub
Buddistlərə Tanrı lazım deyil. Budda yolu Tanrısız göstərib.
Cavab
Pali mətnləri həqiqətən yaradana qarşı dəlil gətirir və “Budda Tanrıya inanırdımı?” səhifəsi bu dəlillərə bir-bir cavab verir. Lakin altdakı sual qalır. Quran soruşur: “Yoxsa onlar heç bir şey olmadan (Xaliqsizmi) yaranıblar? Yaxud onlar (öz-özlərini) yaradanlardır?” Yaradan varsa, heç nə Onun dediyindən vacib deyil.
Nəticə — Yaradana qarşı dəlillərə cavab verilib və bizi kimin yaratdığı sualı hələ də cavab istəyir.
Quran 9:113 — ət-Tövbə surəsi, ayə 113
“Müşriklərin Cəhənnəm əhli olduqları bəlli olduqdan sonra, (hətta) qohum olsalar belə, nə Peyğəmbərə, nə də möminlərə onlar üçün bağışlanma diləmək yaraşmaz.”
Nə üçün istinad olunub
Deməli, dininiz valideynlərimin cəhənnəmdə olduğunu deyir.
Cavab
İslamdan kənarda ölənlər üçün müsəlman Allahdan (﷾) bağışlanma diləmir (9:113). Bu, onun öz duaları üçün qaydadır. Bu, valideynləriniz barədə hökm deyil. Ayə şərtini verir: “Müşriklərin Cəhənnəm əhli olduqları bəlli olduqdan sonra”. Quran həm də deyir ki, Allah (﷾) “Biz elçi göndərməmiş” heç kimə əzab vermir (17:15). “Allah zərrə qədər haqsızlıq etməz” (4:40). Heç bir müsəlman heç kimin aqibətini elan edə bilməz. Bu, Allaha (﷾) məxsusdur.
Nəticə — İslam dua qaydasını açıq deyir və hər kəsin aqibətini heç kimə haqsızlıq etməyən Allaha (﷾) buraxır.
Baxışlar
Dostun deyə biləcəkləri
Buddist dost deyə bilər ki, Budda bəzi sualları kənara qoyub və ya hər kəs yolu özü getməlidir. Bəziləri deyir ki, buddizm əqidə yox, təcrübədir.
Budda kosmosun əbədi olub-olmaması kimi sualları kənara qoyub, çünki onlar azadlığa aparmır.
Təkzib
Budda bu sualları kənara qoyub, çünki onun sözünə görə, onlar oyanışa aparmır. Lakin o, görünməyən şeylər barədə öyrədib: yenidən doğuş, karma və başqa dünyalar. Deməli, əsl sual hansı görünməyən həqiqətlərin ən vacib olduğudur. Bir sual azadlığın nə demək olduğunu həll edir: bizi kim yaradıb? Yaradanımız həyatı əməllərimizin sınağı edibsə (67:2), Ona dönmək düzəldilməli ilk şeydir.
İşi özünüz görməlisiniz; Buddalar yalnız yolu göstərir.
Təkzib
İslamda hər kəs öz əməllərinə cavab verir (6:164). Lakin heç kim tək getmir: Allah (﷾) Onu çağıranı eşidir (2:186) və Ona dönənləri bağışlayır (39:53-54).
Buddizm Tanrı barədə inanclar toplusu yox, ağlı təmizləmək təcrübəsidir.
Təkzib
Ağlı təmizləmək yaxşıdır. Lakin Buddanın yolunda inanclar da var: karma, yenidən doğuş və nirvana. Dünyəvi təcrübə belə bizim üçün nəyin yaxşı olduğu barədə inanca əsaslanır. Deməli, sual inanıb-inanmamaq yox, nəyin doğru olmasıdır: bizi kim yaradıb və ölümdən sonra nə gəlir. Quran diqqətlə araşdırılmağı istəyir (4:82) və deyir ki, qəlblər Allahı (﷾) zikr etməklə rahatlıq tapır (13:28).
İslam baxışı
Hikmət və yumşaqlıqla, dürüstcə və hər dəfə bir məsələ ilə dəvət edin. Hər kəsin aqibətini Allaha (﷾), seçimi dostunuza buraxın.
Müsəlmanlara hikmət və gözəl öyüdlə dəvət etmək deyilir. Onlara başqalarının Allahdan (﷾) başqa çağırdıqlarını söyməmək deyilir.
Allah (﷾) hər işdə mülayimliyi sevir və Peyğəmbər (ﷺ) lənət etmək üçün yox, mərhəmət olaraq göndərilib.
Müsəlman İslamdan kənarda ölənlər üçün Allahdan (﷾) bağışlanma diləmir (9:113). Elçi çatmamış heç kim cəzalandırılmır (17:15) və heç bir müsəlman konkret adamın aqibətini elan edə bilməz.
Yalnız səhih olan işlədilir: heç kim bilmədiyini iddia edə bilməz.
Dində məcburiyyət yoxdur; müsəlman çatdırır, seçim dinləyəninkidir.